Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Искусство Урарту относится к историческому и региональному виду искусства из Урарту (Арарат), древнего государства Западной Азии , которая существовала в период с 13 по 6 - ю до н.э. века в Армянском нагорье . Искусство Урарту находилось под сильным влиянием соседней Ассирии , самого известного государства того периода в регионе. Он достиг своего пика примерно в 8 веке до нашей эры, но в основном был разграблен, рассредоточен и разрушен с падением Урарту примерно столетие спустя. [1] [2]

Деталь бронзового трона урартских царей

Обзор [ править ]

Урартское искусство находилось под сильным влиянием соседней Ассирии и, несмотря на очевидные стилистические различия, долгое время считалось отраслью ассирийского искусства. Для урартского искусства характерны: 1) стиль, который более строго следует своему канону, чем в других культурах Древнего Востока, 2) предпочтение орнаментов, а не репрезентативных сцен из жизни, и 3) практика копирования старых образцов вместо их улучшения. [3] [4] В результате стиль урартских мастеров оставался неизменным на протяжении нескольких столетий и постепенно упрощался. [3] Урартское искусство было относительно плохо охарактеризовано до 1950-х годов, когда основные археологические работы были начаты в древних урартских городах Тейшебаини иРасшифрованы Эребуни и многие урартские клинописные таблицы.

Бронзовые статуэтки [ править ]

Хотя урартские мастера были способны изготовить большие бронзовые статуи, до сих пор не обнаружены даже их фрагменты. В литературе упоминается, что ассирийцы, разграбив город Мусасир , сняли бронзовую статую царя Аргишти I весом 60 талантов (около 1,8 тонны). Небольшие бронзовые предметы искусства изготавливались исключительно для королевского дворца и делятся на три группы: тронные украшения, украшения на медных котлах и, реже, статуэтки урартских богов.

Тронные украшения [ править ]

В период с 1877 по 1885 год местные охотники за сокровищами продали несколько небольших бронзовых фрагментов нескольким европейским музеям. Эти фрагменты впоследствии оказались частями престола одного и того же урартского царя. Они были отлиты из бронзы в форму, а затем позолочены, завернутые в тонкие золотые листы. Фрагменты в настоящее время хранятся в Британском музее , Эрмитаже , Лувре , Метрополитен-музее и в частных коллекциях в Париже и Брюсселе .

Бронзовые части одного трона ( Эрмитаж , Россия ). Эскиз предмета из Британского музея справа показывает, что эти два предмета идентичны.
На всех фигурах есть выступы и крючки для горизонтального или вертикального крепления, а также закодированные знаки, вероятно, идентифицирующие место на троне.

Декорации котла [ править ]

Слева: котел с бычьими головами, найденный в Ване , Турция. Справа: котел из фригийского города с фигурами бога Шивини . [3] [5]

Украшения для котлов являются наиболее хорошо сохранившимися предметами из урартской бронзы и поэтому использовались в начале 20 века для обозначения урартского стиля в искусстве. [3] Украшенные медные котлы, по-видимому, использовались для ритуальных церемоний. Например, в анналах ассирийского царя Саргона II упоминается бронзовый сосуд, наполненный вином, как часть жертвоприношения богу Хальди .

Бронзовые статуэтки были отлиты отдельно, а затем прикреплены к котлу. Среди них бычьи головы и крылатые божества, возможно, бог Шивини и его жена Тушпуа . [3] Техника литья бронзовых украшений распространилась из Урарту в соседние страны, в частности во Фригию , а затем и в Европу. Урартские украшения для котлов были найдены на Родосе , Афинах , Беотии , Дельфах , Олимпии и в этрусских гробницах. [6] [7] [8] Некоторые урартские бронзовые фигурки были извлечены из котлов и использованы другими народами для украшения новых сосудов.

