Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено от Геродота Галикарнасского )
Перейти к навигации Перейти к поиску
Для использования в других целях, см Геродот (значения) .

Геродот
Ἡρόδοτος
Мраморный бюст Геродота MET DT11742.jpg
Римская копия (II век нашей эры) греческого бюста Геродота первой половины IV века до нашей эры.
Родившийсяc.  484 г. до н.э.
Галикарнас , Кария , Малая Азия , Персидская империя
Умерc.  425 г. до н.э. (возраст около 60 лет)
Турии , Калабрия или Пелла , Македония
ЗанятиеИсторик
Известная работаИстории
Родители)
  • Ликс (отец)
  • Дриот (мать)
Родные

Геродот ( / ч ɪ г ɒ д ə т ə с / ; Древнегреческий : Ἡρόδοτος , Herodotos , мансардное произношение греческий:  [hɛː.ró.do.tos] ; с.  484  - с.  425 до н.э.) был древний греческий историк который родился в Галикарнасе в Персидской империи (современный Бодрум , Турция ). Он известен тем, что написал книгу Истории ( древнегреческий: Ἱστορίαι Historíai ), подробный отчет о его «расследовании» ( древнегреческий : ἱστορία Historía ) о происхождении греко-персидских войн . Широко распространено мнение, что он был первым писателем, который рассматривал исторические темы, используя метод систематического исследования, в частности, собирая свои материалы, а затем критически выстраивая их в историографическое повествование. Из-за этого его часто называют « Отцом истории » - титул, впервые присвоенный ему римским оратором I в. До н.э. Цицероном . [1] [2]

Несмотря на историческое значение Геродота, о его личной жизни известно немного. Его « Истории» в основном касаются жизней Креза , Кира , Камбиза , Смердиса , Дария и Ксеркса, а также битв при Марафоне , Фермопилах , Артемизиуме , Саламине , Платее и Микале ; однако его многочисленные культурные, этнографические , географические, историографические и другие отступления составляют определяющую и существенную часть Истории.и содержат огромное количество информации. Геродота критиковали за то, что его книга включает в себя множество очевидных легенд и вымыслов. Многие авторы, начиная с историка конца V века до нашей эры Фукидида , обвиняли его в том, что он придумывает истории для развлечения. Однако Геродот заявляет, что он просто сообщает о том, что он видел и что ему рассказали, в нескольких случаях говоря, что он сам не верит в историю, которую он сообщает. Значительная часть информации, которую он предоставляет, с тех пор подтверждена историками и археологами.

Жизнь [ править ]

Современные ученые обычно обращаются к собственным сочинениям Геродота за достоверной информацией о его жизни [3], дополненной древними, но гораздо более поздними источниками, такими как Византийская Суда , энциклопедия XI века, которая, возможно, заимствовала информацию из традиционных источников.

Данных так мало - они основаны на таком позднем и незначительном авторитете; они настолько невероятны или настолько противоречивы, что объединить их в биографию - все равно что построить карточный домик, который при первом же вздохе критики разнесет на землю. Тем не менее, некоторые моменты могут быть примерно исправлены ...

-  Джордж Роулинсон [4]

Детство [ править ]

Современные описания его жизни обычно [5] [6] выглядят примерно так: Геродот родился в Галикарнасе около 485 г. до н.э. Нет никаких оснований не верить информации Суды о его семье: что она имела влияние и что он был сыном Ликса и Дриона, братом Теодора, и что он также был родственником Паньяссиса - эпического поэта эпохи время.

В то время город находился в составе Персидской империи, что сделало Геродота персидским подданным [7] [8], и, возможно, молодой Геродот слышал рассказы местных очевидцев о событиях внутри империи и о приготовлениях персов к вторжению в Грецию. включая передвижения местного флота под командованием Артемизии I Карии .

Надписи, недавно обнаруженные в Галикарнасе, указывают на то, что ее внук Лигдамис вел переговоры с местным собранием для урегулирования споров по поводу конфискованной собственности, что соответствует давлению тирана. Его имя не упоминается позже в списке дани Афинского Делосского союза , что указывает на то, что где-то до 454 г. до н.э. против него могло произойти успешное восстание.

