Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Раннее утро , 1825, Сэмюэл Палмер
Портрет Уильяма Блейка, нарисованный Джоном Линнеллом (1820 г.)

Древние (также известные как Древние Шорхэма ) были группой молодых английских художников и других людей, которых объединило около 1824 года из-за их тяги к архаизму в искусстве и восхищения работой Уильяма Блейка (1757–1827), который был поколением. или двое старше группы. Основными членами Древних были Сэмюэл Палмер , Джордж Ричмонд и Эдвард Калверт . За исключением Палмера, все главные члены, которые были художниками, были студентами Королевской академии художеств . Они встретились в квартире Блейка, получившей название «Дом переводчика» [1], и в доме Сэмюэля Палмера в деревне Кент в Шорхэме.. The Ancients мало повлияли на английскую артистическую сцену в течение примерно десяти лет, пока группа продолжала работать, но некоторые участники позже стали значительными художниками, и интерес к группе постепенно возрастал с конца 19 века.

Они были первым английским проявлением формализованного художественного «братства», художественного движения, в цели которого входили элементы совместной жизни и продвижение общего видения общества. Континентальные группы такого рода включали немецкое движение назареев и Барбус в Париже, а наиболее успешным поздним английским примером было Братство прерафаэлитов.. Подобно этим группам, они представляли собой оппозиционный отрыв от академического художественного истеблишмента и обращались к идеализированной версии прошлого. Они стремились к равенству среди своих членов как реакция на иерархическую структуру традиционного мира искусства. Подобно назареям и Барбусу, они продвигали ношение особых костюмов возрожденцев, хотя на практике, кажется, только Палмер часто носил их; кажется, это показано на некоторых портретах Палмера Ричмонда, таких как миниатюра длиной до бюста и рисунок мелом (1829, обе Национальная портретная галерея ), на котором изображен плиссированный халат с круглым вырезом под пальто с распущенным неопрятным воротником и лацканами, в сочетании с длинными волосами, похожими на Христа, и бородой. [2] Древние, вероятно, знали о назареях, но, вероятно, не знали о барбусах. [3]

Цели и деятельность группы [ править ]

Рисунок Джорджа Ричмонда Сэмюэля Палмера в "древней" одежде, 1830 год.

В отличие от Блейка, они были в основном высокопоставленными тори в политике, но столь же недоверчивыми к процветающему вокруг них современному торговому обществу и оглядывались назад на идеализированное сельское прошлое. Они никогда не выпускали манифест, их деятельность и отношения плохо документированы; Сын Палмера позже уничтожил большую часть документов своего отца того периода, мрачно намекая, что они содержат материалы сексуального характера, показывающие «психическое состояние ... полное опасностей, но не достаточно мужское и недостаточно сдержанное». Большая часть информации о деятельности и динамике группы поступает из мемуаров их самих, их семей и друзей, которые они вспоминали несколько десятилетий спустя. [4] Их имя могло произойти от Джона Джайлса, двоюродного брата Палмера, биржевого маклера, который, несмотря на то, что не был художником, был важной фигурой в группе и, возможно, первоначальным зачинщиком, как предположил сын Палмера. Он записан как очень часто превозносящий превосходство «древних» в любом контексте разговора, хотя это слово также важно для Блейка. [5] В этот период «древний» был более расплывчатым термином, чем в современном английском языке, часто использовался для обозначения средневековья или даже эпохи Возрождения, как в английском юридическом термине «Ancient Monument».

Кристиана Пейн в « Словаре искусств Grove» утверждает:

«Их тема была взята из Библии или из видения золотого века пастырской невинности и изобилия, имевшего как христианский, так и вергилианский подтекст». [6]

Художники представили свои работы для выставок Королевской академии, многие из которых были выставлены, но они «не вызвали критического энтузиазма и, очевидно, не считались достаточно опасными, чтобы вызвать возмущение, как прерафаэлиты должны были сделать через поколение». Кажется, что ни одна из выставленных работ не была продана, и группа получила очень мало комиссионных за работы в «античном» стиле, хотя успешная карьера Ричмонда как обычного портретиста началась в начале 1830-х годов. [7] Жители Шорхэма, похоже, не возражали против Палмера и его посетителей, хотя он отмечает, что некоторые местные жители называли их « Экстоллагеры» , попытка « астрологов»Там Палмер добавил к своему дому и другие местные владения, которые он сдавал в аренду на всю оставшуюся жизнь. [8]

И Братство назареев, и Барбусы смогли попытаться совместить жизнь в заброшенных монастырях за пределами Рима и Парижа соответственно, но эти удобные возможности на континенте в наполеоновский период были недоступны в Лондоне 1820-х годов, поэтому Палмер поощрял долгосрочное проживание. в его доме в Шорхэме или в другом месте в деревне. У большинства участников были обязательства по работе или семье в Лондоне, что означало, что их посещения длились неделями, если не днями, и только Уильям Палмер и Велби Шерман, кажется, оставались дольше. [9] Сам Блейк по крайней мере однажды приезжал. [10]

