Диярбакыр ( курдский : Амед , [2] Армянский : Տիգրանակերտ , букв. « Тигранакерт »; [3] Ассирийский неоарамейский : Амеди или Амеду , [4] Сирийский : ܐܡܝܕ , латинизированный : Āmīd [5] ). крупнейший курдский город Турции . [6] Расположен на высоком плато на берегу реки Тигр, на котором стоит историческая крепость Диярбакыр., это административная столица провинции Диярбакыр на юго-востоке Турции . Это третий по величине город в регионе Юго-Восточной Анатолии Турции после Шанлыурфы и Газиантепа .
Диярбакыр | |
---|---|
Слева вверху : мечеть Али-паши, справа вверху : мечеть Неби, 2-е место: Сейранджеха Паркурмане, 3-е слева: мечеть Минаре Дёрт Аяклы, 3-е справа вверху: Дерие Шийе, 3-е место справа: на мосту Гезлю (или мосту Сильван), через реку Тигр, Внизу слева: городская стена Диярбакыра, внизу справа: Гази Кёшку (Павильон ветеранов) | |
Координаты: 37.91 ° N 40.24 ° E37 ° 55'N 40 ° 14'E / | |
Страна | Турция |
Область, край | Юго-Восточная Анатолия |
Провинция | Диярбакыр |
Правительство | |
• Мэр | Аднан Сельчук Мизраклы (избран демократическим путем, заключен в тюрьму), Мунир Каралоглу (назначен государством) |
Высота | 675 м (2215 футов) |
Население (2020) [1] | |
• Общее | 1,783,431 |
Часовой пояс | UTC + 3 ( TRT ) |
Почтовый индекс | 21x хх |
Код (а) города | 412 |
Номерной знак | 21 год |
Веб-сайт | www.diyarbakir.gov.tr |
Диярбакыр был главным очагом конфликта между турецким государством и различными курдскими сепаратистскими группировками, и многие курды считают его фактической столицей Курдистана . [7] [8] Город должен был стать столицей независимого Курдистана после Севрского договора , но это было проигнорировано после последующих политических событий. [9] [10] [11]
Имена и этимология
Современное название Диярбакыр означает Земля Бакира и происходит от армянского названия name րանակերտ ( Тигранакерт ). [3] [ необходима цитата ] Но, как упомянул Т.А. Синклар, Тигранокерта находится в долине реки Гарзан. [12] Старое имя Амед начертано на ножнах меча ассирийского периода [ необходима цитата ] , и то же имя использовалось в других современных сирийских и арабских произведениях. [13] Римляне и византийцы называли город Амидой . [13] Амит встречается в официальных документах Трапезундской империи от 1358 года. [14] Среди Артукидов и Аккоюнлу он был известен как «Черный Амид» ( Кара Амид ) из-за темного цвета его стен, в то время как в Зафернаме или панегириках. в честь военных побед он назван «Черная крепость» ( Кара-Кале ). [13] В Книге Деде Коркут и некоторых других турецких произведениях он фигурирует как Кара Хамид . [13]
Позже город стал известен как Дияр Бакр (« земельные владения племени Бакр», по- арабски : ديار بكر , Дияр Бакр ). [15] [16] В ноябре 1937 года президент Турции Ататюрк посетил город и, выразив неуверенность в точной этимологии города, в декабре того же года приказал переименовать его в «Диярбакыр», что означает «земля меди. "по-турецки после обильных запасов меди вокруг города. [17] Это был один из первых примеров процесса тюркизации нетурецких географических названий, в котором нетурецкие (курдские, армянские, арабские и другие) географические названия были заменены на турецкие альтернативы. [18] [19]
История
Античность
Территория вокруг Диярбакыра была заселена людьми еще с каменного века.
Первой крупной цивилизацией, обосновавшейся в районе Диярбакыра, было хурритское царство Митанни . Тогда им правили почти все государства, которые контролировали Верхнюю Месопотамию , включая арамеев , ассирийцев , урарту , армян , ахеменидских персов , мидян , селевкидов и парфян . [20] Римская республика получила контроль над городом в 66 г. до н.э., на какой стадии он был назван «Амида». [21] В 359 году Персидский Шапур II захватил Амиду после 73-дневной осады. [22]
Согласно синексут из Гиерокла , как Амид, Диярбакыр был главным городом римской провинции в Месопотамии . [23] Это был епископский престол христианской епархии Месопотамии. [23] Древние тексты сообщают, что в древней Амиде были амфитеатр , парилки (общественные бани), склады, памятник тетрапилону и римские акведуки, снабжающие и распределяющие воду. [24] Римский историк Аммиан Марцеллин служил в конце римской армии во время блокады Амида по Sasanian империи под Шапура II ( т . 309-379 ), и описал успешную осаду в деталях. [24] Амида затем расширен за счет беженцев из древнего Нисибиса ( Нусайбине ), который император Юпитеру ( т . 363-364 ) был вынужден эвакуировать и уступить персам Шапура после поражения своего предшественника Юлиана персидской войны , став главным Roman оплот в районе. [24] хроники приписывают Иисус Столпника описывает захват Амиды персов под Кавадом I ( т . 488-531 ) во второй блокаде Амида в 502-503, часть Анастасян войны . [24]
Либо император Анастасий Dicorus ( т . 491-518 ) или император Юстиниан Великий ( р . 527-565 ) восстанавливали стены Амида, подвигу оборонительной архитектуры хвалили греческого историка Прокопия . [24] Как записано в трудах Иоанна Эфесского , Захарии Ритора и Прокопия, римляне и персы продолжали оспаривать территорию, и в Византийско-Сасанидской войне 602–628 годов Амида была захвачена персами и удерживалась в течение двадцати лет. -six лет, восстанавливаемые в 628 для римлян императора Ираклия ( т . 610-641 ), который также основал церковь в городе по возвращению в Константинопольском ( Стамбул ) из Персии в следующем году. [23] [24]
Церковная история
Сирийское христианство утвердилось в регионе между 1 и 4 веками нашей эры, особенно среди ассирийцев города. Византийский император Феодосий II (408-450) разделил римскую провинцию из Месопотамии на два, и сделал Амид столицы Месопотамии Примы, и , таким образом , также митрополию для всех провинции епархий . [25]
