Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
«Таян» перенаправляется сюда. Чтобы узнать о городе в Кыргызстане, см. Таян, Кыргызстан .
Атаял люди
Таял, Таян
Тайял воин 1900s.jpg
Фотография воина Атаяла, сделанная в 1900-х годах.
Всего населения
92 306 (2020)
Регионы со значительной численностью населения
Тайвань
Языки
Атаял , мандаринский , тайваньский хоккиен , иланский креольский японский
Религия
Анимизм , христианство
Родственные этнические группы
Сидик , Труку , Кавалан , тайваньские аборигены

Атаяла ( китайский :泰雅; пиньинь : Tàiyǎ ), также известный как Тайал и Таяно , [1] являются тайваньскими коренными народами . Народ атаял насчитывает около 90 000 человек, что составляет примерно 15,9% от общей численности коренного населения Тайваня, что делает их третьей по величине группой коренного населения. [2] [3] Предпочтительный эндоним - «Тайял», хотя тайваньское правительство официально признает их «Атаял». [ необходима цитата ]

Этимология [ править ]

Атаяло слово атаяло является Тайало , что означает «человек» или «человек». [4]

Истоки [ править ]

Карта Тайваня 1901 года с пометкой "Atayal Group".

Первое упоминание об обитании атаялов обнаружено в верховьях реки Чжошуй . В конце 17 века они пересекли Центральные горные хребты в пустыню на востоке. Затем они поселились в долине реки Ливу . Здесь можно найти семьдесят девять деревень Атаяла. [ необходима цитата ]

Генетика [ править ]

Тайвань является домом для ряда коренных австронезийских групп еще до 4000 г. до н.э. [5] Однако генетический анализ предполагает, что разные народы могут иметь разные предковые популяции, происходящие из континентальной Азии и развивающиеся изолированно друг от друга. Считается, что народ атаял мигрировал на Тайвань из Южного Китая или Юго-Восточной Азии. [6] Генетические исследования также обнаружили сходство между атаялами и другими людьми на Филиппинах и в Таиланде, и в меньшей степени с южным Китаем и Вьетнамом. [7] Атаял генетически отличается от народа амис.которые являются самой большой группой коренного населения на Тайване, а также из народа хань, что предполагает небольшое общение между этими народами. [8] Исследования полиморфизмов митохондриальной ДНК (мтДНК) предполагают древние миграции двух ветвей различных народов на Тайвань примерно 11-26 тысяч лет назад. [9]

Недавние исследования ДНК показывают, что народ лапита и современные полинезийцы имеют общее происхождение с народами атаял и канканай на севере Филиппин . [10]

Атаялы заметно отличаются от ханьских китайцев Тайваня. [11] Смешанные браки с китайцами также породили значительное количество смешанных потомков атаялов и китайцев и знаменитостей, таких как Вивиан Сю , Вик Чжоу , Юмин Лай , Као Чин Су-мэй .

Фольклор [ править ]

Согласно историям, рассказанным их старейшинами, первые предки атаялов появились, когда камень, Пинспкан, раскололся. Было три человека, но один решил вернуться в камень. Один мужчина и одна женщина, которые очень долго жили вместе и очень любили друг друга. Но мальчик стеснялся и не осмеливался подойти к ней. Тогда девушке в голову пришла идея. Она вышла из дома и нашла немного угля, чтобы почернить лицо, чтобы она могла изобразить другую девушку.

Через несколько дней она прокралась обратно в их дом, и мальчик принял ее за другую девушку, и с тех пор они жили долго и счастливо. Вскоре после этого пара родила детей, выполнив свою миссию по воспроизводству следующего поколения. Обычай атаяла делать татуировки на лице мог появиться из-за того, что в рассказе девушка чернила свое лицо.

Культура [ править ]

Образ жизни [ править ]

Традиционные дома атаялов.

У народа атаял хорошо развита культура. Первоначально они жили рыбной ловлей, охотой, собирательством и выращиванием сельскохозяйственных культур на выжженных горных полях. Атаял также занимается такими ремеслами, как ткачество, вязание узлов и обработка дерева. У них также есть традиционные музыкальные инструменты и танцы.

Атаялы известны как умелые воины. В практике, запрещенной с японской колониальной эры (1895–1945), чтобы сделать себе татуировку на лице, мужчина должен был вернуть хотя бы одну человеческую голову; эти головы или черепа пользовались большим почетом, давали пищу и питье, и ожидалось, что они принесут хороший урожай на поля. (См. Охота за головами .) Атаялы были известны как жестокие бойцы, как это было замечено в случае инцидента в Вуше , в котором Атаялы участвовали в восстании против колониальных японских войск.

