Это хорошая статья. Для получения дополнительной информации нажмите здесь.
Послушайте эту статью
Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Гражданские жертвы увечий властями Свободного государства

В период с 1885 по 1908 год в Свободном государстве Конго (сегодня Демократическая Республика Конго ) было совершено множество хорошо задокументированных злодеяний, которое в то время было колонией под личным правлением бельгийского короля Леопольда II . Эти зверства были особенно связаны с трудовой политикой, которая использовалась для сбора натурального каучука на экспорт. Вместе с эпидемическими заболеваниями, голодом и падением рождаемости, вызванным этими нарушениями, эти зверства способствовали резкому сокращению конголезского населения. Масштабы сокращения населения за этот период оспариваются, по современным оценкам от 1 до 15 миллионов смертей.

На Берлинской конференции 1884–1885 годов европейские державы передали регион бассейна Конго частной благотворительной организации, управляемой Леопольдом II, который долгое время стремился к колониальной экспансии. Территория, находившаяся под контролем Леопольда, превышала 2 600 000 км 2 (1 000 000 кв. Миль) и, несмотря на финансовые проблемы, управлялась крошечной группой администраторов, набранных со всей Европы. Изначально колония оказалась убыточной и недостаточной, государство всегда было на грани банкротства. Бум спроса на натуральный каучук, которых было много на территории, в 1890-х годах произошел радикальный сдвиг: для облегчения добычи и экспорта каучука все «необитаемые» земли в Конго были национализированы, а большая часть была передана частным компаниям в качестве концессий . Часть сохранила за собой государство. Между 1891 и 1906 годами компаниям было разрешено делать все, что они хотели, практически без судебного вмешательства, в результате чего принудительный труд и насильственное принуждение использовались для дешевого сбора каучука и максимизации прибыли. Местная военизированная армия Force Publique также была создана для обеспечения соблюдения трудовой политики. Отдельные рабочие, отказавшиеся участвовать в сборе каучука, могли быть убиты, а целые деревни снесены с лица земли.

Несмотря на эти зверства, основной причиной убыли населения были болезни, которые усугублялись социальными потрясениями, вызванными Свободным государством. Ряд эпидемий, особенно африканской сонной болезни , оспы , свиного гриппа и амебной дизентерии , опустошили коренное население. Только в 1901 году было подсчитано, что 500 000 конголезцев умерли от сонной болезни. Сочетание болезней, голода и насилия привело к снижению рождаемости, в то время как избыточная смертность увеличилась.

Отрубание рабочих рук имело особую международную известность. Иногда их отсекали солдаты Force Publique , которых заставляли отвечать за каждый выстрел, который они производили, возвращая руки своих жертв. Эти подробности были записаны христианскими миссионерами, работающими в Конго, и вызвали возмущение общественности, когда стали известны в Великобритании, Бельгии, США и других странах. Международная кампания против Свободного государства Конго началась в 1890 году и достигла апогея после 1900 года под руководством британского активиста Э. Д. Морела . В 1908 году в результате международного давления бельгийское правительство аннексировало Свободное государство Конго и образовало Бельгийское Конго., и положил конец многим системам, ответственным за злоупотребления. Масштабы сокращения численности населения в этот период являются предметом обширных историографических дебатов, и ведутся открытые дебаты о том, являются ли зверства геноцидом . Ни бельгийская монархия, ни бельгийское государство никогда не приносили извинений за зверства. В 2020 году король Филипп выразил свое сожаление конголезскому правительству за «акты насилия и жестокости», совершенные во время правления Свободного государства Конго, хотя он прямо не упомянул роль Леопольда, а некоторые активисты обвинили его в том, что он не принес извинений полностью.

Фон [ править ]

Создание Свободного государства Конго [ править ]

Карта Свободного государства Конго в 1892 году

Еще до своего вступления на трон Бельгии в 1865 году будущий король Леопольд II начал лоббировать ведущих бельгийских политиков с целью создания колониальной империи на Дальнем Востоке или в Африке, которая расширила бы и повысила престиж Бельгии. [1] Однако с политической точки зрения колонизация была непопулярна в Бельгии, поскольку воспринималась как рискованная и дорогая игра, не приносящая очевидной выгоды для страны, и его многочисленные попытки убедить политиков не увенчались успехом. [1]

Будучи преисполнен решимости искать себе колонию и вдохновленный недавними сообщениями из Центральной Африки, Леопольд начал покровительствовать ряду ведущих исследователей, включая Генри Мортона Стэнли . [1] Леопольд учредил Международную африканскую ассоциацию ( Association internationale africaine ), «благотворительную» организацию для наблюдения за исследованием и съемкой территории, расположенной вокруг реки Конго , с заявленной целью оказания гуманитарной помощи и «цивилизации» местным жителям. . На Берлинской конференции 1884–1885 годов европейские лидеры официально признали контроль Леопольда над 2 350 000 км 2 (910 000 кв. Миль) условно независимыхСвободное государство Конго на том основании, что оно будет зоной свободной торговли и буферным государством между британской и французской сферами влияния. [2] В Свободном Государстве Леопольд осуществлял полный личный контроль без особого делегирования подчиненным. [3] Африканские вожди играли важную роль в управлении, выполняя правительственные заказы в своих общинах. [4] Однако на протяжении большей части своего существования присутствие Свободного государства на территории, на которую оно претендовало, было неоднородным, с его немногочисленными должностными лицами, сосредоточенными в ряде небольших и широко рассредоточенных «станций», которые контролировали лишь небольшие участки внутренних районов. [5]В 1900 году в Конго было всего 3000 белых людей, из которых только половина были бельгийцами. [6] В колонии постоянно не хватало административного персонала и чиновников, которых в тот период насчитывалось от 700 до 1500 человек. [7]

В первые годы существования колонии большая часть внимания администрации была сосредоточена на укреплении своего контроля путем борьбы с африканскими народами на периферии колонии, которые сопротивлялись колониальному правлению. В их число входили племена кванго на юго-западе и уэле на северо-востоке. [8] Некоторые из проявлений насилия того периода могут быть приписаны африканским группам, использующим колониальную поддержку для сведения счетов, или действиям белых администраторов без одобрения государства. [9]

Экономическая и административная ситуация [ править ]

В конечном итоге политика государства по отношению к своим африканским подданным стала определяться требованиями, которые предъявлялись - как самим государством, так и компаниями-концессиями - в отношении рабочей силы для сбора диких продуктов на этой территории. Сама система порождала злоупотребления ...

Рут Слэйд (1962) [10]

Свободное государство было предназначено, прежде всего, для того, чтобы приносить прибыль своим инвесторам и Леопольду в частности. [11] Его финансы часто были неустойчивыми. Первоначальная зависимость от экспорта слоновой кости не приносила столько денег, как ожидалось, и колониальная администрация часто была в долгах, в ряде случаев почти не выполняя своих обязательств. [12] Бум спроса на натуральный каучук в 1890-х годах положил конец этим проблемам, поскольку колониальное государство смогло заставить конголезских мужчин работать в качестве принудительного труда, собирая дикий каучук, который затем можно было экспортировать в Европу и Северную Америку. [12] Резиновый бум изменил то, что было обычным колониальным режимом до 1890 года, и привел к значительной прибыли. [13]В период с 1895 по 1900 год экспорт вырос с 580 до 3740 тонн [14].

