Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Artemisia я Карии ( древнегреческий : Ἀρτεμισία ; . Фл 480 г. до н.э.) была королевой древнего греческого города-государства в Галикарнасе и близлежащих островов Кос , Нисирос и Калимнос , [2] в Ахеменидской сатрапии из Карии , в около 480 г. до н. э. [2] Она была Карии-греческой национальности ее отец Lygdamis I , и половинным критской матерью. [3] Она сражалась как союзник Ксеркса I, царя Персии.против независимых греческих городов-государств во время второго персидского вторжения в Грецию . [4] Она лично командовала своими пятью кораблями в морском сражении при Артемизиуме [5] и в морском сражении при Саламине в 480 г. до н.э. Она в основном известна благодаря трудам Геродота , уроженца Галикарнаса, который восхваляет ее мужество и уважение, с которым Ксеркс относился к ней. [6] [7]

Также хорошо известна другая Артемизия, Артемизия II из Карии , сатрап Карии и строитель мавзолея в Галикарнасе в 4 веке до нашей эры.

Фамилия и имя [ править ]

Отец Артемизии был сатрапом Галикарнаса, Лигдамисом I ( Λύγδαμις Α ' ) [8] [9] [10], а ее мать была с острова Крит . [11] [12] Она взошла на трон после смерти своего мужа, так как у нее был сын по имени Писинделис ( Πισίνδηλις ), который был еще юношей. [13] [14] Внук Артемизии, Лигдамис II ( Λύγδαμις Β ' ), был сатрапом Галикарнаса, когда оттуда был изгнан Геродот и поэт Паньясис ( Πανύασις) был приговорен к смертной казни после неудачного восстания против него.

Название Artemisia происходит от Artemis ( n , f .; Римский эквивалент : Diana ), само по себе неизвестного происхождения и этимологии [15] [16], хотя были предложены различные варианты; [17] [18] , например , согласно Jablonski , [18] имя также Фригийский и может быть « по сравнению с царским наименованием Artemas из Ксенофонта , согласно Чарльзу Антону примитивный корень из названия, вероятно , из персидскихпроисхождение от arta *, art *, arte *, ... все означает великий, превосходный, святой ... таким образом, Артемида «становится тождественной великой матери природы, как ей поклонялись в Эфесе»; [18] Антон Гебель «предлагает корень στρατ или ῥατ,« трясти », а Артемида означает метателя дротика или стрелка»; [17] Платон в « Кратиле» получил имя Богини от греческого слова ἀρτεμής , artemḗs , то есть «безопасный», «невредимый», «неповрежденный», «чистый», «безупречная дева»; [17] [18] [19] Бабиниотис , признавая, что этимология неизвестна,заявляет, что имя уже засвидетельствовано на микенском греческом языкеи возможно имеет догреческое происхождение. [16]

Битва при Саламине [ править ]

Послание Фемистокла побудило Ксеркса атаковать греческий флот при неблагоприятных условиях, вместо того, чтобы отправить часть своих кораблей к Пелопоннесу и дождаться роспуска греческих армий. Артемизия была единственным из военно-морских командиров Ксеркса, который посоветовал противостоять действиям, а затем заслужил похвалу своего короля за ее лидерство в бою во время поражения его флота греками в битве при Саламине (сентябрь 480 г. до н.э.).

Подготовка [ править ]

Чеканка Карии во времена Артемизии (ок. 480–460 до н. Э.).
Чеканка Кауноса , Карии в конце правления Артемизии и в начале правления ее сына Писиндели . Аверс: Крылатая женская фигура бежит вправо, голова влево, в правой руке держит керикейон , а в левой - победный венок. Преподобный: Баэтил на площади Инкуз. Приблизительно 470–450 гг. До н. Э.

