Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Ауликарас

4-й век - 6-й век
Найдите места надписей Ауликара
КапиталМандзаур
Общие языкисанскрит
Религия
Шиваизм
Правительствомонархия
История 
• Учредил
4 век
• Отменено
6 век
Предшествует		Преемник
Малава
Династия Калачури
Династия Майтрака
Сегодня частьИндия
В надписи на столбе Мандсаура Яшодхарман утверждает, что теперь он контролирует территорию от района Лаухитья ( река Брахмапутра ) до «Западного океана» (западная часть Индийского океана ) и от Гималаев до горы Махендра . Он также утверждает , что он победил Hunas в Sondani . [1] [2]
Слово «Ауликара» (поздний шрифт брахми : Ау-ли-ка-ра ) в надписи на Ристале . Первая буква Au - это вариация стиля, характерного для 6-7 веков. [3]Поздняя буква брахми Au в надписи Risthal.jpgГупта аллахабад li.jpgГупта аллахабад k.svgГупта аллахабад раа.jpg

В Aulikaras ( санскрит : औलीकर ) были древний индийский клан. Два королевских дома, принадлежащие к этому клану, управляли современной западной областью малва штата Мадхья-Прадеш с ок. От 350 до 550 г. н.э. [4]

Эпиграфические открытия выявили два различных царских дома, которые называли себя Ауликарами и правили из Дашапура (современный Мандсаур ). Первый царский дом, который правил из Дашапура, состоял из следующих царей в порядке преемственности: Джаяварма, Симхаварма, Нараварма, Вишваварма и Бандхуварма.

Rīsthal каменная плита надпись обнаружена в 1983 году вскрыл еще один королевский дом, который включал следующие цари в порядке наследования: Drumavardhana, Jayavardhana, Ajitavardhana, Vibhishanavardhana, Rajyavardhana и Prakashadharma, победивший Торамана . По всей вероятности, Яшодхарман также принадлежал к этому дому, и он был сыном и преемником Пракашадхармы. [5] [6] Яшодхарма победил Михиракулу и освободил регион малва от хуннов . С ним закончилось правление ауликаров над малва. [4]

Происхождение Ауликаров [ править ]

В их надписях ничего не упоминается о происхождении ауликаров или оликаров (как упоминается в бихар-котраской надписи Наравармы). Основываясь на том факте, что они использовали Малава Самват вместо использования эпохи Гупта во всех своих надписях, несмотря на то, что их первый королевский дом был феодатом Гуптов, историк Д.С. Сиркар принял их как клан Малава . Этот клан поселился в районе Дашерака (современная западная часть малва) в ходе миграции с северо-запада. Его точку зрения поддержали К. К. Дасгупта и К. К. Джайн. [7]

Первый королевский дом [ править ]

Самая ранняя информация о первом царском доме известна из двух надписей Наравармы, надписи Мандсаура, датированной Малава Самват 461 г. (404 г. н.э.), и надписи Бихар Котра, датированной Малава Самват 474 г. (417 г. н.э.). Основатель этого дома - Джаяварма. Ему наследовал его сын Симхаварма, который упоминается как Кшитиша (царь). Его сын и преемник Нараварма упоминается как Пархива (царь) и Махараджа . Его прозвали Симхавикрантагами (тот, кто движется с походкой льва).

Гангадхарская каменная надпись Вишвавармана .

Нараварме наследовал его сын Вишваварма, который упоминается в Гангадхарской каменной надписи Вишвавармана, датированной Малава Самват 480 г. (423 г. н.э.). Каменная надпись Гангадхара описывает строительство храма Матрика его министром Маюракшакой. Маюракшака также построил храм, посвященный Вишну. Наследником Вишвавармы стал его сын Бандхуварма, которого восхваляет поэт Ватсабхатти в каменной надписи Мандсаура гильдии шелкоткачей, датированной Малава Самват 529 г. (473 г. н.э.). Эта надпись сообщает нам , что он был вассальной от Gupta императора Кумарагупта И . Это было во время его правления храм, посвященный Сурье.был построен гильдией шелкоткачей в Дашапуре в Малава Самват 493 (436 г. н.э.). [5] Этот храм был отремонтирован в 473 году нашей эры той же гильдией.