Чтобы облегчить экономическое извлечение из колонии, земля была разделена в соответствии с так называемой системой доменов ( régime domanial ) в 1891 году. [15] [16] Все пустующие земли, включая леса и площади, не обрабатываемые, были объявлены « необитаемым » и, следовательно, во владении государства, оставляя многие ресурсы Конго (особенно каучук и слоновую кость) в прямой колониальной собственности. [15] [17] Концессии были предоставлены частным компаниям. На севере Société Anversoise было отведено 160 000 км 2 (62 000 квадратных миль), в то время как Anglo-Belgian India Rubber Company (ABIR) получила сопоставимую территорию на юге.[18] Компани дю Катанга и Компани де Гран Лакс были даны небольшие уступки на юге и востоке соответственно. Леопольд сохранил значительную часть территории под личным контролем, известную как Королевский Домен ( Domaine de la Couronne ), площадью 250 000 км 2 (97 000 квадратных миль), которая была добавлена ​​к территории, которую он уже контролировал в Частном Домене ( Domaine privé ). [18] [14] Таким образом, основная экономическая эксплуатация внутренних районов Конго была предпринята Леопольдом и крупными концессионерами. [18] Система была чрезвычайно прибыльной, и оборот ABIR превысил 100% от своей первоначальной доли за один год. [19]В период с 1896 по 1905 год король получил прибыль в размере 70 миллионов бельгийских франков . [16] Система концессий Свободного государства вскоре была скопирована другими колониальными режимами, особенно в соседнем Французском Конго . [20]

Зверства [ править ]

Система Red Rubber и принудительный труд [ править ]

Конголезские рабочие занимаются выпуском резины возле Лусамбо в Касаи

Поскольку большая часть доходов Свободного государства поступает от экспорта каучука, политика в области труда, известная критиками как «система красных каучуков», была создана для максимального увеличения его добычи. Труд требовался администрацией в качестве налога. [a] Это создало «рабовладельческое общество», поскольку компании становились все более зависимыми от насильственной мобилизации конголезской рабочей силы для сбора каучука. [22] Штат нанял ряд черных чиновников, известных как capitas , для организации местных рабочих. [22] Однако стремление максимизировать сбор каучука и, следовательно, прибыль государства означало, что требования, обеспечиваемые централизованно, часто устанавливались произвольно, без учета количества или благополучия рабочих. [21]На концессионных территориях частные компании, купившие концессию у администрации Свободного государства, могли использовать практически любые меры, которые они хотели, для увеличения производства и прибыли без вмешательства государства. [12] Отсутствие развитой бюрократии для надзора за любыми коммерческими методами создало атмосферу «неформальности» во всем государстве в отношении деятельности предприятий, что, в свою очередь, способствовало злоупотреблениям. [23] Обращение с рабочими (особенно продолжительность службы) не регулировалось законом, а оставалось на усмотрение должностных лиц на местах. [21] ABIR и Anversoiseбыли особенно отмечены жестокостью, с которой официальные лица обращались с конголезскими рабочими. Историк Джин Стенгерс описал регионы, контролируемые этими двумя компаниями, как «настоящий ад на земле». [24] Резиноуборочные комбайны обычно компенсировали свой труд дешевыми предметами, такими как ткань, бусы, порция соли или нож. Однажды обычный вождь, приказавший своим подданным собирать каучук, был награжден рабами. [25]

Солдаты Force Publique, фото 1900 года

Рабочие, которые отказывались поставлять свой труд, подвергались «принуждению и репрессиям». Несогласных избивали или пороли шикотом , брали заложников, чтобы обеспечить своевременный сбор, а карательные экспедиции отправляли на уничтожение деревень, которые отказывались. [21] Политика привела к краху конголезской экономической и культурной жизни, а также сельского хозяйства в некоторых областях. [26] Большая часть контроля за производством каучука была ответственностью Force Publique , колониальных вооруженных сил. Первоначально Сила была создана в 1885 году с белыми офицерами, унтер-офицерами и черными солдатами и набиралась из самых отдаленных мест, таких как Занзибар , Нигерия , иЛиберия . [27] В Конго он набирался из определенных этнических и социальных слоев населения. [7] К ним относятся бангала , и это способствовало распространению языка лингала по стране и освобождению рабов из восточного Конго. [27] Больше всего боялись так называемые заппо запы (из этнической группы сонгье ). Как сообщается, Zappo-Zaps, каннибалы, часто злоупотребляли своим служебным положением, совершая набеги на сельскую местность в поисках рабов. [28] К 1900 году Force Publique насчитывала 19 000 человек. [29]Помимо армии, резиновые компании нанимали собственных ополченцев, которые часто работали в тандеме с Force Publique, чтобы обеспечить соблюдение своего правления. [30]

Система красной резины возникла с введением концессионного режима в 1891 году [31] и просуществовала до 1906 года, когда концессионная система была ограничена. [24] На пике своего развития он был сильно локализован в регионах Экваториал , Бандунду и Касаи . [32]

Увечья и жестокость [ править ]

Миссионер указывает на отрубленную руку конголезского крестьянина. Отрубленные руки были «самым мощным символом колониальной жестокости» в Конго. [33]

Несоблюдение квоты на сбор каучука каралось смертью. Между тем от Force Publique требовалось предоставить руку своих жертв в качестве доказательства того, что они застрелили кого-то, поскольку считалось, что в противном случае они использовали бы боеприпасы (импортированные из Европы по значительной цене) для охоты или для их накопления. мятеж. Как следствие, квоты на каучук частично выплачивались в отрубленные руки. Иногда руки собирали солдаты Force Publique, иногда сами деревни. Были даже небольшие войны, когда деревни нападали на соседние деревни, чтобы собраться с силами, поскольку их квоты на резину были слишком нереальными, чтобы их можно было заполнить. [34] Католический священник цитирует человека, Цвамбе, говоря о ненавистном государственном чиновнике Леоне Фьевесе., который управлял районом вдоль реки в 500 км к северу от Стэнли-Пул :

Все черные видели в этом человеке дьявола экватора ... Из всех убитых в поле трупов приходилось отрезать руки. Он хотел увидеть количество отрезанных рук каждым солдатом, который должен был нести их в корзинах ... Деревня, которая отказалась предоставить резину, будет полностью выметена. В молодости я видел, как солдат [Фьевеса] Молили, охранявший тогда деревню Бойка, взял сеть, положил в нее десять арестованных туземцев, прикрепил к сети большие камни и заставил ее упасть в реку ... эти муки; вот почему мы больше не хотим слышать его имя. Солдаты заставляли молодых людей убивать или насиловать собственных матерей и сестер. [35]