Сообщается, что эпический поэт Паньяссис - родственник Геродота - участвовал в неудавшемся восстании. Геродот выражает привязанность к острову Самос (III, 39–60), и это указывает на то, что он, возможно, жил там в юности. Так что вполне возможно, что его семья участвовала в восстании против Лигдамиса, что привело к периоду изгнания на Самос, за которым последовала некоторая личная помощь в возможном падении тирана.

Статуя Геродота в его родном городе Галикарнас , современный Бодрум , Турция

Геродот писал свои « Истории» на ионийском диалекте, но родился в Галикарнасе, дорийском поселении. Согласно Суда , Геродот выучил ионийский диалект еще мальчиком, живущим на острове Самос, куда он бежал со своей семьей от притеснений Лигдамиса, тирана Галикарнаса и внука Артемизии.

Suda также сообщает нам , что Геродот позже вернулся домой , чтобы привести восстание, в конце концов , сверг тирана. Благодаря недавним открытиям надписей в Галикарнасе, датируемых примерно временем Геродота, мы теперь знаем, что ионический диалект использовался в Галикарнасе в некоторых официальных документах, поэтому нет необходимости предполагать (как Суда ), что он, должно быть, выучил диалект в другом месте . [9] Кроме того, Суда - единственный имеющийся у нас источник о роли Геродота как героического освободителя своей родины. Это само по себе является хорошей причиной сомневаться в таком романтическом рассказе. [10]

Ранние путешествия [ править ]

Как показывает сам Геродот, Галикарнас, хотя и был дорийским городом, прекратил свои тесные отношения со своими дорийскими соседями после неприличной ссоры (I, 144), и он помогал пионерам греческой торговли с Египтом (II, 178). Таким образом, это был внешний порт, ориентированный на международный рынок в Персидской империи , и семья историка вполне могла иметь контакты в других странах под властью Персии, что облегчало его путешествия и исследования.

Рассказы очевидцев Геродота указывают на то, что он путешествовал по Египту вместе с афинянами, вероятно, где-то после 454 г. до н.э. или, возможно, раньше, после того, как афинский флот помог восстанию против персов в 460–454 гг. До н. Э. Вероятно, затем он отправился в Тир, а затем вниз по Евфрату в Вавилон . По какой-то причине, возможно связанной с местной политикой, он впоследствии оказался непопулярным в Галикарнасе и где-то около 447 г. до н.э. мигрировал в Афины Перикла - город, народом и демократическими институтами которого он открыто восхищается (V, 78). Афины были также местом, где он познакомился с местной топографией (VI, 137; VIII, 52–55), а также с известными гражданами, такими как Алкмеониды., клан, история которого часто упоминается в его сочинениях.

По словам Евсевия [11] и Плутарха , [12] Геродот получил денежное вознаграждение афинским собрание в знак признания его работы. Вполне возможно, что он безуспешно ходатайствовал о предоставлении афинского гражданства, что было редкостью после 451 г. до н.э., требуя двух отдельных голосов на хорошо посещенном собрании.

Более поздняя жизнь [ править ]

В 443 г. до н.э. или вскоре после этого он мигрировал в Турий как часть колонии, спонсируемой Афинами. Аристотель ссылается на версию «Историй», написанную «Геродотом Турийским», и некоторые отрывки из « Историй» были истолкованы как доказательство того, что он писал о южной Италии на основании личного опыта там (IV, 15,99; VI, 127). Доскональное знание некоторых событий в первые годы Пелопоннесской войны (VI, 91; VII, 133, 233; IX, 73) указывает на то, что он мог вернуться в Афины, и в этом случае возможно, что он умер там во время вспышки. чумы. Возможно, он умер в Македонии.вместо этого, получив там покровительство суда; иначе он умер еще в Туриуме. В Истории нет ничего, что могло бы быть датировано более поздним, чем 430 г. до н.э., и обычно предполагается, что он умер вскоре после этого, возможно, до своего шестидесятилетнего возраста.