На определенном этапе Амида стала кафедрой Армянской церкви . Епископы, занимавшие кафедру в 1650 и 1681 годах, были в полном общении со Святым Престолом , а в 1727 году Петр Дербогосян послал свое исповедание веры в Рим. Его сменили еще два епископа Армянской католической церкви , Евгений и Иоанн из Смирны , последний из которых умер в Константинополе в 1785 году. После долгой вакансии последовали еще три епископа. В 1903 году в епархии было около 5000 армян-католиков [26], но она потеряла большую часть своего населения в результате геноцида армян 1915 года . Последний епархиальный епископ престола Андреас Элиас Келебиан был убит вместе с 600 его паствой летом 1915 года. [27] [28] [29] [30]
В 1862 году была создана епархия для местных членов сирийской католической церкви . Преследования христиан в Османской империи во время Первой мировой войны положили конец существованию обоих сирийских жилых престолов. [27] [28] [31] [32]
Средний возраст
В 639 году, как часть мусульманского завоевания Леванта во время ранних арабо-византийских войн , Амида пала перед войсками халифата Рашидун во главе с Иядом ибн Ганмом , и впоследствии в центре города, возможно, была построена Великая мечеть Амиды. на месте Гераклианской церкви Святого Фомы. [23] [24] В городе было целых пять христианских монастырей , включая монастырь Зукнин и несколько древних церквей, упомянутых Иоанном Эфесским. [24] Одна из них, церковь Девы Марии , остается городским собором и кафедрой епископа Диярбакира в Сирийской православной церкви . [24] Другая древняя церковь, церковь Мар Косма, была замечена британской исследовательницей Гертрудой Белл в 1911 году, но была разрушена в 1930 году, а бывшая церковь Святого Георгия в обнесенной стеной цитадели, возможно, изначально была построена для мусульман. или для Церкви Востока . [24]
Город был частью халифата Омейядов , а затем и халифата Аббасидов , но затем попал под более местного самоуправления до ее восстановления в 899 силами , лояльными к халифу Аль-Мутадид Биллах ( т . 892-902 ) , прежде чем упасть под влиянием сначала династия Хамданидов, а затем династия Буидов , а затем период правления Марванидов . Город был взят сельджуками в 1085 году и Айюбидами в 1183 году. Контроль Айюбидов продолжался до монгольского вторжения в Анатолию и монгольского захвата города в 1260 году. Между монгольской оккупацией и завоеванием династией Сефевидов в Иране, Кара Коюнлу и Ак Коюнлу - две туркменские конфедерации - последовательно контролировали город. Диярбакыр был захвачен Османской империей в 1514 году Bıyıklı Мехмед - пашой , во время правления султана Селима I ( т . 1512-1520 ). Мохаммад Хан Устаджлу , сефевидский губернатор Диярбакыра, был изгнан из города и убит в следующей битве при Чалдиране в 1514 году. [33]
Сефевиды и османы
В классическую эпоху Османской империи она расширилась на Западную Армению и все регионы Курдистана, кроме восточных, за счет Сефевидов. С начала 16 века город и регион в целом были источником интриги между Сефевидами и Османской империей , которые оба искали поддержки курдских вождей вокруг Идриса Битлиси . [33] Он был захвачен Османской империи в 1514 году в кампании Bıyıklı Мехмед - паши , при правлении султана Селима I . Мохаммад Хан Устаджлу , сефевидский губернатор Диярбакыра, был изгнан из города и убит в следующей битве при Чалдиране в 1514 году. [33]
После своей победы османы основали Диярбекир Эялет с административным центром в Диярбакыре. Эялет Диярбакыр соответствовал сегодняшнему Турецкому Курдистану , прямоугольной области между озером Урмия и Палу и от южного берега озера Ван до Джизре и истоками сирийской пустыни , хотя его границы со временем претерпели некоторые изменения. Город был важной военной базой для контроля над регионом и в то же время процветающим городом, известным своими мастерами, производящими стекло и изделия из металла. Например, двери гробницы Руми в Конье были сделаны в Диярбакыре, как и двери гробницы Эбу Ханифе в Багдаде, украшенные золотом и серебром . Османское правление было подтверждено Амасийским миром 1555 года, последовавшим за Османско-Сефевидской войной (1532–1555) .
Обеспокоенные независимостью курдских княжеств, османы стремились ограничить их влияние и поставить их под контроль центрального правительства Константинополя . Однако отстранение этих наследственных княжеств от власти привело к усилению нестабильности в регионе с 1840-х годов. На их месте суфийские шейхи и религиозные ордена приобрели известность и распространили свое влияние по всему региону. Одним из видных суфийских лидеров был шейх Убайдалла Нахри , который поднял восстание в районе между озерами Ван и Урмия . Территория, находившаяся под его контролем, охватывала территории Османской империи и Каджаров . Шейх Убайдалла считается одним из первых сторонников курдского национализма . В письме британскому вице-консулу он заявил: «Курдская нация - это отдельный народ ... мы хотим, чтобы наши дела были в наших руках».
В 1895 году около 25000 армян и ассирийцев были убиты в Диярбекирском вилайете , в том числе и в самом городе. [34] На рубеже 19-го века христианское население города в основном составляли армяне и сирийские православные христиане . [35] Город также был местом этнических чисток во время геноцида армян и ассирийцев 1915 года ; почти 150 000 человек были изгнаны из города на марши смерти в сирийской пустыне. [36]
Турецкая республика
В январе 1928 года Диярбакыр стал центром Первой генеральной инспекции , регионального подразделения области, включающей провинции Хаккари , Ван , Ширнак , Мардин , Сиирт , Битлис и Шанлыурфа . В результате реорганизации провинций в 1952 году город Диярбакыр стал административной столицей провинции Диярбакыр . В 1993 году Диярбакыр был основан как столичный муниципалитет. [37] Его районы Baglar , Бисмил , Эграни , Хазро , Каяпынар , Чермик , çınar , Эгиль , Dicle , Kulp , Коджакёй , вшей , Сильван , Sur , Yenisehir и Хани . [38]
Население Диярбакыра выросло с 30 000 человек в 1930-х годах до 65 000 к 1956 году, до 140 000 к 1970 году, до 400 000 к 1990 году [39] и в конечном итоге увеличилось примерно до 1,5 миллиона к 1997 году. [40] В течение 1980-х и 1990-х годов, на пике. Из-за курдско-турецкого конфликта население города резко выросло из-за того , что Турция опустела тысячи курдских деревень .
Американо-турецкая база ВВС Пиринчлик возле Диярбакыра действовала с 1956 по 1997 год.