Один из младших офицеров описал рейд с целью наказать протестовавшую деревню. Командующий офицер «приказал нам отрезать головы мужчинам и повесить их на деревенских частоколах ... а женщин и детей повесить на частоколе в виде креста». [36] Увидев впервые убитого конголезца, датский миссионер написал: «Солдат сказал:« Не принимайте это так близко к сердцу. Они убьют нас, если мы не принесем каучук ». Комиссар пообещал нам , если у нас есть много рук , он сократит нашу службу. " " [37] слова в Forbath в:

Корзины с отрубленными руками, положенные к ногам европейских командиров почтовых служб, стали символом Свободного государства Конго. ... Сбор рук стал самоцелью. Солдаты Force Publique доставили их на станции вместо резиновых; они даже пошли собирать их вместо каучука ... Они стали своего рода валютой. Они стали использоваться, чтобы восполнить дефицит квот на каучук, чтобы заменить ... людей, которых требовали для бригад принудительного труда; и солдатам Force Publique выплачивались бонусы в зависимости от того, сколько рук они собрали.

Теоретически каждая правая рука убивала. На практике для спасения боеприпасов солдат иногда «обманывают», просто отрубая руку и оставляя жертву жить или умереть. Несколько выживших позже сказали, что они пережили резню, действуя мертвыми, не двигаясь, даже когда их руки были отрезаны, и дожидаясь, пока солдаты уйдут, прежде чем обратиться за помощью. В некоторых случаях солдат мог сократить срок службы, взяв с собой больше рук, чем другие солдаты, что приводило к массовым увечьям и расчленениям. [38] Леопольд II, как сообщается, не одобрял расчленение, потому что оно наносило ущерб его экономическим интересам. Его процитировали: «Отрезать руки - это идиотизм. Я бы отрезал всем остальным, но не руки. Это единственное, что мне нужно в Конго». [39]

Тюрьмы и захват заложников [ править ]

Линия конголезских заключенных в Басоко, соединенных большими цепями на шее

Одна практика, которая использовалась для принуждения рабочих к сбору каучука, заключалась в взятии в заложники женщин и членов семьи. [38] Леопольд никогда не объявлял это официальной политикой, а власти Свободного государства в Брюсселе категорически отрицали, что это применялось. Тем не менее, администрация предоставила каждому участку в Конго руководство, в которое входило руководство о том, как брать заложников для принуждения местных руководителей. [40] Заложниками могли быть мужчины, женщины, дети, старейшины или даже сами вожди. На каждом государственном или корпоративном участке имелся частокол для заключения заложников. [41]Агенты ABIR заключали в тюрьму вождя любой деревни, которая не соответствовала установленной квоте; в июле 1902 г. на одном посту было зафиксировано, что 44 начальника тюрьмы находятся в тюрьме. Эти тюрьмы находились в плохом состоянии, и каждый пост в Бонганданге и Момпоно регистрировал смертность от трех до десяти заключенных в день в 1899 году. [42] Лица, сопротивлявшиеся ABIR, были депортированы в принудительные трудовые лагеря . Таких лагерей было как минимум три: один в Лиреко , один на реке Верхняя Маринга и один на реке Верхняя Лопори. [42]

Войны и восстания [ править ]

Помимо сбора каучука, насилие в Свободном Государстве происходило в основном в связи с войнами и восстаниями. Родные государства, в частности , Msiri «s Yeke Королевство , то Zande Федерации , и говорящих на суахили территории в восточной части Конго под Типу Совет отказался признать колониальную власть и были разбиты Publique Force с большой жестокостью, в ходе Конго-арабской войны . [43] В 1895 году среди батетела в Касаи вспыхнул военный мятеж , который привел к четырехлетнему восстанию. Конфликт был особенно жестоким и повлек за собой множество человеческих жертв. [44]

Голод [ править ]

Присутствие резиновых компаний, таких как ABIR, усугубляло последствия стихийных бедствий, таких как голод и болезни. Система сбора налогов ABIR вынуждала мужчин покидать деревни для сбора каучука, что означало, что не было рабочей силы для очистки новых полей для посадки. Это, в свою очередь, означало, что женщинам приходилось продолжать засаживать изношенные поля, что приводило к снижению урожайности, и проблема усугублялась тем, что часовые компании крали урожай и сельскохозяйственных животных. [42] Пост в Бонгинде пережил голод в 1899 году, а в 1900 году миссионеры зафиксировали «ужасный голод» через концессию ABIR. [42]

Дочерние колонии [ править ]

Леопольд санкционировал создание «детских колоний», в которых осиротевших конголезцев похищали и отправляли в школы католических миссионеров, в которых они учились работать или быть солдатами; это были единственные школы, финансируемые государством. Более 50% детей, отправленных в школы, умерли от болезней, еще тысячи умерли во время маршей в колонии. Во время одного из таких маршей 108 мальчиков были отправлены в миссионерскую школу, и только 62 выжили, восемь из которых умерли через неделю. [45]

Труд некоголезцев [ править ]

Свободное государство заставило работать не только коренных конголезцев. 540 китайских рабочих были импортированы для работы на железных дорогах Конго, однако 300 из них умрут или оставят свои посты. Народы Карибского бассейна и люди из других африканских стран также были импортированы для работы на железной дороге, на которой 3600 человек погибли бы в первые два года строительства из-за железнодорожных аварий, отсутствия жилья, порки, голода и болезней. [46]

Уменьшение населения [ править ]

Причины [ править ]

Я полагаю, что невозможно отделить смерти, вызванные резней и голодом, от смертей, вызванных пандемией сонной болезни (трипаносомоз), которая в то время опустошила Центральную Африку.

Нил Ашерсон (1999) [47]

Историки в целом согласны с тем, что за два десятилетия правления Свободного государства в Конго произошло резкое сокращение общей численности конголезского населения. [48] Утверждают, что сокращение в Конго было нетипичным и может быть связано с прямыми и косвенными эффектами колониального правления, включая болезни и падение рождаемости. [14]

Историк Адам Хохшильд утверждал, что резкое падение численности населения Свободного государства было результатом сочетания «убийств», «голода, истощения и разрушения», «болезней» и «резкого падения рождаемости». [49] Сонная болезнь также была основной причиной смерти в то время. Однако противники правила Леопольда заявили, что ответственность за распространение эпидемии следует считать самой администрацией. [50] Хотя невозможно быть уверенным в отсутствии записей, насилие и убийства составляли лишь часть от общего числа. В местном изучении Kuba и народов Кете , историк Ян Вансинапо оценкам, насилие стало причиной смерти менее пяти процентов населения. [51]

Часовые вводили грубую и массовую безнравственность, разрушали семейную жизнь и распространяли болезни по всей стране. Раньше местные условия ограничивали распространение болезни и локализовали ее в небольших районах, но черные конголезские солдаты, двигаясь все выше и выше в районы, далекие от их жен и домов, забирали женщин, которых они хотели, и игнорировали местные институты, права и обычаи. .

