Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Иллюстрация анаморфоза из «Ars Magna Lucis et Umbrae»

Ars Magna Lucis et Umbrae («Великое искусство света и тени») - это работа 1646 года, написанная иезуитским ученым Афанасиусом Кирхером . [1] Он был посвящен Фердинанду IV, королю римлян и опубликован в Риме Лодовико Гриньяни. Второе издание было опубликовано в Амстердаме в 1671 году Иоганном Янссоном. [2] : xxxiii Ars Magna было первым опубликованным в Европе описанием освещения и проецирования изображений. [3] Книга содержит первую печатную иллюстрацию Сатурна, а издание 1671 года также содержит описание волшебного фонаря . [4] : 15

Ars magna lucis et umbrae последовали вскоре после работы Кирхера по магнетизму, Magnes sive de Arte Magnetica (1641), и название было игрой слов. Во введении Кирхер отмечает, что слово «magna» относится к силе магнита, так что название можно также прочитать «Магнитное искусство света и тени». [5] Работа была известна несколько десятилетий. [6] : 101

Содержание [ править ]

Мундиал из "Ars Magna Lucis et Umbrae"

Ars Magna - первая работа Кирхера, построенная по символической структуре. Он состоит из десяти книг, представленных в виде десяти струн инструмента, с помощью которого псалмопевец восхваляет Господа в 143-м псалме . [4] : 15 Десять книг также имеют каббалистическое значение, обозначающие десять сфирот . [7] : 23

Кирхер всесторонне рассмотрел множество различных аспектов света, включая физические, астрономические, астрологические и метафизические. Он обсуждал такие явления, как флуоресценция , фосфоресценция и люминесценция , оптику и перспективу . [6] : 101 Он также описал парейдолию . [8]Работа посвящена сначала солнцу, луне, звездам, кометам, затмениям и планетам. Здесь также обсуждаются явления, связанные со светом, такие как оптические иллюзии, цвет, преломление, проекция и искажение. Работа включает одну из первых научных работ по фосфоресценции и светимости светлячков. Он уделял много внимания описанию инструментов, таких как солнечные часы, лунные часы и зеркала, которые используют свет. Он много писал по этим вопросам в более ранней работе Primitiae gnomoniciae catroptricae . Кирхер также обсуждал «волшебный фонарь» - ему иногда ошибочно приписывают изобретение этого устройства. [2] : 13

В разделе «Cosmometria Gnomonica» Кирхер намеревался показать, как, измеряя солнечный свет и тень, можно измерить саму Вселенную. Он оценил глубину земной атмосферы, расстояние между Луной и Землей, диаметр Солнца и его расстояние от Земли. [9]

Книга завершается стихом:

"Disperge имеет radiis animae fulgentibus umbras.

Ut tua sit mea lux lux mea sit tua lux "

(«Рассеи тени души сияющими лучами, чтобы твой свет был моим, а мой свет - твоим.») [7] : 72

Иллюстрации [ править ]

Киршнер, Афанасий - Ars Magna Lucis et Umbrae (фронтиспис)

Ars Magnes Lucis et Umbrae содержал тридцать четыре гравированных иллюстрации на пластинах. [4] : 50 Сатурн изображен на гравюре на дереве. Планета была представлена ​​в виде сферы с двумя соседними эллипсами, поскольку существование колец еще не было обнаружено в 1641 году. К тому времени, когда в 1671 году было опубликовано второе издание, стало понятно, что у Сатурна есть кольца, а не два больших спутника. но Кирхер не исправил иллюстрацию, и она была переиздана без изменений. [4] : 130

Фронтиспис [ править ]

Универсальный гороскоп Общества Иисуса

Фронтиспис книги Пьера Миотта сочетает в себе физические, метафизические и аллегорические качества света. [6] : 101 На нем изображены три царства: божественное, звездное и земное. В божественном царстве имя Бога появляется в еврейской тетраграмме в окружении девяти категорий ангелов. Сразу под ним представлены два высших средства, с помощью которых люди могут понять план Бога, священный авторитет (auctoritas sacra) и разум (ratio). [4] : 23–28

В центре звездного царства внизу находится небесная сфера со знаками зодиака. Слева - бог Солнца, его тело отмечено знаками зодиака, которые управляют соответствующими частями тела. Он носит кадуцей , знак Гермеса , увенчанный символом глаза, который может обозначать герметическую мудрость . Его ноги опираются на двуглавого орлаГабсбургов. Из-под облаков появляется рука, держащая фонарь, раскрывающий текст книги, названной профанным авторитетом (auctoritas profana) (то есть сочинениями древних языческих философов и других авторитетов). Перед богом солнца стоит богиня луны, покрытая звездами и держащая щит, который отражает свет солнца вниз на землю внизу. Она держит посох, увенчанный совой, символом Афины , а ее ноги опираются на павлина, символа Юноны . Под ней палец указывает на четвертый источник знания, чувства («sensus»), представленные телескопом, который переносит изображение солнца на лист бумаги. [4] : 23–28 ( Ars Magna содержал рисунки солнечных пятен, сделанные Кирхером).[4] : 127

