Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Эта статья о писателе и активистке ямайского происхождения, которая была второй женой Маркуса Гарви. О первой жене Маркуса Гарви см. Эми Эшвуд Гарви .

Эми Жак Гарви
Маркус Гарви с Эми Жак Гарви, 1922.png
Гарви с мужем
Родившийся
Эми Юфимия Жак

( 1895-12-31 )31 декабря 1895 г.
Кингстон, Ямайка
Умер25 июля 1973 г. (1973-07-25)(77 лет)
Кингстон, Ямайка
Род занятийИздатель, журналист
ИзвестенАктивизм , черный национализм , панафриканизм
Супруг (а)Маркус Гарви (1922–1940; его смерть)

Эми Юфимия Жак Гарви (31 декабря 1895 [1] - 25 июля 1973) была второй женой Маркуса Гарви , родившейся на Ямайке , а также журналистом и активистом. Она была одной из первых чернокожих журналисток и издателей ХХ века. [2]

Биография [ править ]

Эми Жак Гарви была журналистом-новатором и активистом панафриканской эмансипации. Она родилась в Кингстоне, Ямайка, 31 декабря 1895 года. Она приехала в Нью-Йорк в 1917 году и вскоре после этого начала заниматься изданием газеты Negro World в Гарлеме с момента ее создания в августе 1918 года. [3] [4]

Ранняя жизнь [ править ]

Эми Юфимия Жак родилась 31 декабря 1895 года в Кингстоне, Ямайка . [5] Как старший ребенок Джорджа Самуэля и Шарлотты Генриетты (урожденной Юг) Жак, [2] она выросла в доме среднего класса. [5] Иветт Тейлор в своем рассказе о жизни Эми Жак Гарви называет ее «мулаттой». [6] Шарлотта Генриетта была наполовину белой, а Джордж Сэмюэл - темнокожим. Тейлор продолжает объяснять, что ее смешанная расасильно повлиял на ее воспитание. В молодом возрасте Гарви научили играть на пианино и прослушали курсы по музыкальной оценке, потому что музыка и музыка считались «культурным завершением образования девочки». Гарви был частью небольшого меньшинства ямайской молодежи, посещавшей среднюю школу. Она посещала школы Вольмера . [7] Считалось, что в то время менее 2% молодежи Ямайки посещали среднюю школу. Ее политические идеологии были прямым следствием ее отца. Он призывал ее читать периодические издания и газеты, чтобы «расширить» ее познания в мире.

Гарви была дальновидной женщиной своего времени; однако ее отец стремился ограничить ее определенной ролью в жизни. Гарви также черпал политические идеалы из своего окружения. Гарви жил в то время, когда для большинства черных ямайцев было обычным делом быть бедными и неграмотными фермерами. Именно из-за колонизации Африки Европой многие ямайцы африканского происхождения в то время осознали Африку. Хотя Джордж Сэмюэл призывал Гарви стать политически осведомленным, он укреплял идеалы общества. Гарви разрешили заниматься стенографией в более позднем возрасте, но только потому, что он хотел, чтобы она стала медсестрой. После окончания школы и получения некоторых из высших наград того времени Гарви был принят на работу в юридическую фирму. [5]Ее отец сначала сказал «нет», отказавшись разрешить дочери работать в среде с мужчинами. [5] Джордж Сэмюэл по совпадению умер в том же году, и адвокат, рассматривавший его имущество, убедил Шарлотту Генриетту разрешить Гарви работать в канцелярии, чтобы она могла управлять имением. Шарлотта согласилась, и Гарви проработал там четыре года, в конце концов изучив правовую систему.

После четырех лет работы в этой компании и из-за плохого состояния здоровья Гарви, нуждаясь в более прохладном климате, в 1918 году эмигрировала в Соединенные Штаты. [8] Она пообещала своему работодателю и матери, что вернется через три месяца, если возникнут условия. в США ей не подходили; однако Гарви не вернулся. Первоначальный интерес Гарви к Соединенным Штатам зародился еще в детстве. Она якобы оправдывала свою поездку в Америку, утверждая, что ее отец привил ей этот интерес, и что она только хотела увидеть «страну возможностей и их ограничений». Карен Адлер в своей статье, описывающей жизнь Гарви, утверждает, что она не вернулась, потому что была очарована гарвеизмом . [9]Адлер говорит, что Эми присутствовала на конференции, которую проводил Маркус Гарви, и была тронута его словами, вскоре после этого взяв на себя роль его личного секретаря и работая вместе с ним и Всемирной ассоциацией улучшения положения негров (UNIA).

