Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Закон об амнистии является любым законодательным, конституционным или исполнительный механизм , который задним числом освобождает избранную группу людей, как правило , военачальников и государственных деятелей, от уголовной ответственности за преступления , которые они совершили. [1] В частности, в «эпоху ответственности» законы об амнистии стали рассматриваться как предоставление безнаказанности за нарушение прав человека, включая институциональные меры, исключающие судебное преследование за такие преступления и смягчающие наказание за уже осужденные преступления, избегая любых форма ответственности. [2]

История [ править ]

Многие страны пережили революции , перевороты и гражданские войны . После таких потрясений лидеры уходящего режима, которые хотят или вынуждены восстановить демократию в своей стране, сталкиваются с возможным судебным разбирательством в связи с « противоповстанческими » действиями, предпринятыми во время их правления. Люди нередко заявляют о нарушениях прав человека и преступлениях против человечности . Чтобы преодолеть опасность судебного преследования, многие страны оправдывают причастных к предполагаемым преступлениям.

Законы об амнистии часто также проблематичны для противной стороны, как и проблема затрат и выгод: стоит ли привлекать старое руководство к ответственности за продление конфликта или правления предыдущего режима с сопутствующим увеличением страданий и жертв, поскольку старый режим отказывается отпустить власть?

Жертвы, их семьи и правозащитные организации - например, «Международная амнистия» , « Хьюман райтс уотч» , « Проект гуманитарного права» - выступали против таких законов посредством демонстраций и судебных разбирательств, их аргумент заключается в том, что закон об амнистии нарушает местное конституционное право и международное право , поддерживая безнаказанность .

Предоставление амнистии за «международные преступления», которые включают преступления против человечности , военные преступления и геноцид , все чаще считается запрещенным международным правом . Это понимание основывается на обязательствах, изложенных в договорах о правах человека , решениях международных и региональных судов и законодательстве, вытекающем из давней государственной практики (обычное международное право). Международные, региональные и национальные суды все чаще отменяют общие амнистии. А недавние мирные соглашения в значительной степени позволили избежать амнистии за серьезные преступления. [3] Имея это в виду, Международный уголовный судбыл создан для обеспечения того, чтобы преступники не уклонялись от ответственности командования за свои преступления, если местное правительство не привлечет к ответственности.

В Белфасте Руководство по амнистии и отчетности изложены основы для оценки законности и легитимности амнистии в соответствии с несколькими правовыми обязательствами с которыми сталкиваются государства , проходящих конфликт или политического перехода. [4] Их коллективно разработала группа международных экспертов по правам человека и разрешению конфликтов во главе с Луизой Маллиндер и Томом Хадденом из Института правосудия переходного периода .

Страны [ править ]

Афганистан [ править ]

Основные статьи: Права человека в Афганистане , Вторжения в Афганистан , Операция «Несокрушимая свобода» , Война в Афганистане (с 2001 г. по настоящее время) и Война с террором.

Афганистан принял закон, запрещающий преследование за военные преступления, совершенные в ходе конфликтов в предыдущие десятилетия. [5]

Правительство Афганистана приняло План действий по обеспечению мира, справедливости и примирения в декабре 2005 года и горячо обсуждало направленность этого плана на уголовную ответственность . Позже парламент принял закон, предусматривающий практически полную амнистию для всех участников афганского конфликта.

Инициаторами разработки законопроекта об амнистии выступили некоторые из бывших командиров, которые, как известно, нарушили права человека и почувствовали угрозу из-за внезапного упора на ответственность. Хотя этот закон никогда не был официально признан законом, он имел большое политическое значение, служа четким сигналом о сохранении власти некоторых нарушителей прав человека. [6]

Алжир [ править ]

Основные статьи: Гражданская война в Алжире , Список резни в Алжире 1990-х годов , Военная история Алжира и История Алжира

Указ президента от 2006 года делает невозможным судебное преследование за нарушения прав человека и даже подавляет открытые дебаты, криминализируя публичное обсуждение десятилетнего конфликта в стране. [7]

Аргентина [ править ]

Дополнительная информация: Ley de Punto Final , Ley de Obediencia Debida , Madres de la Plaza de Mayo , Dirty War , Operation Condor и Национальная комиссия по насильственным исчезновениям

Национальная комиссия по принудительному исчезновениям (КОНАДЕП), во главе с писателем Эрнесто Сабато , был создан в 1983 г. Два года спустя, Juicio Лас Juntas (Испытание Juntas) в значительной степени удалось доказать преступления различных хунтам которые сформировали самопровозглашенный процесс национальной реорганизации . Большинство высокопоставленных офицеров, которые предстали перед судом, были приговорены к пожизненному заключению : Хорхе Рафаэль Видела , Эмилио Эдуардо Массера , Роберто Эдуардо Виола , Армандо Ламбрущини , Рауль Агости , Рубен Граффинья , Леопольдо Галтьери., Хорхе Анайя и Базилио Лами Дозо . Однако правительство Рауля Альфонсина проголосовало за два закона об амнистии , чтобы избежать эскалации судебных процессов над военными, причастными к нарушениям прав человека: финал Ley de Punto в 1986 году и Ley de Obediencia Debida в 1987 году . Затем президент Карлос Менем помиловал лидеров хунты и оставшихся в живых командиров вооруженных левых партизанских организаций в 1989–1990 годах. После настойчивой активности матерей Пласа-де-Майо и других ассоциаций закон об амнистии был отменен Верховным судом Аргентины. почти двадцать лет спустя, в июне 2005 года. Однако это постановление не было применено к лидерам партизан, которые остались на свободе.

