Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Остин Фрайарс, Лондон, был монастырем августинцев в лондонском Сити с момента его основания, вероятно, в 1260-х годах, до его роспуска в ноябре 1538 года. [1] Он занимал площадь около 5,5 акров (2,2 гектара) на небольшом расстоянии к северу. - к востоку от современного Банка Англии, с постоянным населением около 60 монахов. В центре монастыря стояла церковь, за которой находился комплекс зданий, в которых монахи и приезжие студенты могли проживать, отдыхать и учиться. Большую часть монастыря занимали сады, где выращивали овощи, фрукты и лекарственные травы.

Кроме того, часть участка и земли, непосредственно примыкающие к нему, использовались для строительства арендованных многоквартирных домов, которые были заняты рядом известных фигур, включая Эразма , имперского посла Юстаса Чапуи и Томаса Кромвеля , главного чиновника короля Генриха VIII . По мере того, как состояние Кромвеля росло, он получил больше земли монастыря, чтобы построить один из крупнейших частных особняков в Лондоне. Однако его дом был захвачен короной после его падения от власти и казни в июле 1540 года. Он был продан вместе с монастырем, большая часть которого была впоследствии снесена. Особняк стал Залом драпировщиков , а неф монастыря - голландской церковью. в Остине Фрайарс.

Основание и история [ править ]

Члены Ордена августинцев впервые прибыли в Англию около 1249 года. Монастырь августинцев в Лондоне (обычно сокращенно называемый Austin Friars) был основан в 1260-х годах. По словам Джона Стоу , мужской монастырь был основан Хамфри де Боганом, 2-м графом Херефорда и Эссекса и констеблем Англии , по возвращении из Седьмого крестового похода . [2] [3] (Стоу указывает дату 1253 года, но это кажется слишком ранним, поскольку первое поддающееся проверке упоминание о монастырях датируется примерно 1270 годом; источники 1250-х годов опускают какие-либо ссылки на Остинских монахов. [4 ]Он был построен на Брод-стрит на севере лондонского Сити, на земле, приобретенной (вероятно) у двух старых церквей. Похоже, что улица Сент-Олав-Брод-стрит была снесена, чтобы освободить место для монастыря, поскольку более поздние записи показывают, что монахи впоследствии выплачивали ежегодную компенсацию собору Святого Павла за "землю и пристройки, на которых приходская церковь на Сент-Олав-Брод-стрит ... быть". Церковь Святого Петра ле По или Святого Петра Бедного (также известная как улица Святого Петра Брод-стрит) была включена в мужской монастырь, образуя южный проход хора монастырской церкви. [3] [4]

Ко второй половине 14 века в результате ряда приобретений земли монастырь расширился до 5,5 акров (2,2 га). К концу 13 века [5] и на протяжении 14 века в нем было около 60 монахов , хотя их число со временем колебалось и уменьшалось в 15 веке. [6] Большинство монахов, чьи имена известны, по всей видимости, были англичанами, преимущественно из Восточной Англии и лондонского региона. [7]Остин Фрайарс, что не является чем-то необычным для монастырей в лондонском Сити, пользовался благосклонностью аристократии и других богатых людей и как место поклонения, и как место последнего упокоения. Эти ассоциации приносили монастырю хорошую прибыль; монастырь был полностью перестроен в более грандиозных масштабах, чем первоначальный, в 1354 году, и не было никаких трудностей с финансированием строительства нового шпиля взамен снесенного штормом в 1362 году. [2] К 16 веку он получал доход от аренды. 60 фунтов стерлингов в год и получал значительный доход от завещания. [8]

Монастырь играл важную роль в качестве центра религиозного образования. В нем располагалась общая студия, которую посещали студенты, которые хотели продолжить обучение в Оксфорде , Кембридже или одном из крупных университетов континентальной Европы. В нем есть школа и библиотека, которые посещали не только англичане, но и иностранцы, проживающие в Лондоне, в частности итальянцы и немцы. Иностранные монахи нередко приезжали учиться в Austin Friars, а затем оставались там проповедовать и слушать исповеди своим соотечественникам в Лондоне. [9] Для некоторых разрушение, вызванное Великим расколом, вероятно, сделало монастырь более привлекательным местом для учебы, чем континентальные учреждения.[6] Штат не особо использовал монастырь, в отличие от некоторых других в Лондоне, хотя комиссарский суд иногда заседал там. [9]