Лалав Бехув - оружие, используемое атаялами. [12] [13] Традиционное оружие аборигенов было показано в фильмах. [14] [15] [16] [17]

Традиционное платье [ править ]

Дизайн платьев Atayal.

Атаял - опытные ткачи , которые используют символические узоры и узоры на своей традиционной одежде. Элементы в основном выполнены в геометрическом стиле, а цвета яркие и ослепительные. Большинство дизайнов представляют собой ромбики и горизонтальные линии. В культуре атаял горизонтальные линии представляют собой радужный мост, который ведет мертвых туда, где живут духи предков . Аргайл, с другой стороны, олицетворяет глаза предков, защищавших атаялов. Любимый цвет этой культуры красный , потому что она представляет собой кровь и власть.

Татуировки на лице [ править ]

Две старшие женщины Атаяла с татуировками на лице как символом зрелости, что было традицией как для мужчин, так и для женщин. Этот обычай был запрещен во время правления Японии.

Люди атаяла также известны тем, что используют татуировки на лице и подпиливание зубов в ритуалах посвящения в совершеннолетие. Лица татуировки , в Squliq Тайал, называется ptasan . В прошлом и мужчины, и женщины должны были показать, что они выполнили важную задачу, связанную со взрослым, прежде чем их лица можно было татуировать. Мужчина должен был взять на себя голову врага, проявив свою доблесть как охотник, чтобы защитить и обеспечить свой народ, в то время как женщины должны были уметь ткать ткань. Девушка училась плести, когда ей было лет десять или двенадцать, и ей нужно было овладеть этим навыком, чтобы заработать себе татуировку. Только люди с татуировками могли жениться, а после смерти только те, кто был в татуировках, могли пересечь хонгу-утукс , или духовный мост (радугу) в загробную жизнь.

Татуировка у мужчин относительно проста, всего две полосы на лбу и подбородке. Когда мужчина достигал совершеннолетия, ему делали татуировку на лбу; после отцовства ему сделали татуировку на нижнем подбородке. У женщин татуировка была сделана на щеке, обычно от ушей через обе щеки до губ, образуя V-образную форму. Если татуировка у мужчины происходит относительно быстро, то у женщины это может занять до десяти часов. [6]

Татуировки выполняли только татуировщики-женщины. Татуировка была выполнена с помощью группы игл, привязанных к палке, называемой аток, врезанной в кожу с помощью молотка, называемого тоцин . Затем в кожу втирали черный пепел, чтобы создать татуировку. Исцеление могло занять до месяца. [6]

Японцы запретили татуировку в 1930 году из-за ее связи с охотой за головами. С введением христианства эта практика пришла в упадок, и теперь татуировки можно увидеть только у пожилых людей. Однако в последние годы некоторые молодые люди пытались возродить эту практику. [6] К 2018 году выжил только один татуированный старейшина, Лава Пихег, которая была татуирована, когда ей было 8 лет. [18] Лава Пихег умерла 14 сентября 2019 года. [19] [20]

Атаял в наше время [ править ]

Карта, показывающая распределение двух основных диалектных групп языка атаял. Народ атаял проживает в центральном и северном Тайване, вдоль гор Сюэшань .
Основная статья: Тайваньские аборигены - современные аборигены

Народ атаял на Тайване проживает в центральном и северном Тайване. Самая северная деревня находится в районе Улай (по-китайски Улай), примерно в 25 км к югу от Тайбэя. [1] Сообщество Smangus в городке Цзяньши стало хорошо известно как туристическое направление и эксперимент в области коммунизма . [21]

Многие атаялы двуязычны, но язык атаял по- прежнему активно используется.

Известные люди атаялов [ править ]

  • Эстер Хуанг , актриса и певица
  • Джейн Хуанг , певица рок-дуэта Y2J
  • Джоан Ценг , актриса и член поп-дуэта Sweety
  • Као Чин Су-мэй , актриса, певица и политик
  • Лэнди Вен , певец
  • Ло Чжи-ан , футболист
  • Ло Чжи-эн , футболист
  • Пайен Талу , член Законодательного Юаня (1996–2002)
  • Вик Чоу , актер и участник поп-группы F4
  • Вивиан Сюй , актриса
  • Юмин Лай , вокалист рок-дуэта Y2J

См. Также [ править ]

  • Курорт Атаял
  • Музей Улая Атаяла [2]

Ссылки [ править ]