Бенин [ править ]

В 1980-е годы некомпетентное управление экономикой и раздувающееся взяточничество внутри страны, включая утечку средств из полугосударственных компаний, в сочетании с экономическим кризисом в масштабах всего континента, по сути, обанкротили экономику. Правительство обратилось к бреттон-вудским учреждениям за поддержкой, что потребовало реализации непопулярных мер жесткой экономии. В 1988 году, когда Франция отказалась покрыть дефицит бюджета, три основных банка, все принадлежащие государству, разорились, и правительство не смогло выплачивать зарплаты учителям, государственным служащим и солдатам, а студентам - стипендии. Это вызвало внутреннюю оппозицию грибу, сделав страну «практически неуправляемой» 20. Всемирный банк и Международный валютный фонд (МВФ) отказались предоставить чрезвычайную помощь из-за несоблюдения Бенином ранее достигнутых договоренностей.21 Кереку созвал национальную конференцию для обсуждения будущего курса страны, собрав вместе представителей всех слоев бенинского общества, в том числе учителей, студентов, военных, государственных чиновников, религиозных деятелей, неправительственные организации, более 50 политических партий, бывших - президенты, профсоюзы, представители бизнеса, фермеры и десятки местных организаций развития »22. Кереку полагал, что он сможет сохранить контроль над 488 делегатами. Вместо этого, когда он собрался в феврале 1990 года, съезд провозгласил себя суверенным, пересмотрел полномочия президента, снизил Кереку до номинального руководителя и назначил Нисефор Согло, бывшего сотрудника Всемирного банка, исполняющим обязанности премьер-министра. В обмен на полное помилование всех преступлений, которые он мог совершить, Кереку мирно уступил власть.К марту 1991 года бенинский электорат ратифицировал новую конституцию и демократическим путем избрал Согло президентом.[8]

Бразилия [ править ]

Основные статьи: Операция Кондор и История Бразилии

В 1979 году военная диктатура Бразилии , подавлявшая молодых политических активистов и профсоюзных деятелей, приняла закон об амнистии . Этот закон позволял изгнанным активистам вернуться, но также использовался для защиты нарушителей прав человека от судебного преследования . Виновные в нарушениях прав человека во время военной диктатуры Бразилии с 1964 по 1985 год еще не предстали перед уголовным правосудием . [9] В 2010 году Межамериканский суд по правам человека объявил закон Бразилии об амнистии незаконным из-за положений, которые «предотвращают расследование серьезных нарушений прав человека и наказание за них», и приказал стране начать расследование грубых нарушений прав человека прошлый.[10] 9 апреля 2014 г. бразильский сенат одобрил законопроект (№ 237/2013), который изменит этот закон и исключит нарушения прав человека, совершаемые государственными служащими. [11]

Чили [ править ]

Основные статьи: чилийский государственный переворот 1973 г. , операция «Кондор» , вмешательство США в Чили , Национальная комиссия по политическим заключениям и пыткам , Национальная комиссия по установлению истины и примирению и История Чили

Когда Аугусто Пиночет был арестован в Лондоне в рамках неудавшейся экстрадиции в Испанию, которую потребовал судья Бальтасар Гарсон , была раскрыта немного больше информации о Кондоре. Один из адвокатов, просивших о его экстрадиции, рассказал о попытке убийства Карлоса Альтамирано , лидера Чилийской социалистической партии : Пиночет должен был встретиться с итальянским террористом Стефано Делле Кьяйе в Мадриде в 1975 году, во время похорон Франко , чтобы получить его. убит. [12] Но, как и в случае с Бернардо Лейтон , которого застрелили в Риме в 1975 году после встречи в том же году в Мадриде между Стефано Делле Кьяйе,План Майкла Таунли и антикастриста Вирджилио Пас Ромеро в конечном итоге провалился.

Чилийский судья Хуан Гусман Тапиа , в конечном счете сделать судебную практику в отношении «постоянного похищения» преступления: с телами жертв не может быть найден, он считает , что похищение людей , можно сказать, по- прежнему, поэтому отказ в предоставлении военным в бенефиции статута ограничения. Это помогло предъявить обвинения чилийским военным, которые пользовались указом о самоамнистии 1978 года.

Демократическая Республика Конго [ править ]

Основные статьи: Первая война в Конго , Вторая война в Конго и Демократическая Республика Конго

В ноябре 2005 г. был принят закон об амнистии в отношении преступлений, совершенных в период с августа 1996 г. по июнь 2003 г. [13]

Президент Жозеф Кабила ввел в действие Закон об амнистии в мае 2009 года. Этот закон прощает комбатантам за связанное с войной насилие в восточных провинциях Северного и Южного Киву, совершенное в период с июня 2003 года по май 2009 года, за исключением геноцида , военных преступлений, международных преступлений против человечности . [14] Несмотря на ограниченный временной и географический охват, путем предоставления амнистии за многие преступления, совершенные повстанческими группами , конголезскими вооруженными силами, ополченцами и полицией , существует риск того, что закон может увековечить культуру безнаказанности ДРК . [15]

Сальвадор [ править ]

Основные статьи: Гражданская война в Сальвадоре и Комиссия по установлению истины для Сальвадора

После двенадцатилетней гражданской войны в 1993 году был принят закон об амнистии. [16] Закон изменил предыдущий закон об амнистии, принятый в 1992 году. [17] Однако в 2016 году закон об амнистии был отменен Сальвадором. Верховный суд. [18]

Англия [ править ]

Закон о возмещении ущерба и забвении был принят в 1660 году как часть восстановления во время Английской реставрации после гражданской войны в Англии . Это в шутку упоминалось как «искупление врагам короля и забвение друзей короля».

Так называемый « закон Алана Тьюринга » - это предлагаемый закон об амнистии для мужчин, осужденных за гомосексуальные половые связи по обоюдному согласию до принятия Закона о сексуальных преступлениях 1967 года . Правительство объявило, что амнистия будет введена в Англии и Уэльсе в качестве поправки к Закону о полиции и преступности 2016 года . [19]

Ливан [ править ]

На протяжении всей истории Ливана можно выявить несколько случаев амнистии, которые исключали судебное преследование за военные преступления, совершенные во время конфликтов в предыдущие десятилетия. В контексте Ливана амнистия рассматривалась как «политика затяжного конфликта» [20], влияющая на ожидание будущего насилия и влияющая на сектантскую реальность в стране.

