Артур Лилли (24 февраля 1831 г. - 28 ноября 1911 г.) был буддистом , солдатом британской индийской армии и писателем.
биография
Лилли, которую окрестили Джорджем Артуром Ховардом, была младшим сыном сэра Джона Скотта Лилли и его жены Луизы, родившихся в Норт-Энде, Фулхэм . [1] [2] Он был офицером британской индийской армии . Находясь в Индии, он стал буддистом . [3] Его книги по религии были плохо приняты учеными. [3] [4] [5] Судя по всему, Лилли написал оригинальную книгу правил для шотландского турнира по крокету , которая, если так, по-прежнему остается его наиболее популярной работой. [6]
Артур Лилли также с энтузиазмом интересовался Евангелием от евреев . В буддизме в христианском мире Или Иисуса ессеев он писал
- Во всяком случае, рассказ о Тайной вечере в Евангелии от евреев явно сильно отличался от рассказов, приведенных в наших нынешних Евангелиях. Здесь мы не видим ничего о том, что Иаков пил из чаши Христовой, факт, который доказывает, что содержимое чаши должно было быть водой, поскольку Св. Иаков был связан обетом Назорейцев пить воду для жизни.
Он критически относился к заявлениям Елены Блаватской и Теософского общества . Он считал, что Блаватская подделала письма Махатм и была плагиатором . [7]
Лилли стала художником-пейзажистом и присоединилась к художникам Саффолка. Он оставался холостяком и, когда жил в Англии, жил сначала со своей овдовевшей тетей Алисией Банбери, а затем со своей незамужней сестрой Луизой. Он умер в Кенсингтоне в 1911 году в возрасте 80 лет.
Книги
- Будда и ранний буддизм (1881 г.)
- Популярная жизнь Будды: ответы на «лекции Хибберта» 1881 г. (1883 г.)
- Буддизм в христианском мире, или Иисус, ессей (1887)
- Алмазная кобра (1890)
- Влияние буддизма на первобытное христианство (1893 г.)
- Мадам Блаватская и ее «теософия»: этюд (1895)
- Крокет: его история, правила и секреты. (1897)
- Современный крокет: идеи и учения ведущих игроков и чемпионов (1900 г.)
- Индия в первобытном христианстве (1909 г.)
- Рама и Гомер: аргумент о том, что в индийских эпосах Гомер нашел тему двух своих великих стихотворений (1912)
- Евангелие от евреев 30-страничная статья, извлеченная из книги «Влияние буддизма на примитивное христианство 1893 года» издательства Kessinger Publishing и указанная как 2005 год.
Рекомендации
- ^ Берк, Джон (1841). Берк, Дж. И Дж. Б. Рыцари Великобритании и Ирландии, Лондон: 1841 г., стр . 178-9 .
- ^ "Саффолкские художники" . Дата обращения 5 мая 2016 .
- ^ а б Литературный мир . 15 июля 1893 . Проверено 5 июля 2008 .
- ↑ Цитата от 15 июля 1893 года «Литературный мир»: «[Лилли] работает над своей темой с большим усердием, чем с убедительным умением или силой. Широкий читатель, не обладающий большой силой умственного переваривания, его результаты интересны, но нерешительны. в обширной литературе, собирающейся вокруг двух великих героев или религиозных учителей, можно было бы найти более или менее поразительные сходства или аналогии ... Какую ценность для науки они имеют, можно показать в одном из множества, взятых наугад (стр. 67: " «Они разделили мои одежды». Аббат Хук сообщает нам («Путешествие II», стр. 278), что после смерти Бокте-ламы его одежды разрезаются на маленькие полоски и ценятся безмерно ». Связь между азартными играми солдат-палачей в пользу одежда жертвы как их привилегия и страстные поиски святых реликвий святого благочестивыми преданными непонятны для человека, изучающего влияние буддизма на ранний христианский мир. Большая часть оставшейся части небольшого труда мистера Лилли на 180 страниц посвящена провинции ж, что в Новом Завете есть ессеев и антиэссейский Христос; современные биографы потерпели неудачу в попытках совместить эти два понятия ».
- ^ В поисках исторического Иисуса По Альберт Швейцер , Джон Боуден, 2001, ISBN 0-8006-3288-5 , стр. 519 «Влияние буддизма на примитивное христианство, Лондон 1893 г., следует причислить к вымышленным произведениям о жизни Иисуса. автора, а ессенизм приравнивается к буддизму ».
- ^ «Ранняя история чемпионата Шотландии по крокету» . Архивировано из оригинала на 2008-08-27 . Проверено 5 июля 2008 .
- ^ Маскелайн, Джон Невил . (1912). Разоблачение мошенничества современной "теософии" . Г. Рутледж и сыновья. п. 83. «Г-н Лилли, изучающий восточную литературу, усердно критиковал мадам Блаватскую за ее плагиат и приводил выдержки вместе с копируемыми ею книгами. Г-н Лилли также доказал, что письма Махатм были написаны мадам Блаватской. , поскольку он указал на некоторые особенности ее композиции и написания в них ".
дальнейшее чтение
- Чарльз Фрэнсис Эйкен. (1900). Дхамма Готамы Будды и Евангелие Иисуса Христа . Бостон: Марлье и компания.