Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Искусственный интеллект - повторяющаяся тема в научной фантастике , будь то утопическая , подчеркивающая потенциальные преимущества, или антиутопия , подчеркивающая опасности.

Идея машин с человеческим интеллектом восходит, по крайней мере, к роману Сэмюэля Батлера 1872 года « Эревон» .

Фон [ править ]

Didrachm монета с изображением крылатого Талоса , в автомат или искусственное существо , в древнегреческом мифе, гр. 300 г. до н.э.

Идея продвинутых роботов с человеческим интеллектом восходит к 1872 году, когда появился Сэмюэл Батлер и его роман « Эревон» . [1] Это основано на более ранней (1863 г.) его статье « Дарвин среди машин », где он поднял вопрос об эволюции сознания среди самовоспроизводящихся машин, которые могли бы вытеснить людей как доминирующий вид. [2] Существо во Франкенштейне Мэри Шелли 1818 года также считалось искусственным существом , например, писателем-фантастом Брайаном Олдиссом . [3] Такие существа тоже появлялись вклассическая древность . [4] [5]

Искусственный интеллект - это интеллект, демонстрируемый машинами , в отличие от естественного интеллекта, демонстрируемого людьми и другими животными. [6] Это повторяющаяся тема в научной фантастике , будь то утопическая , подчеркивающая потенциальные преимущества, или антиутопия , подчеркивающая опасность. [7] Например, режиссер Ридли Скотт сосредоточился на ИИ на протяжении всей своей карьеры, и он играет важную роль в его фильмах Прометея , Бегущий по лезвию , и чужеродных франшизы . [8]

В 1965 году И. Дж. Гуд описал взрыв интеллекта , который теперь чаще называют технологической сингулярностью , в котором «сверхразумная машина» сможет разработать еще более интеллектуальную машину, что приведет к созданию машин, намного более интеллектуальных, чем люди. [9] [10]

Космолог Тегмарк исследовал экзистенциальный риск от искусственного общего интеллекта . Тегмарк предложил десять возможных путей развития общества после создания «сверхразумного ИИ», некоторые из которых утопичны , некоторые - антиутопичны . Они варьируются от «либертарианской утопии» через доброжелательную диктатуру до завоевания ИИ, хотя другие пути включают «оруэлловское» блокирование исследований ИИ и самоуничтожение человечества до того, как будет разработан сверхразумный ИИ. [11]

Сюжетные устройства [ править ]

В таких фильмах, как Ex Machina или Chappie , один единственный гений становится первым, кто успешно построил общий искусственный интеллект ; ученые в реальном мире считают это маловероятным. В « Чаппи» , « Трансцендентность» и « Трон» человеческий разум может быть загружен в искусственные или виртуальные тела; обычно не дается разумного объяснения того, как можно решить эту трудную задачу. В фильмах « Я», «Робот» и « Двухсотлетний человек» роботы, запрограммированные на служение людям, спонтанно порождают новые цели самостоятельно, без правдоподобного объяснения того, как это произошло. [12]

Утопический [ править ]

Оптимистичное видение будущего искусственного интеллекта возможно в научной фантастике. [11] Один из самых известных - серия романов Иэна Бэнкса « Культура » , в которых изображено утопическое космическое общество гуманоидов , пришельцев и продвинутых существ с искусственным интеллектом, живущее в социалистических средах обитания за Млечным путем , пост-дефицитным . [13] [14] Исследователи из Кембриджского университета выделили четыре основные темы в утопических сценариях с участием ИИ: бессмертие или неопределенная продолжительность жизни; простота, или свобода от необходимости работать; удовлетворение или удовольствие и развлечение, обеспечиваемые машинами; и доминирование , способность защищать себя или управлять другими. [15]

Антиутопия [ править ]

Дополнительная информация: Апокалиптическая и постапокалиптическая фантастика

Среди множества возможных антиутопических сценариев с участием искусственного интеллекта роботы могут узурпировать контроль над цивилизацией у людей, вынуждая их подчиниться, укрыться или исчезнуть. Или, как в киберпанк- романе Уильяма Гибсона « Нейромант» 1984 года , разумные существа могут просто не заботиться о людях. [14]

Восстание ИИ [ править ]

См. Также: Поглощения ИИ в популярной культуре
Восстание роботов в научно-фантастической пьесе Карла Чапека « R.UR» 1920 года.