Перед битвой при Саламине Ксеркс собрал всех своих флотских командиров и послал Мардония спросить, должен ли он участвовать в морском сражении. [20] Все командиры советовали ему сражаться на море, кроме Артемизии. [21]

Как рассказывает Геродот, она сказала Мардонию:

Скажи королю, чтобы он пощадил свои корабли и не участвовал в морском сражении, потому что наши враги намного сильнее нас в море, как мужчины по отношению к женщинам. И зачем ему рисковать морским сражением? Афины, ради которых он предпринял эту экспедицию, принадлежат ему и всей Греции. Никто не может противостоять ему, и те, кто когда-то сопротивлялся, были уничтожены. [22]

Если Ксеркс решил не бросаться в морское сражение, а вместо этого держал свои корабли близко к берегу и либо оставался там, либо двинул их к Пелопоннесу , победа была бы его. Греки не могут продержаться против него очень долго. Они уедут в свои города, потому что, как я узнал, у них нет запасов на этом острове, и когда наша армия выступит против Пелопоннеса, они, пришедшие оттуда, забеспокоятся и не останутся здесь, чтобы сражайтесь, чтобы защитить Афины. [23]

Но если он поспешит в бой, я боюсь, что флот будет разбит, а сухопутные войска тоже будут ослаблены. Кроме того, он должен также рассмотреть вопрос о том , что у него есть определенные ненадежные союзники, как египтяне , в киприотах , в Kilikians и Pamphylians , которые совершенно бесполезны. [24]

Ксеркс был доволен ее советом и, хотя он уже очень уважал ее, теперь хвалил ее еще больше. Несмотря на это, он приказал следовать советам остальных своих командиров. Ксеркс думал, что в морской битве при Артемизиуме его люди вели себя как трусы, потому что его не было рядом, чтобы наблюдать за ними. Но на этот раз он сам наблюдал за битвой, чтобы убедиться, что они будут действовать храбро. [25]

Плутарх в книге «О злобе Геродота» полагает, что Геродот написал это потому, что ему просто нужны были стихи, чтобы Артемисия выглядела как сивилла , которая пророчествовала о грядущих событиях. [26]

Битва [ править ]

Другой вариант картины также существует без артемизии.

Артемисия участвовала в битве при Саламине в сентябре 480 г. до н.э. как союзник персов. Она привела силы Галикарнаса , Cos , Нисирос и Calyndos ( Κάλυνδος ) (Calyndos был на юго - западном побережье Малой Азии через Rhodes ) и поставляется пять кораблей. Корабли, которые она привезла, имели второстепенную репутацию во всем флоте после кораблей с Сидона . [27]

Ее участие в кампании описал Геродот :

Артемизия, которая заставляет меня сильно удивляться тому, что женщина пошла с оружием против Эллады; поскольку ее муж был мертв, она сама имела его власть и маленького сына и следовала за хозяином не под давлением необходимости, а из чистой доблести. Ее звали Артемизия; она была дочерью Лигдамиса по отцовской линии галикарнасского происхождения и критянкой по линии матери. Она была предводителем людей Галикарнаса, Коса, Нисира и Калидна, снабжая пять кораблей. Ее корабли считались лучшими во всем флоте после кораблей Сидона; и из всех его союзников она давала королю самые лучшие советы. Города, вождь которых, как я сказал, она была, принадлежат к дорийцам, как я могу показать, галикарнасцы принадлежат к Троезену, а остальная часть Эпидавра.

-  Геродот VII.99. [28]

Как говорит Геродот, во время битвы и пока персидский флот терпел поражение, афинский корабль преследовал корабль Артемизии, и она не смогла убежать, потому что перед ней находились дружественные корабли. Она решила атаковать дружественный корабль, укомплектованный людьми Калиндоса, на котором находился царь калиндианцев Дамасифим ( Δαμασίθυμος ). Калиндийский корабль затонул. [29] Геродот сомневается, но предполагает, что у Артемизии ранее были разногласия с Дамасифимом на Геллеспонте . [30]

Крылатая женская фигура в позе на коленях и беге с керикеем и победным венком на чеканке Карии времен Артемизии.

