Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Вход в Лал Баг в Файзабаде, Муниципальная корпорация Айодхьи , как изображено Томасом и Уильямом Дэниеллами в воротах Лолл-Бауг в Физабаде , 1801 г. * (BL). [1]

Авад ( хинди:  [əˈʋədʱ] ( слушать )Об этом звуке ), известный в британских исторических текстах как Авад или Уд , - это регион в современном индийском штате Уттар-Прадеш , который до обретения независимости был известен как Соединенные провинции Агра и Ауд . Авад ограничен рекой Ганг-Доаб на юго-западе, Рохилкхандом на северо-западе, Непалом на севере и Пурванчалом на востоке. Его жителей называют Авадхи .

Он был основан как одна из двенадцати первоначальных субахов (имперских провинций высшего уровня) при императоре Великих Моголов 16-го века Акбаре и стал наследственным данником примерно в 1722 году с Файзабадом в качестве начальной столицы и Саадат Али Хан в качестве его первого Субадар-Наваба и прародителя. из династии навабов Авада (часто именуемой Наваб Вазир аль-Мамалик). Традиционной столицей Авада является Лакхнау , также резиденция британского резидента, который сейчас является столицей штата Уттар-Прадеш.

Современное определение [ править ]

В настоящее время Авадх географически включает в себя районы Ambedkar Нагар , Bahraich , Balrampur , Барабанки , Басти , Сант - Кабир Нагар , Файзабад , Айодхью , Gonda , Хардой , Lakhimpur Kheri , Лакхнау , Пратапгарх , Raebareli , Amethi , Шравасти , Сиддхарт Нагар , Ситапур , Султанпура , Джаунпур , Уннао ,Фатехпур , Каушамби , Аллахабад и Канпур из Нижнего Доаба . Этот регион является домом для особого диалекта, Авадхи , на котором говорят Авадхи .

История [ править ]

Авад, известный как житница Индии, имел важное стратегическое значение для контроля Доаба , плодородной равнины между Гангом и реками Ямуна . Это было богатое королевство, способное сохранять независимость от угроз со стороны маратхов , англичан и афганцев .

Древний [ править ]

Политическое единство Авада можно проследить до древнего индуистского королевства Косала со столицей в Айодхье . Современный Авадх упоминается в истории только во времена Великих Моголов Акбара, в конце 16 века.

В доисторические времена Авад, считающееся царством Бикукши, состоял из пяти основных подразделений: [2]

  1. Уттара-Косала или районы Транс- Гагра , ныне известные как Бахрейч , Гонда , Басти и Горакхпур .
  2. Силлиана , состоящая из нижнего хребта холмов к северу от Уттара-Косала, ныне принадлежащего Непалу , с Тараем у его основания.
  3. Пахимрат , который можно примерно описать как страну между Гагрой и Гомти к западу от линии от Айодхьи до Султанпура . Это подразделение включало около трети нынешнего района Файзабад (включая Амбедкар Нагар ), небольшую часть севера Султанпура, большую часть Барабанки и участки округов Лакхнау и Ситапур .
  4. Пурабрат , который можно примерно описать как страну между Гагрой и Гомти на восток до линии от Айодхьи до Султанпура. Это разделение включено около двух третей данного района Файзабад (включая Ambedkarnagar ), на северо-восточном углу Султанпура и частей Мирзапур района , Пратапгарх и Jaunpur .
  5. Арбар , простирался на юг от Гомти до реки Сай .

До независимости [ править ]

С 1350 года нашей эры различными частями региона Авад управляли Делийский султанат , Султанат Шарки , Империя Великих Моголов , навабы Авада , Ост-Индская компания и Британский Радж . Канпур был одним из основных центров восстания в Индии в 1857 году , активно участвовал в движении за независимость Индии и превратился в важный город Северной Индии .