Промежуточный период [ править ]

История Дашапура осталась неизвестной после Бандхувармы. Надпись Мандсаура, датированная Малава Самват 524 г. (467 г. н.э.), написанная Равилой, упоминает царя Дашапура по имени Прабхакара, который победил врагов Гуптов. Даттабхата был командующим его армией, чьи пожертвования в пользу Локоттара Вихара записаны в этой надписи. Вскоре после Прабхакары к власти пришел другой королевский дом Ауликара, о котором мы узнали из надписи на Ристале. [5] Точные отношения между этими двумя королевскими домами не определены.

Второй королевский дом [ править ]

Надпись на каменной плите, обнаруженная в 1983 году в Ристале близ Ситамау , выявила еще один королевский дом, принадлежащий семье Ауликара. Эта надпись, датированная 572 годом Малава Самват (515 г. н.э.), написана поэтом Васулой, сыном Какки, на целомудренном санскрите . Используемый шрифт - поздний Гупта Брахми, палеографически относящийся к V-VI векам. В отличие от более раннего королевского дома, этот королевский дом никогда не принадлежал Гуптам. В надписи на Ристале Друмавардхана упоминается как основатель этого дома. Он принял титул Сенапати.. Ему наследовал его сын Джаявардхана, который командовал грозной армией. Ему наследовал его сын Аджитавардхана. Согласно надписи на Ристале, он постоянно совершал жертвоприношения сомы . Аджитавардхану наследовал его сын Вибхишанавардхана. В надписи на Ристале его хвалили за его благородные качества. Сын и преемник Вибхишанавардханы Раджьявардхана расширил царство своих предков. Наследником Раджьявардханы стал его сын Пракашадхарма. [5]

Пракашадхарма [ править ]

Согласно надписи Rīsthal , Alchon гуннов правителя Тораман (изображено) был побежден Prakashadharma в 515 г. н.

Пракашадхарма был известным царем этой династии, который принял титул Адхираджа . Надпись Rīsthal дает нам информацию о своих достижениях. В нем рассказывается о строительстве резервуара и храма Шивы в Ристхале Бхагаваддошей, Раджастханией (наместником) Пракашадхармы. Эта надпись упоминает , что Prakashadharma победил Хун правитель Тораман , разграбил его лагерь и забрал дама своего гарема. Танк, построенный в Ристале во время его правления, был назван в честь его деда как Вибхишанасара . Он также построил храм, посвященный Брахме, в Дашапуре. [5]Во время раскопок в Мандсаур в 1978 году командой Викрам университета , Ujjain под руководством В. С. Wakankar , два его стеклянные уплотнения , вписанные с легендой Shri Prakashadharma были найдены. [8] По всей вероятности, ему наследовал его сын Яшодхарма Вишнуварма. [5]

В недатированной отрывочной надписи на мандзауре упоминаются сюзерский правитель Адитьявардхана и его феодальный Махараджа Гаури. Адитьявардхана недавно был отождествлен с Пракашадхармой историком Ашвини Агарвалом. [9] Надпись Чхоти Садри, датированная Малава Самват 547 г. (490 г. н.э.) и написанная Бхрамарасомой, сыном Митрасомы, представляет собой генеалогию феодального правителя Адитьявардханы, Махараджи Гаури. Первый правитель этого кшатрия Манаваянисемья была Пуньясома. Ему наследовал его сын Раджьявардхана. Раштравардхана был сыном Раджьявардхана. Сыном и преемником Раштравардханы был Яшогупта. Последний правитель этого семейства, Гаури, был сыном Яшогупты. Он раскопал резервуар в Дашапуре за заслугу своей умершей матери. [4] В этой надписи также упоминается имя принца Гобхата, но его отношения с Гаури неизвестны. [9]

Яшодхарма [ править ]

Поражение алчонских гуннов при Михиракуле царем Яшодхармой при Сондани в 528 году нашей эры.
Основная статья: Яшодхарман