Во время Крестьянского восстания 1381 года тринадцать фламандцев , укрывавшихся в монастыре, были вывезены и линчеваны толпой, хотя сами монахи, похоже, остались невредимыми. Пять лет спустя проповедь лоллардам в соседней церкви Святого Кристофера-ле-Штокса (после снесения) о правилах и привилегиях монахов-августинцев чуть не привела к сносу монастыря этой общиной. Только своевременное вмешательство местного шерифа заставило толпу разойтись. [10]

Многие известные люди были похоронены на территории монастыря, включая его основателя Хамфри де Богуна. Среди других погребений были Юбер де Бург ; Эдвард, молодой сын Эдуарда, Черного принца ; Ричард Фицалан, 10-й граф Арундел и Суррей; Джон де Вер, 12-й граф Оксфорд и его сын Обри; Эдвард Стаффорд, 3-й герцог Бекингемский ; и многие из высокопоставленных рыцарей убиты в битве при Барнете в апреле 1471 года [11], а также Морис Беркли, 3-й барон Беркли (ум. 1506) и его жена. [12] Перкин Уорбекпретендент на английский престол, был похоронен в Остине Фрайарс в 1499 году после казни в Тайберне . [13]

Здания [ править ]

План Остина Фрайарса, Лондон, наложенный на современную карту улиц. A. Северный монастырь B. Главный монастырь 1. Библиотека 2. Лазарет 3. Кухня 4. Домик Портера 5. Трапезная 6. Дом Главного Капитула 7. Холл и общежитие 8. Общежитие 9. Дом Прайора 10. Церковь Святого Петра Бедного

Монастырь строился со временем, поскольку позволяли деньги и земля. Неф церкви и другие монастыри, возможно, были завершены только после 1350 года. [8] Как и другие городские монастыри, он был окружен высокой стеной для обеспечения уединения. Он проходил с трех сторон вдоль Брод-стрит, Лондонской стены и части Трогмортон-стрит и был сделан из камня или кирпича. [14] На территорию монастыря можно попасть, по крайней мере, через три ворот, главный из которых находится на улице Трогмортон и дает доступ к церкви и кладбищу. [15]

В центре комплекса стояла мужская церковь. Корона подарила монастырю шесть дубов из Виндзорского леса в 1277 году, возможно, чтобы обеспечить древесину для крыши, в то время как завещания в 14 веке (в том числе один из потомков основателя монастыря) показывают, что строительство продолжалось до 1370-х годов. Неф церкви сохранился до тех пор, пока он не был разрушен во время Блица 1940 года, и перед войной он был обследован Королевской комиссией по историческим памятникам , поэтому о его первоначальном виде и размерах известно немало. [16]

Он был построен с использованием кентишского тряпичного камня с внешними кремневыми рядами и лепными украшениями из камня Рейгейт . План церкви включал трехнефный неф с полом из мрамора Пурбек и двухнефный хор. Неф имел размеры 149 футов на 83 фута внутри (45,3 м на 25,2 м) и был доступен в основном через главную дверь на его западном фасаде. [17] Алтарь, который, вероятно, был посвящен самому святому Августину , [18] стоял в дальнем конце на восточной стороне перед деревянной ширмой. [17] У церковного хора было два прохода и шесть заливов, размером около 96 на 57 футов (29 на 17 м). [19] Средневековая часть церквиСвятой Петр-ле-По был включен в монастырскую церковь, чтобы сформировать ее южный проход. [17] Это было бы прерывным от остальной части хора и, вероятно, было отделено от него каким-то образом, возможно, каменной стеной или каменной аркадой и деревянной ширмой. В старую церковь можно было войти со стороны Брод-стрит, а не через территорию монастыря. [19] Было также несколько часовен, существование которых записано в завещаниях и записях посещений вестника ; они были посвящены святому Фоме , Иоанну Крестителю , святой Екатерине и Деве Марии . [20]

Кладбище располагалось к югу от церкви, за рядом арендованных многоквартирных домов, выходивших на Трогмортон-стрит. Об этом мало что известно, а археологические раскопки 1910 года не смогли найти ожидаемых могил. К западу от кладбища стояли проповедническая кафедра и крест. [21]

В монастырях дважды проводились раскопки: один раз в 1909 году, а второй - в 1980-х. В монастыре было два, один на юге был главным монастырем. Записи 16 века позволяют идентифицировать здания, окружающие монастырь. [21] Главный монастырь имел как главный, так и вспомогательный дом главы и был окружен общежитиями для гостей и жителей. К западу от зала для гостей находилась сторожка, контролирующая доступ в комплекс, а трапезная разделяла северную и южную части монастыря. Северный монастырь был окружен библиотекой с западной стороны, лазаретом с северной стороны и кухнями с восточной стороны. [22]Дом настоятеля примыкал к восточной стороне южного монастыря и, возможно, имел собственный отдельный вход в монастырскую церковь. [23]