Около восьмидесяти четырех лет (с 1394 по 1478 г.) Авад был частью султаната Шарки в Джаунпуре ; Император Хумаюн сделал его частью Империи Великих Моголов около 1555 года. Император Джехангир подарил имение в Аваде дворянину шейху Абдул Рахиму, который снискал его расположение. Позже шейх Абдул Рахим построил в этом поместье Маччи Бхаван; Позже это место стало центром власти, откуда его потомки, шейхзады, контролировали регион. До 1719 года Субах Авада (граничащий с (Старым) Дели, Агра, Иллахабад и Бихар) был провинцией Империи Великих Моголов , управляемой Назимом или Субах Навабом (губернатором), назначенным Императором. Наваб - множественное число от арабского слова наиб', что означает «помощник» - так называли субахдаров (губернаторов провинций), назначенных императором Великих Моголов по всей Индии, чтобы помочь ему в управлении империей. В отсутствие оперативных транспортных средств и средств связи они были практически независимыми правителями своей территории и обладали властью над жизнью и смертью над своими подданными. Персидский авантюрист Саадат Хан , также известный как Бурхан-уль-Мульк, был назначен назимом Авада в 1722 году и основал свой двор в Файзабаде [3] недалеко от Лакхнау . В Nawabs Лакхнауна самом деле были навабами Авада, но их называли так, потому что после правления третьего наваба Лакхнау стал столицей их королевства, где с 1773 года находились британские резиденты («дипломатические» колониальные агенты). культурная столица; его навабы, которые больше всего помнят своим изысканным и экстравагантным образом жизни, были покровителями искусств. Под ними процветали музыка и танцы, было воздвигнуто множество памятников. [4] Среди стоящих сегодня памятников яркими примерами являются Бара Имамбара , Чхота Имамбара и Руми Дарваза . Одним из наиболее продолжительных вкладов навабов является синкретическая композитная культура, известная какГанга-Джамуни Техзиб .

Авад под властью Великих Моголов [ править ]

С доисторического периода до времен Акбара границы субаха (имперской провинции высшего уровня) и ее внутренних делений, кажется, постоянно менялись, и название Ауд, или Авад, похоже, было применимо к только одно из древних подразделений или саркаров , почти соответствующее старому Пахимрату . Титул Субехдара (губернатора) Авада упоминается еще в 1280 году нашей эры, но он мог обозначать только губернатора области страны, определенной выше. Авад Великих Моголов Бадшаха (императора) Акбара был одним из двенадцати (или пятнадцати) субахов, на которые он разделил Империю Великих Моголов в том виде, в котором она стояла в 1590 году. По состоянию на конец шестнадцатого века,Субах содержал пять саркаров , а именно. Авадй, Лакхнау, Bahraich , Khairabad и Горакпур , в свою очередь , были разделены на многочисленном mahals и dasturs (районы).

Хан Заман Хан Али Асгар, сын Кази Гулама Мустафы, был назначен Субахдаром Авада во время правления Фаррухсияра . Это назначение было назначено вместо Азиз-хана Чухтая. [5] Позже Махабат Хан был назначен Субахдаром Авада вместо хана Заман-хана Али Асгара, который снова был переведен в Азимабад (Патна) как Субахдар вместо «Сар Буланд Хан». [6]

Рыба махи мараатиб украшает ворота в гробницу Сафдарджунга

Похоже, что она была почти такой же степени, что и провинция Уд во время аннексии Британской Индии в 1858 году, и отличалась только включением Горакхпура, Басти и Азамгарха , и за исключением Танды, Альдемау, Раджесултанпура и Маникпура. , или территории к востоку и югу от Файзабада, Султанпура и Пратапгарха . [7]

Под наследственными навабами Авада [ править ]

Саадат Али Хан , первый наваб Авада, заложивший фундамент Файзабада.
Сафдарджунг , второй наваб Авада, который сделал Файзабад военным штабом.
Шуджа-уд-Даула , третий наваб в Файзабаде, изображен с четырьмя сыновьями, генералом Баркером и другими военными.
Гулаб Бари в Файзабаде - могила Шуджа-уд-Даула , третьего Наваба Авада.
Бара Имамбара в Лакхнау - могила Асаф-уд-Даула , четвертого наваба Авада.