Статуэтки богов [ править ]

Слева: бог погоды Тейшеба , найденный в 1941 году при раскопках в Кармир-Блуре , в руинах урартской крепости Тейшебаини, названной в честь бога. Справа: богиня Арубани , жена Шальди.

Сохранились всего три бронзовые статуэтки с изображением урартских божеств. Один, возможно, бога Халди , хранится в Британском музее, а два других - в Национальном музее истории Армении (копия в музее Эребуни, Ереван, см. Изображение).

Оружие [ править ]

Шлемы [ править ]

Шлем царя Урарту Сардури II найден в Кармир-Блуре близ Тейшебаини . [9] Надпись на шлеме гласит: «Сардури, сын Аргишти, посвящает этот шлем Богу Шальди». [10] Справа: деталь шлема, изображающая древо жизни.

Было обнаружено множество урартских шлемов, более 20 только во время раскопок Тейшебаини . Царские парадные шлемы не отличались по форме от простых боевых шлемов, но имели гравированные изображения.

Щиты [ править ]

Несколько декоративных бронзовых урартских щитов были обнаружены недалеко от Вана (они хранятся в Британском музее и музеях Берлина), а 14 были раскопаны в Кармир-Блуре . Они имеют диаметр от 70 до 100 см и не предназначены для боя, судя по толщине металла и характеру ручек. Все эти щиты содержат концентрические круги львов и быков, которые были спроектированы так, чтобы ни одна фигура не отображалась вверх ногами. Изображения сначала штамповали, а затем гравировали различными инструментами. Ассирийский царь Саргон II описал шесть золотых урартских щитов, которые были разграблены в Мусасире , весом 6,5 кг каждый. Пока они не восстановлены.

Бронзовые щиты, найденные в Кармир-Блуре близ Тейшебаини, и соответствующие изображения. [9] [11]
Щит Сардури II . Клинописная надпись по краю гласит: «Сардури, сын Аргишти, посвящает этот шлем Богу Шальди». [12]Щит Аргишти I . Клинописная надпись по краю гласит: «Аргишти, сын Менуа, посвящает этот шлем Богу Шальди». [13]

Колчаны [ править ]

Известны только три царских урартских колчана , все они были найдены при раскопках Тейшебаини . Они сделаны из бронзы и содержат изображения урартских воинов.

Колчан принадлежит Сардури II (Эрмитаж).
Вершина колчана Сардури II .
Колчан принадлежит Аргишти I . [9]

Броня [ править ]

Защитные пояса урартских лучников. Слева: остатки железного пояса, найденного в Арин Берд , Эребуни . [14] Справа: бронзовый пояс, найденный возле Вана. [5]

Плохо сохранившиеся остатки урартской почты из Аргишти I были раскопаны в Тейшебаини . [14] Целые (или части) широкие бронзовые пояса были найдены в Турции ( Алтынтепе ), Иране ( озеро Урмия ) и Армении ( Кармир Блур ). Ремни были около 1 метра в длину и 12 см в ширину и предназначались для защиты лучников.

Ювелирные изделия [ править ]

Ювелирные изделия Урарту имели две градации: украшения из драгоценных металлов и камней для короля и его семьи и их упрощенные бронзовые версии, используемые богатыми. Многие ювелирные изделия также использовались в качестве амулетов. [15] В анналах ассирийского царя Саргона II упоминается огромное количество урартских ювелирных изделий из серебра и золота, которые были вывезены из Мусасира в 714 году до нашей эры. [1] Они не сохранились, и некоторые из них могли быть переплавлены охотниками за сокровищами. [3] Два крупнейших восстановленных ювелирных изделия показаны ниже. Это нагрудный знак, найденный при раскопках в столице позднего Урарта Русахинили, и крышка котла, найденная в Тейшебаини. К изделиям меньшего размера относятся золотые булавки, серьги, браслет.и несколько медальонов. Ювелирные изделия в Урарту носили как мужчины, так и женщины. Женские украшения обычно изображали урартскую богиню Арубани , жену Джалди - верховного бога Урарту. Также распространены месопотамские мотивы, такие как древо жизни и крылатое солнце . Более доступные украшения включали бронзовые браслеты и серьги и бусы из сердолика . [15]