Рафаэль Лемкин [52]

Болезни, завезенные арабскими торговцами, европейскими колонистами и африканскими носильщиками, опустошили конголезское население и «значительно превысили» число убитых в результате насилия. [53] Оспа , сонная болезнь , амебная дизентерия , венерические заболевания (особенно сифилис и гонорея ) и грипп свиней были особенно тяжелыми. [54] Адвокат Рафаэль Лемкин приписал быстрое распространение болезни в Конго солдатам из числа коренного населения, нанятым бельгийцами, которые перемещались по стране и занимались сексом с женщинами в самых разных местах, таким образом распространяя локальные вспышки на большую территорию. [52]Сонная болезнь, в частности, была «эпидемией на обширных территориях» Конго и имела высокий уровень смертности. [55] Только в 1901 году, по оценкам, от сонной болезни умерло около 500 000 конголезцев. [56] По оценкам Vansina, пять процентов конголезского населения погибло от свиного гриппа. [57] В районах, где дизентерия стала эндемической, от 30 до 60 процентов населения могли умереть. [58] Вансина также указала на влияние недоедания и нехватки продуктов питания на снижение иммунитета к новым заболеваниям. [51] Разрушение африканского сельского населения могло способствовать дальнейшему распространению болезней. [47]Тем не менее историк Роджер Ансти писал, что «сильная часть местной устной традиции считает, что политика в отношении каучука была более серьезной причиной смерти и депопуляции, чем бич сонной болезни или периодические разрушения оспы». [48]

Также широко распространено мнение, что в этот период снизилась и рождаемость, а это означает, что темпы роста населения упали по сравнению с естественной смертностью. Вансина, однако, отмечает, что в доколониальных обществах был высокий уровень рождаемости и смертности, что со временем приводило к большим естественным колебаниям численности населения. [59] У кубинцев период с 1880 по 1900 год был периодом роста населения. [53]

Оценки [ править ]

Уменьшение населения Конго отмечается несколькими исследователями, которые сравнивали страну в начале правления Леопольда с началом бельгийского государственного правления в 1908 году, но оценки числа погибших значительно различаются. По оценкам некоторых современных наблюдателей, численность населения за этот период уменьшилась вдвое. По словам Эдмунда Д. Мореля , Свободное государство Конго насчитывало «20 миллионов душ». [60] По другим оценкам, масштабы общей убыли населения (или перемещения смертности ) колеблются от двух до 13 миллионов. [b] Ашерсон цитирует оценку Роджера Кейсмента сокращения населения на 3 миллиона человек, хотя он отмечает, что это «почти наверняка заниженная оценка ».[63] Питер Форбат назвал цифру как минимум 5 миллионов смертей, [64] в то время как Джон Гюнтер также поддерживает цифру в 5 миллионов как минимальную оценку смертности и утверждает, что 8 миллионов - как максимум. [65] Лемкин утверждал, что 75% населения было убито. [52]

В отсутствие переписи, дающей хотя бы первоначальное представление о населении региона на момент образования Свободного государства Конго (первая была проведена в 1924 году) [66], невозможно количественно оценить изменения численности населения за этот период. [67] Несмотря на это, Forbath совсем недавно заявил, что ущерб составляет не менее пяти миллионов человек. [68] Адам Хохшильд и Ян Вансинаиспользуйте число 10 миллионов. Хохшильд цитирует несколько недавних независимых исследований антрополога Яна Вансина и других, которые исследуют местные источники (полицейские записи, религиозные записи, устные традиции, генеалогии, личные дневники), которые в целом согласуются с оценкой правительственной комиссии Бельгии 1919 года: примерно половина населения погибла в период Свободного государства. Поскольку первая официальная перепись, проведенная бельгийскими властями в 1924 году, оценила численность населения примерно в 10 миллионов человек, эти различные подходы предполагают приблизительную оценку всего 10 миллионов погибших. [69]Ян Вансина вернулся к вопросу о количественной оценке общей убыли населения и пересмотрел свою прежнюю позицию, он пришел к выводу, что население Кубы (одна из многих конголезских популяций) росло в течение первых двух десятилетий правления Леопольда II и уменьшилось на 25 процентов. с 1900 по 1919 год, в основном из-за болезни. [70] [71] Другие утверждали, что за первые сорок лет колониального правления (до переписи 1924 г.) произошло сокращение на 20 процентов. [72] По данным историка Исидора Ндайвела и Нзима, 13 миллионов человек умерли. [73]Однако никаких поддающихся проверке записей не существует. Луи и Стенгерс утверждают, что численность населения в начале правления Леопольда - это только «дикие догадки», в то время как попытки Э. Д. Мореля и других прийти к цифре о потерях населения называются «плодом воображения». [74] Однако авторы, указывающие на отсутствие надежных демографических данных, подвергаются сомнению другими, называя прежних минималистов и агностицистов. [75]

Расследование и международная осведомленность [ править ]

Дополнительная информация: Пропагандистская война Свободного государства Конго
Карикатура Эдварда Линли Самборна 1906 года, опубликованная в британском сатирическом журнале Punch, изображает конголезского рабочего, запутавшегося резиновой змеей с головой Леопольда II.

В конце концов, растущее внимание к режиму Леопольда привело к массовому движению кампании, сосредоточенной в Соединенном Королевстве и Соединенных Штатах, чтобы вынудить Леопольда отказаться от его владения Конго. Во многих случаях кампании основывали свою информацию на отчетах британских и шведских миссионеров, работающих в Конго. [76]

Первая международная акция протеста произошла в 1890 году, когда американец Джордж Вашингтон Уильямс опубликовал открытое письмо Леопольду о злоупотреблениях, свидетелем которых он был. [77] В письме государственному секретарю Соединенных Штатов он описал условия в Конго как « преступления против человечности » [78], таким образом придумав фразу, которая позже станет ключевым языком международного права . [79] Общественный интерес к злоупотреблениям в Свободном государстве Конго резко возрос с 1895 года, когда дело Стокса и сообщения о нанесении увечий достигли европейской и американской общественности, которая начала обсуждать «вопрос о Конго». [80]Чтобы успокоить общественное мнение, Леопольд создал Комиссию по защите коренных жителей ( Commission pour la Protection des Indigènes ), состоящую из иностранных миссионеров, но приложил мало серьезных усилий для проведения существенной реформы. [81]