По мере того, как власть Великих Моголов приходила в упадок, а императоры теряли свое господство и становились сначала марионетками, а затем пленниками своих феодаторий, Авадх становился сильнее и независимее. Его столицей был Файзабад. Саадат Хан , первый наваб Авада, заложил фундамент Файзабада на окраине древнего города Айодхья . Файзабад развивался как город во время правления Сафдара Джанга, второго наваба Авада (1739–1754 гг.), Который сделал его своим военным штабом, а его преемник Шуджа-уд-даулапревратил его в полноценную столицу. Суджа-уд-даула, третий наваб Авада, построил форт, известный как Чхота-Калькутта, ныне лежащий в руинах. В 1765 году он построил Чоук и Тирпаулиа, а затем расположил Ангурибаг и Мотибаг к югу от них, Асафбаг и Буландбаг к западу от города. Во время правления Шуджа-Уд-Даула Файзабад достиг такого процветания, которого больше никогда не видел. Навабы украсили Файзабад несколькими примечательными зданиями, включая Гулаб Бари , Моти Махал и гробницу Баху Бегум . Гулаб Бари стоит в саду, окруженном стеной, куда можно попасть через два больших прохода. Эти здания особенно интересны [ ссылка ]за их ассимиляционные архитектурные стили. Жена Шуджа-уд-даула была хорошо известным Баху Бегум, которая вышла замуж за наваба в 1743 году и продолжала проживать в Файзабаде, а ее резиденцией был Моти-Махал. Неподалеку в Джавахарбахе находится ее Макбара, где она была похоронена после своей смерти в 1816 году. Это здание считается одним из лучших в своем роде в Аваде, которое было построено ее главным советником Дарабом Али за три миллиона рупий. Хан. Прекрасный вид на город открывается с вершины гробницы бегума. Баху Бегум была женщиной большого достоинства и достоинства. Ей приписывают большинство мусульманских построек Файзабада. Со дня смерти Баху Бегума в 1815 году до аннексии Авада город Файзабад постепенно пришел в упадок.Слава Файзабада, наконец, затмилась с перемещением капитала из Файзабада в Лакхнау Навабом.Асаф-уд-даула . [8]

В Навабе Ауда был персидская шииты династией мусульманина из Нишапура , [9] [10] , которые не только поощрял существующий персидский язык бель-lettrist деятельности к переходу от Дели, но также предложили, и получил постоянный поток ученых, поэты, юристы, архитекторы и художники из Ирана . [11] Таким образом, персидский язык использовался в правительстве, в академическом обучении, в высокой культуре и при дворе. [11]

Саадат Хан Бурханул Мулк был назначен Навабом в 1722 году и основал свой двор в Файзабаде [12] недалеко от Лакхнау. Он воспользовался ослаблением Империи Великих Моголов в Дели, чтобы заложить основу династии Авадов. Его преемником стал Сафдарджунг, очень влиятельный дворянин при дворе Великих Моголов в Дели. До 1819 года Авад был провинцией Империи Великих Моголов, управляемой навабом .

Авад был известен как житница Индии и имел стратегическое значение для контроля Доаба , плодородной равнины между реками Ганг и Ямуна . Это было богатое королевство, способное сохранять независимость от угроз со стороны маратхов , англичан и афганцев .

Третий наваб Шуджа-уд-Даула поссорился с британцами после того, как помог Мир Касиму, беглому навабу из Бенгалии . Он был всесторонне поражение в битве при Buxar по Британской Ост - Индской компании , после чего он был вынужден платить большие штрафы и уступит части его территории. Британцы назначили жителя в Лакхнау в 1773 году и со временем получили контроль над большей территорией и властью в штате. Они не хотели сразу захватить Авад, потому что это поставило бы их лицом к лицу с маратхами и остатками Империи Великих Моголов.