Согласно Полиэну , когда Артемисия увидела, что она вот-вот попадет в руки греков, она приказала уничтожить персидское знамя, а капитан корабля напасть на персидский корабль калиндийских союзников и атаковать его. которым командовал Дамасифим, проходивший мимо нее. [31] [32]

Когда капитан афинского корабля, Ameinias , [33] видел ее взимает против корабля персидского, он повернул свой корабль и пошел за другими, полагая , что корабль полыни был либо греческий кораблем или был дезертировать от персов и боевых действий для греков. [34] [35]

Геродот считал, что Амейний не знал, что Артемисия была на корабле, потому что в противном случае он не прекратил бы преследование, пока либо он не схватил ее, либо не был схвачен сам, потому что «афинским капитанам были отданы приказы, и, более того, была предложена награда в размере десяти тысяч драхм мужчине, который заберет ее живым, поскольку они считали недопустимым, чтобы женщина совершила поход против Афин ». [36]

Полиэн в своей работе «Стратагемы» ( греч . Στρατηγήματα ) говорит, что Артемизия имела на своем корабле два разных стандарта. Когда она гналась за греческим кораблем, она подняла персидские знамена. Но когда ее преследовал греческий корабль, она подняла знамя греков, чтобы противник мог принять ее за грека и отказаться от погони. [37]

В то время как Ксеркс наблюдал за битвой со своего трона, который находился у подножия горы Эгалео , он наблюдал за инцидентом, и он и другие присутствовавшие думали, что Артемисия напала на греческий корабль и потопила его. Один из мужчин, который был рядом с Ксерксом, сказал ему: « Учитель, посмотри на Артемизию, как хорошо она сражается и как она даже сейчас потопила вражеский корабль », и тогда Ксеркс ответил: « Мои мужчины стали женщинами; и мои женщины, мужчины ». Ни один из экипажа калиндийского корабля не выжил, чтобы обвинить ее иначе. [38] По словам Полиэна, когда Ксеркс увидел, что она топит корабль, он сказал: «О Зевс, конечно, ты создал женщин из мужских материалов, а мужчин - из женских». [39]

Фотий пишет, что человек по имени Дракон ( греч . ∆ράκων ), который был сыном Евпомпа ( греч . Εύπομπος ) Самосского , состоял на службе у Ксеркса на тысячу талантов . У него было очень хорошее зрение, и он мог легко видеть на двадцати стадиях . Он описал Ксерксу, что он видел в битве, и насколько храброй была Артемизия. [40]

Последствия [ править ]

Плутарх в своей работе « Параллельные жизни» ( греч . Βίοι Παράλληλοι ) в той части, где упоминается Фемистокл , говорит, что именно Артемисия узнала тело Ариамена ( Ἀριαμένης ) (Геродот говорит, что его звали Ариабинес ), брата Ксеркса и адмирала. персидский флот плыл среди затонувших кораблей и доставил тело Ксерксу. [41]

После битвы при Саламине [ править ]

Сосуд Ксеркса I
Драгоценный сосуд Ксеркса I , найденный в руинах мавзолея в Галикарнасе , возможно, был подарен Ксерксом Артемизии I, которая достойно действовала как его единственная женщина-адмирал во время Второго персидского вторжения в Грецию , и особенно в битве. Саламина . [42] [43] [44]

После битвы, согласно Полиэну, Ксеркс признал, что она превзошла всех офицеров флота, и послал ей полный комплект греческих доспехов; он также подарил капитану ее корабля прялку и веретено. [45] [46]

Согласно Геродоту, после поражения Ксеркс представил Артемизии два возможных варианта действий и спросил ее, что она порекомендовала. Либо он сам поведет войска на Пелопоннес, либо уйдет из Греции и оставит во главе своего генерала Мардония . Артемисия предложила ему отступить обратно в Малую Азию, и она отстаивала план, предложенный Мардонием, который просил 300 000 персидских солдат, с помощью которых он победит греков в отсутствие Ксеркса. [47]

По словам Геродота, она ответила: «Я думаю, что вам следует уйти в отставку и оставить Мардония с теми, кого он желает иметь. Если он добьется успеха, честь будет вашей, потому что ваши рабы выполнили это. Если, с другой стороны, он потерпит неудачу, это это не будет большим делом, так как вы будете в безопасности, и никакая опасность не угрожает всему, что касается вашего дома. И пока вы будете в безопасности, грекам придется пройти через множество трудностей для своего собственного существования. Кроме того, если Мардонию придется пережить катастрофу Кого это волнует? Он всего лишь ваш раб, и грекам будет лишь жалкая победа. Что до вас, то вы отправитесь домой с выполненной целью вашей кампании, потому что вы сожгли Афины ». [48]