В последние годы в Диярбакыре было много насилия, в котором участвовали турецкие силы безопасности, Рабочая партия Курдистана (РПК) и Исламское государство Ирака и Леванта (ИГИЛ). [41] [42] [43] В период с 8 ноября 2015 года по 15 мая 2016 года значительная часть Сура была разрушена в ходе боевых действий между турецкими военными и РПК. [44]
В отчете Arkeologlar Derneği İstanbul за 2018 год было обнаружено, что с 2015 года 72% исторического района Сур города были разрушены в результате сноса и реконструкции, и что законы, направленные на защиту исторических памятников, были проигнорированы. Они обнаружили, что городская политика «возрождения города» была направлена на снос и реконструкцию, а не на восстановление культурных ценностей, поврежденных во время недавнего гражданского конфликта, и из-за этого многие зарегистрированные исторические здания были полностью разрушены. Степень утраты незарегистрированных исторических построек неизвестна, поскольку любые фрагменты исторических зданий, обнаруженные при сносе современных построек, также были снесены. [45] По состоянию на 2021 год большие части города и района были восстановлены, и правительственные чиновники снова обращают внимание на туризм. [46] [47] [48]
Виды спорта
Самыми известными футбольными клубами города являются Диярбакырспор (основан в 1968 году) и Амед СК (основан в 1990 году) [49], причем Дениз Наки является одним из самых известных футболистов города. Женская футбольная команда Амед ФСК была переведена в конце сезона женской Турецкой второй футбольной лиги 2016–17 годов в Первую женскую лигу . [50]
Политика
В местных выборах 2014 года , Галтэн Кисанак и Fırat ANLI от Партии мира и демократии (BDP) были избраны ко-мэры Диярбакыр. Однако 25 октября 2016 года оба были задержаны турецкими властями «по плохо обоснованным обвинениям в принадлежности к Рабочей партии Курдистана (РПК)». [51] Турецкое правительство приказало полностью отключить интернет после ареста. [52] Тем не менее 26 октября несколько тысяч демонстрантов у мэрии Диярбакыра потребовали освобождения мэров. [51] Несколько дней спустя турецкое правительство назначило мэром неизбираемого государственного попечителя. [53] В ноябре прокуратура потребовала приговорить Кышанака к 230 годам тюремного заключения. [54]
В январе 2017 года правительство Турции назначило неизбранного государственного доверенного лица приказало убрать ассирийскую скульптуру мифологического крылатого быка из ратуши, которая была воздвигнута мэрами БДП в ознаменование ассирийской истории города и его все еще проживающего ассирийского меньшинства. . Все уличные указатели на курдском языке также были удалены, наряду с закрытием организаций, занимающихся курдским языком и культурой, удалением курдских имен из общественных парков и удалением курдских культурных памятников и языковых символов. [55] [56]
В 2019 муниципальных выборах , Аднан Сельчук Mızraklı из HDP партии был избран мэром Диярбакыр. [57] В августе 2019 года он был уволен и впоследствии приговорен к 9 годам и 4 месяцам тюремного заключения по обвинению в поддержке терроризма в рамках правительственных репрессий против политиков курдской партии ДПН ; Турецкое государство назначило на его место Мунира Каралоглу . [58] Других курдских мэров курдских городов по всему региону также постигла та же участь: президент Турции Эрдоган пообещал сместить и всех будущих курдских мэров. [59] [60] Протесты против этого решения были подавлены турецкой полицией с применением водомётов; некоторые протестующие были убиты. [61] [62] [63] Тюрьма Диярбакыра стала домом для множества политических заключенных , в основном курдских активистов и политиков, обвиняемых турецким государством в терроризме. Заключенные подвергались пыткам, изнасилованиям, унижениям, избиениям, убийствам и другим злоупотреблениям. [64]
Экономика
Исторически Диярбакыр производил пшеницу и кунжут . [65] [66] Они сохраняли пшеницу на складах , покрытые соломой и ветками солодковых деревьев. Эта система позволит хранить пшеницу до десяти лет. [65] В конце 19 - начале 20 века Диярбакыр экспортировал изюм , миндаль и абрикосы в Европу. [66] Разводили ангорских коз , а шерсть и мохер экспортировались из Диярбакыра. Купцы также приезжали из Египта , Стамбула и Сирии , чтобы покупать коз и овец . [67] Мед также производился, но не столько экспортировался, сколько использовался местными жителями. В этом районе также наблюдалось шелководство . [68]
До Первой мировой войны в Диярбакыре действовала медная промышленность с шестью шахтами. Три из них были активными, два из которых принадлежали местным жителям, а третий - правительству Турции. Тенорит был основным типом добываемой меди. Курды добывали его вручную. Большая часть руды экспортировалась в Англию. В регионе также производились железо , гипс , уголь , мел , известь , гагат и кварц , но в основном для местного использования. [69]
Город обслуживается Диярбакыр аэропорта и железнодорожного вокзала Диярбакыр . В 1935 году была открыта железная дорога между Элязыгом и Диярбакыром. [70]
Демография
Демографическая история
На рубеже 19-го века христианское население города в основном составляли армяне и ассирийцы. [35] Ассирийское и армянское присутствие восходит к древности. [71] В городе также была небольшая еврейская община. [72] Во время правления Мехмеда Решида в вилайете Диярбакыр , армянское население Диярбакыра было переселено и истреблено. [73]
Сегодняшний день
Согласно опросу, проведенному муниципалитетом Сур в ноябре 2006 года, 72% жителей муниципалитета чаще всего используют курдский язык в своей повседневной речи из-за подавляющего курдского большинства в городе, за которым следуют ассирийские , армянские , турецкие и езидские меньшинства . [74] После Второй мировой войны, когда курдское население перебралось из деревень и гор в городские центры, курдское население Диярбакыра продолжало расти. [75] Вокруг старого города Диярбакыра есть несколько селений туркмен- алевитов , но официальных данных об их численности нет. [72] [76] Там были попытки турецкими законодателей отрицать курдскую идентичность DIYARBAKIR, в [77] с Министерством образования Турции утверждает , что город на самом деле состоит из тюркизировавших азербайджанцев, несмотря на то , не будучи никаких доказательств значительного азербайджанского населения в город. [78] [74] Критики связывают это с общей тенденцией к антикурдским настроениям в Турции. [79] [77] [80] В марте 2021 года Министерство национального образования Турции выпустило учебник под названием «Наш город, Диярбакыр» (« Şehrimiz Diyarbakır» на турецком языке ) в провинции Диярбакыр, в котором утверждается, что язык, на котором говорят в город Диярбакыр похож на турецкий говорят в Баку , Азербайджане именно Азербайджан . [81] [82]
Культура
Изготовление некоторых ювелирных изделий и других ремесел продолжается и сегодня, хотя слава мастеров Диярбакыра давно прошла. Народные танцы под барабан и зурну (свирель) являются частью свадеб и торжеств в этом районе.