Женские серебряные украшения с изображением бога Хальди на троне и его жены Арубани . Берлинский музей.Серебряный котел с крышкой полномасштабным гранатом сверху, вписанным в собственности король Аргишти I . [9]Бусы из сердолика , купленные у кладоискателей недалеко от Вана , Турция . [5]
Серебряные медальоны и золотые серьги (поврежденные пожаром во время штурма Тейшебаини ), найденные в Кармир Блуре . [9]

Керамика и каменное искусство [ править ]

Вопреки ожиданиям, во время раскопок было найдено очень мало каменных рельефов и скульптур [16], хотя на рельефах ассирийского царя Саргона II, изображающих урартский город Мусасир, отчетливо видны большие статуи. [1] Лишь несколько незначительных остатков каменных рельефов были обнаружены в Турции: остальные, вероятно, были уничтожены после падения Урарту. Однако керамические изделия были обнаружены в большом количестве. [17]

Остатки рельефа, изображающего бога Тейшеба, стоящего на быке, найденные повторно в руинах средневековой крепости Адильеваз / Адильчеваз (Ванский музей, Турция)Два каменных ящика найдены в Кармир Блуре. На правом изображены грифоны и крылатое солнце . [14]
Слева направо: ритон, найденный в Кармир Блур. [9] Ритон в форме шеи животного, найденный недалеко от города Ван, хранится в Археологическом музее Стамбула. Застекленный ритуальный сосуд с изображением быков. [14]

Дерево и кость [ править ]

Было найдено несколько предметов искусства, сделанных из кости, в основном сломанных на части, например, костяные гребни, раскопанные около Тейшебаини. Единственный сохранившийся образец деревянного искусства Урарту - лошадь, прикрепленная к более крупному деревянному предмету. [3]

Дерево и кость
Слева направо: канделябр, найденный в Русахинили ; деревянные вставки современные, костяные и бронзовые вставки оригинальные. [5] Ножка той же люстры. Две костяные пластинки с изображением богов; тарелки служили украшением других предметов и были найдены в Русахинили. [5] Деревянная голова лошади найдена в Кармир Блуре. [9]

Фрески [ править ]

Цветные фрески в довольно хорошем состоянии найдены на развалинах урартской крепости Эребуни. [18] В отличие от многих других урартских городов, Эребуни не был сожжен, а оставлен без боя и заброшен; это помогло сохранить его фрески. [19] [20]

Примеры фресок из крепости Эребуни

Уплотнения цилиндров [ править ]

В Урарту использовались цилиндрические печати, похожие на печати других древних государств Древнего Ближнего Востока . На них изображали луну, звезды, религиозные изображения, а иногда и сцены охоты.

Отпечатки урартских цилиндрических печатей, найденных в Кармир-Блуре.
Серебряные ритоны эпохи Ахеменидов найдены в 1968 году у подножия холма Арин Берд. [14] Их сочетание элементов восточного, греческого и урартского искусства подтверждает влияние искусства Урарту на соседние страны. [21]

Многие черты урартского искусства сохранились в соседних странах после падения Урарту в VI веке до нашей эры. Наблюдения Бориса Пиотровского позволяют предположить, что техника оформления и изготовления скифских поясов и ножен была заимствована из Урарту. [3] Урартский способ украшения котлов распространился по древнему миру, и считается, что армянское искусство и искусство южной Грузии частично основывались на урартских традициях. [20] [22]