Ксеркс последовал ее совету, оставив Мардония вести войну в Греции. Он отправил ее в Эфес, чтобы заботиться о своих незаконнорожденных сыновьях. [49] С другой стороны, Плутарх насмехается над писанием Геродота, так как он думает, что Ксеркс привел бы с собой женщин из Сузы , если бы его сыну потребовались служанки. [26]

Отзывы об Artemisia [ править ]

Геродот положительно относился к Артемизии, несмотря на ее поддержку Персии, и хвалит ее решительность и ум и подчеркивает ее влияние на Ксеркса.

Полиен говорит, что Ксеркс хвалил ее храбрость. Он также в восьмой книге своей работы « Стратагемы» упоминает, что, когда Артемизия (он мог иметь в виду Артемизию I, но, скорее всего, он ссылался на Артемизию II ) хотела завоевать Латмус , она устроила солдат в засаде недалеко от города, и она с женщины, евнухи и музыканты совершали жертвоприношение в роще Богородицы, находившейся примерно в семи стадиях от города. Когда жители Латмуса вышли посмотреть на великолепную процессию, воины вошли в город и овладели им. [50]

Джастин в « Истории мира» упомянул, что она «боролась с величайшей храбростью среди выдающихся лидеров; так что вы могли видеть женский страх в мужчине и мужественную смелость в женщине». [51]

С другой стороны, Фессал , сын Гиппократа , описал ее в своей речи как трусливого пирата . В своей речи Фессал сказал, что царь Персии потребовал землю и воду от коанов в 493 г. до н.э., но они отказались, поэтому он отдал остров Артемизии, чтобы он был потрачен впустую. Артемизия привела флот кораблей к острову Кос, чтобы убить коанов, но вмешались боги. После того, как корабли Артемизии были уничтожены молнией, и ей снились видения великих героев, она сбежала из Кос. [52] Однако позже она завоевала остров. [53]

Смерть и культурные изображения в древнем мире [ править ]

Легенда, цитируемый Фотий , [54] около 13 веков спустя, утверждает , что полынь влюбилась в человеке из Абидоса ( Древнегреческий : Ἄβῡδος ), названный Дардан ( греческий : Δάρδανος ), и когда он игнорировал ее, она его слепила пока он спал, но ее любовь к нему возросла. Оракул сказал ей прыгнуть с вершины скалы Левкас , но она была убита после того, как спрыгнула со скалы и похоронена рядом с этим местом. Говорят, что те, кто прыгнул с этой скалы, излечились от страсти любви. Согласно легенде, Сафо тоже покончила с собой, прыгнув с этих утесов, потому что была влюблена в Фаона..

Аристофан упомянул Артемизию в своих произведениях « Лисистрата» [55] и « Фесмофориазусы» . [56]

Павсаний в третьей книге своей работы « Описание Греции» ( греч . Ἑλλάδος Περιήγησις ), озаглавленной « Лакония» ( греч . : Λακωνικά ), упомянул, что на рыночной площади Спарты самым ярким памятником был портик, который они назвали персидским ( греч . Στοὰ Περσικὴν ) , потому что это было сделано из трофеев, взятых в персидских войнах. Со временем спартанцы переделали его, пока он не стал очень большим и великолепным. На столбах были бело-мраморные фигуры персов, в том числе Мардония . Также была фигура Артемизии. [57] [58][59]

Также в энциклопедии под названием Suda упоминается Artemisia. [60]

Наследником Артемизии стал ее сын Писинделис , который стал новым тираном Карии. [61] Позже ему наследовал его сын Лигдамис . [61]

Современные культурные ссылки [ править ]

Ева Грин сыграла Артемизию в фильме 2014 года 300: Расцвет империи .

Несколько современных кораблей были названы в честь Артемизии. Иранский эсминец ( персидский : ناوشکن) приобрел во время династии Пехлеви был назван Артемиде в ее честь. [62] Этот эсминец был самым большим кораблем в иранском флоте. Прежнее название греческого парома , Панагия Skiadeni , была полынь (экс-Star A, Orient Star и Ферри Татибан). [63]

В муниципалитете Неа Аликарнас на Крите существует культурная ассоциация, основанная в 1979 году под названием «Артемизия» в честь королевы Артемизии. [64]

В фильме 1962 года «300 спартанцев» Артемизию играет Энн Уэйкфилд .

