Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Aweer (также известный как Waboni , Бони и Sanye ) являются Кушитские этнической группы , населяющих Прибрежной провинции на юго - востоке Кении . Некоторые члены также находятся на юге Сомали . Это коренные фуражиры, традиционно живущие за счет охоты, сбора и сбора меда.

Обзор [ править ]

Имеются данные, свидетельствующие о том, что трепет / бони, наряду с родственными им дахало и вата, являются остатками ранних бушменских охотников-собирателей, обитавших в Восточной Африке. Согласно лингвистическим, антропологическим и другим данным, эти группы позже попали под влиянием и приняли афро-азиатские языки из Восточных и Южной Кушитских народов, переселившихся в область. Dahalo имеет , следовательно , сохранил некоторые характерные звуки нажатия этих койсанский языков. [2]

В литературе трепет исторически известен как Бони или Санье , оба термина являются уничижительными терминами для низших каст. [3] [4] Их жизни резко изменилось , когда кенийское правительство сократило свой традиционный образ жизни в 1960 - х годах, заставляя их селиться в деревнях , расположенных вдоль Hindi-Киунг Road, между Национальным заповедником Бони и Национальный заповедником Dodori . [5] Хотя большинство авир поселились в деревнях, расположенных в этом коридоре между двумя заповедниками, некоторые обосновались в близлежащих деревнях Баюни .

Сегодня трепет в Кении поощряется к тому, чтобы сделать земледелие своим основным средством к существованию. [3] Тем не менее, они также продолжают заниматься многими из своих традиционных практик охотников-собирателей, используя близлежащие леса для сбора дикого меда, растений для традиционной медицины и строительных материалов, а также мяса диких животных, чтобы дополнить свой рацион. Из-за законов, запрещающих охоту на всех диких животных в Кении, традиционный образ жизни авир находится под угрозой. [6] Хотя подавляющее большинство авир проживает в восточноафриканской стране Кении, из-за традиционных жилищ авир, расположенных вдоль выступающей береговой линии, авир, а также другие жители округа Ламу иногда называют Хорнерами . [7]

Демография [ править ]

Согласно переписи населения Кении 2019 года, около 20103 авир живут в Кении, где они являются официально признанной группой. Они традиционно были сконцентрированы в лесах Прибрежной провинции , особенно в районах реки Ламу и Тана . [1]

Некоторые трепетные люди также населяют район Бадхад на юге Сомали . [8]

Язык [ править ]

Aweer говорят на языке Aweer , также известном как Бони. Он принадлежит к кушитской ветви афро-азиатской семьи. [3]

По данным Ethnologue , на авир / бони говорят около 8000 человек. Большинство из них двуязычные и говорят на языках своих ближайших соседей, около 20% говорят только на трепете. [3]

Aweer лингвистически похож на Гарре , но говорящие не похожи физически и культурно. [9] Считается, что языку угрожает исчезновение. [4]

Религия [ править ]

Трепет исторически практиковал традиционные верования, такие как вакизм , хотя большинство из них сегодня приняли ислам . [3]

См. Также [ править ]

  • Хадза
  • Сандаве

Заметки [ править ]

  1. ^ a b "Перепись населения и жилищного фонда Кении, том IV: Распределение населения по социально-экономическим характеристикам" . Национальное статистическое бюро Кении . Проверено 24 марта 2020 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  2. ^ Мохамед Амин, Питер Молл (1983). Портреты Африки . Harvill Press. п. 16. ISBN 0002726394.
  3. ^ a b c d e "Трепет" . Этнолог . Проверено 10 августа 2013 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  4. ^ a b Бренцингер (редактор), Маттиас (1992). Смерть языка: фактические и теоретические исследования с особым упором на Восточную Африку . Вальтер де Грюйтер. п. 323. ISBN 3110134047.CS1 maint: дополнительный текст: список авторов ( ссылка )
  5. ^ (2007, стр. 472)
  6. ^ Умар, Абди (2000). «Погоня в новое тысячелетие: преемственность и изменения в пасторальных областях Кении» . Традиционные занятия коренных и племенных народов: новые тенденции . Международная организация труда. С. 44–45. ISBN 92-2-112258-1.
  7. ^ Амин, Раджан и др. «Забытые леса Африки: природоохранная ценность северных прибрежных лесов Кении для крупных млекопитающих». Журнал естественной истории Восточной Африки 107.2 (2019): 41-61.
  8. ^ AHJ Prins. 1960 Заметки о Бони, племени охотников в Северной Кении. Бюллетень Международного комитета по неотложным антропологическим и этнологическим исследованиям. Vol. 1 (3): 25–27; 1963 Дидемический диархический Бони. Журнал Королевского антропологического института. Vol. 93 (2): 174-85.
  9. Перейти ↑ Frawley (ed.), William (2003). Международная энциклопедия лингвистики, том 1 . Издательство Оксфордского университета. п. 408. ISBN 0195139771.CS1 maint: дополнительный текст: список авторов ( ссылка )

Ссылки [ править ]

  • Кипури, Наоми (2007). "Кения". В Силле Стидсен (сборник и ред.) (Ред.). Коренной мир 2007 . Серия ежегодников Международной рабочей группы по делам коренных народов. Марианна Вибен Йенсен (региональный редактор Африканского Рога и Восточной Африки). Копенгаген: IWGIA , распространяется Transaction Publishers. С. 468–476. ISBN 978-87-91563-23-2. ISSN  1024-0217 . OCLC  30981676 . Архивировано из оригинала (PDF интернет - издание) по 2008-10-22. CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  • Антипа, Р. С., Али, М. Х. и Хусейн, А. А. (2007) Сохранение и поддержание связанных с биологическим разнообразием знаний о разнообразии коренных народов и местных сообществах с традиционным образом жизни Лес Бони, район Иджара . Национальное управление по охране окружающей среды Кении.
  • Международное бюро труда. «Часть I: Традиционная экономика». Традиционные занятия коренных и племенных народов: новые тенденции. Международная организация труда, 2000. 318. Print.
  • «ЧУЖИЕ ЛЮДИ». АФРИКАНСКИЕ ПЕРВЫЕ НАРОДЫ: ИНТЕРЕСНЫЕ НАРОДЫ. ECOTERRA Intl. Интернет. 19 февраля 2012 г. Люди с трепетом .

Внешние ссылки [ править ]

  • AWEER