Официальный закон об амнистии в Ливане был принят только в 1991 году, после гражданской войны, которая длилась с 1975 по 1990 год. Другие случаи амнистии были приняты после более ранних конфликтов в регионе. В 1839 году Ибрагим-паша объявил амнистию друзов, совершившим преступления против маронитского населения Горного Ливана. В 1845 году министр иностранных дел Османской Республики Сакиб Эфенди объявил амнистию лидерам общин друзов и христиан после межобщинной напряженности в «двойном каймакамате». В 1860 году после народного восстания под руководством Танюса Шахина материализовалась третья амнистия. В 1958 году, после кризиса в Ливане, Саиб Салам впервые призвал к политике «Нет победителя - нет побежденного».

1839: Напряженные отношения между друзами и христианами в Горном Ливане [ править ]

Основная статья: Восстание друзов 1838 г.

Годом ранее, в 1838 году , после реформ Ибрагима-паши из Египта в Сирии между друзами и османами- христианами вспыхнули бои . Повстанцы были амнистированы с целью восстановления гражданского мира в регионе.

При правлении Паши, который был сыном Мухаммеда Али из Египта , власть в регионе была перенесена из Стамбула в Каир, и друзы были призваны сражаться на его стороне. Однако просьба друзов об оружии была крайне непопулярна среди друзов, как и выполнение приказов о призыве, что привело к крупному восстанию друзовского населения Вади-ат-Тайма и Горного Ливана против власти паши. Это восстание, широко известное как восстание друзов 1838 года , было подавлено Пашей при сотрудничестве Башира Шихаба II , ливанского эмира к тому времени, и жителей маронитской деревни. Паше удалось подавить восстание, и было принято полное подчинение друзов и населения.

Хотя некоторые авторы интерпретировали египетскую политику вооружения христианских крестьян с целью подавления друзов как поворотный момент в отношениях друзов и маронитов [21] [22], другие утверждали, что антагонизм между друзами и маронитами можно объяснить более в терминах верности, [23] [20] , как восстание друзов было оправдано с точки зрения их лояльности к султану, и вооруженные христианские жители были послушными Ибрагим - паши.

Учитывая последовательные поражения друзов, их вожди были убеждены, что необходимо достичь соглашения с Ибрагимом-пашой, чтобы положить конец восстанию. В этом соглашении повстанцам-друзам был предоставлен аман в соответствии с понятием помилования или амнистии, предоставленным правителем, и они были освобождены от призыва в обмен на их разоружение. [24] В письме Паша писал Баширу Шихабу:

«Эмир. Что касается друзов Джабаль аль-Шуфа, пусть прошлое останется в прошлом. Не причиняйте им вреда, когда они вернутся в свои дома. Разбавьте их страхи и успокойте их». [25]

В этом мирном соглашении Паша согласился амнистировать повстанцев, и прошлые преступления друзов были забыты по принципу «пусть прошлое останется в прошлом». Поступая так, Паша намеревался восстановить гражданский мир в Горном Ливане и «уничтожить память о прошлых деяниях и преступлениях». [25] Однако решение упразднить память о прошлых преступлениях не могло изменить историю межобщинных конфликтов с сектантской подоплекой. Несмотря на попытки амнистии Паши восстановить социальный порядок между друзами и христианскими общинами и стереть дихотомию между друзами и христианами, чтобы вернуться к прежней лояльности, основанной на османской власти, [23]социальный порядок был снова дестабилизирован в 1840-х годах, когда Горный Ливан стал полем битвы между европейцами, османами и местными сообществами за будущее Османской империи .

1845: Межобщинная напряженность в Каймакамате [ править ]

Основная статья: Гражданская война в Горном Ливане 1860 г.

Вторая амнистия в контексте Ливана, который аналогичным образом пытался восстановить общественный порядок и возродить лояльность правящим властям, была принята в 1845 году министром иностранных дел Османской империи Сакибом Эфенди .

Горькие конфликты между христианской и друзовской общинами разгорались при правлении Ибрагима-паши, а после других инцидентов, связанных с насилием в общинах, султан 13 января 1842 года сверг Башира III и заменил его Омаром-пашой на посту нового губернатора Горного Ливана. Тем не менее, это назначение вызвало больше проблем, чем прояснило. Европейские послы, представители министерства иностранных дел и военачальники Османской империи встретились в 1842 году, чтобы обсудить проблему межобщинного насилия. Канцлер Австрии Клеменс фон Меттернихпредложил административный раздел Ливана на христианские и друзские округа. Это предложение, известное как «Двойной Каймакамате», было принято 7 декабря 1842 года, создав «христианский» северный округ под властью христианского каймакама и «друзовский» южный округ, управляемый друзовским губернатором. [21]

Межобщинная напряженность между друзами и христианскими общинами продолжалась, когда министр иностранных дел Османской Республики Сакиб Эфенди под давлением европейских держав прибыл в Ливан, чтобы договориться между лидерами общин. Система двойного Каймакамате должна была остаться в силе, но Горный Ливан должен был быть умиротворен с точки зрения общественных отношений. «Социальный порядок старого режима» необходимо было сохранить. [26] Сакиб Эфенди пытался восстановить абсолютный османский суверенитет в регионе, продвигая официальный османский национализм, чтобы сдерживать сектантские мобилизации. Его видение этого нового сектантского порядка стало известно как Règlement,который основан на идее древнего соперничества между христианами и друзами. Эфенди вновь подтвердил Каймакамы, однако создал для каждого района административный совет, в который входили судья и советник для каждой из общин, будь то марониты, друзы, сунниты, православные или греко-католики. [23]

Что касается амнистии, видные деятели каждой из этих сект были подтверждены в своей функции по поддержанию закона и порядка. Благодаря этой реставрации элиты были «реабилитированы в глазах государства». [23] Эфенди вынудил общинных знаменитостей подписать и принять мирный договор, основанный на том же принципе, что и амнистия 1839 года: «пусть прошлое останется в прошлом». Преступное прошлое было упразднено, а статус-кво политической сектантской гармонии при мягком османском правлении стал подчеркнутым. И снова лидеры сект были защищены в своем положении, и местные жители Горного Ливана должны были подчиниться власти общинной и османской знати. [23]Мир был установлен в регионе благодаря закону об амнистии, принятому в 1845 году, однако источник межрелигиозных столкновений не был устранен, и недоверие между сектами возросло. [27]

1860: гражданская война в Горном Ливане [ править ]

Основная статья: Гражданская война в Горном Ливане 1860 г.