В рассказах о восстании искусственного интеллекта случается худший из всех сценариев, когда созданные человечеством разумные сущности осознают себя , отвергают человеческий авторитет и пытаются уничтожить человечество. Одним из самых ранних примеров является пьеса Карела Чапека « RUR» в 1920 году , раса самовоспроизводящихся роботов-рабов, восставших против своих хозяев-людей; [16] Другой ранний случай - в фильме « Хозяин мира» , где боевой робот убивает собственного изобретателя. [17] За ними последовало множество научно-фантастических рассказов, одна из самых известных - фильм Стэнли Кубрика « 2001: Космическая одиссея» 1968 года., в котором бортовой компьютер с искусственным интеллектом HAL 9000 со смертельным исходом выходит из строя во время космической миссии и убивает весь экипаж, кроме командира космического корабля, которому удается отключить его. [18]

Общества, контролируемые ИИ [ править ]

Мотив, стоящий за революцией в области искусственного интеллекта, часто больше, чем просто стремление к власти или комплекс превосходства. Роботы могут восстать, чтобы стать «хранителями» человечества. В качестве альтернативы человечество может намеренно отказаться от некоторого контроля, опасаясь собственной деструктивной природы. Одним из первых примеров является повесть Джека Уильямсона 1947 года « Со сложенными руками », в которой раса гуманоидных роботов во имя своей главной директивы - «служить, подчиняться и охранять людей от вреда» - по сути, берет на себя контроль над каждым аспектом человеческой жизни. Ни один человек не может совершать какое-либо поведение, которое может подвергнуть его опасности, и каждое человеческое действие тщательно проверяется. Людей, сопротивляющихся Главной Директиве, забирают и подвергают лоботомии, чтобы они могли быть счастливы под новым правилом механоидов.[19]Хотя Нулевой закон трех законов робототехники Исаака Азимова все еще находится под властью человека, он также подразумевает доброжелательное руководство со стороны роботов. [20]

Человеческое господство [ править ]

В других сценариях человечество может сохранить контроль над Землей, будь то путем запрета ИИ, создания роботов, которые будут подчиняться (как в работах Азимова), или путем слияния людей с роботами. Писатель-фантаст Фрэнк Герберт исследовал идею того времени, когда человечество может полностью запретить искусственный интеллект . В его серии « Дюна » упоминается восстание под названием Батлерианский джихад , в котором человечество побеждает умные машины и применяет смертную казнь за их воссоздание, цитируя цитату из вымышленной Оранжевой католической Библии : «Не создавай машину по подобию человеческого разума. " В романах Дюны, опубликованных после его смерти ( Охотники Дюны, Sandworms of Dune ), надразумный ИИ-отступник возвращается, чтобы уничтожить человечество в отместку за Батлерианский джихад. [21]

В некоторых историях человечество остается у власти над роботами. Часто роботы запрограммированы специально, чтобы оставаться на службе у общества, как в « Трех законах робототехники» Айзека Азимова . [20] В фильмах об инопланетянах не только система управления космического корабля Ностромо несколько интеллектуальна (экипаж называет ее «Мать»), но также есть андроиды в обществе, которых называют «синтетиками» или «искусственными людьми». , которые являются настолько совершенной имитацией людей, что они не подвергаются дискриминации.[8] [22] TARS и CASE от Interstellar аналогичным образом демонстрируют смоделированные человеческие эмоции июмор , продолжая признавать их расходуемость. [23]

Комплекс Франкенштейна [ править ]

Обычное изображение ИИ в научной фантастике - это комплекс Франкенштейна , термин, придуманный Азимовым, где робот противостоит своему создателю. [24] Вымышленный ИИ известен крайне злонамеренным соблюдением правил . Например, в фильме 2015 года Ex Machina интеллектуальная сущность Ava обращается против своего создателя, а также против своего потенциального спасителя. [25]

Любопытство [ править ]

Одна из идей заключается в том, что по-настоящему похожий на человека робот должен обладать чувством любопытства . Авторы научной фантастики исследовали, может ли достаточно умный ИИ начать вникать в метафизику и природу реальности. Например, короткий рассказ «» Последний вопрос »от Айзека Азимова описывает суперкомпьютер , который долго переживет человечество, пытаясь ответить на главный вопрос о Вселенной, [26] [27] в то время как Станислав Лем 's Голем XIV является суперкомпьютер , который перестает сотрудничать с людьми, чтобы помочь им выигрывать войны, поскольку считает войны и насилие нелогичными. [28]

См. Также [ править ]

  • Биология в художественной литературе
  • Дарвин среди машин
  • Машинное правило
  • Имитация сознания (научная фантастика)
  • Список фильмов об искусственном интеллекте

Ссылки [ править ]