Асаф-Уд-Даулах , четвертый наваб Авада , который перенес столицу Авада из Файзабада в Лакхнау.
Хайдер Бег Хан, министр Наваба из Авада, Асаф-уд-Даула

Асаф-уд-Даула , четвертый наваб и сын Шуджа-уд-Даула, перенес столицу из Файзабада в Лакхнау в 1775 году и заложил фундамент большого города. При его правлении были построены Асафи Имамбара и Руми Дарваза , построенные Раджей Тикаит Рай Наваб Вазир (Диван) из Авада, которые до сих пор являются крупнейшими архитектурными чудесами города. Асаф-уд-Даула сделал Лакхнау одним из самых процветающих и блестящих городов во всей Индии. Говорят, он переехал, потому что хотел уйти из-под контроля доминирующей матери. От такой нити зависела судьба города Лакхнау .

В 1798 году пятый Наваб Вазир Али Хан отчуждал как свой народ, так и британцев, и был вынужден отречься от престола. Затем англичане помогли Саадат Али Хану взойти на трон. Саадат Али Хан был марионеточным королем, который по договору 1801 года уступил половину Авада Британской Ост-Индской компании, а также согласился распустить свои войска в пользу чрезвычайно дорогой армии, управляемой британцами. Этот договор фактически сделал часть государства Авадх вассалом Британской Ост-Индской компании , хотя они продолжали оставаться частью Империи Великих Моголов до 1819 года.

Серебряная рупия Авада, отчеканенная именем императора Великих Моголов Шаха Алама II в Лакхнау в 1229 г. хиджры (= 1814–15 гг. Н. Э.). На реверсе монеты изображена стилизованная рыба - династический символ навабов Авада, который также можно увидеть на флаге Авада . В это время сохранилась фикция о том, что Авад подчинялся императору Великих Моголов.
Серебряная рупия Ваджида Али Шаха , отчеканенная в Лакхнау в 1267 году хиджры (1850–51 гг. Н. Э.) И изображающая герб Авада. Начиная с 1819 года, монеты больше не упоминали императора Великих Моголов, а чеканились от имени наваба.

Монеты были отчеканены под контролем наваба впервые в 1737 году на новом монетном дворе, открытом в Бенарасе, хотя монеты называли императора Великих Моголов, а не наваба. [13] После битвы при Буксаре британцы захватили Бенарас, и в 1776 году монетный двор был перемещен в Лакхнау. С тех пор монеты во имя императора Великих Моголов продолжали чеканить, и они продолжали называть монетным двором Мухаммадабад Бенарас. Только в 1819 году Наваб Газиуддин Хайдар наконец начал чеканить монеты от своего имени. Вскоре после этого на монетах Авади появился герб королевства в европейском стиле.

Войны и сделки, в которых участвовал Шуджа-уд-Даула, как с Британской Ост-Индской компанией , так и против нее , привели к добавлению Карры , Аллахабада , Фатехгарха , Канпура , Этавы , Майнпури , Фаррухабада и Рохилькханда к измерениям Уда. и таким образом они оставались до соглашения 1801 года с Саадатом Али-ханом, по которому провинция была значительно сокращена, поскольку половина Ауда была передана Британской Ост-Индской компании . Хайригарх, Канчанпур и территория нынешнего Непала Тераи были переданы в 1816 году в результате ликвидации Гази уд дин Хайдерзаем в миллион фунтов стерлингов на счет войны в Непале ; и в то же время паргана Навабганджа была добавлена ​​к району Гонда в обмен на Хандия или Кавай, который был перенесен из Пратапгарха в Аллахабад. [7]

Британское правление [ править ]

Ворота дворца в Лакхнау, автор В. Даниелл , 1801 г.