Конечно, на территории монастыря был ряд других монастырских построек, но о них мало что известно. Например, здесь было бы несколько служебных зданий, чтобы облегчить содержание монастыря. У Studium generale должно было быть собственное здание, а строительство domus lectorum (дома для студентов-лекторов) было санкционировано в 1419 году. Монастырь - единственный в Лондоне, где, как известно, была собственная тюрьма. [24] Это было в центре скандала в 1525 году, когда там умер заключенный в тюрьму монах, в результате чего виновные были на некоторое время заключены в тюрьму в лондонском Тауэре . [25]У монастыря также были обширные сады, в основном в северной части его территории. Самым большим из них был Большой сад на западной стороне, длина которого к 16 веку составляла около 388 футов (118 м). Их использовали для выращивания овощей и лекарственных трав, а договор аренды 16-го века указывает на то, что в одном из садов также были фруктовые деревья. [26]

Дом Томаса Кромвеля и другие многоквартирные дома [ править ]

Дом Томаса Кромвеля в Остине Фрайарс, изображенный на "Медной карте" Лондона 1550-х годов.
Административный вход в Drapers 'Hall на фото 2012 года. Место дома Кромвеля.

Монашеские дома в Лондоне часто сдавали землю в аренду светским арендаторам, и Остин Фрайарс не был исключением. [26] Несколько многоквартирных домов были построены на западной стороне участка, и монастырь также владел рядом свойств сразу за пределами участка, рядом с Трогмортон-стрит, в которую входили гостиницы Сванн и Белл. Большие многоквартирные дома сдавались в аренду важным чиновникам и сановникам; в первой половине 16 века их арендаторами были Томас Кромвель, богатый итальянский купец Джон Кавальканте, посол императора Священной Римской империи Юстас Шапюи , французский посол и Эразм , который уехал, не оплатив счет. [27]Эти свойства позволили мужскому монастырю получать около 60 фунтов стерлингов в год в виде арендной платы, хотя продажа ряда домов в 1530-х годах снизила эту цифру до 40 фунтов стерлингов в год к 1538 году [28].

Имущество Кромвеля было, пожалуй, самым значительным, поскольку оно сыграло важную роль как в его собственном падении, так и в более широкой судьбе монастыря. Первый дом, который он там занимал, лежал к западу от кладбища и сразу к северу от многоквартирного дома и склада Кавальканте. [29] Это был большой участок с четырнадцатью комнатами, расположенными в трех трехэтажных крыльях с прилегающим садом. [30] Неизвестно, когда он въехал, но его жена определенно жила там к 1525 году, и есть признаки того, что он, возможно, жил в этом районе еще в 1522 году. [29]

К 1532 году Кромвель стал одной из ключевых фигур при дворе Генриха VIII и нуждался в доме, который больше соответствовал его высокому положению. Он расширил свои владения в Austin Friars, купив сразу несколько близлежащих объектов по цене 550 фунтов стерлингов - очень значительная сумма для того времени. [31] В итоге он получил одну из крупнейших частных владений в Лондоне, занимающую 2 акра (0,81 га), включая 1,25 акра (0,51 га) «большой сад». С июля 1535 по 1539 год Кромвель потратил более 1000 фунтов стерлингов на строительство одного из величайших частных домов в Лондоне, наняв по меньшей мере 98 рабочих для выполнения проекта. [32]Архитектор записан только как «сэр Джон» (без фамилии), но возможно, что это был итальянский военный инженер Джон (Джованни) Портинари, который в то время работал на Кромвеля. [33] Дом должен был служить нескольким целям: домашняя резиденция Кромвеля и его семьи, административная база и городской дворец, где он мог принимать важных гостей, возможно, даже самого короля. [34]

Планировка дома подробно известна, так как она была обследована в 1640-х или 1650-х годах компанией Drapers 'Company , которая приобрела собственность после падения Кромвеля. [33] Он имел два основных этажа, с фасадом улицы, имеющим третий этаж и мансарды. В основном он был построен из кирпича со стенами толщиной до двух футов. На «медной» карте Лондона, сделанной в 1550-х годах, изображен внушительный фасад дома с тремя эркерами над большими воротами. В здании было более пятидесяти комнат, расположенных вокруг трех дворов, в которые можно попасть через главные ворота. [35]На первом этаже существовало несколько залов, в том числе один выходил на улицу через эркерные окна, которые должны были быть украшены высококачественными фламандскими гобеленами. [36] Семья Кромвелей жила на первом этаже со слугами в комнатах и ​​чердаках второго этажа. Кухни и хозяйственные помещения располагались на первом этаже, в доме также была своя часовня. [35] Неясно, какая часть сада была завершена, пока Кромвель жил в Остине Фрайарс, но известно, что он планировал построить там конюшню, теннисный корт и боулинг. [37]