Кухня
Диярбакыр известен богатыми блюдами из баранины, в которых используются такие специи, как черный перец , сумах и кориандр ; рис, булгур и масло. Самым известным фирменным блюдом Диярбакыра является мефтуне, которое состоит из мяса ягненка и овощей с добавлением чеснока и сумаха. Еще одно известное блюдо - Кабурга Долмаси, запеченные ребра ягненка, фаршированные рисом, миндалем и множеством специй. [83] Диярбакыр также известен своими арбузами; Одно из мероприятий города - ежегодно проводимый фестиваль арбузов. [84]
Основные достопримечательности
Ядро Диярбакыра окружено почти неповрежденным впечатляющим набором высоких стен из черного базальта, образующих 5,5-километровый круг вокруг старого города. Есть четыре ворот в старый город и 82 сторожевые башни на стенах, которые были построены в древности, восстановлены и расширены римским императором Констанцием II в 349 году. Область внутри стен известна как район Сур; до недавнего сноса и перепланировки в этом районе было 599 зарегистрированных исторических зданий. [45]
Средневековые мечети и медресе
- Великая мечеть Диярбакыр построена турецким сельджукским султаном Малик Шахом в 11 веке. Мечеть, одна из старейших в Турции, построена из чередующихся полос черного базальта и белого известняка (такой же узор используется в медресе Делилер Хан 16-го века, которое сейчас является гостиницей). Прилегающее Медресе Месудие / Медресея Месдиее было построено в то же время, как и другая молитвенная школа в городе, Зинцирийе Медресеси / Медресея Зинчирией .
- Мечеть Бехрам-паша ( Beharampaşa Camii / Mizgefta Behram Paşa ) - османская мечеть, построенная в 1572 году губернатором Диярбакира Бехрам- пашой , известная своими хорошо построенными арками у входа.
- Мечеть шейха Матара с минаретом Дёрт Аяклы / Мизгефта Чарлинг ( Четвероногий минарет ) - построена Касим-ханом из Ак-Коюнлу .
- Фатихпаша Камии / Мизгефта Фетих Паша - построен в 1520 году первым османским наместником Диярбакира Бийиклы Мехметом Пашой («усатый Мехмет паша»). Самое раннее османское здание города, оно украшено прекрасной плиткой.
- Мечеть Хазрети Сулеймана / Мизгефта Хезрети Силеман (1155–1169) Сулейман, сын Халида бин Велида , погибшего при захвате города арабами, похоронен здесь вместе со своими товарищами.
- Хусревпаша Камии / Мизгефта Хусрев Паша - мечеть второго османского правителя, 1512–1528 гг. Первоначально здание предназначалось для школы ( медресе ).
- Искендер Паша Камии / Mizgefta skender Paşa - мечеть османского правителя, красивое здание из черного и белого камня, построенное в 1551 году.
- Мелек Ахмет Камии / Мелек Ахмед Паша - мечеть 16-го века, известная своей выложенной плиткой нишей для молитв и двойной лестницей, ведущей на минарет.
- Небии Камии / Мизгефта Пексембер - мечеть Ак Коюнлу , каменное одноглавое сооружение 16 века. Неби Камии означает «мечеть пророка» и названа так из-за количества надписей в честь пророка на ее минарете .
- Сафа Камии / Мизгефта Пало - построена в середине 15 века при Узуне Хасане, правителе племени Ак Коюнлу (туркмены белые овцы) [85] и восстановлена в османское время в 1532 году.
Церкви
- Армянская церковь Св. Гирагоса - первая построена в 1519 году, нынешняя структура построена в 1883 году и недавно была восстановлена после длительного периода неиспользования. [86]
- Сирийский Православная Церковь Божией Матери ( сирийский : ܐ ܕܝܠܕܬ ܐܠܗܐ ` Idto d-Yolda т Aloho , турецкий : Meryemana kilisesi ), впервые был построен в качестве языческого храма в BCE 1 - ого столетия. Нынешняя постройка восходит к 3 веку, много раз реставрировалась и до сих пор используется как место поклонения. [87]
- Мар Петюн (Св. Антония) халдейская католическая церковь , построенная в 1681 году. [86]
- Халдейская церковь Сурп Саркис [88]
- Собор Святой Марии
- В городе есть еще несколько церквей
Музеи
- Археологический музей содержит экспонаты из неолитического периода, через ранний бронзовый век , ассирийском , Урарту , римский , византийский , артукиды , сельджуки Turk , Aq койунл и Османская империю период.
- Музей Джахит Сытки Таранчи - дом покойного поэта и классический образец традиционного дома Диярбакыра.
- Место рождения поэта Зии Гёкалпа - сохранилось как музей его жизни и творчества.
- Библиотека Литературного музея Ахмета Арифа
Другие исторические постройки
- Мост Дикле, мост XI века с десятью арками
- Диярбакыр крепость и Hevsel сад культурный ландшафт были избраны Всемирное наследие ЮНЕСКО в 2015 году и популярные туристические достопримечательности. [89]
Климат
Диярбакыр имеет средиземноморский ( климатическая классификация Кеппена : Csa ) или умеренно- континентальный климат ( климатическая классификация Trewartha : Dca ) . Лето очень жарко и очень сухой, благодаря своему расположению на месопотамской равнине , которая является предметом горячих воздушных масс из пустыни в Сирии и Ираке на юге. Самая высокая зарегистрированная температура была 46,2 ° C (112,64 ° F) 21 июля 1937 года. Зимы холодные, с умеренными осадками и морозными ночами. Снегопад - обычное дело в период с декабря по март, он идет неделю или две. [ необходима цитата ] Самая низкая зарегистрированная температура была -24,2 ° C (-10,12 ° F) 11 января 1933 года. Самая высокая зарегистрированная высота снежного покрова составляла 65 см (25,6 дюйма) 16 января 1971 года.