Артемизия появляется в историческом романе Гора Видаля « Сотворение » 1981 года (и 2002 года выпуска) . В изображении Видаля у нее были длительные отношения с персидским полководцем Мардонием, который в некоторые периоды жил в Галикарнасе и неофициально действовал как ее супруг, но она отказалась выйти за него замуж, решив сохранить свою независимость.

В фильме 2014 года « 300: Расцвет империи» Артемизия изображена в роли главного антагониста в роли Евы Грин . [65] [66]

См. Также [ править ]

  • Битва при Артемизиуме
  • Битва при Саламине
  • Фемистокл
  • Амейниас Афинский

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b Об отождествлении с Артемизией: «... Над кораблями победивших греков, против которых Артемизия, союзник Ксеркса, посылает бегущие стрелы ...». Оригинальное немецкое описание картины: «Die neue Erfindung, welche Kaulbach für den neuen hohen Beschützer zu zeichnen gedachte, war wahrscheinlich« die Schlacht von Salamis ». , sieht man in Wolken die beiden Ajaxe "в Altpreussische Monatsschrift Nene Folge стр. 300
  2. ^ a b Прил. Британика, "Артемизия I"
  3. ^ Пенроуз, Уолтер Дюваль (2016). Постколониальные амазонки: женская мужественность и отвага в древнегреческой и санскритской литературе . Издательство Оксфордского университета. п. 163. ISBN. 978-0-19-953337-4.
  4. ^ Полиэн: Stratagems- Книга 8, 53,5 «полынь, царица Карии, воевал как союзник Ксеркса против греков»
  5. ^ Геродот Книга 8: Урания, 68 «... которые боролись около Эвбея и отобразили дела не уступают другим, говорить с ним таким образом: ...»
  6. ^ http://ancienthistory.about.com/od/artemisia/a/20112-Herodotus-Passages-On-Artemisia-Of-Halicarnassus.htm
  7. ^ отрывки: 7.99, 8.68–69, 8.87–88, 8.93.2, 8.101–103
  8. ^ «Эпопея с мечами и сандалиями? Этот любитель классики - все для них» . Телеграф . 3 марта 2014 г.
  9. ^ Полиэн: Stratagems- Книга 8, 53,2 "полынь, дочь Lygdamis, ..."
  10. ^ Полынь в Геродот Архивированных 2010-06-09 в Wayback Machine «Ее звала полыни, она была дочерью Lygdamis и была Halicarnassian запаса на стороне отца ...»
  11. ^ Полынь в Геродот Архивированных 2010-06-09 в Wayback Machine «Ее звала полыни, она была дочерью Lygdamis и была Halicarnassian запаса на стороне отца и критском на ее мать.»
  12. ^ Геродот (1920) [ок. 440 г. до н.э.]. «Книга 7, глава 99, раздел 2» . Истории . А. Д. Годли (переводчик). Кембридж: Издательство Гарвардского университета.«Книга 7, глава 99, раздел 2» . Ἱστορίαι (по-гречески).На проекте " Персей" .
  13. Artemisia в Геродоте. Архивировано 9 июня 2010 г. в Wayback Machine. «Она взяла власть в свои руки после смерти своего мужа, так как у нее был сын, который был еще юношей».
  14. ^ "Геродот". Суда . В проекте Suda On Line.
  15. ^ "Артемида" . Интернет-словарь этимологии .
  16. ^ a b Бабиниотис, Георгиос (2005). "Ρτεμις". Λεξικό της Νέας Ελληνικής Γλώσσας . Афины: Λντρο Λεξικολογίας. п. 286.
  17. ^ a b c Лэнг, Эндрю (1887). Миф, ритуал и религия . Лондон: Лонгманс, Грин и Ко, стр. 209–210.
  18. ^ a b c d Антон, Чарльз (1855). «Артемида» . Классический словарь . Нью-Йорк: Харпер и братья. п. 210.
  19. ^ ἀρτεμής . Лидделл, Генри Джордж ; Скотт, Роберт ; Греко-английский лексикон в проекте « Персей» .
  20. ^ Геродот Книга 8: Урания, 67 »... когда он пришел и был установлен на видном месте, то текто были деспоты своих народов или командиры дивизий, отправляемые на был до него из своих кораблей, и взяли их места, которые царь присвоил каждому из них, сначала царю Сидона, затем - царю Тира, а после них - всем остальным; и когда они сели в должном порядке, Ксеркс послал Мардония и спросил каждого, проверяя, действительно ли он должен сражаться на море ".
  21. ^ Геродот Книга 8: Урания, 68 «Итаккогда Mardonios обогнулпросьбой, начиная с царя Сидона, другие высказали свое мнение все к тому же эффекту, советуя ему вести бой по морю, но полыни говорил эти слова: "
  22. ^ "Геродот Книга 8: Урания, 68 (а)" . Sacred-texts.com . Проверено 7 марта 2014 .
  23. ^ "Геродот Книга 8: Урания, 68 (б)" . Sacred-texts.com . Проверено 7 марта 2014 .