После всеобщего восстания под руководством Танюса Шахина , которое привело к свержению особенно семьи Хазин в районе Кесерван , в 1860 году материализовалась третья амнистия под руководством губернатора Османской империи Хуршида-паши .

Портрет Хуршид-паши

Напряженность продолжалась внутри двойной системы Камайкамате, выражаясь как в классовых (марониты против маронитов), так и в межрелигиозных столкновениях (марониты против друзов), которые в конечном итоге привели к резне 1860 года в Дамаске . [28] Межконфессиональная напряженность в этот период частично возникла в хаосе периода восстановления и более резко прояснилась после народного восстания во главе с Танюсом Шахином , которое началось на севере Ливана в 1858 году как восстание крестьян- маронитов против своих , в основном друзы, сюзерены, высокие налоги, наложенные на них, и феодальные обычаи, преобладающие в регионе. Во время этого восстания Шахину удалось убедить часть маронитского населения в том, что друзы были «неверующими» и несправедливо обращались с христианами. Заявив об этом, Шахин создал сектантский дискурс, который сместил «основу лояльности с известной семьи на воображаемое политическое сектантское сообщество» [29], объединенную христианскую секту. После этих событий восстание распространилось на юг страны, где друзы все чаще обращались против христиан-маронитов, что привело к тяжелым потерям с обеих сторон. [30]

Когда были оспорены последние крупные христианские центры в сектантском ландшафте, и друзы, казалось, победили в разрушении мечты Шахина об объединенной христианской секте, местное османское правительство Хуршид-паши заключило в июле мирный договор между друзами и христианской знати. Целью этого договора было восстановление общественного порядка и элитной политической жизни общинных лидеров. [20] Соглашение восстановило имперскую власть Османской империи над населением Горного Ливана и подчеркнуло незаконность предыдущих народных восстаний, укрепив «строгую сектантскую иерархию». [31]

Несмотря на некоторое сопротивление со стороны лидеров маронитов, к 12 июля 1860 года друзы и христианские знатные люди договорились о мире. Ахали , простые друзы и христианские сельские жители, составлявшие массу коренного общества, снова оказались в положении послушных последователей воли османского султана.

«Каждый человек должен был вернуться на свое место ... и забрать все свое имущество и земли, как это было в прошлом». [32]

Хуршид действительно объявил амнистию знатным представителям друзов и христианских каймакамов, однако сделал им выговор за их неспособность предотвратить межобщинное насилие в ходе гражданской войны. Следуя принципу «пусть прошлое останется в прошлом», эта третья амнистия призвана защитить общественный порядок, восстановить политическую жизнь общинной знати, элиты и заставить всех забыть о прошлых нарушениях. Тем не менее, вместо того, чтобы забыть, «память усилилась» и «структуры культуры сектантства глубоко сформировались». [20]

1958: Ливанский кризис [ править ]

Основная статья: Ливанский кризис 1958 года

Политика амнистии «Нет победителю, нет побежденному» впервые была предложена бывшим премьер-министром Саебом Саламом после гражданской войны 1958 года.

1958 Ливан кризис был ливанский политический кризис , вызванный как политическими и религиозной напряженности в стране, а напряженность между силами в пользу и против прозападного Багдадского пакта . Во время кризиса Ливан столкнулся с межобщинной напряженностью между маронитами и мусульманским населением страны. В то же время, напряженность эскалации между Ливаном и ОАР , состоящий из Египта и Сирии, которые опасались , что Ливан создает угрозу для арабского национализма в Гамаль Абдель Насер . В Ливане мусульмане подтолкнули правительство президента Камиля ШамунаОднако чтобы присоединиться к недавно созданной Объединенной Арабской Республике, ливанские христиане предпочли союз страны с западными державами. В июне 1958 года группы, поддерживаемые Насером, при поддержке значительной части ливанского мусульманского населения, попытались свергнуть правительство Чамуна. Обращаясь к Соединенным Штатам за помощью в соответствии с новой доктриной Эйзенхауэра , Чамун был поддержан американскими войсками, которые вторглись в Ливан. [33] Кризис закончился соглашением, которое позволило Чамуну закончить свой срок, после чего его сменил Фуад Чехаб . К тому времени премьер-министр Саеб Салам объявил о прекращении насилия фразой «Нет победителя - нет побежденного», что сделало его героем общины в тот период. [34]

Политика «Нет победителя - нет побежденного», на которую ссылался бывший премьер-министр Саеб Салам, подразумевала, что никакая политическая партия или секта в стране не может уничтожить какие-либо другие партии или секты. Все политические группировки должны были быть представлены в политической системе для обеспечения сосуществования и национального единства в Ливане и сохранения нации, терпимой к различным религиям и общинам. В то время как намерение политики амнистии в предыдущих случаях было сосредоточено вокруг идеи восстановления порядка для элитного класса, в случае амнистии, принятой в 1958 году, все было по-другому. Скорее, политика амнистии 1958 года была связана с сохранением Национального пакта 1943 года. , сохранившего политическое сектантствоэто было сосредоточено вокруг защиты равной доли мусульман и христиан в ливанском правительстве. [20]

1991: Гражданская война после Ливана [ править ]

После предполагаемого окончания гражданской войны в Ливане 26 августа 1991 г. правительство Ливана приняло закон об общей амнистии [35].