Климатические данные для Диярбакыра (1991–2020 гг., Экстремальные периоды 1929–2020 гг.) | |||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Месяц | Янв | Фев | Мар | Апр | Может | Июн | Июл | Авг | Сен | Октябрь | Ноя | Декабрь | Год |
Рекордно высокая ° C (° F) | 16,9 (62,4) | 21,8 (71,2) | 28,3 (82,9) | 35,3 (95,5) | 39,8 (103,6) | 42,0 (107,6) | 46,2 (115,2) | 45,9 (114,6) | 42,0 (107,6) | 35,7 (96,3) | 28,4 (83,1) | 22,5 (72,5) | 46,2 (115,2) |
Средняя высокая ° C (° F) | 7,3 (45,1) | 9,6 (49,3) | 15,0 (59,0) | 20,5 (68,9) | 26,8 (80,2) | 34,4 (93,9) | 38,9 (102,0) | 38,7 (101,7) | 33,4 (92,1) | 25,7 (78,3) | 16,3 (61,3) | 9,2 (48,6) | 23,0 (73,4) |
Среднесуточное значение ° C (° F) | 2,1 (35,8) | 3,8 (38,8) | 8,7 (47,7) | 13,5 (56,3) | 18,9 (66,0) | 26,3 (79,3) | 31,0 (87,8) | 30,5 (86,9) | 25,0 (77,0) | 17,8 (64,0) | 9,3 (48,7) | 3,8 (38,8) | 15,9 (60,6) |
Средняя низкая ° C (° F) | -2,0 (28,4) | -1,1 (30,0) | 2,6 (36,7) | 6,6 (43,9) | 10,9 (51,6) | 16,8 (62,2) | 21,7 (71,1) | 21,2 (70,2) | 15,9 (60,6) | 10,4 (50,7) | 3,8 (38,8) | -0,5 (31,1) | 8,9 (48,0) |
Рекордно низкая ° C (° F) | -24,2 ( -11,6 ) | -21,0 (-5,8) | -14,0 (6,8) | -6,1 (21,0) | 0,8 (33,4) | 1,8 (35,2) | 9,9 (49,8) | 11,4 (52,5) | 0,0 (32,0) | -1,8 (28,8) | -12,9 (8,8) | -23,4 (-10,1) | -24,2 ( -11,6 ) |
Среднее количество осадков, мм (дюймы) | 63,6 (2,50) | 66,8 (2,63) | 67,5 (2,66) | 63,1 (2,48) | 50,0 (1,97) | 10,8 (0,43) | 1,0 (0,04) | 0,4 (0,02) | 8,4 (0,33) | 37,3 (1,47) | 54,3 (2,14) | 75,2 (2,96) | 498,4 (19,62) |
Среднее количество дней с осадками | 11,77 | 11.10 | 12,80 | 12,43 | 11,40 | 3,80 | 0,83 | 0,60 | 2,13 | 7.00 | 8.20 | 11,83 | 93,9 |
Среднее количество солнечных часов в месяц | 124,0 | 135,6 | 173,6 | 210,0 | 282,1 | 348,0 | 362,7 | 341,0 | 279,0 | 220,1 | 165,0 | 114,7 | 2 755,8 |
Среднее количество солнечных часов в день | 4.0 | 4.8 | 5,6 | 7.0 | 9.1 | 11,6 | 11,7 | 11.0 | 9,3 | 7.1 | 5.5 | 3,7 | 7,5 |
Источник: Государственная метеорологическая служба Турции [90]. |
Известные люди, родившиеся в городе
- Аэций из Амиды (V - середина VI века), греческий писатель-медик и придворный врач в Константинополе. [91] [92] [93]
- Абдулкадыр Аксу , бывший министр внутренних дел
- Ахмед Ариф , поэт
- Пынар Айхан , певец, представитель Турции на конкурсе песни Евровидение 2000
- Азиз Йылдырым , президент спортивного клуба Fenerbahçe SK
- Джахит Сытки Таранчи , поэт
- Джихан Хасполатлы , футболист СК Галатасарай
- Ефрем из Амиды , халкидонский христианский богослов, происходит из Востока (523–524; 526) и патриарх Антиохии (527–545). [94]
- Гази Яшаргил , ученый-медик и нейрохирург
- Хесене Мете , писатель
- Овсеп Пушман , армяно-американский художник
- Хикмет Четин , бывший министр иностранных дел и бывший старший гражданский представитель НАТО в Афганистане
- Лейла Зана , политик
- Йект Усуногл , [95] писатель, врач, борец по правам человека, переводчик и предприниматель.
- Локман Полат , писатель
- Агоп Ханданян , врач и писатель
- Мехмед Эмин Бозарслан , писатель
- Мехмет Полат , актер
- Кеворк Маликян , актер
- Наум Файк , ассирийский писатель и отец-основатель современного ассирийского национализма
- Осман Байдемир : курдский политик
- Рупен Зартарян , армянский писатель
- Рожен Барнас , писатель
- Сонгюль Оден , актриса
- Сулейман Назиф , поэт
- Феодота Амидская , сирийский православный святой, монах и епископ Амидский (умер в 698 г.). [96]
- Фома Амидский , монах, член городского совета, хорепископ и епископ Амиды (505–519). [97]
- Зия Гёкалп , социолог и писатель (его именем назван район Зиягёкалп, а также многие улицы и школы)
- Мигырдич Маргосян , писатель
- Джошкун Сабах , музыкант
- Сайф ад-Дин аль-Амиди , исламский теолог и правовед из школы Шафиит.
- Забель К. Бояджян , армянский художник и писатель
Смотрите также
- Диярбакыр Бююкшехир Беледиеспор
- Диярбакыр (избирательный округ)
- Крепость Диярбакыр
- Тюрьма Диярбакыр
- Китаб-и Диярбакрийя
- Bozulus
Рекомендации
- ^ "Диярбакыр" .
- ^ Авцикиран, д-р Адем (ред.). "Kürtçe Anamnez, Anamneza bi Kurmancî" (PDF) . Тирсик . п. 55 . Проверено 17 декабря 2019 .
- ^ a b Западноармянское произношение: Дикранагерд ; Ованнисян, Ричард Г. (2006). Армянский Тигранакерт / Диарбекир и Эдесса / Урфа . Коста-Меса, Калифорния: Mazda Publishers. п. 2. ISBN 978-1-56859-153-7.