  24. ^ "Геродот Книга 8: Урания, 68 (с)" . Sacred-texts.com . Проверено 7 марта 2014 .
  25. ^ "Геродот Книга 8: Урания, 69" . Sacred-texts.com . Проверено 7 марта 2014 .
  26. ^ a b Плутарх, О злобе Геродота, Моралия, 38
  27. ^ Полынь в Геродот Архивированных 2010-06-09 в Wayback Machine «Она привела силы Галикарнаса, Cos, Нисирос и Calyndos и поставляется пяти кораблей. Корабли Принесла имела лучшую репутацию во всем флоте, рядом с темииз Сидона ... "
  28. ^ LacusCurtius • Геродот VII.99 .
  29. ^ Геродот Книга 8: Урания, 87 «Когда дела царя пришел к большой путанице, при этом кризисе корабль полыни был преследуется афинский корабль, икак она не смогла убежать, ибо перед ней были другие корабли ее собственной стороны, в то время как ее корабль, как это случилось, был дальше всего продвинулся к противнику, она решила, что она будет делать, и это также оказалось для нее большим преимуществом, чтобы сделать это. Афинский корабль, на котором она совершила полную карьеру, бросила вызов кораблю своей собственной стороны, укомплектованному калиндийцами и на котором был погружен царь калиндийцев Дамасифим ».
  30. ^ Геродот Книга 8.87.3 «Я не могу сказатьлинее какойто ссоры с нимпока они еще были в Геллеспонт, или же ли она это преднамеренно или если судно из Calyndians упал на ее пути случайно.»
  31. ^ Полиэно: Stratagems- BOOK 8, 53 «Artemisia, в морском сражении при Саламине, обнаружилчто персы были разбиты, и она сама была близка к попаданию в руки греков Она приказала персидские цвета должны быть приняты вниз. и капитан корабля, который должен был атаковать персидское судно, которое проходило мимо нее. Греки, видя это, предположили, что она была одним из своих союзников; они отступили и оставили ее в покое, направив свои силы против другие части персидского флота. Артемисия тем временем отплыла и благополучно убежала в Карию ».
  32. ^ Полиэно: Стратагемы - Книга 8, 53,2 «... потопили корабль из Calyndian союзников, который командует Damasithymus.»
  33. ^ Геродот Книга 8: Урания, 93 «... Ameinias из Pallene, человеккоторый погнался за полыни.»
  34. ^ "Геродот Книга 8: Урания, 87" . Sacred-texts.com . Проверено 7 марта 2014 .
  35. ^ Полиэно: Стратагемы - Книга 8, 53 «Греки, видя это,предполагается ее одним из своих союзников, они оттянули и оставили еепокое, направляя свои силы против других частей персидского флота.»
  36. ^ Геродот Книга 8: Урания, 93 «Теперьесли бы он зналчто полынь плыл в этом корабле, он бы не пересталпока он либо не принимал ее или был взят сам, ибо приказы были отданы афинских капитанов, и кроме того, была предложена награда в размере десяти тысяч драхм мужчине, который заберет ее живой, поскольку они считали недопустимым, чтобы женщина отправилась в поход против Афин ».
  37. ^ Полиэно: Стратагемы - Книга 8, 53,3 . «Полынь всегда выбирала длинный корабль, и на борту с ее греческим, а также варварским, цветом Когда она погналась греческий кораблем, она водрузила варварские цвета, но когда она преследовала на греческом корабле она подняла знамя греков, чтобы противник мог принять ее за грека и прекратить преследование "
  38. ^ "Геродот Книга 8: Урания, 88" . Sacred-texts.com . Проверено 7 марта 2014 .
  39. ^ Полиэн: стратагемы - Книга 8, 53,5 «И даже в разгар действия, соблюдая порядокв котором она прославилась, он воскликнул:» О Зевс, конечновы сформировали женщины из материалов человека, а мужчины из женщины . ""
  40. ^ Bibliotheca, стр. 159
  41. Фемистокл Плутарх «... его тело, плывущее среди других кораблекрушений, было известно Артемизии и доставлено Ксерксу».
  42. ^ Мэр, Адриенн (2014). Амазонки: жизни и легенды женщин-воинов в Древнем мире . Издательство Принстонского университета. п. 315. ISBN 9781400865130.
  43. Кувшин с именем царя Ксеркса - Ливий .
  44. ^ Кембриджская древняя история . Издательство Кембриджского университета. 1924. с. 283. ISBN. 9780521228046.
  45. ^ Полиэно: Стратагемы - Книга 8, 53,2 «В подтверждении своей галантности, король послала ей полный костюм греческой броней, и он представил капитан корабля с прялкой и шпинделем.»