Брак с Маркусом Гарви [ править ]

В деталях их ухаживания было много противоречий. Многие историки не понимают, были ли у этих двоих роман. С одной стороны, первая супруга Маркуса Гарви, Эми Эшвуд., утверждала, что они с Гарви встречались за ее спиной. Эшвуд говорит о неверности и недоверии, описывая боль и унижение, которые она чувствовала. С другой стороны, Маркус и Эми Жак утверждали, что до развода не контактировали со своей первой женой. Они утверждали, что испытывали взаимное уважение друг к другу, но сказали, что их контакты ограничивались исключительно работой и дружеской болтовней. Эшвуд утверждает, что она оставила Маркуса на период разлуки летом 1921 года, когда она якобы обнаружила, что он и Эми Жак жили вместе. Жак утверждает, что любые романтические контакты между ними начались строго после его развода. Он развелся с Эшвуд, когда она была за границей в Англии в июне 1922 года, и получил разрешение на развод в Канзас-Сити.без ее ведома; месяц спустя, 27 июля 1922 года, он женился на Жаке в Балтиморе . Эшвуд чувствовала себя преданной подругой и мужем. Адлер утверждает, что Эшвуд и Жак были лучшими друзьями. Говорят, что эти двое знали друг друга в подростковом возрасте на Ямайке, а Жак был главной подружкой невесты Эшвуда на ее свадьбе с Гарви. Эшвуд попыталась аннулировать второй брак по возвращении из Англии, подав иск, чтобы отрицать законность ее развода с Гарви. Позднее Гарви был назван соответчиком . Попытка аннулировать этот развод провалилась, и Эми Жак осталась законной женой Гарви. К сожалению, вся эта неудача привела к разрыву этой давней дружбы.

Руководство UNIA [ править ]

В начале их брака Гарви считала, что ее обязанностью должно быть утешение мужа. Всего через несколько месяцев после женитьбы на Маркусе Гарви начал редактировать первый том « Философии и мнений Маркуса Гарви» (сборник сочинений и выступлений Маркуса). Ее первоначальная цель при редактировании этого журнала заключалась в том, чтобы предоставить широкой публике возможность сформировать собственное мнение о Маркусе Гарви и избежать стигматизации, создаваемой предвзятыми источниками того времени. Место Эми и в движении, и в организации вскоре изменилось. Вместо того, чтобы уступить место мужу и работать в тени, чтобы укрепить его платформу, Эми стала лицом UNIA ( Всеобщая ассоциация по улучшению положения негров ) и представителем женщин в этой организации. В ее книгеGarvey and Garveyism , Эми утверждает, что значительное количество речей Гарви было прямым результатом ее собственной работы; будь то создание определенных линий или исследование, которое в него вошло. В этой книге Эми описывает, как Маркус умолял ее прочитать статьи на первых полосах и другие известные новые источники и объяснить ему их важность. Собрав необходимую ему информацию, он затем использовал ее для своих выступлений.

Говорили, что Гарви была прекрасным оратором, гастролировав по стране со своим мужем и без него. После возвращения из западного турне Маркус должен был выступить в Нью-Йорке, и Эми не участвовала в программе. Адлер утверждает, что аудитория была настолько вдохновлена ​​ее предыдущими выступлениями и опубликованными работами, что, когда Гарви подошел, чтобы выступить, толпа скандировала: «Мы хотим миссис Гарви!» Несмотря на то, что ей не было запланировано выступить на мероприятии, ей разрешили выступить из-за массового протеста толпы. Говорят, что Маркус Гарви поднялся на подиум и сказал, что благодарен за то, что его жена была его женой, а не соперницей. Адлер считает, что Маркус Гарви не выразил признательности своей жене, несмотря на ее растущую известность на общественном форуме. Адлер продолжает говорить: "Он ожидал от своей жены самоотверженного поведения и, возможно, ему угрожал ее статус соперника, из-за чего он не мог признать ее способности и достижения ".[9] Эми, однако, не представляла первоначальной угрозы для Гарви. Учитывая ее твердую веру в свое положение его жены и структуру организации, Эми отошла на второй план, как и другие женщины в UNIA. UNIA представил себя как равноправную организацию, но многие женщины жаловались, что им дали несправедливое положение. Жалобы были обнародованы на национальном съезде UNIA в 1922 году. Сексизм нашел средство для процветания, даже несмотря на приверженность UNIA к половому равенству. В этом случае такие женщины, как Эми Жак Гарви, нашли способ стать бесценным для организации.