В Соединенном Королевстве кампанию возглавил активист и публицист Э. Д. Морель после 1900 года, чья книга « Красная резина» (1906) достигла массовой аудитории. Известными участниками кампании были романисты Марк Твен , Джозеф Конрад и Артур Конан Дойль, а также бельгийские социалисты, такие как Эмиль Вандервельде . [82] В мае 1903 года дебаты в британской палате общин привели к принятию резолюции, осуждающей Свободное государство Конго. Через несколько дней британский консул в городе Бома Роджер Кейсмент начал поездку по Конго, чтобы выяснить истинные масштабы злоупотреблений. Он доставилего отчет в декабре, а исправленная версия была отправлена ​​властям Свободного государства в феврале 1904 года. [83] В попытке сохранить рабочую силу Конго и подавить британскую критику, Леопольд продвигал попытки борьбы с болезнями, чтобы создать впечатление, что он заботится о благополучии конголезцев и приглашенных экспертов из Ливерпульской школы тропической медицины для оказания помощи. [84] Официальные лица Свободного государства также защищались от обвинений в том, что политика эксплуатации вызывает резкое сокращение населения в Конго, объясняя потери оспой и сонной болезнью. [85] Агитационные группы, такие как Ассоциация реформ Конгоне выступал против колониализма и вместо этого стремился положить конец эксцессам Свободного государства, поощряя Бельгию официально аннексировать колонию. Это позволило бы избежать нарушения хрупкого баланса сил между Францией и Великобританией на континенте. Пока сторонники режима Свободного государства пытались оспорить утверждения о зверствах, Комиссия по расследованию, назначенная режимом в 1904 году, подтвердила рассказы о зверствах и усилении давления на бельгийское правительство. [86]

В 1908 году в результате этой кампании Бельгия официально аннексировала эту территорию, создав Бельгийское Конго . [87] Условия для коренного населения резко улучшились после частичного отказа от принудительного труда, хотя многие чиновники, которые ранее работали на Свободное государство, остались на своих постах еще долгое время после аннексии. [88] Вместо того, чтобы напрямую предписывать рабочую силу для колониальных предприятий, бельгийская администрация использовала принудительный налог, который преднамеренно заставлял конголезцев найти работу у европейских работодателей, чтобы получить необходимые средства для осуществления платежей. В течение некоторого времени после окончания Свободного государства от конголезцев также требовалось предоставлять определенное количество дней обслуживания в год для инфраструктурных проектов. [89]

Историография и термин «геноцид» [ править ]

... Это действительно был холокост перед Гитлеровским холокостом. ... То, что произошло в самом сердце Африки, было геноцидным по размаху задолго до того, как появился теперь уже знакомый термин геноцид.

Историк Роберт Вайсборд (2003) [90]

Значительное число смертей при режиме Свободного Государства побудило некоторых ученых связать зверства с более поздними геноцидами , хотя понимание потерь при правлении колониальной администрации в результате жесткой экономической эксплуатации, а не политики преднамеренного истребления, привело других к оспаривать сравнение; [91] ведутся открытые дебаты о том, являются ли зверства геноцидом. [92] Согласно определению термина «геноцид», принятому Организацией Объединенных Наций в 1948 году, геноцид должен быть «действиями, совершенными с намерением уничтожить , полностью или частично, национальную, этническую, расовую или религиозную группу». [93] Социолог Рода Ховард-Хассманнзаявил, что, поскольку конголезцы не были убиты систематически в соответствии с этим критерием, «технически говоря, это не было геноцидом даже в юридическом смысле». [94] Хохшильд и политолог Жорж Нзонгола-Нталайя отвергли обвинения в геноциде в Свободном государстве, поскольку не было доказательств политики преднамеренного истребления или желания уничтожить какие-либо определенные группы населения, [95] [31] хотя последний добавил что, тем не менее, было «число погибших в масштабе холокоста ». [94]

... ни один авторитетный историк Конго не выдвинул обвинений в геноциде; система принудительного труда, хотя она может быть столь же смертоносной, отличается.

Историк Адам Хохшильд (2005) [96]

Историки в целом согласны с тем, что истребление никогда не было политикой Свободного государства. По словам историка Дэвида Ван Рейбрука , «было бы абсурдно ... говорить об акте« геноцида »или« холокоста »; геноцид подразумевает сознательное, спланированное уничтожение определенного населения, а это никогда не было намерением здесь, или результат ... Но это определенно была гекатомба , резня ошеломляющего масштаба, которая не была преднамеренной, но могла быть признана гораздо раньше как побочный ущерб вероломной, хищной политики эксплуатации ". [97] Историк Барбара Эмерсон заявила: «Леопольд не начинал геноцид. Он был жаден до денег и решил не интересовать себя, когда ситуация вышла из-под контроля».[98] По словам Хохшильда, «хотя это и не было случаем геноцида в строгом смысле слова», зверства в Конго были «одними из самых ужасных убийств, которые, как известно, были совершены по вине человека». [99] [c]

Фотография "Конголезские мужчины, держащей отрубленные руки", сделанная Алисой Сили Харрис в Баринге , май 1904 года.

Историки утверждали, что сравнения, проведенные некоторыми в прессе между количеством погибших в результате зверств Свободного государства и Холокостом во время Второй мировой войны, привели к возникновению неоправданной путаницы в вопросе терминологии. [102] [67] В одном из инцидентов японская газета Yomiuri Shimbun использовала слово «геноцид» в названии статьи Хохшильда в 2005 году. Сам Хохшильд раскритиковал название как «вводящее в заблуждение» и заявил, что он был выбран «без моего ведома». Аналогичную критику поддержал историк Жан-Люк Веллют . [102] [97]

Обвинения в геноциде в Свободном Государстве со временем стали обычным явлением. [103] Политолог Мартин Юанс писал: «Африканский режим Леопольда стал синонимом эксплуатации и геноцида». [104] По словам историка Тимоти Дж. Стэплтона , «Те, кто легко применяет термин геноцид к режиму Леопольда, кажется, делают это исключительно на основании его очевидного ужаса и огромного числа людей, которые могли погибнуть». [103] Роберт Вайсборд утверждал, что не обязательно должно быть намерение уничтожить всех членов населения в ходе геноцида. [67]Он утверждал, что «попытка уничтожить часть народа будет квалифицирована как геноцид» согласно стандартам ООН, и утверждал, что Свободное государство сделало то же самое. [94] Жанна Хаскин, Яа-Ленги Мима Нгеми и Дэвид Олусога также назвали эти зверства геноцидом. [94] [105] В неопубликованной рукописи 1950-х годов Лемкин, создатель термина «геноцид», утверждал факт «недвусмысленного геноцида» в Свободном Государстве, приписывая сокращение большей части населения репрессивным действиям колониальных властей. войска. [91] В 2005 г. предварительное предложение в Палате общин Великобритании , внесенное Эндрю Дисмором, призвала признать злодеяния Свободного государства Конго «колониальным геноцидом» и призвала правительство Бельгии принести официальные извинения. Его поддержали 48 депутатов. [106]

В 1999 году Хохшильд опубликовал книгу «Призрак короля Леопольда» , в которой подробно описываются зверства, совершенные во время существования Свободного государства. Книга стала бестселлером в Бельгии, но вызвала критику со стороны бывших бельгийских колонизаторов и некоторых ученых, поскольку они преувеличивают масштабы зверств и сокращения населения. [98] Примерно к 50-летию независимости Конго от Бельгии в 2010 году многочисленные бельгийские писатели опубликовали материалы о Конго. Историк Идесбальд Годдирис раскритиковал эти работы, в том числе книгу Ван Рейбрука « Конго: история».- за смягченную позицию в отношении злодеяний, совершенных в Свободном Государстве Конго, заявив: «Они признают темный период Свободного Государства Конго, но ... они подчеркивают, что число жертв неизвестно и что террор был особенно сконцентрирован. регионы ". [107]

