Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Ассирийцы в Ливане ( сирийский : ܐܬܘܪܝܐ ܕܠܒܢܢ , арабский : الآشوريين في لبنان ) ( французский : ливане-ассирийцы ) являются ливанскими гражданами ассирийского происхождения. Большинство ассирийцев в Ливане приехали в качестве беженцев из северного Ирака и северо-востока Сирии , двух из четырех мест на родине Ассирии . [2] [3] По оценкам, в Ливане находится от 40 000 до 80 000 иракских ассирийских беженцев. Подавляющее большинство из них не имеют документов, многие из которых были депортированы или брошены в тюрьмы. [4]

История [ править ]

Ассирийцы - одна из нескольких групп меньшинств в Ливане . Сирийская православная (якобитская) община поселилась в Ливане среди маронитов после монгольских нашествий в позднем средневековье, однако это сообщество было либо рассеяно, либо поглощено маронитами. [5] Ассемани (1687–1768) отметил, что многие семьи маронитов были якобитскими. [5] Община якобитов существовала в Триполи в 17 веке. [5]

Ассирийский геноцид 1915 года вынудил западных ассирийцев из Тур Абдина бежать в Ливан, где они образовали общины в районах Бейрута Захлах и Мусайтбех. [6] Ассирийские беженцы из Французской Киликии прибыли в 1921 году, чтобы увеличить свою численность. [6] В 1944 году в Ливане проживало 3753 сирийских православных ассирийца. [7]

До гражданской войны в Ливане (1975–1990) в стране проживало 65 000 сирийских православных ассирийцев. [6] Половина населения эмигрировала в результате насилия, многие уехали в Швецию , которая защищала «лиц без гражданства». [6] По состоянию на 1987 год в Ливане проживало всего несколько тысяч сирийских православных ассирийцев. [8]

Ассирийцы сохраняли нейтралитет во время событий гражданской войны в Ливане ; Однако, люди присоединились несколько вооруженных сил, в основном , работают в тесном сотрудничестве с основателем и лидером ливанских сил милиции Жмайель и христианских групп , таких как Tyous Команда Commandos и Shuraya партии .

Приток ассирийских беженцев произошел из-за вторжения в Ирак в 2003 году и гражданской войны в Ираке , когда ассирийцы из Ирака бежали в Ливан в качестве беженцев, чтобы иммигрировать в Европу , США и Австралию . Третий исход начался с 2011 года, когда массы ассирийцев покинули Сирию из-за сирийской гражданской войны , в основном поселившись в Сед-эль-Баушрие. [9] [10] [11]

В отчете The Assyrian Journal за 2020 год говорится, что ассирийские беженцы в Ливане сталкиваются с уникальными проблемами в эпоху экономического спада , антикоррупционных протестов и пандемии COVID-19 . Утверждалось, что это связано с их отличным этническим и религиозным происхождением. В отчете говорится, что многие ассирийские беженцы отвергли идею создания лагерей беженцев из-за опасений дискриминации христиан в этих лагерях. Это побудило их искать другие формы частного жилья, которые часто связаны с расходами на аренду, питание, воду, коммунальные услуги и здравоохранение, которые многие ассирийские беженцы не могут оплатить сами. Ранее полагались на денежные переводыиз-за границы оплатить эти расходы также невозможно из-за глобального экономического кризиса, вызванного пандемией. Ассирийцы, желающие уехать в этих условиях в другую страну, не могут этого сделать из-за ограничений на поездки в результате пандемии. [12]

Образование [ править ]

Ассирийская школа Святого Георгия ( французский язык : Ecole St-Georges Assyrienne ) - это ассирийская школа в Ливане, которой управляет Ассирийская церковь Востока . Он расположен в Сед-эль-Баушрие. В школе есть классы до третьего класса, в ней учатся 150 учеников, из которых 100 - ассирийцы. Один час уроков ассирийского языка в неделю является обязательным для ассирийских студентов, а летом также доступны языковые курсы. [13]

Политика [ править ]

Существует ряд ассирийских политических партий, которые представляют местное население Ливана. Большинство ассирийских политических партий в Ливане входят в Альянс 14 марта и включают следующие партии:

  • Сирийская союзная партия
  • Вечеринка Шурая
  • Арамейская демократическая организация

Религия [ править ]

Большинство ассирийцев в Ливане - христиане, которые придерживаются Восточного и Западного сирийского обряда. К ним относятся следующие церкви:

Католические ассирийцы [ править ]

Халдейская католическая церковь [ править ]

В Ливане насчитывается около 20 000 последователей халдейских католиков , большинство из которых - беженцы из Ирака. Халдейская католическая Епархия Бейрута была создана 3 июля 1957 года и основной приход в стране Сент - Рафаэль халдейский католический собор . [14] [15]

Сирийская католическая церковь [ править ]

Патриарх Игнатий Иосиф III в сирийской католической церкви в настоящее время проживает в Бейруте, где находится церковь. Церкви принадлежит летняя резиденция в Дейр-эль-Шерфет на вершине Ливанской горы. [16] В 1817 году в Бейруте была создана сирийская католическая епархия, но она оставалась вакантной с 1898 года. Бейрутская епархия в настоящее время находится под юрисдикцией патриаршего викария или апостольского администратора с момента ее вакансии.