Автор и оратор [ править ]

Геродот сделал бы свои исследования известными всему миру посредством устных чтений перед публикой. Джон Маринкола пишет в своем предисловии к изданию Penguin «Историй», что в ранних книгах Геродота есть определенные идентифицируемые фрагменты, которые можно было бы обозначить как «пьесы». Эти части исследования кажутся независимыми и «почти несостоятельными», так что они могли быть отложены автором для целей устного выступления. Интеллектуальная матрица V века, как предполагает Маринкола, включала в себя множество устных представлений, в которых философы драматично декламировали такие отрывочные отрывки своей работы.Идея заключалась в том, чтобы критиковать предыдущие аргументы по теме и решительно и с энтузиазмом вставлять свои собственные, чтобы привлечь внимание аудитории.[13]

Во времена Геродота для авторов было принято «публиковать» свои произведения, декламируя их на популярных фестивалях. По словам Лукиана , Геродот привез свою законченную работу прямо из Анатолии на Олимпийские игры и за один присест зачитал собравшимся зрителям всю историю , получив в конце восторженные аплодисменты. [14] Согласно совершенно другой версии одного древнего грамматика, [15]Геродот отказывался читать свои работы на празднике Олимпии до тех пор, пока облака не давали ему немного тени - к этому времени собрание рассеялось. (Отсюда пресловутое выражение «Геродот и его тень» для описания человека, упускающего возможность из-за промедления.) Чтение Геродота в Олимпии было любимой темой среди древних писателей, и есть еще одна интересная вариация этой истории, которую можно найти в Суде : что из Фотий [16] и Tzetzes , [17] , в котором молодой Фукидид оказался в сборе вместе со своим отцом, и расплакалась во время концерта. Геродот пророчески заметил отцу мальчика: «Душа вашего сына жаждет знаний».

В конце концов, Фукидид и Геродот сблизились настолько, что оба были похоронены в гробнице Фукидида в Афинах. Так, по крайней мере, считал Марцеллин в своей « Житии Фукидида» . [18] Согласно Суду , он был похоронен в македонской Пелле и на агоре в Турии . [19]

Место в истории [ править ]

Геродот объявил о цели и объеме своей работы в начале своих « Историй»: [а]

Здесь представлены результаты исследования, проведенного Геродотом Галикарнасским. Цель состоит в том, чтобы не допустить, чтобы следы человеческих событий стирались временем, и сохранить славу важных и замечательных достижений, произведенных как греками, так и не греками; среди затронутых вопросов, в частности, есть причина военных действий между греками и не греками.

-  Геродот, перевод Истории
Робина Уотерфилда (2008)

Предшественники [ править ]

Его послужной список достижений других был достижением сам по себе, хотя его масштабы обсуждались. Место Геродота в истории и его значение можно понять в соответствии с традициями, в которых он работал. Его произведения - самая ранняя из сохранившихся греческих произведений прозы. Однако Дионисий Галикарнасский , литературный критик Рима Августа , перечислил семь предшественников Геродота, описав их работы как простые, ничем не приукрашенные рассказы об их собственном и других городах и людях, греческих или иностранных, включая популярные легенды, иногда мелодраматические и наивные, часто обаяние - все черты, которые можно найти в творчестве самого Геродота. [21]

Современные историки считают хронологию неопределенной, но, согласно древним источникам, этими предшественниками были Дионисий Милетский , Харон Лампсакский, Гелланик Лесбосский , Ксанф Лидийский и, что лучше всего засвидетельствовано, Гекатей Милетский . Из них сохранились только фрагменты работ Гекатея, и их подлинность спорна [22], но они дают представление о том виде традиции, в рамках которой Геродот писал свои собственные Истории .

Современные и современные критики [ править ]

Именно из-за множества странных историй и сказок, которые он рассказывал, критики окрестили его «Отцом лжи». [23] [24] Даже его собственные современники нашли повод посмеяться над его достижением. Фактически, один современный ученый [25] задавался вопросом, покинул ли Геродот свой дом в греческой Анатолии , мигрировав на запад, в Афины и за их пределы, потому что его собственные соотечественники высмеивали его работу, обстоятельство, на которое, возможно, намекали в эпитафии, которая, как говорят, была посвящена Геродот в одном из трех его предполагаемых мест упокоения, Турия :


Врет Геродот, сын Сфинкса ; в ионической истории без равных;
рожденный дорианцем, сбежавший от клейма клеветы

и сделал в Фурии своей новой родиной. [26]

И все же именно в Афинах можно было найти его самых грозных критиков современности. В 425 г. до н.э., то есть примерно в то время, когда, по мнению многих ученых, умер Геродот, афинский комедийный драматург Аристофан создал «Ахарнийцев» , в которых он обвиняет в Пелопоннесской войне похищение некоторых проституток - насмешливая ссылка на Геродота, который сообщили персы об их войнах с Грецией , начиная с изнасилований мифических героинь Ио , Европы , Медеи и Елены . [27] [28]