Договор 1801 г. стал очень выгодным для компании соглашением. Они могли использовать огромные казначейства Авада, неоднократно вырывая из них ссуды по сниженным ставкам. Кроме того, доходы от управления вооруженными силами Авада приносили им полезные доходы, пока он действовал как буферное государство . Навабы были церемониальными королями, пышными и пышными, но мало влияющими на государственные дела. К середине 19 века, однако, англичане стали нетерпеливыми по поводу этого соглашения и захотели получить прямой контроль. Они начали искать повод, который с готовностью предоставили декадентские навабы. 1 мая 1816 года был подписан британский протекторат .

Объединенные провинции Агра и Ауд , 1903 г.

В 1856 году Ост-Индская компания аннексировала штат в соответствии с Доктриной провала , которая была передана в ведение главного комиссара . Ваджид Али Шах , тогдашний наваб, был заключен в тюрьму, а затем выслан компанией в Калькутту (Бенгалия). В последующем восстании 1857 года его 14-летний сын Бирджис Кадра, сын Бегум Хазрат Махал, был коронован правителем, а сэр Генри Лоуренс был убит в ходе военных действий.

Во время Индийского восстания 1857 года (также известного как Первая война за независимость Индии и Индийский мятеж ) повстанцы взяли под свой контроль Авад, и британцам потребовалось 18 месяцев, чтобы отвоевать регион, в том числе и знаменитая осада Лакхнау .

Тараи к северу от Bahraich , включая большое количество ценного леса и пастбища, было сделано более в Непале Darbar в 1860 году в знак признания их заслуг во время восстания 1857 г. , а в 1874 году некоторые дополнительные цессии, на гораздо меньших масштабах , но без какой-либо видимой причины, были вынесены в пользу того же правительства. [7]

В 1877 г. должности лейтенант-губернатора Северо-Западной провинции и главного комиссара Ауда были объединены в одном лице; а в 1902 году, когда было введено новое название объединенных провинций Агра и Ауд , титул главного комиссара был упразднен, хотя Ауд все еще сохранил некоторые признаки своей былой независимости.

Правители [ править ]

  • Субадар Навабс
    • 1732-19 марта 1739 г. Борхан аль-Молк Мир Мохаммад Амин Мусави Саадат Али Хан I (1680 г. до н.э. - умер в 1739 г.)
    • 19 марта 1739 г. - 28 апреля 1748 г. Абуль Мансур Мохаммад Моким Хан (первый раз) (1708 г. до н.э. - умер в 1754 г.)
  • Наваб Вазир аль-Мамалик
    • 28 апреля 1748 г. - 13 мая 1753 г. Абуль Мансур Мохаммад Моким Хан (са) (действующий до 29 июня 1748 г.)
  • Субадар Навабс
    • 5 ноября 1753 г. - 5 октября 1754 г. Абуль Мансур Мохаммад Моким Хан (са) (второй раз)
    • 5 октября 1754 - 15 февраля 1762 Джалал ад-Дин Шоджа ад-Даула Хайдар (род. 1732 - ум. 1775)
  • Наваб Вазир аль-Мамалик
    • 15 февраля 1762 г. - 26 января 1775 г. Джалал ад-Дин Шоджа ад-Даула Хайдар (са)
    • 26 января 1775 - 21 сентября 1797 Асаф ад-Довла Амани (род. 1748 - ум. 1797)
    • 21 сентября 1797 - 21 января 1798 Мирза Вазир Али Хан (род. 1780 - ум. 1817)
    • 21 января 1798 г. - 11 июля 1814 г. Ямин ад-Даула Назем аль-Молк Саадат Али Хан II Бахадур (р. Р. 1752 - ум. 1814)
    • 11 июля 1814 г. - 19 октября 1818 г. Гази ад-Дин Рафаат ад-Даула Абу-л-Мозаффар Хайдар Хан (род. 1769 - ум. 1827)
  • Короли (титул Падшах-е Авадх, Шах-е Заман)
    • 19 октября 1818 г. - 19 октября 1827 г. Гази ад-Дин Моизз ад-Дин Абу'л-Мозаффар Хайдар Шах (са)
    • 19 октября 1827 - 7 июля 1837 Насер ад-Дин Хайдар Солайман Джах Шах (род. 1803 - ум. 1837)
    • 7 июля 1837 г. - 17 мая 1842 г. Моин ад-Дин Абу-л-Фатх Мохаммад Али Шах (род. 1777 - ум. 1842)
    • 17 мая 1842 - 13 февраля 1847 Насер ад-Даула Амджад Али Торайя Джах Шах (род. 1801 - ум. 1847)
    • 13 февраля 1847 - 7 февраля 1856 Насер ад-Дин Абд аль-Мансур Мохаммад Ваджед Али Шах (р. 1822 - ум. 1887)
    • 5 июля 1857 г. - 3 марта 1858 г. Берджис Кадр, сын вышеперечисленных (восставший) (1845 г. до н.э. - умер в 1893 г.)