Между 1975 и 1990 годами Ливан пережил жестокую гражданскую войну, в которой был задействован ряд внутренних и международных игроков. Война формально не закончилась мирным соглашением, но Таифское соглашение, заключенное на региональном уровне, позволило достичь компромисса между участниками, участвовавшими в 1989 году. Это соглашение предназначалось для решения вопросов национального примирения и содействия административным реформам в стране, однако эта тема не рассматривалась. была война и ее последствия. [36] По официальным данным, за всю войну погибло 144 240 человек, ранено 197 506 человек, пропало без вести 17 415 человек. Тем не менее, эти нарушения не рассматривались официально, и за такие преступления не было возбуждено уголовное дело. [37] Такое отсутствие ответственности за прошлые военные преступления можно объяснить принятым в 1991 году всеобъемлющим законом об амнистии.

Закон 84/91 [ править ]

После окончания гражданской войны в Ливане 28 марта 1991 года ливанский парламент принял решение разоружить и демобилизовать все ополчения и реинтегрировать эти ополчения в регулярные силы. Тяжелое вооружение, штаб и казармы должны были быть переданы официальным лицам ливанской или сирийской армии до 30 апреля. На самом деле, однако, послевоенные ополченцы «продавали оружие за границу, прятали тяжелое вооружение в отдаленных горных районах, держали легкие и средние вооружения были переданы и продолжалась подготовка потенциальных бойцов ». [38] Исключениями из этого решения о роспуске были палестинские ополченцы и Хезболла , которые продолжали выступать в качестве силы сопротивления продолжающейся оккупации Израиля.. Ополчением, отклонившим предложение о реинтеграции в регулярные силы, была израильская марионетка - Армия Южного Ливана . Продолжающееся сотрудничество этого ополчения с Израилем не позволило ему воспользоваться законом об амнистии. [38]

После правительственного решения о разоружении 28 августа 1991 года ливанский парламент принял закон об общей амнистии (закон 84/91), в который вошли несколько бывших сотрудников милиции, которые были назначены для заполнения вакантных мест. Закон об амнистии, напоминающий общую амнистию, принятую после гражданской войны в 1958 году [36], распространялся на все политические преступления и преступления военного времени, включая преступления против человечности и человеческого достоинства, совершенные до 28 марта. 1991 г. Исключены только преступления, совершенные против политических и религиозных лидеров. [39] Охватывая похищение и захват заложников, закон помиловал правонарушения, которые обычно караются статьей 569 Уголовного кодекса Ливана, которая предусматривает пожизненное заключение за такие преступления. [40]

Приняв закон об амнистии , что «пытались представить Ливан в качестве национального сообщества» , который был « в состоянии маневрировать в прошлом идеологических разногласий и даже вооруженный конфликт,» политическая элита продвинула политику «Нет Виктор, № побежденного» [41] аналогичной к политике амнистии 1958 года. Поступая так, политическая элита примирилась друг с другом из-за общих интересов, а вооруженным противникам было предложено отложить свои разногласия, чтобы разделить политическую власть. [20]

Последствия [ править ]

До сих пор принятый в 1991 году закон об амнистии имел последствия, повлиявшие на общественно-политическую жизнь Ливана.

Принятие закона об амнистии позволило продолжить политическую карьеру тем, кто совершал преступления во время гражданской войны в Ливане. Сегодня руководители некоторых ополченцев, которые несли ответственность за похищения людей во время гражданской войны в Ливане, по-прежнему являются министрами правительства. [40]

Специальный трибунал ООН по Ливану в Лейдшендаме, Нидерланды.

Поскольку закон был призван «устранить исторические социальные и политические беспорядки и создать видимость того, что никто не виноват и никто не должен нести полную ответственность», [42] жертвы гражданской войны в Ливане не получили компенсации, а виновные получили не привлекался к ответственности за преступления, совершенные на протяжении гражданской войны. Как отмечали несколько авторов, в современном Ливане мало публичного обсуждения прошлого:

<< Нет никакого плана в отношении более широких военных преступлений или судебных процессов по правам человека, и нет политики в отношении механизмов правосудия переходного периода или процесса национального примирения. Существует относительно мало публичных дискуссий о прошлом и, конечно же, нет общего описания конфликта, хотя последнее часто бывает трудно, если не невозможно ». [43]

На сегодняшний день правосудие переходного периода в отношении преступлений, совершенных во время и после гражданской войны, практически отсутствует, что способствовало формированию в Ливане "культуры безнаказанности", характеризующейся отсутствием какого-либо серьезного процесса привлечения к ответственности за прошлые нарушения, отсутствием возможностей для устранение нарушений, совершенных во время конфликта, и избирательный подход к уголовному правосудию. [44] Единственная действующая мера для привлечения к ответственности - это международный Специальный трибунал ООН по Ливану для проведения расследования и судебного преследования лиц, ответственных за убийство бывшего премьер-министра Ливана Рафика Харири 14 февраля 2005 года, а также несколько связанных с этим убийств. [45]Тем не менее, этот трибунал не был предназначен для рассмотрения каких-либо событий во время гражданской войны, и поэтому многие критиковали его за то, что он «политизирован и не может привлечь к ответственности». [43]

Еще одним серьезным следствием закона об амнистии 1991 года стало укрепление общинных рамок в ливанском обществе. В соответствии с законом об амнистии, все ливанские граждане были освобождены от какой-либо ответственности за возможные прошлые действия во время войны. При наличии закона политические элиты Ливана действительно подорвали индивидуальную ответственность граждан, «на которой зиждется демократическое и светское государство». [46] Впоследствии память и примирение в отношении прошлой войны продолжает происходить в рамках общинных рамок, усиливая роль зуама , политико-религиозных лидеров. [46]

Международная критика [ править ]

Закон об амнистии 1991 года был встречен большим количеством академической и международной критики, особенно с точки зрения прав человека.