Точно так же афинский историк Фукидид отверг Геродота как «писателя логосов» (рассказчика). [29] Фукидид, обученный риторике, стал образцом для последующих прозаиков как автор, стремящийся к твердому контролю над своим материалом, в то время как с его частыми отступлениями Геродот, казалось, минимизировал (или, возможно, замаскировал) свой авторский контроль. [30] Более того, Фукидид разработал историческую тему, более соответствующую греческому мировоззрению: сосредоточился на контексте полиса или города-государства. Взаимодействие цивилизаций было более актуальным для греков, живущих в Анатолии, таких как сам Геродот, для которых жизнь в чужой цивилизации была недавним воспоминанием. [29]

До персидского кризиса история у греков была представлена ​​только местными или семейными традициями. «Освободительные войны» дали Геродоту первое подлинно историческое вдохновение, испытанное греком. Эти войны показали ему, что существует корпоративная жизнь, более высокая, чем городская, о которой можно рассказать историю; и они предложили ему в качестве сюжета драму столкновения Востока и Запада. С ним в Греции родился дух истории; и его работа, названная в честь девяти муз, действительно была первым высказыванием Клио .

-  Ричард Клаверхаус Джебб [31]

См. Также [ править ]

  • Истории (Геродот)
  • Историография (история истории и историков)
  • Фукидид , древнегреческий историк, которого также часто называют «отцом истории»
  • Жизнь Гомера (Псевдо-Геродот)
  • Сострат Эгинский
  • Машина Геродота

Критические редакции [ править ]

  • К. Худ (ред.) Herodoti Historiae. Tomvs Prior: Libros I – IV континенты. (Оксфорд, 1908 г.)
  • К. Худ (ред.) Herodoti Historiae. Tomvs alter: Libri V – IX континенты. (Оксфорд, 1908 г.)
  • HB Розен (ред.) Herodoti Historiae. Vol. I: Либрос I – IV континентов. (Лейпциг, 1987 г.)
  • HB Розен (ред.) Herodoti Historiae. Vol. II: Libros V – IX continens indicibus criticalis adiectis (Штутгарт, 1997 г.)
  • Н. Г. Уилсон (ред.) Herodoti Historiae. Tomvs Prior: Libros I – IV континенты. (Оксфорд, 2015 г.)
  • Н. Г. Уилсон (ред.) Herodoti Historiae. Tomvs alter: Libri V – IX континенты. (Оксфорд, 2015 г.)

Переводы [ править ]

Несколько английских переводов «Историй Геродота» доступны в нескольких изданиях. Наиболее доступны те, которые переведены:

  • Генри Кэри (судья) , перевод 1849: текст Интернет-архив
  • Джордж Роулинсон , перевод 1858–1860 гг. Всеобщее достояние; доступно множество изданий, хотя наиболее распространенными из них до сих пор остаются выпуски Everyman Library и Wordsworth Classics.
  • Джордж Кэмпбелл Маколей , перевод 1890 г., опубликованный в двух томах. Лондон: Macmillan and Co.
  • Годли, 1920; переработано в 1926 году. Перепечатано в 1931, 1946, 1960, 1966, 1975, 1981, 1990, 1996, 1999, 2004 годах. Доступно в четырех томах из Классической библиотеки Леба , издательство Гарвардского университета . ISBN  0-674-99130-3 Напечатано с греческим слева и английским справа:
    • Годли Геродот: Персидские войны: Том I: Книги 1-2 (Кембридж, Массачусетс, 1920)
    • Годли Геродот: Персидские войны: Том II: Книги 3–4 (Кембридж, Массачусетс, 1921)
    • Годли Геродот: Персидские войны: Том III: Книги 5–7 (Кембридж, Массачусетс, 1922)
    • Годли Геродот: Персидские войны: Том IV: Книги 8–9 (Кембридж, Массачусетс, 1925)
  • Обри де Селинкур , родом из 1954 года; пересмотрено Джоном Маринколой в 1996 году. Доступно несколько изданий Penguin Books .
  • Дэвид Грен , Чикаго: Чикагский университет Press, 1985.
  • Робин Уотерфилд , с введением и примечаниями Кэролайн Девальд , Oxford World Classics, 1997. ISBN 978-0-19-953566-8 
  • Андреа Л. Первис, Достопримечательность Геродота , под редакцией Роберта Б. Страсслера. Пантеон, 2007. ISBN 978-0-375-42109-9 с соответствующей дополнительной информацией. 
  • Вальтер Бланко, Геродот: Истории: полный перевод, предыстория, комментарии . Под редакцией Дженнифер Толберт Робертс. Нью-Йорк: WW Norton, 2013.
  • Том Холланд , Истории, Геродот . Введение и примечания Пола Картледжа. Нью-Йорк, Пингвин, 2013.

