Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Напечатанный в Гамбурге в 1880-х годах, этот плакат заклинателя змей породил распространенное изображение лоа Мами Вата.
Напечатанный в Гамбурге в 1880-х годах, этот плакат заклинателя змей породил распространенное изображение лоа Мами Вата .

Лоа ( выраженный loo- WAH ; [1] гаитянский креольский : LWA ) являются духи гаитянского Vodou и Луизиана Voodoo . [2] : 229 Они являются посредниками между Бонди (от французского Bon Dieu , что означает «добрый Бог») - Высшим Творцом , далеким от мира - и человечеством. Однако, в отличие от святых или ангелов, им не просто молятся, им служат. Каждое из них - отдельные существа со своими личными симпатиями и антипатиями, отдельными священными ритмами, песнями, танцами, ритуальными символами., и специальные режимы обслуживания. Вопреки распространенному мнению, лоа не являются божествами сами по себе; они являются посредниками и зависят от далекой Бонди или бога. [2] : 219

Этимология [ править ]

Происхождение слова лоа часто оспаривается. Хотя он обычно ассоциируется с французским «les lois» [3] ( законы на английском языке), [4] olúwa (что означает «господин» или «бог») с языка йоруба, кажется, сильно поддерживается современными учеными. [5] [6] [7]

Синкретизм [ править ]

Порабощена Fon и Эве в Гаити и Луизианы syncretized Лоа с католическими святыми  - vodoun алтари часто будут отображать изображения католических святых. Например, Папа Легба синкретизируется со Святым Петром или Лазарём из Вифании . [8]

Синкретизм также работает в обратном направлении в гаитянском водоу, и многие католические святые стали лоа сами по себе, в первую очередь Филомена , архангел Михаил , апостол Иуда и Иоанн Креститель .

Ритуалы [ править ]

В ритуале лоа вызывают хунган (жрец), мамбо (жрица) или бокор и каплата (колдуны и ведьмы), чтобы они приняли участие в богослужении, получили подношения и удовлетворили просьбы. Лоа прибывают в перистиль (ритуальное пространство), садясь (овладевая) конем (ритуалистом) на креольском языке, именуемым «Чвал», который, как говорят, «ездит верхом». Это может быть довольно жестоким явлением, так как участник может метаться или биться в конвульсиях, прежде чем упасть на землю, [8] : 62 но некоторые лоа, такие как Айизан , очень тихо садятся на своих «лошадей».

Некоторые лоа демонстрируют очень своеобразное поведение, по которому их можно узнать, по определенным фразам и определенным действиям. Как только лоа будет распознан, ему будут даны соответствующие символы. Например, Эрзули Фреде дадут бокал розового шампанского, ее окропят ее духами, ей преподнесут прекрасные угощения или она даже наденет украшения; Легба получит трость, соломенную шляпу и трубку; Барон Самеди часто падает плашмя на пол, и окружающие его водопроводы одевают и готовят его, как в морге с ватой в носу.

Скульптура лоа Легба, который служит посредником между лоа и человечеством. Легба часто появляется в образе старика, но в Бенине, Нигерии и Того он, как правило, молодой, рогатый и фаллический.

После того, как лоа прибыли, накормили, обслужили и, возможно, получили помощь или совет, они покидают перистиль. Некоторые лоа могут стать упрямыми, например, геде печально известны тем, что хотят еще одного дыма или еще одного напитка, но работа хунгана или мамбо состоит в том, чтобы держать духи в порядке, обеспечивая при этом их надлежащее обеспечение.

Нанчон [ править ]

Есть много семей , или « nanchon » (от «нации») в лоа: рада (также Радха), петро (также pethro, petwo), Наго, конго и Guede среди других.

Рада лоа [ править ]

В Rada Лоа , как правило , старше, так как многие из этих духов из Африки и царства Дагомее . Рада лоа в основном водные духи, и многим из рада лоа подают воду. Рада «крутые» в том смысле, что они менее агрессивны, чем петро. В их число входят Легба , Локо , Айизан , Дамбалла Ведо и Айида-Веддо , мэтресс Мамбо Эрзули Фрида Дагомей , Ла Сирен и Агве.. Многие из этих духов подаются с белым, иногда в сочетании с другим цветом. Например, Дамбала может иметь белый и зеленый цвета в некоторых домах Вуду или просто белый в других. Фрида может взять белый и розовый в одном доме или розовый и голубой в другом. Однако, как показывает опыт, белый цвет подходит для всех рад.

Петро лоа [ править ]

В нефте лоа , как правило , более пламенный, иногда агрессивны и воинственны Лоа, и связаны с Гаити и Нового Света . В их число входят Эзили Дантор , Маринетт и Мет Калфу (Мэтр Карфур, «Мастер Перекресток»). Их традиционный цвет - красный. Как и в случае с радой, отдельные цвета могут ассоциироваться с отдельным петро. Дантор будет подаваться с красным, но в разных заведениях может дополнительно взять темно-синий, зеленый или золотой.

Конго лоа [ править ]

Эти лоа происходят из региона Конго и включают в себя многих симби- лоа. Сюда также входит Маринетт , свирепая и внушающая страх женщина лоа.

