Саморазрушительное искусство
Авторазрушающее искусство (ADA) — это форма искусства, придуманная Густавом Мецгером , художником, родившимся в Баварии, который переехал в Великобританию в 1939 году. Действие происходит после Второй мировой войны . Мецгер хотел продемонстрировать разрушение, вызванное войной, посредством своих работ. Это движение имело место в Англии и было начато Мецгером в 1959 году . журнал Ковчег .
Это движение зародилось после Первой мировой войны. До Первой мировой войны художники подходили к искусству очень традиционно, с красками и бумагой. Как видно из импрессионизма и экспрессионизма , произведения искусства до войны были вдохновлены повседневной жизнью. После Первой мировой войны художники начали внедрять новые стили искусства, в которых использовались разные средства и техники. кубизм и дадаизмлежали в основе этих новых методов. Саморазрушающее искусство следует этим новым методам, беря предметы повседневного обихода и нанося им ущерб. Деструктивное искусство похоже на дадаизм в том, что оно отвергает прошлые концепции, чтобы не только дать новое определение искусству, но и пролить свет на проблемы. Хотя ADA похожа на дадаизм, она была отдельным движением из-за стиля и периода времени. После Второй мировой войны многие художники обратились к абстрактному экспрессионизму , но ADA отличалась своей направленностью на разрушение.
На саморазрушительное искусство сильно повлияла Вторая мировая война. После многочисленных жертв и массовых разрушений люди во всем мире были обезумели и ужаснулись. По сравнению с Первой мировой войной Вторая мировая война оказала другое влияние на искусство из-за широкого использования самолетов и внедрения ядерного оружия . Это оружие очень вдохновило художников на подход к искусству с использованием новых средств, таких как коррозия, стресс или тепло. ADA представляет войну и ее жертвы. Художники того времени хотели исследовать проблемы по-новому. Чтобы исследовать эти проблемы в индустриальном обществе, Мецгер призвал художников работать с учеными и инженерами. [2]
Цель Саморазрушающего Искусства состояла в том, чтобы привлечь внимание к разрушению прежних верований. Позволяя стрессу и естественным силам создавать повреждения после первоначальной отметки, искусство создается автоматически. Это представляет собой то, как человек зажег и создал разрушение. Разрушение также представляет собой хаос, вызванный правительством. Политика была главной движущей силой художников ADA. В интервью Мецгер выражал неприязнь к политике и меркантильности . Мецгер считал, что «эстетика отвращения» дополнит идею коррумпированной капиталистической системы. [3] Нанося ущерб самому искусству, Мецгер может подвергнуть сомнению идею того, что такое искусство. Он идет против идеи эгоцентризмав художественном мире. Мецгер считал, что для того, чтобы пролить свет на коррупцию в политике, он должен удалить себя и свою работу из искусства. [4] Он даже заявляет в своем манифесте, что «авторазрушающее искусство отражает навязчивый перфекционизм производства оружия — полировка до предела». [5] Этот отрывок отражает идею, которую разделяли многие художники ADA. Они хотели отказаться от массового производства, коммерциализации и производства.
Густав Мецгер вырос во время Холокоста, что очень вдохновило его творчество. В 1943 году Мецгер потерял родителей в результате нападений нацистов. Мецгер цитирует: «Столкновение с нацистами и силами нацистского государства окрасило мою жизнь как художника». Мецгер зажжет повреждение произведения искусства, чтобы представить разрушение человечества. Затем он позволил силам природы взять верх, что символизировало, как искра человечества может привести к гораздо большим разрушениям, чем предполагалось. Позже Мецгер использовал свое искусство, чтобы выступить против насилия, которое мы совершаем друг с другом и природой. [6] В своем произведении 2009 года « Кривые деревья » Мецгер вырвал с корнем и опрокинул ряд деревьев, чтобы символизировать жестокое обращение с миром природы. [7]