Заметки [ править ]

  1. ↑ В течение последних нескольких сотен лет название произведения Геродота переводилось довольно грубо как «Истории» или «История» . Первоначальное название можно перевести с греческого как «исследования» или «запросы». [20]

Ссылки [ править ]

  1. ^ Т. Джеймс Люс, Греческие историки , 2002, стр. 26 .
  2. ^ "Геродот" . Британника .
  3. ↑ Burn (1972) , стр. 7
  4. ^ Роулинсон (1859) , стр. 1
  5. ^ Роулинсон (1859) , Введение
  6. ↑ Burn (1972) , Введение
  7. ^ Дандамаев, MA (1989). Политическая история империи Ахеменидов . Брилл. п. 153. ISBN. 978-90-04-09172-6. «Отец истории» Геродот родился в Галикарнасе и до своей эмиграции в материковую Грецию был подданным Персидской империи.
  8. ^ Kia, Mehrdad (2016). Персидская империя: историческая энциклопедия . ABC-CLIO. п. 161. ISBN. 978-1-61069-391-2. Во время рождения Геродота Юго-Западная Малая Азия, включая Галикарнас, находилась под властью персидских Ахеменидов.
  9. ↑ Burn (1972) , стр. 11
  10. ^ Роулинсон (1859) , стр. 11
  11. ↑ Евсевий Хрон. Может. Парс.  II п. 339, 01.83.4, цитируется Роулинсоном (1859 г.) , Введение
  12. ^ Плутарх De Malign. Ирод.  II п. 862 A, цитируется Роулинсоном (1859 г.) , Введение
  13. ^ Истории . Введение и примечания Джона Маринколы; Пер. пользователя Обри де Селинкур. Книги пингвинов. 2003. С. xii.CS1 maint: другие ( ссылка )
  14. ^ Роулинсон (1859) , стр. 14
  15. ^ Montfaucon в Bibliothec. Коисл. Треска.  clxxvii стр. 609, цитируется Роулинсоном (1859 г.) , стр. 14
  16. ↑ Photius Bibliothec. Треска.  лк с. 59, цитируется Роулинсоном (1859) , стр. 15
  17. ^ Tzetzes Чил.  1.19, цитируется Роулинсоном (1859 г.) , стр. 15
  18. ↑ Марцеллин, в Vita. Фукид. п. ix, цитируется Роулинсоном (1859 г.) , стр. 25
  19. ^ Роулинсон (1859) , стр. 25
  20. ^ "Геродот" Энциклопедия мировой биографии. Группа Гейла. Проверено 11 марта 2018 года.
  21. ↑ Burn (1972) , стр. 23, цитируя Дионисия Фукидида
  22. ↑ Burn (1972) , стр. 27
  23. ↑ Burn (1972) , стр. 10
  24. ^ Дэвид Пайпс. «Геродот: отец истории, отец лжи» . Проверено 16 ноября 2009 года .
  25. ^ Роулинсон (1859)
  26. ↑ Burn (1972) , стр. 13
  27. ^ Лоуренс А. Тритл. (2004). Пелопоннесская война . Издательская группа "Гринвуд". стр. 147–148
  28. ^ Джон Харт. (1982). Геродот и греческая история . Тейлор и Фрэнсис. п. 174
  29. ^ a b Мюррей (1986) , стр. 191
  30. ^ Уотерфилд, Робин (пер.) И Девальд, Кэролайн (ред.). (1998). Истории Геродота . Оксфордский университет прессы. «Введение», с. xviii
  31. ^ Ричард С. Джебб, Гений Софокла , раздел 7

Источники [ править ]