В свете непредвиденных обстоятельств Гарви был вынужден взять на себя ведущую роль в UNIA. Маркус был осужден за мошенничество с использованием почты 21 июня 1923 года, менее чем через год после женитьбы на Гарви. После осуждения его отправили в тюрьму Гробниц в северной части штата Нью-Йорк, где он провел три месяца, прежде чем был освобожден под залог. Находясь в тюрьме, Маркус не смог выиграть апелляцию, и в результате 8 февраля 1925 года был приговорен к пяти годам заключения в федеральной тюрьме Атланты . Именно в это время Гарви взял на себя руководство UNIA. Помимо выступлений по всей стране, чтобы собрать деньги в фонд защиты Гарви, она отредактировала и опубликовала второй том « Философии и мнения Маркуса Гарви» , два тома его стихов «Трагедия белой несправедливости».и Избранные из поэтических размышлений Маркуса Гарви . При этом она неустанно работала с юристами, чтобы вытащить своего мужа из тюрьмы, и поддерживала движение UNIA, произнося речи и время от времени встречаясь с руководством группы. Несмотря на усилия, которые Гарви приложил для сохранения мечты Маркуса, Адлер утверждает, что Маркус никогда не проявлял к ней никакой признательности. [9] Гарви никогда не брал на себя официального руководства организацией, потому что Маркус не позволял этого.

После депортации ее мужа в 1927 году Гарви поехала с ним на Ямайку. У них было два сына: Маркус Мосия Гарви III (род. 1930) и Юлиус Уинстон Гарви (р. 1933). [10] Она осталась со своими детьми на Ямайке, когда Гарви переехал в Англию в 1934 году. [10]

После смерти Гарви в 1940 году Жак продолжил борьбу за черный национализм и независимость Африки. В 1944 году она написала «Меморандум, связанный с Африкой, Вест-Индией и Америкой», который использовала, чтобы убедить представителей ООН принять Хартию свободы Африки.

В ноябре 1963 года Гарви посетил Нигерию в качестве гостя доктора Ннамди Азикиве , который был назначен первым генерал-губернатором этой страны. Она опубликовала свою собственную книгу « Гарви и Гарвейизм» в 1963 году, а также буклет « Сила черного в Америке: сила человеческого духа» в 1968 году. Она также помогала Джону Хенрику Кларку в редактировании « Маркуса Гарви и« Видение Африки » ( 1974). Ее последней работой стал том III « Философия и мнения Маркуса Гарви» , написанный совместно с EU Essien-Udom . [11]

В 1971 году она была награждена медалью Масгрейва [7].

Смерть [ править ]

Гарви умерла 25 июля 1973 года в возрасте 77 лет в своем родном Кингстоне, Ямайка , и была похоронена на кладбище приходской церкви Святого Андрея.

Ссылки [ править ]

  1. ^ Согласно афроамериканской национальной биографии , том 3, и PBS , ее год рождения был 1896.
  2. ^ a b «Эми Жак Гарви». Архивировано 9 января 2014 года в Wayback Machine , In.com.
  3. ^ "Достопочтенная Эми Жак Гарви" , Институт гендерных исследований и исследований в области развития, Вест-Индский университет, Сент-Огастин.
  4. ^ «Женщины и гарвеизм» , в Розмари Скиннер Келлер, Розмари Рэдфорд Рютер (редакторы), Энциклопедия женщин и религии в Северной Америке: женщины в Северной Америке , Indiana University Press, 2006, стр. 1077.
  5. ^ a b c d Бойс Дэвис, Кэрол (2008). Энциклопедия африканской диаспоры: происхождение, опыт и культура, том 1 . ABC-CLIO. п. 458. ISBN. 9781851097005. Проверено 1 марта 2013 года .
  6. ↑ Тейлор, Иветт (октябрь 2002 г.). «Миссис Гарви». Новый кризис . 109 (5): 1–34.
  7. ^ a b «Эми Дж. Гарви стояла на своих принципах». Архивировано 9 января 2014 года в Wayback Machine , афроамериканский реестр.
  8. ^ "Эми Жак Гарви" . Encyclopedia.com .
  9. ^ a b c Адлер, Карен С. (2 января 1992 г.). «Всегда вести наших мужчин в служении и жертвоприношениях»: Эми Жак Гарви, феминистка, чернокожая националистка ». Пол и общество . 6 (3): 346–375. DOI : 10.1177 / 089124392006003002 .
  10. ^ a b «Люди и события: Эми Жак, 1896–1973» , веб-сайт Маркуса Гарви: Ищите меня в вихре , американский опыт, PBS.
  11. ^ Эми Жак Гарви на сайте UNIA-ACL.org.

Внешние ссылки [ править ]

  • Глава 1 биографии , Завуалированный Гарви: Жизнь и времена Эми Жак Гарви .
  • Эми Жак Гарви [ постоянная мертвая ссылка ] в Find-A-Grave
  • Институт Эми Жака Гарви
  • «Эми Жак Гарви» , Черные страницы истории.