Термин «конголезский геноцид» часто используется в несвязанном смысле для обозначения массовых убийств и изнасилований, совершенных в восточной части Конго после геноцида в Руанде (и последовавшей за ним Второй войны в Конго ) в период с 1998 по 2003 гг. [108] [ 108] [ 109]

Наследие [ править ]

Памятник колониальной пропаганде Леопольду II в Арлоне , воздвигнутый в 1951 году: «Я взялся за дело Конго в интересах цивилизации и на благо Бельгии». [110]

В результате сокращения численности населения во время правления Леопольда последующее колониальное правительство столкнулось с острой нехваткой рабочей силы, и ему часто приходилось прибегать к массовой миграции, чтобы обеспечить рабочими для новых предприятий. [89]

Зверства той эпохи вызвали общественные дебаты о Леопольде, его особой роли в них и его наследии. Бельгийские толпы освистали его на похоронах в 1909 году, чтобы выразить свое недовольство его правлением в Конго. В последующие годы внимание к зверствам утихло, и в 1930-х годах по инициативе Альберта I были воздвигнуты его статуи , в то время как бельгийское правительство праздновало его достижения в Бельгии. Выпуск «Призрака короля Леопольда» Хохшильда в 1999 году ненадолго возродил дебаты в Бельгии, которые периодически всплывали на поверхность в течение следующих 20 лет. [111] Статуи Леопольда в Конго, получившем независимость в 1960 году, были перемещены в национальный музей. [112] В 2020 году послеубийство Джорджа Флойда в Соединенных Штатах и последующие протесты , многочисленные статуи Леопольда II в Бельгии были осквернены как критика зверств его правления в Конго. [112] [113] 30 июня 2020 года, в 60-ю годовщину независимости Конго, король Филипп направил письмо президенту Конго Феликсу Чисекеди , в котором выразил «глубочайшее сожаление» по поводу «актов насилия и жестокости», совершенных в период существования Свободной Государственные и другие преступления, которые имели место в колониальный период, но не упоминали явно роль Леопольда в зверствах. Некоторые активисты обвинили его в неполных извинениях. [114]Бельгийское государство никогда не приносило извинений за зверства. [115]

См. Также [ править ]

  • Отчет о створке
  • Король Инкорпорейтед
  • Перуанская Amazon Company - компания, чьи зверства, связанные с резиной, в Южной Америке широко сравнивали с таковыми в Свободном государстве Конго.
  • Брюссельская конференция по борьбе с рабством 1889–1890 гг.
  • Акт Брюссельской конференции 1890 г.
  • Королевский музей Центральной Африки
  • Жюль Маршал (1924–2003) (он же А. М. Делатю), посол Бельгии и историк CFS.

Примечания и ссылки [ править ]

Сноски [ править ]

  1. ^ Требование налогообложения в виде принудительного труда было распространено в колониальной Африке в то время. [21]
  2. ^ Первая перепись населения Конго была проведена в 1924 году, поэтому невозможно быть уверенным в численности населения ни в начале, ни в конце периода Свободного государства. [61] [62]
  3. ↑ Для сравнения, Хохшильд назвал истребление гереро немцами в Юго-Западной Африке (1904–1907) геноцидом из-за его четкого, систематического и преднамеренного характера. [100] [101]