  • Аршамбо, Поль (2002). «Геродот (ок. 480 – ок. 420)» . В Альба делла Фазиа Амоя; Беттина Либовиц Кнапп (ред.). Мультикультурные писатели от античности до 1945: биобиблиографический справочник . Издательская группа "Гринвуд". С.  168–172 . ISBN 978-0-313-30687-7.
  • Ашери, Дэвид; Ллойд, Алан; Корчелла, Альдо (2007). Комментарий к Геродоту, книги 1–4 . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-814956-9.
  • Обен, Генри (2002). Спасение Иерусалима . Нью-Йорк: Soho Press. ISBN 978-1-56947-275-0.
  • Барагванат, Эмили; де Баккер, Матье (2010). Геродот . Oxford Bibliographies Online Research Guide. Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-980286-9.
  • Бланко, Уолтер (2013). Истории . Геродот. Нью-Йорк: WW Norton & Company. ISBN 978-0-393-93397-0.
  • Бодекер, Дебора (2000). «Жанр (ы) Геродота». В Депью, Мэри; Оббинк, Дирк (ред.). Матрицы жанра: авторы, каноны, общество . Издательство Гарвардского университета. С. 97–114. ISBN 978-0-674-03420-4.
  • Берн, AR (1972). Геродот: Истории . Пингвин Классика .
  • Кэмерон, Алан (2004). Греческая мифография в римском мире . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-803821-4.
  • Далли, С. (2003). «Почему Геродот не упомянул Висячие сады Вавилона?». In Derow, P .; Паркер, Р. (ред.). Геродот и его мир . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. С. 171–189. ISBN 978-0-19-925374-6.
  • Далли, С. (2013). Тайна Висячего сада Вавилона: прослежено неуловимое чудо света . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-966226-5.
  • Диоп, Шейх Анта (1974). Африканское происхождение цивилизации . Чикаго: Книги Лоуренса Хилла. ISBN 978-1-55652-072-3.
  • Диоп, Шейх Анта (1981). Цивилизация или варварство . Чикаго: Книги Лоуренса Хилла. ISBN 978-1-55652-048-8.
  • Эванс, JA S (1968). «Отец истории или Отец лжи; Репутация Геродота». Классический журнал . 64 : 11–17.
  • Фарли, Дэвид Г. (2010). Модернистское Путешествие: Интеллектуалы за рубежом . Колумбия, Миссури: Университет Миссури Пресс. ISBN 978-0-8262-7228-7.
  • Фелинг, Детлев (1989) [1971]. Геродот и его «источники»: цитирование, изобретение и повествовательное искусство . Классические и средневековые тексты, статьи и монографии Арки. 21 . Перевод с немецкого JG Howie. Лидс: Фрэнсис Кэрнс. ISBN 978-0-905205-70-0.
  • Фелинг, Детлев (1994). «Искусство Геродота и окраины мира». В ZRWM фон Мартельс (ред.). Факты о путешествиях и художественная литература о путешествиях: исследования художественной литературы, литературных традиций, научных открытий и наблюдений в письменной форме о путешествиях . Исследования Брилла по интеллектуальной истории. 55 . Лейден: Брилл. С.  1–15 . ISBN 978-90-04-10112-8.
  • Гулд, Джон (1989). Геродот . Историки на историков. Лондон: Джордж Вайденфельд и Николсон. ISBN 978-0-297-79339-7.
  • Херен, AHL (1838). Исторические исследования политики, общения и торговли карфагенян, эфиопов и египтян . Оксфорд: Д. А. Толбойз. ASIN  B003B3P1Y8 .
  • Иммервар, Генри Р. (1985). «Геродот». В Истерлинге, ЧП; Нокс, BMW (ред.). Греческая литература . Кембриджская история классической греческой литературы. 1 . Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-21042-3.
  • Джонс, КП (1996). «ἔθνος и γένος у Геродота». The Classical Quarterly . новая серия. 46 (2): 315–320. DOI : 10.1093 / сч / 46.2.315 .
  • Джайн, Минакши (2011). Индия, которую они увидели: зарубежные счета . Дели: Ocean Books. ISBN 978-81-8430-106-9.
  • Ллойд, Алан Б. (1993). Геродот, книга II . Предварительные исследования восточных религий в Римской империи. 43 . Лейден: Брилл. ISBN 978-90-04-07737-9.
  • Маджумдар, RC (1981). Классические отчеты Индии: сборник английских переводов отчетов, оставленных Геродотом, Мегасфеном, Аррианом, Страбоном, Квинтом, Диодором, Сицилом, Юстином, Плутархом, Фронтином, Неархом, Аполлонием, Плинием, Птолемеем, Элианом и другими. с картами. Калькутта: Фирма KLM. ISBN 978-0-8364-0704-4 
  • Маринкола, Джон (2001). Греческие историки . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-922501-9.
  • Микалсон, Джон Д. (2003). Геродот и религия в персидских войнах . Чапел-Хилл, Северная Каролина: Univ of North Carolina Press. ISBN 978-0-8078-2798-7.
  • Мюррей, Освин (1986). «Греческие историки» . В Бордмане, Джон; Гриффин, Джаспер; Мюррей, Освин (ред.). Оксфордская история классического мира . Издательство Оксфордского университета. С.  186–203 . ISBN 978-0-19-872112-3.
  • Нильсен, Флемминг AJ (1997). Трагедия в истории: Геродот и девтерономическая история . A&C Black. ISBN 978-1-85075-688-0.
  • Пейссель, Мишель (1984). Золото муравьев: открытие греческого Эльдорадо в Гималаях . Коллинз. ISBN 978-0-00-272514-9.
