Народ арара образует афро-кубинскую этнорелигиозную группу, происходящую из королевства Дагомея в Западной Африке и сохраняющую самобытность, религию и культуру, отличные от других афрокубинских народов. Хотя исторически народ Арара был стойкими защитниками своего отдельного наследия и религии, эта особая идентичность - хотя и сохраняется - со временем становится все более размытой, и ее становится труднее поддерживать.
История
Происхождение
Arara первоначально были порабощены , как заключенных военнопленных в нашествий Дагомее со стороны Ойо . Спустя годы после порабощения и перевозки на Кубу рабы йоруба, потомки империи Ойо, начали прибывать на Кубу. Из-за ранее существовавшей напряженности в Западной Африке эти две группы оставались социально далекими и развили отдельные культуры и идентичности. Несмотря на близкое сходство в их религиозных обрядах, обе группы сохранили разные духовенства. Лишь в начале 1900-х кубинцы Арара и Йоруба стали достаточно комфортно в обществе друг друга, чтобы начать культурное смешение. [1]
Эволюция
В настоящее время многие традиции арары смешались с другими афро-кубинскими традициями, и сохранение прочной самобытности арары в наследии и культуре стало трудным, поскольку со временем различные различные традиции и народы слились в растущем смысле афро-кубинского культурного обмена, особенно в религиозные обряды. [2]
Религия
Религия арара - это коренная религия Кубы. Его происхождение можно проследить до Эве - Фон Дагомеи. Поклоняются многим богам, известным как «луас», подобно лоа в Водо, многие из которых заимствованы у богов йоруба . Также практикуются некоторые второстепенные ритуалы, основанные на Конго . Первоначально религия была популярна в Матансасе и Сантьяго-де-Куба . [3]
Несмотря на то, что почитаются боги Вуду, а не боги йоруба, практики сантерии и лингвистика слились с практиками арара. Тем не менее, музыка и танец церемоний Арара по-прежнему сильно отличаются от церемоний Сантерии, тем самым разделяя две религии. [4] Было подсчитано, что примерно в 1890-х или в начале 1900-х религии сантерия и арара начали смешиваться, что привело к тому, что арара приняла обычаи сантерии для руководства церемониями. [1] Сегодня многие практикующие используют терминологию йоруба для объяснения своих практик, но по-прежнему продолжают использовать уникальные церемониальные танцы. Некоторые из этих танцев известны своим сходством с танцами гаитянского водоу из-за общего наследия обеих религий, но танцы по-прежнему остаются разными. [5]
Смотрите также
Рекомендации
- ^ a b Перес, Лисандро; Арагон, Ува Де (февраль 2004 г.). Кубинские исследования 34 . ISBN 9780822942191.
- ^ Торрес, JT. «Сновидения в Араре: эмпирический кошмар» . yorku.ca . Университет штата Вашингтон.
- ^ Санчес, Сара. Афро-кубинские диаспоры религии: сравнительный анализ литературы и избранной аннотированной библиографии .
- ^ Кусс, Малена. Музыка в Латинской Америке и Карибском бассейне . ISBN 9780292784987.
- ^ Даниэль, Ивонн (2005). Танцевальная мудрость: воплощенные знания в гаитянском водоу, кубинской йоруба и баийском кандомбле . ISBN 9780252072079.