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c Pakenham 1992 , стр. 12–5.
  2. ^ Pakenham 1992 , стр. 253-5.
  3. ^ Slade 1962 , стр. 171.
  4. ^ Slade 1962 , стр. 172.
  5. ^ Стенгерс 1969 , с. 275.
  6. ^ Ван Рейбрук 2014 , стр. 63.
  7. ^ a b Slade 1962 , стр. 173.
  8. ^ Ван Рейбрук 2014 , стр. 60.
  9. ^ Ван Рейбрук 2014 , стр. 91.
  10. ^ Slade 1962 , стр. 178.
  11. ^ Стенгерс 1969 , с. 274.
  12. ^ а б в Стенгерс 1969 , стр. 272.
  13. ^ Ван Reybrouck 2014 , стр. 78-9.
  14. ^ a b c Рентон, Seddon & Zeilig 2007 , стр. 37.
  15. ^ а б Стенгерс 1969 , стр. 265.
  16. ^ a b Slade 1962 , стр. 177.
  17. ^ Ван Рейбрук 2014 , стр. 79.
  18. ^ a b c Ван Рейбрук 2014 , стр. 87.
  19. ↑ Рентон, Седдон и Цейлиг 2007 , стр. 38.
  20. ^ Vangroenweghe 2006 , стр. 323-6.
  21. ^ а б в г Стенгерс 1969 , стр. 267–8.
  22. ^ a b Рентон, Seddon & Zeilig 2007 , стр. 28.
  23. ^ Гиббс 1991 , стр. 51.
  24. ^ а б Стенгерс 1969 , стр. 270.
  25. ^ Hochschild 1999 , стр. 164.
  26. ^ Ван Рейбрук 2014 , стр. 94.
  27. ^ a b Ван Рейбрук 2014 , стр. 76–7.
  28. ^ Slade 1962 , стр. 181.
  29. ^ Hochschild 1999 , стр. 123.
  30. ^ Hochschild 1999 , стр. 163.
  31. ^ a b Нзонгола-Нталая 2007 , стр. 22.
  32. ^ Ван Рейбрук 2014 , стр. 96.
  33. ↑ Рентон, Седдон и Цейлиг 2007 , стр. 30.
  34. ^ Hochschild 1999 , стр. 164-165.
  35. ^ Hochschild, Дух короля Леопольда , с. 166
  36. ^ Борн, Генри Ричард Фокс (1903). Цивилизация в Конголанде: история международных злодеяний . Лондон: PS King & Son. С.  253 . Проверено 26 сентября 2007 . Цивилизация в Конголанде.
  37. ^ Форбат, Питер (1977). Река Конго: открытие, исследование и эксплуатация самых драматичных рек мира . Харпер и Роу . п. 374. ISBN 0-06-122490-1.
  38. ^ a b Рентон, Seddon & Zeilig 2007 , стр. 31.
  39. ↑ Бейтс, Стивен (13 июня 1999 г.). «Скрытый холокост» . Хранитель . Проверено 20 октября 2018 года .
  40. ^ Hochschild 1999 , стр. 162.
  41. ^ Hochschild 1999 , стр. 161.
  42. ^ a b c d Хармс, Роберт (1983), «Созданный мир Abir: Бассейн Маринга-Лопори, 1885–1903», African Economic History (12): 122–39, JSTOR  3601320
  43. ↑ Рентон, Седдон и Цейлиг 2007 , стр. 33.
  44. ^ Ван Рейбрук 2014 , стр. 82.
  45. ^ Хохшильд, Адам. Призрак короля Леопольда История жадности, террора и героизма в колониальной Африке . Mariner Books. п. 135.
  46. ^ Хохшильд, Адам. Призрак короля Леопольда История жадности, террора и героизма в колониальной Африке . Mariner Books. п. 171.
  47. ^ а б Ашерсон 1999 , стр. 9.
  48. ^ a b Гиббс 1991 , стр. 46.
  49. ^ Hochschild 1999 , стр. 226.
  50. ^ Hochschild, А. стр. 230-231.
  51. ^ а б Вансина 2010 , стр. 136.
  52. ^ a b c Schaller 2005 , стр. 535.
  53. ^ а б Вансина 2010 , стр. 137.
  54. ^ Vansina 2010 , стр. 138.
  55. Перейти ↑ Lyons 1992 , p. 7.
  56. ^ Hochschild 1999 , стр. 231.
  57. ^ Vansina 2010 , стр. 143-4.
  58. ^ Vansina 2010 , стр. 143.
  59. ^ Vansina 2010 , стр. 146.
  60. ^ Морель, ED (1904) Правление короля Леопольда в Африке . Лондон: Уильям Хайннеманн, стр. 105
  61. ^ Hochschild 1999 , стр. 233.
  62. ^ Vansina 2010 , стр. 128.
  63. ^ Ашерсон 1999 , стр. 9, 251.
  64. ^ Питер Форбат, Река Конго (1977) стр. 375 [ ISBN отсутствует ]
  65. ↑ Джон Гюнтер (1953). Внутри Африки [ необходима страница ]
  66. ^ Шелтон, Д. (2005). Энциклопедия геноцида и преступлений против человечества . Детройт, Мичиган : Макмиллан . п. 621. ISBN 0-02-865849-3.
  67. ^ a b c Vanthemsche 2012 , стр. 24.
  68. ^ Форбат П. (1977). Река Конго: открытие, исследование и эксплуатация самой драматической реки в мире, 1991 (в мягкой обложке) . Харпер и Роу. ISBN 0-06-122490-1.
  69. ^ Hochschild, A. (2006). Призрак короля Леопольда: история жадности, террора и героизма в колониальной Африке . С. 225–33. ISBN 978-1-74329-160-3.
  70. ^ Vansina Ян (2010). Колонизация: опыт Кубы в сельских районах Конго, 1880–1960 гг . Мэдисон, Висконсин: University of Wisconsin Press. С. 127–49.
  71. ^ Vanthemsche, Guy (2012). Бельгия и Конго, 1885–1980 гг . Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-19421-1 . п. 25 
  72. ^ "Брошюра" (PDF) . www.congo2005 . С. 8–9.
  73. ^ Ndaywel è Nziem, И. Histoire женераль дю Конго: Де l'НАСЛЕДИЕ древни ля Републик Démocratique .
  74. ^ Луи, Р. и Стенгерс, Дж. (1968) История движения за реформы Конго Э. Д. Мореля. Оксфорд: Кларендон, стр. 252–57.
  75. ^ Косули, A (2010). «К истории массового насилия в Независимом государстве Конго, 1885–1908» (PDF) . Южноафриканский исторический журнал . 62 (4): 12. DOI : 10,1080 / 02582473.2010.519937 . S2CID 144843155 .  
  76. ^ Slade 1962 , стр. 179.
  77. ↑ Рентон, Седдон и Цейлиг 2007 , стр. 36.
  78. ^ Hochschild 1999 , стр. 111-112.
  79. ^ Благочинный & Akhavan 2010 , стр. 33.
  80. ↑ Slade, 1962 , стр. 178–9.
  81. ^ Slade 1962 , стр. 180.
  82. ↑ Рентон, Седдон и Цейлиг 2007 , стр. 39.
  83. Перейти ↑ Lyons 1992 , p. 74.
  84. ↑ Lyons 1992 , pp. 74–75.
  85. ^ Ансти 1971 , стр. 70.
  86. ^ Vanthemsche 2012 , стр. 26.
  87. ^ Pakenham 1992 , стр 657. 663.
  88. ^ Стенгерс 1969 , с. 271.
  89. ^ a b Гиббс 1991 , стр. 52.
  90. ^ Вайсборд 2003 .
  91. ^ а б Стэплтон 2017 , стр. 87.
  92. ^ Gerdziunas, Бенас (17 октября 2017). «Геноцидное колониальное наследие Бельгии не дает покоя будущему страны» . Независимый . Проверено 10 июля 2019 .
  93. ^ Hochschild 1999 , стр. 255.
  94. ^ а б в г Стэплтон 2017 , стр. 88.
  95. ^ Hochschild 1999 , стр. 225.
  96. Перейти ↑ New York Review of Books 2005 .
  97. ^ a b Ван Рейбрук 2014 , стр. 95.
  98. ^ a b Бейтс, Стивен (13 мая 1999 г.). «Скрытый холокост» . Хранитель . Проверено 10 июля 2019 .
  99. ^ Ашерсон 1999 , стр. 8-9.
  100. ^ Hochschild 1999 , стр. 281-2.
  101. ^ Саймон 2007 , стр. 76.
  102. ^ a b New York Review of Books 2006 .
  103. ^ а б Стэплтон 2017 , стр. 88–89.
  104. ^ Ewans 2017 , Введение.
  105. ^ "Это конец статуй колониальной эпохи?" . Хранитель . 19 июня 2020 . Проверено 19 июня 2020 .
  106. ↑ Раннее движение 2251 .
  107. ^ Goddeeris 2015 , стр. 437.
  108. ^ Драмонд 2011 .
  109. ^ Мир без геноцида 2012 .
  110. ^ "Монумент au roi Леопольду II - Арлон" . Be = Monumen (на французском). 2019 . Дата обращения 7 июня 2020 .
  111. ↑ Китинг, Дэйв (9 июня 2020 г.). «Как Бельгия вынуждена противостоять кровавому наследию короля Леопольда II» . Новый государственный деятель . Дата обращения 16 июня 2020 .
  112. ^ a b Раннард, Джорджина (13 июня 2020 г.). «Леопольд II: Бельгия« просыпается »от своего кровавого колониального прошлого» . BBC News . Дата обращения 16 июня 2020 .
  113. ^ " ' Assassin': еще одна статуя Леопольда II подверглась вандализму" . Брюссель Таймс . 10 июня 2020 . Проверено 10 июня 2020 .
  114. ↑ Пичета, Роб (1 июля 2020 г.). «Король Бельгии шлет Конго« сожаления »о зверствах Леопольда II, но не извиняется» . CNN . Дата обращения 1 июля 2020 .
  115. ^ «Бельгийский визит в« Конго » » . Житель Нью-Йорка . Проверено 20 октября 2018 года .