  • Роулинсон, Джордж (1859 г.). История Геродота . 1 . Нью-Йорк: Д. Эпплтон и компания.
  • Робертс, Дженнифер Т. (2011). Геродот: очень краткое введение . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-957599-2.
  • Ромм, Джеймс (1998). Геродот . Нью-Хейвен, Коннектикут: Издательство Йельского университета. ISBN 978-0-300-07229-7.
  • Зальцман, Джо (2010). «Геродот как древний журналист: переосмысление историков античности как журналистов» . Журнал IJPC . 2 : 153–185.
  • Спаркс, Кентон Л. (1998). Этническая принадлежность и идентичность в Древнем Израиле: Пролегомены к изучению этнических настроений и их выражения в еврейской Библии . Озеро Вайнона, Индиана: Айзенбраунс. ISBN 978-1-57506-033-0.
  • Wardman, AE (1960). «Миф в греческой историографии». Historia: Zeitschrift für Alte Geschichte . 9 (4): 403–413. JSTOR  4434671 .
  • Уотерс, К. Х. (1985). Историк Геродот: его проблемы, методы и оригинальность . Университет Оклахомы Пресс. ISBN 978-0-8061-1928-1.
  • Уэлсби, Дерек (1996). Королевство Куш . Лондон: Издательство Британского музея. ISBN 978-0-7141-0986-2.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Баккер, Эгберт Дж .; де Йонг, Ирен Дж. Ф.; van Wees, Hans, eds. (2002). Товарищ Брилла Геродоту . Лейден: Э. Дж. Брилл. ISBN 978-90-04-12060-0.
  • Барагванат, Эмили (2010). Мотивация и повествование у Геродота . Оксфордские классические монографии. Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-964550-3.
  • Бери, JB ; Мейггс, Рассел (1975). История Греции (Четвертое изд.). Лондон: MacMillan Press. С. 251–252. ISBN 978-0-333-15492-2.
  • Де Селинкур, Обри (1962). Мир Геродота . Лондон: Секер и Варбург.
  • Девальд, Кэролайн; Маринкола, Джон, ред. (2006). Кембриджский компаньон Геродота . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-83001-0.
  • Эванс, JAS (2006). Начало истории: Геродот и персидские войны . Кэмпбеллвилл, Онтарио: Эдгар Кент. ISBN 978-0-88866-652-9.
  • Эванс, JAS (1982). Геродот . Бостон: Туэйн. ISBN 978-0-8057-6488-8.
  • Эванс, JAS (1991). Геродот, исследователь прошлого: три очерка . Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета. ISBN 978-0-691-06871-8.
  • Флори, Стюарт (1987). Архаичная улыбка Геродота . Детройт: Издательство Государственного университета Уэйна. ISBN 978-0-8143-1827-0.
  • Форнара, Чарльз В. (1971). Геродот: Интерпретативный очерк . Оксфорд: Clarendon Press.
  • Гиссен, Ганс В. Гиссен (2010). Мифический марафон. Von Herodot über Bréal bis zur Gegenwart . Ландау: Verlag Empirische Pädagogik (= Landauer Schriften zur Kommunikations- und Kulturwissenschaft. Band 17). ISBN 978-3-941320-46-8.
  • Харрингтон, Джон В. (1973). Чтобы увидеть мир . Сент-Луис: ISBN GV Mosby Co. 978-0-8016-2058-4.
  • Хартог, Франсуа (2000). «Изобретение истории: предыстория концепции от Гомера до Геродота». История и теория . 39 (3): 384–395. DOI : 10.1111 / 0018-2656.00137 .
  • Хартог, Франсуа (1988). Зеркало Геродота: представление другого в написании истории . Джанет Ллойд, пер. Беркли: Калифорнийский университет Press. ISBN 978-0-520-05487-5.
  • Как, Уолтер У .; Уэллс, Джозеф, ред. (1912). Комментарий к Геродоту . Оксфорд: Clarendon Press.
  • Хантер, Вирджиния (1982). Прошлое и процесс у Геродота и Фукидида . Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета. ISBN 978-0-691-03556-7.
  • Иммервар, Х. (1966). Форма и мысль у Геродота . Кливленд: Case Western Reserve University Press.
  • Капусцинский, Рышард (2007). Путешествует с Геродотом . Клара Гловчевска, пер. Нью-Йорк: Кнопф. ISBN 978-1-4000-4338-5.
  • Латейнер, Дональд (1989). Исторический метод Геродота . Торонто: Издательство Университета Торонто. ISBN 978-0-8020-5793-8.
  • Питчер, Люк (2009). Написание древней истории: введение в классическую историографию . Нью-Йорк: IB Taurus & Co Ltd.
  • Мароцци, Джастин (2008). Путь Геродота: путешествует с изобретателем истории . Кембридж, Массачусетс: Da Capo Press. ISBN 978-0-306-81621-5.
  • Момильяно, Арнальдо (1990). Классические основы современной историографии . Беркли: Univ. Калифорнийской прессы. ISBN 978-0-520-06890-2.
  • Майрес, Джон Л. (1971). Геродот: отец истории . Чикаго: Генри Регнри. ISBN 978-0-19-924021-0.
  • Притчетт, В. Кендрик (1993). Школа лжецов Геродота . Амстердам: Гибен. ISBN 978-90-5063-088-7.
  • Селден, Дэниел (1999). «Безумие Камбиза, или Причина истории». Материалы и обсуждения для анализа классических текстов . 42 (42): 33–63. DOI : 10.2307 / 40236137 . JSTOR  40236137 .
  • Томас, Розалинда (2000). Геродот в контексте: этнография, наука и искусство убеждения . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-66259-8.
  • Уотерс, К. Х. (1985). Геродот Историк: его проблемы, методы и оригинальность . Бекенхэм: Croom Helm Ltd.