  1. ^ Атаяли архивация 2012-08-13 в Wayback Machine , цифровой музей Тайвань коренных народов.
  2. ^ Се Чиа-чен и Джеффри Ву (15 февраля 2014). «Эмис остается крупнейшим аборигенным племенем Тайваня, составляющим 37,1% от общего числа» . Фокус Тайвань .
  3. ^ Главное управление бюджета, бухгалтерского учета и статистики, Исполнительный юань, Китайская республика (DGBAS). Национальная статистика, Китайская Республика (Тайвань). Предварительный отчет статистического анализа переписи населения и жилищного фонда 2000 г. Архивирован 12 марта 2007 г. на Wayback Machine . Выдержка из таблицы 28: Распределение коренного населения в районе Тайвань-Фуцзянь. Дата обращения: 30.08.06.
  4. ^ Совет коренных народов . «原住民 族 語言 線上 詞典 - 原住民 族 委員會» (на китайском языке) . Проверено 28 апреля 2019 .
  5. ^ Ruhlen, Мерритт (1994). Происхождение языка: прослеживание происхождения родного языка . Вили, Нью-Йорк. С.  177–180 .
  6. ^ a b c d Марго ДеМелло (30 мая 2014 г.). Inked: Татуировки и боди-арт по всему миру . ABC-CLIO. С. 34–36. ISBN 978-1610690751.
  7. ^ Чен KH, Cann H, Chen TC, Van West B, Кавалли-Сфорца L (1985). «Генетические маркеры аборигенного населения Тайваня». Am J Phys Anthropol . 66 (3): 327–337. DOI : 10.1002 / ajpa.1330660310 . PMID 3857010 . 
  8. ^ Рэйчел А. Чоу; Хосе Л. Каейро; Шу-Джо Чен; Ральф Л. Гарсия-Бертран; Рене Дж. Эррера (2005). «Генетическая характеристика четырех австронезийских популяций» (PDF) . Журнал генетики человека . 50 (11): 550–559. DOI : 10.1007 / s10038-005-0294-0 . PMID 16208426 . S2CID 24730332 .   
  9. ^ Тадзима А, вс CS, пан IH, Ишида Т, Сайтоу Н, Horai S (2003). «Полиморфизмы митохондриальной ДНК в девяти группах аборигенов Тайваня: значение для истории населения аборигенов Тайваня». Генетика человека . 113 (1): 24–33. DOI : 10.1007 / s00439-003-0945-1 . PMID 12687351 . S2CID 6772237 .  
  10. Рианна Гиббонс, Энн (3 октября 2016 г.). « „ Игра изменяющее“исследование показывает , первые полинезийцы путешествовали весь путь из Восточной Азии» . Наука . Проверено 28 декабря 2017 года .
  11. ^ Dudding, Адам (15 марта 2015). "Давно потерянные тайваньские милашки Новой Зеландии" . Места назначения . Проверено 28 декабря 2017 года .
  12. ^ 鄭光博. "大 嵙 崁 溪 流域 泰雅族 Lmuhuw 文本 分析" (PDF) . Архивировано 3 октября 2016 года из оригинального (PDF) . «Глава 4» (PDF) . п. 8.
    «雅美 語» .原住民 族 委員會.
    «番 刀» .
  13. ^ "銅門 山 刀 街 百年 錘鍊" . Apple Daily (на китайском языке). 10 мая 2007 г.
  14. ^ « « Сидик Бэйл »: самый большой фильм Тайваня» . Архивировано из оригинала на 2016-09-13 . Проверено 25 августа 2016 .
  15. ↑ Форман, Брюс (23 ноября 2011 г.). « « Сидик Бэйл »: самый крупный тайваньский фильм вдохновляет местный туризм» . CNN .
  16. ^ «Нативизация и иностранная в переводе« Сидик Бэйл » » . 31 декабря 2011 г.
  17. ^ «Обертка Fantasia 2012: все наши обзоры, больше наград и специальное послание от режиссеров RESOLUTION» .
  18. ^ «Мое лицо было татуировано, когда мне было восемь» . BBC News . 25 сентября 2018. Интервью с последним татуированным человеком, с историческими фотографиями инструментов, татуированных людей и т. Д.
  19. ^ Лу, Кан-чун; Куан, Джуй-пин; Чунг, Ю-чен. «Последняя женщина Атаяла с татуировками на лице умирает в 97 лет» . Центральное информационное агентство . Проверено 15 сентября 2019 .
  20. ^ Цай, Чанг-шэн; Чанг, Джейк (15 сентября 2019 г.). «Последний Атаял с традиционной татуировкой умирает» . Тайбэй Таймс . Проверено 15 сентября 2019 .
  21. ^ « Возвращение в землю предков ». Тайбэй Таймс , 10 августа 2003 г., дата обращения 21.10.06.