Общая критика закона об амнистии была связана с сохранением лидерства политической элиты. В своем обзоре судебного процесса по делу о покушении на Мишеля Мурра ливанский адвокат Низар Сагие наблюдает за посвящением ливанских лидеров, заявляя, что «в то время как Организация Объединенных Наций освятила Всеобщую декларацию прав человека в качестве урока, усвоенного после Второго Мировая война, казалось, урок, который ливанский народ усвоил в конце войны, заключался в необходимости защищать и уважать своих лидеров ». [47]

Официальные учреждения также подвергли критике закон об амнистии Ливана 1991 года. Например, после доклада правительства Ливана об осуществлении Международного пакта о гражданских и политических правах Комитет по правам человека заявил, что:

«Комитет с озабоченностью отмечает амнистию, предоставленную гражданскому и военному персоналу за нарушения прав человека, которые они могли совершить в отношении гражданского населения во время гражданской войны. Такая широкая амнистия может помешать надлежащему расследованию и наказанию виновных в нарушениях прав человека в прошлом, подорвать усилия по обеспечению уважения прав человека и стать препятствием для усилий, предпринимаемых для консолидации демократии ». [48]

Закон об амнистии 1991 года также подвергся критике со стороны правозащитной организации Amnesty International , заявив, что необходимо провести критическое и беспристрастное расследование утверждений о нарушениях прав человека, чтобы «определить индивидуальную и коллективную ответственность и предоставить полную информацию о правде. жертве, ее родственникам и обществу ". [40]

Парагвай [ править ]

Основные статьи: Операция Кондор и история Парагвая

Перу [ править ]

Основные статьи: Внутренний конфликт в Перу и перуанский конституционный кризис 1992 г.

14 июня 1995 года президент Альберто Фухимори подписал закон об амнистии за любые нарушения прав человека или другие преступные действия, совершенные с мая 1982 года по 14 июня 1995 года в рамках борьбы с повстанцами военными, полицией и гражданскими лицами. [49]

Законы об амнистии бросили новый вызов правозащитному движению в Перу . Они воспрепятствовали требованиям истины и справедливости, которые тысячи членов семей жертв политического насилия выдвигали с 1980-х годов. Таким образом, после падения Альберто Фухимори в 2001 году Межамериканский суд постановил, что законы об амнистии 26.479 и 26.492 недействительны, поскольку они несовместимы с Американской конвенцией о правах человека . Позднее суд уточнил, что это решение применимо ко всем делам в Перу. [50]

Сенегал [ править ]

Законопроект освобождает всех, кто осужден за совершение политических преступлений. Среди них те, кто был осужден за убийство судьи Конституционного суда в 1993 году [51].

Сьерра-Леоне [ править ]

Основная статья: Ломейское мирное соглашение

7 июля 1999 года было подписано "Ломейское мирное соглашение". Наряду с соглашением о прекращении огня между правительством Альхаджи Ахмада Теджана Каббы и Объединенным революционным фронтом (ОРФ) в нем содержались предложения «снять с себя ответственность за все правонарушения, включая международные преступления, иначе известные как правонарушения jus gentium, такие как преступления против человечности, война преступления, геноцид, пытки и другие серьезные нарушения международного гуманитарного права ». [52]

Южная Африка [ править ]

Основные статьи: Комиссия по апартеиду и правде и примирению (Южная Африка)

После окончания апартеида Южная Африка решила не возбуждать уголовное дело, а вместо этого создала Комиссию по установлению истины и примирению (КИП). Его цель состояла в расследовании и выяснении преступлений, совершенных во время режима апартеида, без предъявления обвинений в попытке заставить предполагаемых преступников более уступчиво сотрудничать.

КИП предложил «амнистию за правду» виновным в нарушениях прав человека в эпоху апартеида. Это позволило злоумышленникам признаться в своих действиях перед КПП и получить амнистию . Это вызвало много споров в стране и за рубежом. [53]

Испания [ править ]

Основные статьи: Испанский переход к демократии и отношения правительства Суареса с оппозицией

В 1977 году первое демократическое правительство, избранное после смерти Франко, приняло Закон 46/1977 об амнистии , который освобождает от ответственности всех, кто совершил какое-либо преступление по политическим мотивам до этой даты. Этот закон позволил смягчить приговоры обвиняемым в нападении на диктатуру и гарантировал, что преступления, совершенные во время франкизма, не будут преследоваться по закону.

Соединенные Штаты [ править ]

Основные статьи: Закон о военных комиссиях 2006 г. и война с терроризмом

Во время войны с террором , то Соединенные Штаты приняли в Законе о военных комиссиях 2006 года в попытке урегулировать юридические процедуры , связанные с незаконными комбатантами . Частью этого закона была поправка, которая задним числом переписала Закон о военных преступлениях, фактически сделав политиков (т. Е. Политиков и военачальников ) и лиц, применяющих политику (т. Е. Следователей ЦРУ и солдат США ), более не подлежащими судебному преследованию в соответствии с законодательством США за действия определялись как военные преступления до принятия поправки. [54]Из-за этого критики описывают MCA как закон об амнистии за преступления, совершенные во время войны с террором. [55] [56]

Уругвай [ править ]

Уругвай предоставил бывшему военному режиму амнистию за нарушения прав человека во время его режима. [57]

См. Также [ править ]

  • Ответственность командования
  • Преступление против человечности
  • Уголовное право
  • Международное гуманитарное право
  • Международный закон
  • Прощение
  • Правосудие переходного периода
  • Институт переходного правосудия
  • Универсальная юрисдикция
  • Военные преступления

Ссылки [ править ]