Внешние ссылки [ править ]

Библиотечные ресурсы о
Геродоте
  • Интернет-книги
  • Ресурсы в вашей библиотеке
  • Ресурсы в других библиотеках
Геродот
  • Интернет-книги
  • Ресурсы в вашей библиотеке
  • Ресурсы в других библиотеках
  • Геродот в сети
  • Геродот Галикарнасский на Livius.org
  • «Геродот»  . Британская энциклопедия . 13 (11-е изд.). 1911. С. 381–384.
  • Мендельсон, Даниэль (28 апреля 2008 г.). «Оружие и мужчина» . Житель Нью-Йорка . Проверено 27 апреля 2008 года .
  • Работы Геродота в Project Gutenberg
  • История Геродота, т. 1 в Project Gutenberg (переводДжорджа Кэмпбелла Маколея, 1852–1915)
  • История Геродота, т. 2 в Project Gutenberg
  • Работы Геродота или о Геродоте в Интернет-архиве
  • Работы Геродота в LibriVox (аудиокниги, являющиеся общественным достоянием)
  • История Геродота , в архиве классической литературы Интернета (перевод Джорджа Роулинсона).
  • Параллельный греческий и английский текст Истории Геродота в Интернет-архиве священных текстов
  • Выдержки из перевода Селинкура
  • Истории Геродота о проекте Персей
  • Истории Геродота , перевод А. Д. Годли со сносками ( «Прямая ссылка на PDF» (PDF) .  (14 МБ) )