Над земным уровнем возвышается портрет эрцгерцога Фердинанда, которому посвящена книга. Слева под ним - формальный сад, возможно, демонстрирующий животворные свойства солнечного света и просветления. Здесь лунные лучи попадают в лунный час. Справа солнечный луч проникает через крышу темной пещеры, а зеркало отбрасывает отражения на стене пещеры. Это изображение знаменитой аллегории Платона о пещере . [4] : 23–28 [10] [11]

Универсальный гороскоп Общества Иисуса [ править ]

Ars Magna Lucis et Umbrae содержал множество дизайнов солнечных часов и связанных с ними устройств, в том числе большой складной лист, который позволял пользователю узнать время в любой части мира, где иезуиты выполняли миссии. Кирхер намеревался найти практическое применение и предложил установить его на дереве, а затем точно сориентировать с помощью солнечных часов. Розу внизу листа можно было вырезать и закрепить на плотной бумаге, чтобы ее можно было повернуть, чтобы показать часы. Основной дизайн выполнен в виде оливкового дерева. Когда лист повешен вертикально, с булавками, помещенными в узлы дерева, тени всех булавок выравниваются, чтобы записать «IHS», логотип Общества Иисуса. [12] [4] : 202

Волшебный фонарь [ править ]

Иллюстрация волшебного фонаря из «Ars Magna Lucis et Umbrae»

Необычное изображение Кирхера волшебного фонаря было воспринято некоторыми критиками как означающее, что он на самом деле не построил его и не видел, как он работает, поскольку на иллюстрации показано, что зеркало неправильно совмещено с источником света, а стеклянный слайдер появляется перед линзой. труба, а не за ней. Некоторые утверждают, что эти аномалии вызваны ошибками голландского издателя Waesberghe; однако другие считают, что механизм будет работать так, как изображено, и что это был вариант нормального типа, разработанный как аналогическая демонстрация неоплатонической метафизики света. [13] : 66

Внешние ссылки [ править ]

  • цифровая копия Ars Magna

Ссылки [ править ]

  1. ^ Хельмар Шрамм; Людгер Шварте; Ян Лазардиг (22 августа 2008 г.). Коллекция - Лаборатория - Театр: сцены познания XVII века . Вальтер де Грюйтер. С. 273–. ISBN 978-3-11-020155-0. Проверено 9 июля 2020 . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  2. ^ a b Меррилл, Брайан Л. «Афанасиус Кирчер (1602-1680): ученый-иезуит: выставка его работ в собраниях библиотеки Гарольда Б. Ли» (PDF) . fondazioneintorcetta.info/ . Друзья библиотеки Университета Бригама Янга . Проверено 17 апреля 2020 . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  3. ^ Роберт Бад; Дебора Джин Уорнер; Саймон Чаплин (1998). Инструменты науки: историческая энциклопедия . Тейлор и Фрэнсис. п. 365. ISBN 978-0-8153-1561-2. Проверено 13 июля 2020 . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  4. ^ Б с д е е г ч я Годвин, Joscelyn (2015). Театр Мира Афанасия Кирхера . Рочестер, Вермонт: Внутренние традиции. ISBN 978-1-62055-465-4.
  5. ^ Джон Glassie (8 ноября 2012). Человек заблуждений: жизнь эксцентрика в эпоху перемен . Издательская группа "Пингвин". ISBN 978-1-101-59703-3.
  6. ^ a b c Стюарт Кларк; С. Кларк (29 марта 2007 г.). Тщеславие глаза: видение в ранней современной европейской культуре . ОУП Оксфорд. ISBN 978-0-19-925013-4. Проверено 9 июля 2020 . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  7. ^ a b Анна Мария Партини (2004). Афанасий Кирхер и алхимия: тесты и комментарии . Edizioni Mediterranee. ISBN 978-88-272-1725-2. Проверено 12 июля 2020 . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  8. ^ Paula Findlen (2 августа 2004). Афанасий Кирхер: последний человек, который все знал . Рутледж. п. 344. ISBN 978-1-135-94844-3. Проверено 12 июля 2020 . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  9. ^ "Измерение Вселенной, Marvelous Изобретения. Кирхер в "Ars Magna Lucis и др Umbrae " " . worcestercathedrallibrarywordpress.com . Библиотека Вустерского собора . Проверено 12 июля 2020 . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  10. ↑ Зигфрид Зелински (15 октября 2019 г.). Варианты медиа-мышления . Университет Миннесоты Press. п. 322. ISBN. 978-1-4529-6070-8. Проверено 13 июля 2020 . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  11. ^ Марина Уорнер (2006). Фантасмагория: видения духа, метафоры и СМИ в двадцать первом веке . Издательство Оксфордского университета. п. 138. ISBN 978-0-19-929994-2. Проверено 13 июля 2020 . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  12. ^ "Универсальный гороскоп Общества Иисуса" . wenb.stanford.edu . Стэнфордский университет . Проверено 13 июля 2020 . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  13. ^ Jill H. Casid (1 января 2015). Сцены проецирования: переосмысление предмета просветления . Университет Миннесоты Press. С. 66–. ISBN 978-1-4529-4250-6.