Самым выдающимся царем этой династии был Яшодхарма Вишнувардхана. Две идентичные недатированные надписи на победном столбе Мандсаура (найдены в Сондани, недалеко от современного города Мандсаур) и каменная надпись, датированная Малава Самват 589 г. (532 г. н.э.), свидетельствуют о его военных достижениях. [10] Все эти надписи были впервые опубликованы Джоном Фейтфуллом Флотом в 1886 году. Недатированные надписи на колоннах, которые также были написаны поэтом Васулой, сыном Какки, говорят о том, что его стопам поклонялся правитель хуна Михиракула . В них также говорится, что его феодальные владения из окрестностей реки Лаухитья ( Брахмапутра ) на востоке, от гор Махендра (Восточные Гаты ) на юге, вплоть до Гималаев на севере и Пашима Пайодхи (Аравийское море) на западе пришли в центр своей империи, чтобы воздать должное. [5] [2] он принял титулы Раджадхираджа и Парамешвара . [5] Датированная надпись Яшодхармы сообщает нам, что в 532 году н.э., Нирдоша, его Раджастхания, управляла территорией между Виндхьями и Париятрами ( Аравали ), а его штаб-квартирой был Дашапур. Вероятно, правление Ауликаров закончилось Яшодхрмой [4]

В строке 5 надписи на колонне Мандсаура говорится, что Яшодхарман победил своих врагов и теперь контролирует территорию от окрестностей (реки) Лаухитья ( река Брахмапутра ) до «Западного океана» (западная часть Индийского океана ) и от в Гималаи к горным Махендре . [11] [12]

Таким образом, Яшодхарман отвоевал огромные территории у хуннов и гуптов [13], хотя его недолговечная империя в конечном итоге распалась между 530-540 годами нашей эры. [12]

Преемники Ауликаров [ править ]

Фрагментированная бессрочная надпись доселе неизвестный правитель Kumaravarma была найдена Гиридж Шанкар Runwal во время раскопок Mandsaur команда Викр университета , Ujjain в 1979 году из основ здания. Эта надпись, палеографически относящаяся к концу V - началу VI веков, описывает династию, состоящую из четырех последовательных правителей: Яджнадева, Вирасома, его сына Бхаскараварма и его сына Кумараварма. [14] Ваканкар провозгласил их Ауликарами [8], а В. В. Мираши объявил эту династию отдельной династией, которая победила и сменила Ауликаров. Но ни одна из этих теорий не получила поддержки со стороны других историков. Скорее всего Калачурисменил Ауликаров, так как цари Калчури Кришнараджа и его сын Шанкарагана правят тем же регионом сразу после Ауликаров. [14] В Maitrakas тоже могут быть наследниками Aulikaras. [15]

Администрация Ауликары [ править ]

Только три должности ауликаров известны из их эпиграфических записей: сенапати (главнокомандующий), аматья (министры) и раджастхания (наместник). Точный характер офиса Раджастхании , который упоминается в нескольких надписях, из них не ясен. Джордж Бухлар представил Раджастанию как наместника короля, и его мнение в основном принимается. Похоже, что должность Раджастании ауликаров стала наследственной в Найгаме.семья со времен Шаштидатты. Сын Шаштидатты Вараха отождествляется с Варахадасой из фрагментарной надписи его внука в Читтаургархе историком Д.С. Сиркаром. Сын Варахи, Равикирти, был аматья при Раджьявардхане. У него было трое сыновей от его жены Бханугутпы: Бхагаваддоша, Абхаядатта и Дошакумбха. Бхагаваддоша был раджастханией при Пракашадхарме. Его младший брат Abhayadatta был назначен Rajasthaniya после него [16] Chiitaurgarh фрагментарно надпись упоминает Abhayadatta как Rajasthaniya из Dashapura и Мадхьяма . [4] Надпись Мандсаура, датированная Малава Самват 589 г., описывает Абхаядатту какРаджастхания ' между Виндхьями и Париятрой . Его племянник и сын Дошакумбхи, Нирдоша, стал преемником его как Раджастхания того же региона. Старший брат Ниродши Дхармадоша также был высокопоставленным чиновником при Ауликарах, но его точное имя неизвестно. [16]