Культура [ править ]

Авад в регионах современного Уттар-Прадеша

Регион Авадх считается центром культуры Ганга-Джамуни . [14] Мусульмане составляют 17,73% от общей численности населения.

Шам-э-Авад [ править ]

Sham-e-Awadh - это популярный термин, обозначающий «славные вечера» в столицах Awadh в Файзабаде и позже (и даже сегодня и в большей степени) Лакхнау. [ необходима цитата ]

Авад был основан в 1722 году со столицей Файзабад. Сын Наваба Шуджа-уд-Даула , Наваб Асаф-уд-Даула , четвертый наваб Авада , перенес столицу из Файзабада в Лакхнау; это привело к упадку Файзабада и возвышению Лакхнау.

Как Банарес ( Варанаси ) известен своим утром, так и Лакхнау славится своими вечерами. [ необходима цитата ] Многие из его известных зданий были построены на берегу реки Гомти во времена навабов. В вечерние часы навабы любили любоваться рекой Гомти и ее архитектурой, что и положило начало романтической репутации Шам-э-Авада. [15]

Есть поговорка: «Шам-э-Авад, Субах-и-Бенарес», что означает вечер Авада, утро Бенареса.

Кухня авадхи [ править ]

Кебаб - важная часть кухни Авади.

Кухня Awadhi прежде всего из города Лакхнау и его окрестностей. Образцы приготовления пищи в городе аналогичны образцам блюд Центральной Азии, Ближнего Востока и Северной Индии . Кухня состоит из вегетарианских и невегетарианских блюд. На Авада большое влияние оказали кулинарные техники Великих Моголов , а кухня Лакхнау имеет сходство с кухней Кашмира , Пенджаба и Хайдарабада ; и город славится своей едой наваби .

В bawarchis и rakabdars из Awadh родили дум стиль приготовления пищи или искусство приготовления пищи на медленном огне, который стал синонимом Лакхнау сегодня. [16] Их распространение будет состоять из сложных блюд , таких как кебаб , kormas , бирьяни Калия, Нахарьте-kulchas , zarda, sheermal, Тафтан, roomali ротите и warqi parathas . Богатство кухни Авада заключается не только в разнообразии блюд, но и в таких ингредиентах, как баранина , панир и богатые специи, включая кардамон ишафран .

В популярной культуре [ править ]

События, связанные с свержением Ваджида Али Шаха в 1856 году и аннексией Авада британцами, изображены в фильме 1977 года «Шахматисты » известного индийского режиссера Сатьяджита Рэя . Этот фильм основан на известной истории на урду « Шатрандж Ке Хилари » великого писателя-романиста на хинди-урду Мунши Премчанда .

Фильмы Umrao Jaan основаны на двух культурных городах Авад, Лакхнау и Файзабад.