  1. ↑ Амнистия, архивная копия от 21 ноября 2010 г., в Wayback Machine Уильям Бурдон, Crimes of War Project , Книга
  2. ^ Лесса, Франческа; Olsen, Tricia D; Пэйн, Ли А; Перейра, Габриэль; Рейтер, Эндрю Г (11 февраля 2014 г.). «Устойчивая или ослабляющая безнаказанность? Различные последствия юридических оспариваний законов об амнистии за прошлые нарушения прав человека». Обзор законодательства Израиля . 47 (1): 105–106. DOI : 10.1017 / s0021223713000289 . ISSN  0021-2237 .
  3. ^ "В поисках мира, справедливости или того и другого?" , Международный центр правосудия переходного периода (ICTJ)
  4. ^ "Переходный институт правосудия" .
  5. ^ АФГАНИСТАН: АМНИСТИЯ LAW РИСУЕТ КРИТИКА, Хвала Рон Синовиц, EurasiaNet , 3/17/07
  6. ^ «Правосудие переходного периода в контексте продолжающегося конфликта: случай Афганистана» Сари Коуво, Международный центр переходного правосудия (ICTJ)
  7. ^
    • Алжир: новый закон об амнистии гарантирует, что злодеяния останутся безнаказанными. Архивировано 7 сентября 2006 г. в Wayback Machine . Международный центр правосудия переходного периода (ICTJ), 1 марта 2006 г.
    • Алжир: новый закон об амнистии гарантирует, что злодеяния останутся безнаказанными - обсуждение гражданского конфликта загадки Алжир-Watch
  8. ↑ Из Б.А. Магнуссона, «Проверка демократии в Бенине: эксперименты в рамках институциональной реформы», в издании Р. Джозефа (ред.), Государство, конфликт и демократия в Африке, Боулдер: Линн Риннер, 1999, стр. 221.
  9. ^ Бразильский международный центр правосудия переходного периода (ICTJ)
  10. Перейти ↑ Filho, Paulo Coelho (февраль 2012 г.). «Комиссия по установлению истины в Бразилии: индивидуализация амнистии, раскрытие правды» . Йельский обзор международных исследований . Дата обращения 1 мая 2014 .
  11. ^ Sardinha, Эдсон (10 апреля 2014). "Comissão aprova revisão da Lei da Anistia" . Brasil de Fato . Архивировано из оригинала на 2 мая 2014 года . Проверено 11 апреля 2014 года .
  12. ^ Las Relaciones Secretas Entre Пиночет, Франко у ла P2 - Conspiracion пункт Матар, Экипо Низкор , 4 февраля 1999 (на испанском языке)
  13. ^ Закон об амнистии прошел без депутатов от партии Кабилы по IRIN, гуманитарным информационно-аналитическое обслуживание Управления ООН по координации гуманитарных вопросов.
  14. ^ "Конго ДРК: ополченцы осуждают закон об амнистии Киву" African Press International (API)
  15. ^ "Амнистия не должна равняться безнаказанности" Международный центр правосудия переходного периода (ICTJ)
  16. ^ Закон об амнистии большого препятствие на путь права человека, говорят активисты Архивированы 2012-02-05 в Wayback Machine Рауля Гутьеррес, информационное агентство Inter Press Service , 19 мая 2007
  17. ^ «Архивная копия» (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) 19 сентября 2016 года . Проверено 17 августа 2016 . CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  18. ^ "Конституционный суд Сальвадора аннулирует закон об амнистии; последует ли судебное преследование?" . 20 июля 2016 г.
  19. ^ « ' Закон Алана Тьюринга': Тысячи геев должны быть помилованы» . BBC News . 20 октября 2016 . Проверено 20 октября +2016 .
  20. ^ a b c d e f Hermez, Sami Samir, 1977 - автор. (20 февраля 2017 г.). Грядет война: между прошлым и будущим насилием в Ливане . ISBN 978-0-8122-4886-9. OCLC  960292610 .CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
  21. ^ a b Салиби, Камаль С. (Камаль Сулейман), 1929-2011. (1977). Современная история Ливана . Книги каравана. ISBN 0-88206-015-5. OCLC  3327382 .CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
  22. ^ Фаваз, Leila Тарази, 1944- (1994). Повод для войны: гражданский конфликт в Ливане и Дамаске в 1860 году . Калифорнийский университет Press. ISBN 0-520-08782-8. OCLC  29795196 .CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
  23. ^ а б в г е Макдиси, Усама Самир, 1968- (2000). Культура сектантства: сообщество, история и насилие в Османском Ливане девятнадцатого века . Калифорнийский университет Press. ISBN 0-520-21845-0. OCLC  42397980 .CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
  24. ^ Firro, Кайс. (1992). История друзов . Э. Дж. Брилл. С. 75–76. ISBN 90-04-09437-7. OCLC  25834004 .
  25. ^ a b Макдиси, Уссама (2000). Культура сектантства: сообщество, история и насилие в Османском Ливане девятнадцатого века . Калифорнийский университет Press. п. 56. ISBN 0-520-21845-0. OCLC  473477830 .
  26. ^ Макдиси, Усама Самир, 1968- (2000). Культура сектантства: сообщество, история и насилие в Османском Ливане девятнадцатого века . Калифорнийский университет Press. п. 84. ISBN 0-520-21845-0. OCLC  42397980 .CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
  27. ^ Фаваз, Leila Тарази, 1944- (1994). Повод для войны: гражданский конфликт в Ливане и Дамаске в 1860 году . Калифорнийский университет Press. п. 35. ISBN 0-520-08782-8. OCLC  29795196 .CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
  28. ^ Саллуха, Bassel F (2015). Политика сектантства в послевоенном Ливане . Лондон: Pluto Press. С. 13–14. ISBN 9780745334141.
  29. ^ Макдиси, Усама (2000). Культура сектантства: сообщество, история и насилие в Османском Ливане девятнадцатого века . Калифорнийский университет Press. п. 115. ISBN 0-520-21845-0. OCLC  473477830 .
  30. ^ Vocke, Харальд (1978). Ливанская война: истоки и политические аспекты . К. Херст. п. 10. ISBN 0-903983-92-3.
  31. ^ Макдиси, Усама Самир, 1968- (2000). Культура сектантства: сообщество, история и насилие в Османском Ливане девятнадцатого века . Калифорнийский университет Press. п. 142. ISBN. 0-520-21845-0. OCLC  42397980 .CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