Искусство и архитектура [ править ]

Победный столб Яшодхармы в Сондани, округ Мандсаур

Наиболее значительными памятниками, которые определенно относятся к периоду Ауликара, являются два отдельно стоящих столпа победы Яшодхарма Вишнувардхана с его надписями. Эти почти идентичные столбы, расположенные в Сондани, пригороде на юго-востоке Мандзаура, сделаны из песчаника. Высота всей колонны составляет 44 фута 5 дюймов. Ее квадратное основание имеет высоту 4 фута 5 дюймов и ширину 3 фута 4 дюйма. Колоколообразная капитель имеет высоту 5 футов 2 дюйма. Его древко круглое с шестнадцатью гранями. Скорее всего, это была венчающая статуя, которую не нашли. [17]

См. Также [ править ]

  • Империя Ауликара
  • Мандзаур
  • Малва

Заметки [ править ]

  1. ^ Корпус Inscriptionum Indicarum Vol 3 с.145
  2. ^ a b Саломон, Ричард (1989). «Новые свидетельства в письменной форме для истории ауликаров Мандасора». Индо-иранский журнал . 32 (1): 11. ISSN  0019-7246 . JSTOR  24654606 .
  3. ^ Гласные по Принсепу
  4. ^ a b c d e Джайн, Кайлаш Чанд (1972). Малва сквозь века . Дели: Мотилал Банарсидасс. С. 250–9. ISBN 978-81-208-0824-9.
  5. ^ Б с д е е г ч Agarwal, Ашвини (1989). Взлет и падение императорских гуптов , Дели: Мотилал Банарсидасс , ISBN 81-208-0592-5 , стр 250-6 
  6. ^ Саломон, Ричард (1989). «Новые свидетельства в письменной форме для истории ауликаров Мандасора». Индо-иранский журнал . 32 (1): 12. ISSN 0019-7246 . JSTOR 24654606 .  
  7. ^ Ojha, Н. К. (2001). Ауликары Центральной Индии: история и надписи , Чандигарх: издательство Аруна, ISBN 81-85212-78-3 , стр.25-7 
  8. ^ a b Wakankar, VS (1981) Aulikara Vamsha ke Itihas par Naya Prakash (на хинди) в MD Khare ed. Малва сквозь века , Бхопал: Управление археологии и музеев, правительство Мадхья-Прадеша, стр. 278-9.
  9. ^ a b Ojha, NK (2001). Ауликары Центральной Индии: история и надписи , Чандигарх: издательство Аруна, ISBN 81-85212-78-3 , стр.37-41 
  10. ^ Ojha, Н. К. (2001). Ауликары Центральной Индии: история и надписи , Чандигарх: издательство Аруна, ISBN 81-85212-78-3 , стр.19-20 
  11. ^ Корпус Inscriptionum Indicarum Vol 3 с.145
  12. ^ a b Иностранное влияние на Древнюю Индию, Кришна Чандра Сагар, стр.216
  13. ^ Племенная культура, вера, история и литература, Нараян Сингх Рао, Mittal Publications, 2006, стр.18
  14. ^ a b Ojha, NK (2001). Ауликары Центральной Индии: история и надписи , Чандигарх: издательство Аруна, ISBN 81-85212-78-3 , стр.106-8 
  15. ^ Саломон, Ричард (1989). «Новые свидетельства в письменной форме для истории ауликаров Мандасора». Индо-иранский журнал . 32 (1): 30. ISSN 0019-7246 . JSTOR 24654606 .  
  16. ^ a b Ojha, NK (2001). Ауликары Центральной Индии: история и надписи , Чандигарх: издательство Аруна, ISBN 81-85212-78-3 , стр. 60-4 
  17. ^ Ojha, Н. К. (2001). Ауликары Центральной Индии: история и надписи , Чандигарх: издательство Аруна, ISBN 81-85212-78-3 , стр. 99-100. 

Внешние ссылки [ править ]

  • Каменное начертание Вишвавармы Гангдхара
  • Каменная надпись мандзаура Гильдии шелкоткачей
  • Столп Мандсаура (без даты) Надпись Яшодхармы