Наго лоа [ править ]

Происходя из Йорубаленда , эта нация включает в себя многих лоа Огоун , большинство из которых используют «Ого» как своего рода фамилию. Примеры включают Ого Ферай, воинственный лоа; Огоу Бдагрис, более мудрый генерал; Огоу Панама, которого часто считают пилотом (и примером того, как лоа могут разделяться по мере изменения мира); и Огоу Баленджо, который служит на корабле рада океанской лоа Агве.

Геде лоа [ править ]

В Guede являются духами невостребованных или забытых мертвых, таким образом , классифицируются отдельно от одного вспоминали предок. Их традиционно возглавляют бароны ( Ла Круа , Самеди , Симитьер , Криминель ) и Маман Бриджит . Геды как семья - шумные, грубые (хотя редко до реального оскорбления), сексуальные и, как правило, очень веселые. Как тем, кто уже жил, им нечего бояться, и они часто будут демонстрировать, насколько далеко они пережили последствия и чувства, когда они проходят через службу - например, поедая стакан, сырой перец чили и помазывая свои чувствительные области чили-ромом. . Их традиционные цвета - черный и фиолетовый. Они известныбанда , танец, который они исполняют, имитирующий половой акт.

Различные лоа [ править ]

  • Аджассу-Лингетор
  • Аджинаков
  • Адья Хун'то
  • Агау
  • Агассу
  • Агве
  • Анаиса Пай
  • Anmino
  • Айида-Веддо
  • Айизан
  • Азака-Тоннерре
  • Бакалу
  • Бадеши
  • Барон Самеди
  • Барон Криминел
  • Бели Белкан
  • Боли Шах
  • Босу Ашадех
  • Бумба Маза
  • Brize
  • Бугид и Айба
  • Капитан Дебас
  • Капитан Зомби
  • Клермей
  • Конго
  • Дамбалла
  • Дэн Петро
  • Дэн Ведо
  • Демеплайт
  • Dereyale
  • Diable Tonnere
  • Diejuste
  • Динклинзин
  • Эрзули
  • Filomez
  • Guede
  • Guede-Double
  • Guede L'Orage
  • Геде-Линто
  • Геде Нибо
  • Grand Bois
  • Жан Зомби
  • Джозеф Опасный
  • Жумалонж
  • Кальфу ( Мэтр Карфур , Мейт Карфур , Мэт Кальфу , Кафу )
  • Клемезин Клемай
  • Лемба
  • L'inglesou
  • La Sirène
  • Лимба
  • Локо
  • Лована
  • Мадемуазель Шарлотта
  • Метресс Делаи
  • Метресс Хунон'гон
  • Маман Бриджит
  • Марасса
  • Маринетт
  • Марул
  • Момбу
  • Манз Мари
  • Mounanchou
  • Наго Шанго
  • Огоун
  • Папа Легба
  • Пирог
  • Силибо
  • Симби
  • Собо
  • Суссон-Паннан
  • Сенегал
  • Ти Кита
  • Ти Жан Куинто
  • Ti Malice
  • Ти Жан Петро
  • Trois Carrefours ( Kalfou Twa )
  • Wawe

В других СМИ [ править ]

Адаптированное изображение лоа появляется во втором сезоне живого телесериала « Кинематографическая вселенная Marvel » « Плащ и кинжал» в роли Папы Ледги, барона Самеди и Д'Спейра .

См. Также [ править ]

  • Алуси
  • Дагомейская религия
  • Гаитянская мифология
  • Нкиси
  • Ориша
  • Paquet Congo
  • Винти

Ссылки [ править ]

  1. ^ Браун, Патрисия Ли (1998-12-31). «Где духи чувствуют себя как дома» . Нью-Йорк Таймс . ISSN  0362-4331 . Проверено 18 апреля 2021 .
  2. ^ a b Энтони Б. Пинн. «Афроамериканский религиозный опыт в Америке» Greenwood Press, 2005.
  3. ^ Андерсон, Джеффри Э. (2009). «Худу, Вуду и Колдовство: Справочник» . п. 83. ISBN 9780313342219. Проверено 18 июля +2016 . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  4. ^ Рэмси, Кейт (2014). «Духи и закон: Вуду и сила в Гаити» . п. 56. ISBN 9780226703817. Проверено 18 июля +2016 . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  5. ^ Рэмси, Кейт (2014). Духи и закон: Vodou и власть в Гаити . Издательство Чикагского университета. п. 19. ISBN 9780226703817.
  6. ^ Андерсон, Джеффри (2015). Энциклопедия вуду: магия, ритуал и религия . ABC-CLIO. п. 166. ISBN. 9781610692090.
  7. ^ Кондон, Нэнси; Муфвене, Саликоко (1993). Африканизмы в афроамериканских языковых вариантах . Пресса Университета Джорджии. п. 148. ISBN 9780820314655.
  8. ^ a b Филан, Кеназ (2006). Справочник гаитянского водо: протоколы верховой езды с лва . Внутренние традиции / Медведь. п. 56. ISBN 978-1-59477-995-4.

Внешние ссылки [ править ]

  • Описание различных лоа вуду, весна 1990 года, автор Ян Чатланд ( Webster.edu)