  46. ^ Полиэн: Стратагемы - Книга 8, 53,5 «В знаменитой битве при Саламине, король признал ее превзошли себя выше всех офицеров флота.»
  47. ^ "Геродот Книга 8: Урания, 101" . Sacred-texts.com . Проверено 7 марта 2014 .
  48. ^ "Геродот Книга 8: Урания, 102" . Sacred-texts.com . Проверено 7 марта 2014 .
  49. ^ "Геродот Книга 8: Урания, 103" . Sacred-texts.com . Проверено 7 марта 2014 .
  50. ^ Полиэно: Стратагемы - Книга 8, 53,4 «полынь посадила солдат в засаде возле Latmus, а сами с многочисленными чередами женщин, евнухи и музыкантов, отмечаемые в жертву в роще Матери Богов, которая была около семи стадиев вдали от города.Когда жители Латмуса вышли посмотреть на великолепную процессию, солдаты вошли в город и овладели им. Так Артемизия с помощью флейт и цимбал завладела тем, что она тщетно пыталась получить с помощью сила оружия ".
  51. ^ Джастин, история мира, §2.12
  52. Artemisia I Ионическая греческая королева (rc 480 до н.э.), Кейтлин Л. Мориарити. Архивировано 14 апреля 2010 г.в Wayback Machine »Фессал, сын Гиппократа, описывает ее в своей речи как трусливого пирата. флот кораблей направляется к острову Кос, чтобы выследить и убить коанов, но вмешиваются боги. После того, как корабли Артемизии уничтожены молнией, и она галлюцинирует видения великих героев, Артемизия бежит из Коса, но ее цель не достигнута ".
  53. ^ Мюллер, Карл Отфрид (1839). История и древности дорической расы . 2 . п. 460.«Речь предполагаемого Фессала в Послании к Гиппократу. Стр. 1294. изд. Фоэс. Утверждает, что« царь Персии потребовал землю и воду (493 г. до н.э.), от чего коаны отказались (вопреки Ирода. VI. 49). .); что после этого он отдал остров Кос Артемизии на расточительство. Артемизия потерпела кораблекрушение, но впоследствии завоевала остров. Во время первой войны (490 г. до н.э.) Кадм и Гипполох управляли городом; который первый покинул, когда Артемизия захватила остров "".
  54. ^ Фотий , Myrobiblion, Codex 190 , ссылаясь на работу под названием Новая история (теперь потерянный) по Птолемей Гефестион : «И многие другие, мужчин и женщин, страдающих от зла любви, были избавлены от своей страсти в прыжках с вершины скала, такая как Артемеса, дочь Лигдамиса , воевавшего с Персией; влюбленная в Дардарна из Абидоса и презираемая, она выцарапала ему глаза, пока он спал, но когда ее любовь возросла под влиянием божественного гнева, она пришла к Левкаду в по указанию оракула, бросилась с вершины скалы, покончила с собой и была похоронена ".
  55. ^ Лисистрата 675
  56. ^ Thesmophoriazusae 1200
  57. Pausanias: Описание Греции, Лакония - 11.3 «Самая поразительная особенность рынка - это портик, который они называют персидским, потому что он был сделан из добычи, взятой во время персидских войн. Со временем они изменили его, пока он не стал таким большим. и такой же великолепный, как и сейчас. На столбах беломраморные фигуры персов, в том числе Мардония, сына Гобрия. Есть также фигура Артемизии, дочери Лигдамиса и царицы Галикарнаса ».
  58. ^ Олкок, Э. Сьюзен; Ф. Черри, Джон; Эльснер, Джас (2003). Павсаний: Путешествие и память в Римской Греции . Издательство Оксфордского университета . п. 258. ISBN 978-0195171327.
  59. Павсаний: Описание Греции, Лаконии - 11,3
  60. ^ Суда, стр. 338
  61. ^ a b Форнара, Чарльз В .; Badian, E .; Шерк, Роберт К. (1983). Архаические времена до конца Пелопоннесской войны . Издательство Кембриджского университета. п. 70. ISBN 9780521299466.
  62. ^ Noury Манучехр Саадат (7 октября 2008). «Первая иранская женщина-адмирал: Артмис» . Архивировано из оригинала на 5 мая 2009 года . Проверено 6 июня 2009 года .
  63. ^ «Паромы и круизные лайнеры» . Raflucgr.ra.funpic.de. 2000-10-09. Архивировано из оригинала на 2008-03-29 . Проверено 7 марта 2014 .
  64. ^ "Новый муниципалитет Галикарнаса" . Frontoffice-147.dev.edu.uoc.gr . Проверено 7 марта 2014 .
  65. ^ «300: Расцвет империи (2014)» .
  66. ^ «Как Ева Грин абсолютно украла '300: Расцвет империи ' » . 3 июня 2014 г.

