Арики ( Новая Зеландия , острова Кука ), ꞌariki ( Easter Island ), Алики ( Токелау , Тувалу ), Ali'i ( Самоа , [1] Hawai'i ), ari'i ( Общество острова , Таити ), айки или hakaiki ( Маркизские острова ), Акарики ( острова Гамбье ) или Эйки ( Тонга ) есть или было [2]член наследственного вождя или дворянского ранга в Полинезии . [3] [4]
Новая Зеландия [ править ]
Политическое лидерство или управление в обществе маори традиционно исходило от двух разных групп людей - арики и рангатира . Арики - это «люди высшего ранга и старшинства». [5] Как «высокопоставленные первенцы от первенцев», арики наследуют свое положение от своих предков. [6] В частности, их «высший ранг [происходит] от соединения ряда старших линий происхождения от предков-основателей и, в конечном итоге, от богов». [7] В культуре маори арики были мужчинами или женщинами. Современный пример женщины в этой руководящей роли - Те Атаирангикааху, верховная глава или королева маори федерации племен Вайкато.[8][9]
Арики не работают в простых иерархических организациях ; несмотря на то, что «правительственные чиновники были склонны верить», арики никогда не были «вершиной структурированной иерархии институциональной племенной власти». [10] Многие положения пересекаются с арикой держит несколько ролей, в том числе «головная частью иви , в рангатир о наличии Хапа и kaumatua о наличии Whanau ». [11] Точно так же в прошлом « тохунга, возможно, также был главой ванау, но довольно часто был также рангатира и арики». [9] [11]
Король маори возглавляет Маори короля или королевы, которая носит название Te Arikinui , буквально «большой (ведущий) арики».
Острова Кука [ править ]
Каждый остров на Островах Кука управлялся несколькими арики (высшими вождями). На Раротонге их было около пяти или шести, а на большинстве других островов их было около трех. Каждый арики правил иви или нгати (племенем). Под каждым арики в социальной иерархии стояло несколько матаяпо и рангатира (младшие вожди) знатного ранга. [12] Арики - это либо мужчины, либо женщины. В 2009 году группа арики бросила вызов легитимности правительства. [13] [14]
Контроль вождя над своим народом был связан с их маной (силой), которая исходила не только от их рождения, но также от их достижений и статуса, и могла быть получена или потеряна. Арики , которые потеряли популярность со своими людьми также могут рассматриваться как имеющее снижение маны , которое могло бы привести к их потере контроля. [12]
Контроль тапу (священных дел) был мощным оружием арики . По сверхъестественным причинам определенные действия были запрещены, и поскольку арики контролировали то, что было или не было запрещено, это давало им значительную силу. Это была сильная вера людей в ману арики и контроль над всем тапу, что позволило им взять под контроль своих людей без необходимости физического принуждения. [12]
В ариках , матаиапо и рангатир названий передаются через семью до наших дней. Некоторые из древних обрядов и традиций все еще практикуются на Островах Кука. [12]
Дом арики ( Аре Арики ) является парламентским органом на островах Кук. Он был основан в 1967 году вскоре после самоуправления и состоит из верховных руководителей Островов Кука. Ученые Рон Крокомб и Джон Тикиванотау Джонассен утверждали, что он был создан для маргинализации арики , придавая им достоинство, но очень ограниченную власть. [15]
См. Также [ править ]
- Али'и (Гавайи)
- Верховный вождь (Океания)
Ссылки [ править ]
- ^ Иногда произносится алики.
- ^ Название исчезло или не имеет официального или институционального статуса на некоторых островах (например, Французская Полинезия, Гавайи, остров Пасхи).
- ^ Хейл, Горацио (1846). Исследовательская экспедиция Соединенных Штатов в 1838, 1839, 1840, 1841, 1842 годах: этнография и филология . 6 . Филадельфия: Напечатано К. Шерман. п. 294.
- ^ Форнандер, Авраам ; Стоукс, Джон FG (1885). Отчет о полинезийской расе . 3 . Лондон: Trübner & Company. С. 55–56.
- ^ Ballara, A. (1998). Иви: динамика племенной организации маори с 1769 по 1945 годы . Веллингтон, Новая Зеландия: Victoria University Press. (стр.58).
- ^ Ballara, A. (1998). Иви: динамика племенной организации маори с 1769 по 1945 годы . Веллингтон, Новая Зеландия: Victoria University Press. (стр.142).
- ^ Ballara, A. (1998). Иви: динамика племенной организации маори с 1769 по 1945 годы . Веллингтон, Новая Зеландия: Victoria University Press. (стр.205).
- Перейти ↑ Mead, SM (1997). Достопримечательности, мосты и видения: Очерки . Веллингтон, Новая Зеландия: Victoria University Press. (стр.200).
- ^ a b См. также: Ballara, A. (1998). Иви: динамика племенной организации маори с 1769 по 1945 годы . Веллингтон, Новая Зеландия: Victoria University Press.
- ^ Ballara, A. (1998). Иви: динамика племенной организации маори с 1769 по 1945 годы . Веллингтон, Новая Зеландия: Victoria University Press. (стр.264).
- ^ а б Мид, SM (1997). Достопримечательности, мосты и видения: Очерки . Веллингтон, Новая Зеландия: Victoria University Press. (стр.197).
- ^ а б в г Хант, Эррол (2003). Раротонга и острова Кука . Одинокая планета. п. 10. ISBN 978-1-74059-083-9.
- ^ Йонассен, JON TIKIVANOTAU M (2010). "Новости Островов Кука". Современный Тихий океан . 22 (1): 163–168. DOI : 10,1353 / cp.2010.0045 .
- ^ Кобли, Джоанна (2018). «ВСПОМИНАНИЕ МАКЕА ТАКАУ АРИКИ, КОРОЛЕВЫ РАРОТОНГА, 1871–1911» (PDF) . Новозеландский журнал общественной истории . NZJPH6.1.
- ^ Рон Крокомб и Джон Тикиванотау Джонассен. «Политическая культура, представительство и избирательная система на Островах Кука». Документ конференции «Политическая культура, представительство и избирательные системы в Тихоокеанском регионе», Порт-Вила, Вануату, 10–12 июля 2004 г.
Внешние ссылки [ править ]
- Араи-те-тонга, древнее мараэ на Раротонге . Журнал полинезийского общества
- Племенная организация - Социальный ранг . Те Ара - Энциклопедия Новой Зеландии