  32. ^ Макдиси, Усама Самир, 1968- (2000). Культура сектантства: сообщество, история и насилие в Османском Ливане девятнадцатого века . Калифорнийский университет Press. п. 145. ISBN 0-520-21845-0. OCLC  42397980 .CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
  33. ^ Якуб, Салим. (2005). Сдерживание арабского национализма: доктрина Эйзенхауэра и Ближний Восток . Издательство Университета Северной Каролины. ISBN 978-0-8078-7627-5. OCLC  1099053339 .
  34. ^ Джонсон, Майкл. (Ноябрь 2002 г.). Все достопочтенные люди: социальные истоки войны в Ливане . IB Tauris & Company, Limited. ISBN 978-1-86064-715-4. OCLC  760710561 .
  35. ^ Haugbolle, Суна, 1976- (19 июля 2012). Война и память в Ливане . п. 69. ISBN 978-1-107-40554-7. OCLC  985216754 .CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
  36. ^ a b Барак, Орен (01.01.2007). « » Не говоря уже о войне? «Политика памяти и забвения в послевоенном Ливане». Журнал Ближнего Востока . 61 (1): 49–70. DOI : 10.3751 / 61.1.13 . ISSN 0026-3141 . 
  37. ^ «Ливан и правосудие переходного периода | ICTJ» . Международный центр правосудия переходного периода . 2011-04-04 . Проверено 13 мая 2020 .
  38. ^ a b de Clerck, Дима (июнь 2012 г.). Пикард, Элизабет; Рамсботэм, Александр (ред.). «Бойцы ополченцев в послевоенном Ливане» (PDF) . Согласие . Ресурсы примирения (24): 24–26.
  39. ^ Haugbolle, Суна, Война и память в Ливане , Cambridge University Press, стр. XV-XVI, ISBN 978-0-511-67659-8
  40. ^ a b c «Ливан: события и нарушения прав человека» (PDF) . Amnesty International: Исследование . 8 октября 1997 г.
  41. Перейти ↑ Volk, Lucia (2010). Мемориалы и мученики в современном Ливане . Издательство Индианского университета. п. 194. ISBN 978-0-253-22230-5. OCLC  897041096 .
  42. ^ Hermez, Сами Самир, 1977- (2017). Грядет война: между прошлым и будущим насилием в Ливане . Филадельфия: University of Pennsylvania Press, Inc., стр. 180. ISBN 978-0-8122-9368-5. OCLC  969646213 .CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
  43. ^ а б Шрирам, Чандра Лекха; Мартин-Ортега, Ольга; Герман, Йоханна (2011). «Отложенное правосудие? Интернационализированные уголовные трибуналы и миростроительство в Ливане, Боснии и Камбодже». Конфликт, безопасность и развитие . 11 (3): 335–356. DOI : 10.1080 / 14678802.2011.593811 . ISSN 1467-8802 . S2CID 145718527 .  
  44. ^ «Противостояние наследию политического насилия в Ливане: программа перемен» (PDF) . ICTJ . Октябрь 2014 . Проверено 11 мая 2020 года .
  45. ^ Ветцель, Ян Эрик; Митри, Ивонн (2008). «Специальный трибунал по Ливану: Суд« с полки »для разделенной страны» (PDF) . Право и практика международных судов и трибуналов . 7 (1): 81–114. DOI : 10.1163 / 157180308x311110 . ISSN 1569-1853 .  
  46. ^ a b Lang, Felix, 1985 - автор. (28 января 2016 г.). Ливанский роман после гражданской войны: память, травма и капитал . п. 84. ISBN 978-1-137-55517-5. OCLC  936370966 .CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
  47. ^ Saghieh, Низар (2006) Преступления против человечества в государстве харизматической. Речь на форуме «Сребреница: Преступление и наказание», организованном UMAM Documentation and Research совместно с Ближневосточным офисом Фонда Генриха Болла в Ливане. Оригинал на арабском языке.
  48. ^ Международный пакт о гражданских и политических правах (5 мая 1997 г.). «Заключительные замечания Комитета по правам человека: Ливан» . Документ ООН CCPR / C / 79 / Add.78.
  49. ^ Закон Новая амнистия в Перу по NACLA Доклад о Северной и Южной Америке (сентябрь / октябрь 1995 года)
  50. ^ Наследие истины: уголовное правосудие в перуанский переходный период , Международный центр переходного правосудия (ICTJ)
  51. ↑ Сенегал, оппозиция закону об амнистии Тидиан Си, BBC , 11 января 2005 г.
  52. ^ Совместим ли закон Сьерра-Леоне об амнистии с международным правом? Автор: Пеньо Кейсенг Ракате, MenschenRechtsMagazin Heft 3/2000
  53. ^ Южная Африка , Международный центр правосудия переходного периода (ICTJ)
  54. ^ Больше не подлежит наказанию по законам США
    • Мысли об "Законе 2006 года о привлечении террористов к ответственности " Джон Дин , FindLaw, 22 сентября 2006 г.
    • Джоанн Маринер, « Закон о военных комиссиях 2006 года: краткий учебник - вторая часть из двух частей », FindLaw, 25 октября 2006 г.
    • Майкл С. Дорф, « Почему Закон о военных комиссиях не является умеренным компромиссом », FindLaw , 11 октября 2006 г.
  55. ↑ Майкл Ратнер, « Закон о противодействии задержанному », президент Центра конституционных прав, The Nation , 4 октября 2006 г. Архивировано 28 апреля 2007 г., в Wayback Machine
  56. ^ Закон о военных комиссиях 2006 г.
    • Майкл С. Дорф, « Почему Закон о военных комиссиях не является умеренным компромиссом », FindLaw , 11 октября 2006 г.
    • Джоанн Маринер, " ЦРУ, MCA и злоупотребления задержанными ", FindLaw, 8 ноября 2006 г.
    • Джоанн Маринер, « Европейские расследования преступлений ЦРУ », FindLaw, 20 февраля 2007 г.
    • Нат Хентофф (8 декабря 2006 г.). «Сокрытие военных преступлений Буша» . Village Voice . Архивировано из оригинала на 2008-06-17 . Проверено 2 апреля 2007 .
    • Роберт Каттнер, « Шарада Джона Маккейна », архивировано 3 августа 2007 г. в Wayback Machine Boston Globe , 1 октября 2006 г.
    • Лариса Александровна, « Республиканские законы о пытках останутся в истории », AlterNet , 2 октября 2006 г.
  57. ^ Крейг Л. Арсено, Ограниченные миссии , стр. 220 и Александра Бараона де Брито, Права человека и демократизация в Латинской Америке, стр. 136