Источники [ править ]

Первоисточники [ править ]

  • Геродот , Истории , пер. Обри де Селинкур , Penguin Books , 1954.
  • Витрувий, De Architectura II, 8.10–11, 14–15
  • Плиний Старший, Naturalis history xxxvi.4.30–31
  • Орозий, Historiae adversus paganos II.10.1–3
  • Валериус Максим, Factorum et dictorum memorabilium iv.6, ext. я
  • Юстин, Epitome Historiarum philippicarum Pompei Trogi II.12.23–24
  • Πoλύαινoς ( Полиэн ) (1809).Στρατηγήματα, ιβλίον 8[ Стратагемы, Книга 8 ] (на греческом языке). С. 290–291.

Современные источники [ править ]

  • Нэнси Спрос, История Древней Греции . Бостон: Макгроу-Хилл, 1996. ISBN 0-07-016207-7 
  • Солсбери, Джойс (2001). Энциклопедия женщин древнего мира . ABC-CLIO. С. 20–21. ISBN 978-1576070925.
  • Ρχαία Αλικαρνασσός Νέα Αλικαρνασσός Ταξίδι στο χρόνο και στην ιστορία ...[ Древний Галикарнас Новый Галикарнас Путешествие во времени и истории ... ] (PDF) (на греческом). Префектура муниципалитета Ираклион Нового Галикарнаса . 2006. С. 24–25. ISBN 960-88514-3-2.

Внешние ссылки [ править ]

  • Encyclopdia Iranica: Artemisa
  • Артемизия у Геродота
  • Artemisia I - Энциклопедия эллинского мира
  • Artemisia I - Британская энциклопедия
  • Справочник по древней истории: Геродот: Артемизия в Саламине, 480 г. до н.э. - Фордемский университет