Город, который последующие поколения армян назовут Дикранагерд, на самом деле был древним Амидом или Амидой (ныне Диярбекир или Диярбакыр), огромным городом-крепостью с семидесяти двумя башнями ...
- ^ Брайс, Тревор (2009) Справочник Рутледжа народов и мест древней Западной Азии с. 38
- ^ "J. Payne Smith (Mrs. Margoliouth), A Compendious Syriac Dictionary (Oxford: The Clarendon Press, 1903), стр. 19 [с сайта sedra.bethmardutho.org, помеченного Джорджем А. Киразом, по состоянию на 20 мая 2020 г.] " .
- ^ Bois, Th; Минорский, В .; Маккензи, Д. Н. (24 апреля 2012 г.). «Курды, курдистан» . Энциклопедия ислама, второе издание .
- ^ https://www.middleeasteye.net/news/tensions-increase-already-fragile-kurdish-peace-process-faulters-turkey
- ^ https://www.nytimes.com/2016/12/24/world/europe/an-aleppo-like-landscape-in-a-kurdish-redoubt-of-turkey.html
- ^ Кубилай, Арин (26 марта 2015 г.). «Турция и курды - от войны к примирению?» . Цитировать журнал требует
|journal=
( помощь ) - ^ Коксал, Йонка (2005). «Хакан Озоглу. Курдские видные деятели и Османское государство: эволюция идентичности, конкурирующая лояльность и смещение границ. Олбани: SUNY Press, 2004, xv + 186 страниц» . Новые взгляды на Турцию . 32 : 227–230. DOI : 10.1017 / s0896634600004180 . ISSN 0896-6346 .
- ^ автор., Шериф Паша, 1865-1944. Меморандум о претензиях курдского народа . OCLC 42520854 .
- ^ Sinclair, TA (31 декабря 1989 г.). Восточная Турция: Архитектурное и археологическое исследование, Том III . Pindar Press. п. 297. ISBN. 978-0-907132-34-9.
- ^ a b c d Диярбакыр. Архивировано 23 декабря 2011 года в Wayback Machine . Турецкие авиалинии. Проверено 13 мая 2012.
- ^ Зехироглу, Ахмет М.; "Трабзон Импараторлугу" 2016 (г. ISBN 978-605-4567-52-2 ); стр.223
- ^ Абдул Рахман Mizouri Тадж Аль- Arifeen: Udday бин Musafir Аль Kurdy Аль- Hakary Не является Омейядов. Часть вторая . Колледж искусств / Университет Дохук (2001)
- ^ Верити Кэмпбелл (1 апреля 2007 г.). Турция . Одинокая планета. с. 621 -. ISBN 978-1-74104-556-7. Проверено 13 мая 2012 года .
- ^ См. Юнгёр, Угур (2011), Создание современной Турции: нация и государство в Восточной Анатолии, 1913–1950 . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета, стр. 244. ISBN 0-19-960360-X .
- ^ Нишанян, Севан (2010). Adını unutan ülke: Türkiye'de adı değiştirilen yerler sözlüğü (1. basım ed.). Стамбул: Эверест Яйынлары. ISBN 978-975-289-730-4. OCLC 670108399 .
- ^ Социальные отношения в Османском Диярбекире, 1870-1915 гг . Йост Йонгерден, Йелле Верхей. Лейден. 2012. ISBN 978-90-04-23227-3. OCLC 808419956 .CS1 maint: другие ( ссылка )
- ↑ Тревор Брайс , Королевство хеттов , 1999, стр. 137
- ^ Теодор Моммзен История Рима, Установление военной монархии . Italian.classic-literature.co.uk. Проверено 13 мая 2012.
- ^ The Eye of Command , Кимберли Каган , стр. 23
- ^ а б в г Nicholson, Оливер (2018), Николсон, Оливер, (ред.) "Месопотамия, Roman" , Оксфордский словарь поздней античности (онлайн -е изд.), Oxford University Press, DOI : 10,1093 / acref / 9780198662778.001.0001 , ISBN 978-0-19-866277-8, дата обращения 28 ноября 2020
- ^ Б с д е е г ч я J Keser-Kayaalp, Элиф (2018), Николсон, Оливер (ред.), "Амида" , Оксфордский словарь поздней античности (онлайн -е изд.), Oxford University Press, DOI : 10,1093 / acref / 9780198662778.001.0001 , ISBN 978-0-19-866277-8, дата обращения 28 ноября 2020
- ^ Эдвардс, Роберт В., «Диярбакыр» (2016). Энциклопедия раннехристианского искусства и археологии Эрдмана, изд. Пол Корби Финни . Гранд-Рапидс, Мичиган: Издательство Уильяма Б. Эрдманса. п. 115. ISBN 978-0-8028-9016-0.
- ^ Annuaire Папский Католический , 1903, стр. 173.
- ^ a b Пий Бонифациус Гамс, Серия episcoporum Ecclesiae Catholicae , Лейпциг, 1931 г., стр. 456
- ^ a b Пий Бонифациус Гамс, Серия episcoporum Ecclesiae Catholicae , Complementi, Лейпциг, 1931 г., стр. 93
- ^ F. Tournebize, v. На фоне НУ Амида , в Словник d'Histoire и де Geographie ecclésiastiques , т. XII, Париж, 1953 г., сб. 1246–1247
- ^ Ованес Дж. Чолакян, L'église arménienne catholique en Turquie , 1998
- ^ S. Vailhé, Antioche. Patriarcat syrien-catholique , в Dictionnaire de Théologie Catholique, Vol. I, Париж 1903 г., сб. 1433
- ↑ О. Вернер, Orbis terrarum catholicus , Фрайбург 1890, стр. 164
- ^ а б в Озоглу, Хакан (12 февраля 2004 г.). Курдские знаменитости и Османское государство: эволюция идентичности, конкурирующая лояльность и смещение границ . SUNY Нажмите. С. 47–49. ISBN 978-0-7914-5993-5.
- ^ Гюнтер, Майкл (1999). Курдское затруднение в Ираке: политический анализ . п. 8. ISBN 978-0-312-21896-6.
- ^ а б Йост Йонгерден; Джелле Верхей (2012). Социальные отношения в Османском Диярбекире, 1870–1915 гг . БРИЛЛ. п. 20. ISBN 978-90-04-22518-3.
