Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Атанаси Ангел Попа (умер 19 августа 1713 г.) был румынским греко-католическим епископом Алба Юлии между 1698 и 1713 годами. Он был преемником Теофила Сереми в резиденции Митрополии Балградулуи ( Альба-Юлия ). Своими постоянными усилиями он усовершенствовал союз румынских трансильванцев с католической церковью . [1]

Жизнь [ править ]

Он родился в Бобалне, Хунедоара, в семье православного священника из Раполту-Маре (ныне уезд Хунедоара ), который был дворянином Сьюгуда. [2]

Ангел был рукоположен в епископа 22 января 1698 года православным митрополитом Феодосием (1620–1708), предстоятелем митрополичьей епархии Унгро-Валахии и Иерусалимским патриархом Досифеем II (1641–1707), находившимся в изгнании. [3]

Патриарх Досифей II также просил епископа Атанаси Ангел слушать обоих греческих иерархов из суда воеводы Брынковяну , [4] , который руководил работой румынских иерархов [5] и иерархии трансильванских кальвинистской.

Первый синод Алба Юлии [ править ]

Могила Ангела, церковь Майери ( Алба Юлия )

7 октября 1698 г. он созвал «Союзный синод » в Алба-Юлии. Акт об унии с католической церковью был подписан не только Атанаси Ангел, но и всеми членами Синода (38 окружных прототипов [6] и 2270 священников) и скреплен печатью митрополита архиепископства Алба-Юлия ( Mitropolia Bălgradului). на старом румынском языке ). Трансильванская Диета , контролируемые протестанты, не предрасположена к конфессиональным вопросам румынского народа. Крупные землевладельцы начали преследовать новых румынских греко-католиков.священники, ситуация, с которой пришлось справиться Атанаси Ангел. Протестантские дворяне поощряли восстания крестьян против присоединения к католической церкви.

В этих обстоятельствах епископ Атанасие Ангел созвал новый синод, который также состоялся в Алба-Юлии 4 сентября 1700 года. На нем присутствовали не только протопы и священники, но и по три мирянина-делегата от каждой румынской деревни. 54 прототипа вместе со священниками и всеми присутствующими делегациями подписали новый акт, который подкрепил решение синода 1698 года, подтвердив религиозное объединение румын Трансильвании с католической церковью.

Для греко-католического епископа Атанаси Ангела последовали годы лишений, когда он подвергался нападкам со стороны кальвинистов, а также православной архиепископии Бухареста . Атанаси был вызван в Вену для объяснений. При этих обстоятельствах 7 апреля 1701 года он заявил, что больше не признает архиепископа Бухареста своим настоятелем.

Деловая деятельность [ править ]

Митрополита Афанасия несколько раз обвиняли в ведении коммерческой деятельности. За пятнадцать лет до прихода в Рим он купил дом в Алба-Юлии, где варил пиво и вино. В 1703 году, после унии с Римом, его призвали прекратить эту деятельность, что считалось несовместимым со статусом епископа. [7] В 1711 году он все еще получал доход от производства пива. [8]

Смерть [ править ]

Ангел умер в Алба-Юлии 19 августа 1713 года и был похоронен возле старой церкви Белградской митрополии (построенной правителем Михаем Витеазулом). Впоследствии, при строительстве Цитадели Альба-Каролина , старая церковь была снесена, а гробница Атанасии была перенесена на кладбище рядом с церковью Святой Троицы в Алба-Юлии.

В 2013 году останки Атанаси Ангел были перенесены в собор Святой Троицы, Блаж . [9]

Литература [ править ]

  • Октавиан Барлеа: « Атанаси , Ангел Попа» , в биографической энциклопедии по истории Юго-Восточной Европы . Bd. 1 Мюнхен, 1974 г., стр. 106–108.
  • Римско-католическая, трансильванская, протестантская и израильская религиозная архонтология . Составитель Дьердь Якубини . Ред. 3 и Exp. версия. Клуж: Verbum. 2010. 58–68. Он. ISBN  978-606-8059-25-9 .

Заметки [ править ]

  1. ^ Cârnaţiu, Памфил (1998). Biserica Română Unită două sute cincizeci de ani de istorie . 1 . Клуж-Напока. С. 25–31. ISBN 973-9288-11-1.
    - «Епископул Атанаси Ангел Попа» . Biserica Română Unită cu Roma, Greco-Catolică. Архивировано 17 мая 2011 года . Проверено 23 декабря 2020 года .
    - Сильвестру Аугустин Прундуш; Клементе Плайану (1994). Католицизм и румынское православие. Краткая история Румынской объединенной церкви . Клуж: Издательский дом Христианской жизни.
  2. ^ Джон М. Бота. История Вселенской церкви и Румынской церкви от ее истоков до наших дней . п. 162.
  3. ^ Тимотей Сипариу (1855). Акты и отрывки . Blaj. п. 210.
  4. ^ Onisifor Ghibu (1924). «Рост Патриарха Иерусалимского Доситея в Румынии, как врага румынского народа, румынского языка и культуры». Общество завтрашнего дня . Клуж (28): 556.
  5. Николае Йорга (1930). История румынской церкви . 2 . Бухарест. п. 16.
  6. Подписи 38 прототипов были проверены и заверены Сильвиу Драгомиром, румынами из Трансильвании и Союза с Римской церковью , Клуж, 1990, стр. 35.
  7. ^ А. Bitay (1935). «Ничто выдающееся в жизни Атанаси Ангел». Историческое обозрение . XXI : 21–22.
  8. Николае Йорга (1933). «Два письма Атанаси Ангел». Воспоминания исторического раздела . III. Румынская академия. XIII : 7–8.
  9. ^ adevarul.ro

Внешние ссылки [ править ]

  • http://www.catholic-hierarchy.org/bishop/bpopa.html
  • Biserica Română Unită - două sute cincizeci de ani de istorie , Мадрид, 1952.
  • Atanasie Anghel auf der Homepage der Rumänischen Griechisch-katholischen Kirche (на румынском языке)