Согласно католической статистике 1962 года, у сирийской католической церкви было 6 приходов в Ливане, на которые приходилось 6 церквей, 14 священников и 14 500 последователей. В 1964 году это число выросло до 8 церквей и 15 000 последователей.

Православные ассирийцы [ править ]

Сирийская Православная Церковь [ править ]

Сирийский Православная Церковь Антиохийская представлена в Ливане в следующих клириков:

  • Архиепископство Горного Ливана при Мор Феофилос Георгий Салиба
  • Патриархальный викат Захле при Мор Хустинос Булос Сафар
  • Архиепископство Бейрута и благотворительные учреждения в Ливане под руководством Мор Клемис Даниэль Малак Курие
  • Патриархальные учреждения в Ливане при Мор Златоусте Майкл Шамун.

Церковь Востока [ править ]

Ассирийская Церковь Востока (ACOE) в Ливане является частью митрополии Австралии, Новой Зеландии и Ливана , под руководством Мар Меэлиса Zaia .

Церкви ACOE в Ливане включают:

  • Mar Gewargis (Sed El Baouchrieh), построенный в 1953 году
  • Мар Зая (Ксара, Захле)
  • Раббан Петьюн (Хадат)
  • Мар Кхнанья (Ахрафие)

Известные люди [ править ]

  • Файруз
  • Вадих Эль Сафи
  • Абер Нехме
  • Элиас Зази
  • Филипп де Таррази
  • Исаак Армалет

См. Также [ править ]

  • Иракцы в Ливане
  • Сирийцы в Ливане

Ссылки [ править ]

  1. ^ «Ливан: Ассирийский политический институт» .
  2. ^ Карл Скутч (2013). Энциклопедия меньшинств мира . Рутледж. п. 149. ISBN 978-1-135-19388-1.
  3. ^ Ливанская ассирийская или несторианская церковь - флаги, карты, экономика, история, климат, природные ресурсы, текущие проблемы, международные соглашения, население, социальная статистика, политическая система
  4. ^ Асир, Serene (4 сентября 2007). «Невидимые жизни: иракцы в Ливане» . Ассирийское международное информационное агентство . Проверено 15 августа 2007 .
  5. ^ a b c Джозеф 1983 , стр. 111.
  6. ^ а б в г Хантер 2014 , стр. 548.
  7. ^ AH Hourani (1947). Меньшинства в арабском мире . Лондон: Издательство Оксфордского университета.
  8. Перейти ↑ John C. Rolland (2003). Ливан: текущие проблемы и предыстория . Nova Publishers. С. 79–. ISBN 978-1-59033-871-1.
  9. ^ Коллинз, Дилан. «Спасаясь от ИГИЛ, ассирийские беженцы отмечают Пасху в Ливане» . Аль-Джазира . Проверено 18 июня 2019 .
  10. ^ Abou Рахаль, Layal. «Ассирийцы борются в Ливане после бегства от джихадистов ИГ» . Yahoo . AFP . Проверено 18 июня 2019 .
  11. ^ Samaha, Нур. «Сирийские ассирийцы:« Нам никто не помог » » . Аль-Джазира . Проверено 18 июня 2019 .
  12. ^ Altaji, Ясмин (июль 2020). «Ассирийцы Ливана переживают тяжелый экономический кризис» . Ассирийский журнал . Проверено 22 июля 2020 года .
  13. ^ "Une école, une église et une histoire jalonnée de persécutions" . L'Orient-Le Jour . Проверено 12 июля 2019 .
  14. ^ "Халдейская католическая церковь" . Католики и культуры . Проверено 24 июня 2019 .
  15. ^ "Халдейская епархия Бейрута" . gcatholic . Проверено 24 июня 2019 .
  16. Авраам, Салим. «Иракцы решили захватить контроль над своим будущим после бегства от ИГИЛ» . Католический вестник . Проверено 24 июня 2019 .
  • Перепись 1932 года; Британский журнал ближневосточных исследований, Vol. 26, No. 2, (ноябрь 1999 г.), стр. 219–241.
  • Оценки за 1956 год; Международный журнал исследований Ближнего Востока, Vol. 11, No. 2, (апрель 1980 г.), стр. 175–187.