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c Чахин, Мак, 148
  2. ^ Урарту , Британская энциклопедия онлайн
  3. ^ a b c d e f g h Пиотровский Б. Б. Искусство Урарту VIII — VI вв. до н. э. («Искусство Урарту, VIII – VI вв. До н.э.»). ( Эрмитаж , Ленинград, 1962 г.
  4. ^ Афанасьева В. К., Дьяконов И. М. (1968). Искусство Передней Азии 2 - середины 1 тысячелетия до н. э .. Памятники мирового (Искусство Западной Азии искусство 2-го до середины 1-го тысячелетия до н. э. Памятники мирового искусства). Выпуск 2 (1-я серия). Искусство Древнего Востока . Москва: Искусство.
  5. ^ a b c d e Музей анатолийских цивилизаций , Анкара , Турция
  6. Перейти ↑ Pallottino, M. (1958). «Урарту, Греция и Этрурия». Восток и Запад . Рим. 9 (1–2).
  7. ^ Амандри П. Objets orientaux en Grèce et en Italie aux VIIIe et VIIe siècles avant Иисус Христос, Сирия, XXXV, 1-2, Париж 1958
  8. ^ Максвелл, М., Hyslop KR Урартские бронзы в этрусских гробницах , Ирак, XVIII, 2, 1956
  9. ^ a b c d e f g Национальный музей истории Армении, Ереван
  10. ^ Пиотровский, Б. Б. Кармир-Блур II, Результаты раскопок 1949–1950 (Кармир Блюр II, Результаты раскопок 1949–1950), Академия наук Армении, Ереван, 1952
  11. ^ Чаин, Mack, 156
  12. ^ Пиотровский, Б. Б. Кармир-Блур III, Результаты раскопок 1951–1953 (Кармир Блюр III, Результаты раскопок 1951–1953), Академия наук Армении, Ереван, 1955
  13. ^ Меликишвили, Г. А. Урартские клинообразные надписи (урартские надписи), АН СССР, Москва, 1960.
  14. ^ a b c d e Музей Эребуни, Ереван, Армения
  15. ^ a b Есаян С. (2003). "Ювелирное искусство Урарту (Ювелирное искусство Урарту)". Историко-филологический журнал . Ереван. 3 .
  16. ^ Марр Н. Я., Орбели И. А. Археологическая экспедиция 1916 года в Ван (Археологическая экспедиция 1916 года в Ван), Петроград, 1922 год.
  17. ^ Чаин, Mack, 160
  18. ^ Ходжаш С. И., Трухтанова Н. С., Оганесян К. Л. Эребуни. Памятник Урартского города VIII — VI в. до н. э. (Эребуни. Памятник архитектуры Урарту VIII – VI вв. До н.э.), «Искусство», Москва, 1979.
  19. ^ Оганесян К. Л. Арин-Берд I, Архитектура Эребуни по материалам раскопок 1950–1959 гг. (Арин-Берд I, Архитектура Эребуни из раскопок 1950–1959 гг.). Академия наук Армении, Ереван, 1961 г.
  20. ^ a b Пиотровский Б. Б. Ванское царство (Урарту) (Ванское царство (Урарту)), Издательство восточной литературы, Москва, 1959
  21. ^ Аракелян Б.Н. Клад серебряных изделий из Эребуни (Серебряные сокровища, раскопанные в Эребуни) Советская археология, 1971, т. 1
  22. ^ Степанян Н. Искусство Армении: черты историко-художественного развития. Архивировано 3 октября 2008 года в Wayback Machine (Искусство Армении: особенности историко-художественного развития). Советский художник, Москва, 1989, ISBN 5-269-00042-3 

Библиография [ править ]

  • Мак Чахин (21 декабря 2001 г.). Армянское царство: история . Психология Press. ISBN 978-0-7007-1452-0.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Guitty Azarpay Урартское искусство и артефакты. Хронологическое исследование , Калифорнийский университет Press, Беркли, 1968 г.
  • Джон Бордман (5 августа 1982 г.). Предыстория Балкан, Ближнего Востока и Эгейского мира, от десятого до восьмого веков до нашей эры. Издательство Кембриджского университета. п. 366. ISBN. 978-0-521-22496-3.