Этот регион был центром различных периодических фильмов Болливуда и современных фильмов, таких как Мэйн, Мери Патни Аур Вох и Паа, и многих других . Он также был снят в различных песнях Болливуда .

См. Также [ править ]

  • Наваб из Авада
  • Список главных комиссаров Ауда
  • Дом Тулсипура
  • Паравар
  • Пурванчал
  • Авадхи
  • Барувар (клан раджпутов)

Ссылки [ править ]

  1. ^ "Ворота Лолл-Бауг в Физабаде" . Британская библиотека, онлайн-галерея . Проверено 26 ноября 2019 .
  2. ^ Ирвин, Генри Кроссли (1880). Сад Индии. Или главы по истории и делам Ауда . Лондон: WH Allen. п. 106. Эта статья включает текст из этого источника, который находится в общественном достоянии .
  3. ^ «Файзабад, город, Индия» . Колумбийская энциклопедия , 6-е издание. 2001-07 Архивировано 7 сентября 2005 года в Wayback Machine.
  4. ^ "Город Лакхнау" . Laxys.com . Проверено 29 апреля 2012 года .
  5. ^ Tazkirat нам-Salatin Chaghta - это Моголов хроника сообщение Аурангзеб период (1707-1724) Мухаммад Хади Kamwar Хан; отредактированный персидский текст и введение Музаффара Алама (1980), Центр перспективных исследований Департамента истории, Мусульманский университет Алигарха, Алигарх (UP) -202001, Индия (стр. 234)
  6. ^ Tazkirat нам-Salatin Chaghta - это Моголов хроника сообщение Аурангзеб период (1707-1724) Мухаммад Хади Kamwar Хан; отредактированный персидский текст и введение Музаффара Алама (1980 г.), Центр перспективных исследований Департамента истории, Мусульманский университет Алигарха, Алигарх (UP) -202001, Индия (стр. 236)
  7. ^ a b c Ирвин, Генри Кроссли (1880). Сад Индии. Или главы по истории и делам Ауда . Лондон: WH Allen. п. 107. Эта статья включает текст из этого источника, который находится в общественном достоянии .
  8. ^ «Добро пожаловать в историю Файзабада» . официальный сайт Файзабадского района. Архивировано из оригинального 28 декабря 2011 года . Проверено 23 декабря 2011 года .
  9. Священное пространство и священная война: политика, культура и история шиитского ислама Хуан Рикардо Коул
  10. ^ Искусство и культура: попытки интерпретации Ахсан Джан Кайсар, Сом Пракаш Верма, Мохаммад Хабиб
  11. ^ a b Encyclopædia Iranica "Avadh". Архивировано 17 мая 2017 г. в Wayback Machine , Э. Яршатер.
  12. ^ «Файзабад, город, Индия». Архивировано 7 сентября 2005 г. в Wayback Machine . Колумбийская энциклопедия , 6-е издание. 2001–07
  13. PL Gupta: Coins , 4 ed., New Delhi: National Book Trust, p. 178.
  14. ^ Малика Мохаммада (2007), Основы композитной культуры в Индии , Aakar Books, 2007, ISBN 978-81-89833-18-3, ... развит в Аваде как жанр композитного творчества. ... многочисленных индийских культурных традиций и дал представление о Ганга-Джамуни техзиб на севере Индии с Лакхнау в качестве центра ...
  15. ^ "Lucnow снова посетил" . lucknowrevisited.blogspot.com Понедельник, 26 февраля 2007 г.
  16. ^ The Sunday Tribune - Spectrum - Ведущая статья . Tribuneindia.com (13 июля 2003 г.). Проверено 18 июля 2013 г.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • «Уд» . Имперский географический справочник Индии . 1909. с. 277.

Внешние ссылки [ править ]

  • Авад в Британской энциклопедии
  • WorldStatesmen - Индия - Княжеские государства AJ