- ^ Дампер, Майкл (2007). Города Ближнего Востока и Северной Африки: Историческая энциклопедия . п. 130. ISBN 978-1-57607-919-5.
- ^ "504 Sayılı Kanun Hükmünde Kararname | Kanunlar" . 3 февраля 2014. Архивировано из оригинала 3 февраля 2014 года . Дата обращения 10 ноября 2019 .
- ^ «Диярбакыр Сечим Сонучлары - 31 марта 2019 г., Ерел Сечимлери» . sabah.com.tr . Дата обращения 10 ноября 2019 .
- ^ Макдауэл, Дэвид (2004). 3E (ред.). Современная история курдов . ИБ Таврический. п. 403. ISBN 978-1-85043-416-0.
- ^ Кирищи, Кемаль (июнь 1998 г.). "Турция". В Джени Хэмптон (ред.). Внутренне перемещенные лица: глобальное исследование . Лондон: Earthscan Publications Ltd., стр. 198, 199.
- ^ «Число погибших на митинге ДПН в Диярбакыре увеличилось до трех - Turkey News» . Hürriyet Daily News . Дата обращения 10 ноября 2019 .
- ^ «ISIL утверждает Диярбакыр бомбардировка дней после того, как „Аль-Багдади призвал нападения на Турцию “ » . Евроньюс . 4 ноября 2016 . Дата обращения 10 ноября 2019 .
- ^ «В результате взрыва бомбы на обочине погибла полиция в турецком Диярбакыре» . www.aljazeera.com . Проверено 23 января 2020 года .
- ^ Туркие, корреспондент Лукас Ваагмеестер. "Vernietiging Turkse steden veel groter dan gedacht" . №№ .
- ^ а б Диярбакир Зиярети: Шатишма, Йиким ве Йениден Инша
- ^ https://www.diyarbakirsoz.com/diyarbakir/hedef-5-milyon-turist-getirmek-221044
- ^ https://www.haberturk.com/diyarbakir-haberleri/85587349-tarihi-diriltecek-dev-projenin-2-etabi-basladiunesco-dunya-kultur-mirasi-listesinde-bulunan
- ^ https://www.ensonhaber.com/emlak/emlak-projeleri/teroristlerin-yiktigi-suru-devlet-ayaga-kaldirdi
- ^ «Турецкий суд оправдал немецкого футболиста Наки по курдскому делу» . BBC . 8 ноября 2016 г.
- ^ "are-your-ancesters-from-dikrranagerr" . Westarmgen . 4 сентября 2018 . Проверено 4 сентября 2018 года .
- ^ а б «Ярость вспыхивает после задержания мэров на курдском юго-востоке Турции» . Аль-Монитор. 26 октября 2016 г.
- ^ «Замедление доступа к социальным сетям в Турции -« мера безопасности », - говорит премьер-министр» . Hurriyet Daily News. 4 ноября 2016 г.
- ^ «Турция назначает попечителя мэром Диярбакыра после арестов» . Франция 24. 1 ноября 2016 года Архивировано из оригинала 30 ноября 2016 года.
- ^ «Прокуратура требует 230 лет тюремного заключения для свергнутого мэра Диярбакыра Кышанака» . Hurriyet Daily News. 29 ноября 2016.
- ^ «Турция убрала ассирийские скульптуры с фасада местной ратуши» . Almasdar News. 17 января 2017.
- ^ «Знаки курдского языка удалены с улиц Диярбакыра» . Ахвал . Проверено 20 февраля 2021 года .
- ^ "Диярбакыр Сечим Сонучлары - 31 марта Диярбакыр Ерел Сечим Сонучлары" . secim.haberler.com (на турецком языке) . Проверено 20 мая 2019 .
- ^ «На юго-востоке Турции сменились три прокурдских мэра» . Ближний Восток . Проверено 19 августа 2019 .
- ^ «Турция: смещение курдских мэров нарушает права избирателей» . Хьюман Райтс Вотч . 7 февраля 2020 . Проверено 2 апреля 2021 года .
- ^ «Эрдоган клянется повторно захватить курдские муниципалитеты, если ДПН выиграет местные выборы» . www.kurdistan24.net . Проверено 2 апреля 2021 года .
- ^ «Турция: убийства курдских демонстрантов, совершенные полицией и ополченцами, должны быть расследованы и привлечены к ответственности» . Документы по правам человека онлайн . Проверено 2 апреля 2021 года .
- ^ Гюнес, Дженгиз (1 января 2014 г.). «Курдский политический активизм в Турции: обзор» . Сингапурские документы по Ближнему Востоку . DOI : 10.23976 / smep.2014008 .
- ^ «На юго-востоке Турции сменились три прокурдских мэра» . Ближний Восток . Проверено 2 апреля 2021 года .
- ^ Хакьемез, Серра (2017). «На полях архива: пытки, героизм и обычное дело в тюрьме № 5, Турция» . Антропологический ежеквартал . 90 (1): 107–138. DOI : 10,1353 / anq.2017.0004 . ISSN 1534-1518 .
- ^ а б Протеро, WG (1920). Армения и Курдистан . Лондон: Канцелярский офис HM. п. 60.
- ^ а б Протеро, WG (1920). Армения и Курдистан . Лондон: Канцелярский офис HM. п. 62.
- ^ Протеро, WG (1920). Армения и Курдистан . Лондон: Канцелярский офис HM. п. 63.
- ^ Протеро, WG (1920). Армения и Курдистан . Лондон: Канцелярский офис HM. п. 64.
- ^ Протеро, WG (1920). Армения и Курдистан . Лондон: Канцелярский офис HM. п. 70.
- ^ Кезер, Зейнеп (2014). «Пространственное различие: создание внутренней границы в раннем республиканском Элязыге, Турция» . Журнал Общества историков архитектуры . 73 (4): 516. DOI : 10,1525 / jsah.2014.73.4.507 . ISSN 0037-9808 .
- ^ Гудспид, Джордж (1902). История вавилонян и ассирийцев, том 6 .
- ^ a b [1] Кону: Diyarbakır Tarihi ve Demografik Yapısı
- ^ Юнгёр, Угур Юмит (2012). «Переосмысление насилия при умиротворении: формирование государства и бандиты в Турции, 1914–1937» . Сравнительные исследования в обществе и истории . 54 (4): 754. DOI : 10,1017 / S0010417512000400 . ISSN 0010-4175 . JSTOR 23274550 . S2CID 147038615 - через JSTOR.