Падение Кромвеля от власти в июне 1540 года привело к тому, что его особняк был передан королевскому двору. В следующем месяце он был казнен. [34] В течение следующих трех лет дом оставался под королевским контролем, прежде чем был продан компании Drapers 'Company. Часть его использовалась как новый зал компании, а крылья и прилегающие многоквартирные дома были сданы в аренду смотрителям и хозяину компании. Сад по-прежнему использовался членами Компании, а лица, не являющиеся членами, могли использовать его за ежегодную плату. [38]

Захоронения [ править ]

  • Хамфри де Богун, шестой граф Херефорд
  • Сэр Филип Ле Деспенсер
  • Эдвард Ангулемский
  • Ричард Фицалан, 4-й граф Арундел
  • Люсия Висконти
  • Сэр Джон Тиррелл
  • Сэр Джеймс Тиррелл
  • Сэр Томас Кук
  • Уильям де Беркли, первый маркиз Беркли
  • Перкин Уорбек
  • Морис Беркли, третий барон Беркли
  • Эдвард Стаффорд, третий герцог Букингемский

Реформация и роспуск [ править ]

Голландская церковь (1820 г.) Эдварда Уэдлейка Брейли из «Топографического и исторического описания Лондона и Мидлсекса»
Голландская церковь - последний оставшийся фрагмент Остина Фрайарс.

Более поздняя история монастыря неразрывно связана с английской Реформацией . В 1526 году кантабриджский ученый и монах-августинец доктор Роберт Барнс был наказан за ересь в соборе Святого Павла . Доктор Барнс был приором Остина Фрайарса в Кембридже и был отправлен к Остину Фрайарсу в Лондон после того, как его покаяние было совершено в соборе и в печально известной тюрьме Флит . Его пребывание в Austin Friars, хотя якобы использовалось как форма домашнего ареста, было бесплатным и беспрепятственным - он мог встречаться с кем хотел, а также покупать и продавать экземпляры английского Нового Завета [39], произведения, запрещенного в время как еретическое. [40]

Томас Кромвель был одним из ведущих сторонников английской Реформации, по сути, одним из ее главных вдохновителей, и обнаружил, что его сосед, приор, сочувствует его делу. Приор Джордж Браун проповедовал в поддержку непопулярного развода короля с Екатериной Арагонской и последующего брака с Анной Болейн . Позже Браун был вознагражден Кромвелем работой в качестве комиссара, чья работа заключалась в том, чтобы посетить все монастырские дома в королевстве, чтобы оценить их благочестие и богатство перед роспуском. [39]

Отчасти стремление Кромвеля распустить монастыри объясняется его низким мнением о монахах и монахах. [41] За исключением приора, он обнаружит, что его соседи были образцами именно такого поведения, которое сделало реформу оправданной и необходимой: анонимные недовольные члены монастыря сообщили в 1534 году о пренебрежении услугами, употреблении алкоголь, ужин в одиночестве и несоблюдение монашеских правил. [39] По иронии судьбы, все поведение настоятеля дома было ответственным за то, чтобы позволить продолжить.

Монастырь был распущен в ноябре 1538 г. по приказу Кромвеля и принес короне доход в размере 57 0 шиллингов 4 пенни. [39] Сэр Уильям Полет, 1-й маркиз Винчестер, приобрел монастырские постройки и построил на этом месте особняк. Он просуществовал до 1844 года, когда был превращен в склады. [11] Лондонский Сити пытался выкупить монастырскую церковь у короны в 1539 году и снова в 1546 году, но оба раза терпел неудачу. В июле 1550 года лондонскому сообществу « немцев и других пришельцев » было предоставлено право использовать неф монастырской церкви в качестве «Храма Господа Иисуса». [42] После недолгого пребывания в качестве католической часовни для итальянцев, он стал первым официальным нонконформистом.часовня в Англии под управлением министра польского происхождения Яна Ласки . Его община базировалась во Фризии , которая сейчас разделена между Германией и Нидерландами ; эта связь дала церкви ее современное название голландской церкви, и голландский язык все еще используется там для богослужений. [43] Остальная часть церкви была превращена в склад кукурузы, угля и вина, памятники продали за 100 фунтов стерлингов, а с крыши сняли свинец. Хор, башня и трансепты были снесены в 1600 году, а в 1862 году пожар уничтожил остальную часть церкви. Реконструированное здание было разрушено во время Блица во время Второй мировой войны.и был перестроен между 1950 и 1956 годами. [11]

Сегодня [ править ]

Сегодня это место разделено дорогой Остин Фрайарс. Площадка в основном занята офисными блоками. Тем не менее, Draper's Hall и Голландская церковь по- прежнему стоят здесь, разделенные дорогой, хотя оба здания являются заменой более ранних зданий (и одного, разрушенного в Блице, в случае Голландской церкви).