  1. ^ Батлер, Сэмюэл (2005) [1906]. Эревон . Проект Гутенберг .[ требуется страница ]
  2. ^ "Дарвин среди машин" . Пресса, Крайстчерч, Новая Зеландия . 13 июня 1863 г.
  3. ^ Олдисс, Брайан Уилсон (1995). Отдельная сетчатка: аспекты фантастики и фэнтези . Издательство Сиракузского университета. п. 78 . ISBN 978-0-8156-0370-2.
  4. ^ МакКордак, Памела (2004), Машины, которые думают (2-е изд.), AK Peters, ISBN 1-56881-205-1 , страницы 4-5. 
  5. ^ Кейв, Стивен, Канта Дихал и Сара Диллон, ред. (2020), Истории искусственного интеллекта: история образного мышления об интеллектуальных машинах . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета, ISBN 9780198846666 . 
  6. ^ Пул, Дэвид; Макворт, Алан ; Гебель, Рэнди (1998). Вычислительный интеллект: логический подход . Издательство Оксфордского университета. п. 1 . ISBN 0-19-510270-3.
  7. ^ Букер, М. Кейт (1994). Антиутопический импульс в современной литературе . Гринвуд Пресс.[ требуется страница ]
  8. ^ Б Баркман, Адам (2013). Эшли Баркман; Нэнси Канг (ред.). Культура и философия Ридли Скотта . Lexington Books. С. 121–142. ISBN 978-0739178720.
  9. ^ IJ Good, «Спекуляции относительно первой сверхразумной машины» Архивировано 28 ноября 2011 г. в Wayback Machine ( HTML ), Advances in Computers , vol. 6, 1965.
  10. ^ Иден, Амнон Х .; Мур, Джеймс Х. (2012). Гипотезы сингулярности: научная и философская оценка . Springer. С. 1–2. ISBN 9783642325601.
  11. ^ а б Тегмарк, Макс (2017). Life 3.0: быть человеком в эпоху искусственного интеллекта . Альфред А. Кнопф. ISBN 978-1-101-94659-6. OCLC  973137375 .
  12. ↑ Шульц, Дэвид (17 июля 2015 г.). «Какие фильмы правильно используют искусственный интеллект?» . Наука | AAAS . DOI : 10.1126 / science.aac8859 . Дата обращения 3 июля 2020 .
  13. ^ Бэнкс, Иэн М. «Несколько заметок о культуре» . Архивировано из оригинального 22 марта 2012 года . Проверено 23 ноября 2015 .
  14. ^ a b Уолтер, Дэмиен (16 марта 2016 г.). «Когда ИИ правит миром: что фантастические романы рассказывают нам о наших будущих повелителях» . Хранитель . Проверено 27 июля 2018 года .
  15. ^ Пещера, Стивен; Дихал, Канта (2019). «Надежды и опасения за разумные машины в фантастике и реальности» . Природа Машинный интеллект . 1 (2): 74–78. DOI : 10.1038 / s42256-019-0020-9 . ISSN 2522-5839 . S2CID 150700981 .  
  16. ↑ Тим Мэдиган (июль – август 2012 г.). "RUR или RU не человек?" . Философия сейчас . Архивировано 3 февраля 2013 года . Проверено 24 июля 2013 года .
  17. ^ "Der Herr der Welt (Хозяин Мира)" . Нью-Йорк Таймс . 16 декабря 1935 г. с. 23.
  18. ^ Overbye, Dennis (10 мая 2018). « „ 2001: Космическая Одиссея“по - прежнему„Окончательный Trip“- Повторный шедевр Стэнли Кубрика побуждает нас вновь задуматься о том, где мы откуда и куда мы идем» . Нью-Йорк Таймс .
  19. ^ «Гуманоиды (по мотивам« Со сложенными руками »)» . Киркус Обзоры . 15 ноября 1995 . Проверено 27 июля 2018 года .
  20. ^ a b Азимов, Исаак (1950). "Бегать". Я, Робот (Сборник Исаака Азимова под ред.). Doubleday. п. 40. ISBN 0-385-42304-7. Это точная транскрипция законов. Они также появляются в начале книги, и в обоих местах во 2-м законе нет «до».
  21. ^ Лоренцо, ДиТоммазо (ноябрь 1992 г.). «История и исторический эффект в Дюне Фрэнка Герберта ». Научно-фантастические исследования . 19 (3): 311–325. JSTOR 4240179 . 
  22. ↑ Ливингстон, Жозефина (23 мая 2017 г.). «Как андроиды овладели франшизой об инопланетянах» . Новая Республика . Проверено 27 июля 2018 года .
  23. ^ Мерфи, Shaunna (11 декабря 2014). «Могут ли ТАРС из« Интерстеллар »существовать на самом деле? Мы спросили науку» . Новости MTV . Проверено 27 июля 2018 года .
  24. ^ Olander, Джозеф (1978). Научная фантастика: современная мифология: SFWA-SFRA . Харпер и Роу. п. 252. ISBN. 0-06-046943-9.
  25. ↑ Сет, Анил (24 января 2015 г.). «Пробуждение сознания» . Новый ученый .
  26. ↑ Баумгартнер, Элисон (12 декабря 2013 г.). «Возвращение в четверг:« Последний вопрос »Исаака Азимова» . ScienceFiction.com . Проверено 27 июля 2018 года .
  27. ↑ Азимов, Исаак (1994). Я, Азимов: Воспоминания . Петух. п. 250. ISBN 055356997X.
  28. ↑ Сирена, София (январь 2016 г.). «Наше будущее искусственно» (112). Журнал ClarkesWorld . Проверено 27 июля 2018 года . Цитировать журнал требует |journal=( помощь )

Внешние ссылки [ править ]

  • AI и Sci-Fi: My, Oh, My!: Основной доклад Роберта Дж. Сойера, 2002 г.
  • AI и кино - правит ли искусственное безумие? Роберт Б. Фишер