Автопортрет Джорджа Ричмонда , 1830 г., гуашь

Художник Джон Линнелл (1792–1882) не входил в группу, но был близок с большинством ее членов. Упоминание Палмером молодых дочерей Линнелла как «маленьких древних» в письме к нему от сентября 1824 года является ключевым доказательством того, когда была сформирована группа (позже Палмер женился на одной из них, Ханне). [11] Линнел была на семь лет старше Калверта, самого старшего в группе, и у нее был твердый дух, который не соглашался со многими позициями группы. Спустя годы в письме к Палмеру он написал: «Я должен помнить, что я не принадлежал к элите ежемесячных собраний, когда на платонический праздник разума и души допускались только настоящие греки из Хакни и Лиссон Гроув ».[12] Линнелл, вероятно, был в основном ответственным за знакомство Палмера и других с североевропейским искусством 15 и 16 веков, которое тогда было относительно мало известно в Англии. Он знал Чарльза (Карла) Адерса, немецкого бизнесмена, жившего в Лондоне, у которого была важная коллекция ранних северных картин, включая копию Гентского алтаря , который Линнелл позволил группе посетить. [13]

В 1832 году Палмер получил еще одно наследство, на которое он купил коттедж в Сент-Джонс-Вуд в Лондоне, и после этого он постепенно проводил больше времени в Лондоне. Ежемесячные обеды, о которых говорится в письме Линнелла, обычно устраивались там. Палмер и Ричмонд со своими женами уехали вместе для продолжительного визита в Италию в 1837 году, что можно считать последним концом группы, хотя большинство членов группы продолжали дружить еще долгое время. [14] Знакомство Италии с искусством классической традиции побудило обоих художников отойти от античного примитивизма. Близость Шорхэма к кампании восстания капитана Свинга среди сельских рабочих в 1830 году, против которой яростно выступал Палмер, возможно, разочаровала его в отношении мира и гармонии сельской жизни.[15] Ричмонд писал в письме Палмеру в более поздние годы: «Мы все хотели побить, когда во сне сантиментов думали, что изучаем искусство». [16]

Членство [ править ]

Эдвард Калверт , Пахарь , гравюра на дереве 1827 года, 94 мм (3,7 дюйма) на 140 мм (5,51 дюйма)

Если и существовал какой-либо официальный список членов, то он не сохранился, но основными цифрами, набранными примерно между 1824 и 1827 годами, были: [17]

Художники
  • Эдвард Калверт (1799–1883);
  • Фредерик Татам (1805–1878);
  • Сэмюэл Палмер (1805–1881);
  • Джордж Ричмонд (1809–1896), портретист;
  • Фрэнсис Оливер Финч (1802–1862); [18]
  • Генри Уолтер (ок. 1786 - 1849);
  • Велби Шерман ;
Другие
  • Джон Джайлс, биржевой маклер , двоюродный брат и «постоянный сторонник» Палмера. [19]
  • Артур Tatham (1808-1874), в течение более сорока лет ректор Broadoak и Boconoc, Корнуолл, и протоиерея из Эксетера собора , брат Фридриха Tatham.
Также связанный
  • Джулия Татхам (1811–1881), сестра Фредерика Татхама , вышедшая замуж за Джорджа Ричмонда ;

Заметки [ править ]

  1. ↑ Тимоти Уилкокс, Сэмюэл Палмер (Лондон: Тейт, 2005), 18.
  2. ↑ Vaughan, 17–20, 105–106, 129; см. также рисунки в Йельском университете на Викискладе?
  3. ↑ Vaughan, 18–19 утверждает, что они, должно быть, знали о назареях; хотя Пейли, 99–100 лет, не так уверен.
  4. ↑ Vaughan, 18–21, 20 цит.
  5. ^ Пэли, 98–99; Воан, 18, 105
  6. ^ Oxford Art Online, только по подписке: http://www.oxfordartonline.com/subscriber/article/grove/art/T002673
  7. ↑ Vaughan, 20–21, цитируется 20
  8. ↑ Vaughan, 19–20.
  9. ↑ Vaughan, 19, 105–106.
  10. ↑ Пэли, 105
  11. ↑ Воан, 18 лет.
  12. ↑ Пэли, 103
  13. ↑ Vaughan, 18–19, 101–102; Палей, 103–104. Коллекция Адерса была продана в Лондоне в 1835 году; он и его жена также дружили с Сэмюэлем Тейлором Колриджем .
  14. ↑ Пэли, 108–112
  15. ↑ Пэли, 106–108
  16. ↑ Пэли, 118
  17. ↑ Vaughan, 105.
  18. ^ Палмер, Сэмюэл (1880). "Фрэнсис Оливер Финч, Памяти". В Gilchrist, A (ed.). Жизнь Уильяма Блейка . 2 (2-е изд.). Лондон: Макмиллан. Напечатано в качестве примечания в первом издании, Vol. И. п. 298.
  19. ↑ Vaughan, 105.

Ссылки [ править ]

  • Пейли, Мортон Д. (зима 1989 г.). «Искусство« Древних » ». Ежеквартальная библиотека Хантингтона . Калифорнийский университет Press. 52 (1): 97–124. DOI : 10.2307 / 3817553 . JSTOR  3817553 .
  • Воан, Уильям и др., Сэмюэл Палмер, Vision and Landscape , 2005, British Museum Press, ISBN 9780714126418 
  • Уилкокс, Тимоти. Сэмюэл Палмер . Лондон: Тейт, 2005.