- ^ а б "Belediye Diyarbakırlıyı tanıdı: Kürtçe konuşuyor" . Радикал (на турецком). Информационное агентство Dogan. 24 ноября 2006 года архивации с оригинала на 30 сентября 2007 года . Проверено 6 августа 2008 года .
- ^ Метин Хепер; Сабри Саяри (7 мая 2013 г.). Справочник Рутледжа современной Турции . Рутледж. п. 247. ISBN. 978-1-136-30964-9.
Таким образом, только в последнее время Диярбакыр, неофициальная столица курдского региона Турции, стал преимущественно курдским городом.
- ^ [2] Diyarbakır Alevi-Türkmen köyleri
- ^ а б Еген, Месут (апрель 1996 г.). «Турецкий государственный дискурс и исключение курдской идентичности» . Ближневосточные исследования . 32 (2): 216–229. DOI : 10.1080 / 00263209608701112 . ISSN 0026-3206 .
- ^ Gazetesi, Evrensel. "MEB'e göre Diyarbakır'da Kürtçe değil, Azericeye benzeyen bir Türkçe konuşuluyor" . Evrensel.net (на турецком языке) . Проверено 23 марта 2021 года .
- ^ Народ без страны: курды и Курдистан . Жерар Шалиан, Абдул Рахман Гассемлу (Rev. and Upd. Ed.). Лондон: Zed Press. 1993. ISBN 1-85649-194-3. OCLC 28577923 .CS1 maint: другие ( ссылка )
- ^ Канра, Бора (2009). Ислам, демократия и диалог в Турции: обсуждение в разделенных обществах . Фарнем, Англия: Ашгейт. ISBN 978-0-7546-9733-6. OCLC 498504818 .
- ^ « По данным министерства, в Диярбакыре, где преобладают курды, говорят на « бакинском турецком »» . Бианет - Багимсиз Илетисим Аги . Проверено 19 марта 2021 года .
- ^ «Шехримиз Диярбакыр» (PDF) . Архивировано 17 февраля 2021 года (PDF) .
- ^ "Селим Амджанин Софра Салону" . Одинокая планета .
- ^ «Диярбакырский фестиваль культуры и арбузов» . arastirma.tarimorman.gov.tr . Проверено 9 сентября 2019 .
- ^ Плитка облицовки из 15века в Восточной Анатолии: проблема авторства, Халида Махи [ Древние города ], 2011, [3]
- ^ а б «Диярбакыр - Другие памятники» . romeartlover.tripod.com .
- ^ «В караван-сарай» . Олди . Проверено 22 июня 2021 года .
- ^ «Церкви Диярбакыра также конфискованы» . Agos . Проверено 9 сентября 2019 .
- ^ Центр Всемирного наследия ЮНЕСКО. «Культурный ландшафт крепости Диярбакыр и садов Хевсель» . Центр всемирного наследия ЮНЕСКО . Проверено 9 сентября 2019 .
- ^ «Resmi İstatistikler: İllerimize Ait Mevism Normalleri (1991–2020)» (на турецком языке). Государственная метеорологическая служба Турции . Проверено 28 июня 2021 года .
- ^ Плант, Ян Майкл (2004). Женщины-писатели Древней Греции и Рима: Антология . Университет Оклахомы Пресс. п. 229. ISBN 978-0-8061-3621-9.
Аэций: грек из Амиды (в Месопотамии), писавший по философии в середине шестого века нашей эры в Александрии.
- ^ Мид, Ричард Хардуэй (1968). Введение в историю общей хирургии . Сондерс. п. 108. OCLC 438114 .
Аэций из Амиды, который жил в шестом веке нашей эры и был первым греческим врачом, который был христианином, написал главу об аневризмах в своей книге по хирургии.
- ^ Pormann, Питер Е. (2018), Николсон, Оливер (ред.), "Аэций Амиды" , Оксфордский словарь поздней античности (онлайн -е изд.), Oxford University Press, DOI : 10,1093 / acref / 9780198662778.001.0001 , ISBN 978-0-19-866277-8, дата обращения 15 декабря 2020
- ^ Mellon Сен-Лоран, Жан-Николь (2018), Николсон, Оливер (ред.), "Ефрем Амида" , Оксфордский словарь поздней античности (онлайн -е изд.), Oxford University Press, DOI : 10,1093 / acref / 9780198662778,001. 0001 , ISBN 978-0-19-866277-8, дата обращения 15 декабря 2020
- ^ "дом" . Йекта Узуноглу . Проверено 10 августа 2018 .
- ^ Tannous, Джек (2018), Николсон, Оливер (ред.), "Феодотия Амиды" , Оксфордский словарь поздней античности (онлайн -е изд.), Oxford University Press, DOI : 10,1093 / acref / 9780198662778.001.0001 , ISBN 978-0-19-866277-8, дата обращения 15 декабря 2020
- ^ Greatrex, Джоффри (2018), Николсон, Оливер ( под ред.), "Томас Амида" , Оксфордский словарь поздней античности (онлайн -е изд.), Oxford University Press, DOI : 10,1093 / acref / 9780198662778.001.0001 , ISBN 978-0-19-866277-8, дата обращения 15 декабря 2020
Источники
- Фароки, Сурайя (2009). Фриш, Шелли (ред.). Османская империя: краткая история . Маркус Винер Издательство. ISBN 978-1-55876-449-1.
дальнейшее чтение
- Canard, M .; Cahen, Cl .; Yinanç, Mükrimin H. & Sourdel-Thomine, J. (1965). «Дияр Бакр» . В Льюисе, Б .; Пеллат, гл. & Schacht, J. (ред.). Энциклопедия ислама, New Edition, Volume II: C-G . Лейден: Э. Дж. Брилл. OCLC 495469475 .
- Вали, Вахаб (2018). «Дияр Бакр» . В Маделунге, Вильферде ; Дафтари, Фархад (ред.). Энциклопедия Islamica Online . Brill Online. ISSN 1875-9831 .
Внешние ссылки
- (на турецком языке) Губернаторство Диярбакыра
- (на турецком языке) Диярбакырспор развлечения, новости, информация
- (на турецком языке) YerelNET Диярбакыр
- (на турецком языке) Информация о Диярбакыре
- Более 1000 хорошо организованных фотографий основных достопримечательностей
Координаты : 37 ° 55'N 40 ° 14'E / 37,91 ° с. Ш. 40,24 ° в. / 37,91; 40,24