Библиография [ править ]

  • Энсти, Роджер (1971). «Зверства конголезского каучука - тематическое исследование». Африканские исторические исследования . 4 (1): 59–76. DOI : 10.2307 / 216268 . JSTOR  216268 .
  • Ашерсон, Нил (1999). Король Инкорпорейтед: Леопольд Второй и Конго (новое изд.). Лондон: Granta. ISBN 1-86207-290-6.
  • «Демократическая Республика Конго» . Мир без геноцида . 2012 . Проверено 29 июля 2015 года .
  • Драмонд, Паула (2011). «Невидимые мужчины: конголезский геноцид». В Адаме Джонсе (ред.). Новые направления в исследовании геноцида . Рутледж. С. 96–112. ISBN 978-0-415-49597-4.
  • «Раннее движение 2251» . Дома Парламента . Проверено 29 декабря 2015 года .
  • Юанс, Мартин (2017). Европейское злодеяние, африканская катастрофа: Леопольд II, Свободное государство Конго и его последствия . Рутледж. ISBN 978-1317849070.
  • Гиббс, Дэвид Н. (1991). Политическая экономия вмешательства третьего мира: мины, деньги и политика США в кризисе Конго . Американская политика и политическая экономия. Чикаго: Издательство Чикагского университета. ISBN 978-0226290713.
  • Годдирис, Идесбальд (2015). «Постколониальная Бельгия: память о Конго». Международный журнал постколониальных исследований . 17 (3): 434–51. DOI : 10.1080 / 1369801X.2014.998253 . S2CID  163672254 .
  • Хохшильд, Адам (1999). Призрак короля Леопольда: история жадности, террора и героизма в колониальной Африке (1-е изд.). Бостон: Хоутон Миффлин. ISBN 978-0-618-00190-3.
  • Хохшильд, Адам (6 октября 2005 г.). «В самом сердце тьмы» . Нью-Йоркский обзор книг . 52 (15).
  • Лион, Марьинез (1992). Колониальная болезнь: социальная история сонной болезни в Северном Заире, 1900–1940 гг . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN 0-521-40350-2.
  • Нзонгола-Нталаджа, Жорж (2007). Конго, от Леопольда до Кабилы: история народа (3-е изд.). Нью-Йорк: Пэлгрейв. ISBN 978-1-84277-053-5.
  • Пакенхэм, Томас (1992). Битва за Африку: завоевание Белым человеком Темного континента с 1876 по 1912 год . Лондон: Abacus. ISBN 978-0-349-10449-2.
  • Провост, Рене; Akhavan, Payam, ред. (2010). Противодействие геноциду . Springer Science & Business Media. ISBN 978-9048198405.
  • Рентон, Дэвид; Седдон, Дэвид; Цейлиг, Лео (2007). Конго: грабеж и сопротивление . Лондон: Zed Books. ISBN 978-1-84277-485-4.
  • Шаллер, Доминик (2005). «Взгляд Рафаэля Лемкина на европейское колониальное правление в Африке: между осуждением и восхищением» (PDF) . Журнал исследований геноцида . 7 (4): 538. DOI : 10,1080 / 14623520500349977 . ISSN  1469-9494 . S2CID  36915506 . Архивировано из оригинального (PDF) 12 декабря 2019 года . Проверено 12 декабря 2019 .
  • Слэйд, Рут М. (1962). Конго короля Леопольда: аспекты развития расовых отношений в независимом государстве Конго . Институт расовых отношений. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. OCLC  655811695 .
  • Саймон, Томас В. (2007). Законы геноцида: рецепты справедливого мира . Издательская группа «Гринвуд». ISBN 978-0275979454.
  • Стэплтон, Тимоти Дж. (2017). История геноцида в Африке . ABC-CLIO. ISBN 978-1440830525.
  • Стенгерс, Жан (1969). «Свободное государство Конго и Бельгийское Конго до 1914 года». В Gann, LH; Дуиньян, Питер (ред.). Колониализм в Африке, 1870–1914 гг . Я . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. С. 261–92.
  • Вангроенвеге, Даниэль (2006). «Концессионная система« Леопольд II », экспортированная во Французское Конго, на примере компании Mpoko» (PDF) . Revue belge d'Histoire contemporaine-Belgisch Tijdschrift voor Nieuwste Geschiedenis . 36 (3–4): 323–72.
  • Ван Рейбрук, Дэвид (2014). Конго: эпическая история народа . Лондон: Четвертое сословие. ISBN 978-0-00-756290-9.
  • Вансина, Ян (2010). Колонизация: опыт Кубы в сельских районах Конго, 1880–1960 гг . Мэдисон: Университет Висконсин Press. ISBN 978-0-299-23644-1.
  • Вантемше, Гай (2012). Бельгия и Конго, 1885–1980 гг . Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-19421-1.
  • Веллют, Жан-Люк (12 января 2006 г.). «Ответ на« В сердце тьмы » » . Нью-Йоркский обзор книг . 53 (1).
  • Висборд, Роберт (2003). «Ответ на« Король, кардинал и Папа: геноцид Леопольда II в Конго и Ватикане » ». Журнал исследований геноцида . 5 (1): 35–45. DOI : 10.1080 / 14623520305651 . S2CID  73371517 .

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Де Мул, Сара (2011). «Холокост как парадигма для Конго злодеяний: Адам Хочсчайлд„Ghost короля Леопольда “ ». Критика . 53 (4): 587–606. DOI : 10,1353 / crt.2011.0036 . JSTOR  23133898 .
  • Дюмулен, Мишель (2005). Леопольд II, un roi génocidaire? . Брюссель: Королевская академия Бельгии. ISBN 978-2-8031-0219-8.
  • Юанс, Мартин (2001). Европейское зверство, африканская катастрофа: Леопольд II, Свободное государство Конго и его последствия . Ричмонд: Керзон. ISBN 978-0-7007-1589-3.
  • Грант, Кевин (2005). Цивилизованная дикость: Британия и новое рабство в Африке, 1884–1926 . Нью-Йорк: Рутледж. ISBN 0-415-94900-9.
  • Хант, Нэнси Роуз (2008). «Акустический регистр, цепкие образы и конголезские сцены изнасилования и повторения». Культурная антропология . 23 (2): 220–253. DOI : 10.1111 / j.1548-1360.2008.00008.x .
  • Отчет о створке (1904 г.) .
  • Вантемше, Гай (2006). «Историография бельгийского колониализма в Конго» (PDF) . В Csaba I. Lévai (ред.). Европа и мир в европейской историографии . Пиза: Издательство Пизанского университета. С. 89–119. Архивировано из оригинального (PDF) на 15 февраля 2017 года . Проверено 17 января 2017 .

Внешние ссылки [ править ]

Послушайте эту статью ( 22 минуты )
Разговорный значок Википедии
Этот аудиофайл был создан на основе редакции этой статьи от 13 декабря 2017 года и не отражает последующих правок. (2017-12-13)
( Аудио справка  · Больше устных статей )

СМИ, связанные с зверствами Свободного государства Конго на Викискладе?