В литературе [ править ]

Романы Хилари Мантел « Волчий зал» , « Принеси тела» и «Зеркало и свет» представляют собой вымышленный рассказ о карьере Томаса Кромвеля. Многие сцены происходят в его доме в Остине Фрайарс.

Одна из первых квакерских трактаторов и прото-феминисток Сара Блэкбороу жила в приходе Остина в лондонском Сити.

В главе 29 романа Чарльза Диккенса « Мартин Чезлвит» Тома Пинча вызывают к мистеру Фипсу в «Остин Фрайарз», чтобы ему было предложено место.

См. Также [ править ]

  • Библия Тиндейла
  • Томас Кранмер
  • Доблесть Экклезиастик

Ссылки [ править ]

  1. ^ Холдер, Ник (2017). Монастыри средневекового Лондона: от основания до роспуска . Вудбридж: Бойделл. С. 119–41. ISBN 9781783272242.
  2. ^ a b Страница, стр. 510
  3. ^ a b Держатель, стр. 140
  4. ^ a b Röhrkasten, стр. 55
  5. ^ Röhrkasten, стр. 80
  6. ^ a b Röhrkasten, стр. 81 год
  7. ^ Röhrkasten, стр. 106
  8. ^ a b Держатель, стр. 141
  9. ^ a b Держатель, стр. 142
  10. ^ Страница, стр. 511
  11. ^ a b c Weinreb & Hibbert, стр. 31 год
  12. ^ Cokayne, Полная пэра , новое издание, том II, с.135
  13. ^ Великие хроники Лондона в библиотеке Гилдхолла .
  14. Holder, стр. 143–4.
  15. ^ Держатель, стр. 144
  16. ^ Держатель, стр. 145
  17. ^ a b c Держатель, стр. 147–8
  18. ^ Держатель, стр. 150
  19. ^ a b Держатель, стр. 149
  20. ^ Держатель, стр. 151
  21. ^ a b Держатель, стр. 152
  22. ^ Держатель, стр. 419
  23. ^ Держатель, стр. 154
  24. ^ Держатель, стр. 156
  25. ^ Röhrkasten, стр. 296
  26. ^ a b Держатель, стр. 157
  27. ^ Держатель, стр. 158
  28. ^ Держатель, стр. 159
  29. ^ a b Держатель, стр. 160
  30. ^ Держатель, стр. 161
  31. ^ Держатель, стр. 162
  32. ^ Держатель, стр. 163
  33. ^ a b Держатель, стр. 164
  34. ^ a b Держатель, стр. 169
  35. ^ a b Держатель, стр. 165
  36. ^ Держатель, стр. 166
  37. ^ Держатель, стр. 167
  38. ^ Держатель, стр. 170
  39. ^ a b c d Страница, стр. 512
  40. ^ Поллард, стр. 87-91
  41. ^ Диккенс, стр. 79
  42. ^ Держатель, стр. 173
  43. ^ Держатель, стр. 174

Библиография [ править ]

  • Диккенс, AG (1989). Английская Реформация (2-е изд.). Лондон: Б. Т. Бэтсфорд.
  • Держатель, Ник (2017). Монастыри средневекового Лондона: от основания до распада (Вудбридж: Бойделл); глава 6, страницы 119–41.
  • Держатель, Ник (2011). "Средневековые монастыри Лондона (докторская диссертация)" (PDF) . Лондонский университет.
  • Пейдж, Уильям (1909). История графства Лондон: Том 1: Лондон в барах, Вестминстере и Саутварке . Лондон: История округа Виктория.
  • Поллард, Альфред В. (1974). Записи английской Библии . Кент: Умм. Dawson & Sons Ltd.
  • Рёркастен, Йенс (2004). Нищенские дома средневекового Лондона, 1221–1539 гг . LIT Verlag Münster. п. 296. ISBN. 9783825881177.
  • Вайнреб, Бен; Хибберт, Кристофер (1993). Лондонская энциклопедия . Лондон: Макмиллан. ISBN 9780333576885.