Народ баджуни - это этническое меньшинство, проживающее в основном на островах Баджуни и прилегающих прибрежных районах между портовым городом Кисмайо и районом Момбаса в Кении и южной границей Сомали.
Регионы со значительной численностью населения | |
---|---|
Кения | 91 422 [1] |
Сомали | 10 000 ( оценка 1970-х годов ) [2] |
Языки | |
Кибаджуни ( суахили) | |
Религия | |
ислам | |
Родственные этнические группы | |
Суахили , бенадири и коморцы |
Обзор
Баджуни в основном населяют крошечные острова Баджуни в Сомалийском море. Многие также традиционно проживают в Кении , в основном в Момбасе и других городах прибрежной провинции этой страны . [2] [3]
Члены населения прослеживают свое происхождение к различным группам; прежде всего прибрежный Джарир был потомком рабов бантов, порабощенных сомалийскими купцами. И они прослеживают свое происхождение от койсаноидских групп охотников-собирателей, а также от более поздних добавок, таких как арабские , персидские и сомалийские иммигранты. [2] Некоторые также имеют индонезийское происхождение. [4]
Баджуни следуют законам ислама в своих делах. Почти все - мусульмане-шафиты . Их жизнь вращается вокруг мечети и ежедневной молитвы. Во время пяти молитв в день они также моются не менее пяти раз. Каждый родитель-мусульманин настаивает на том, чтобы дать своему ребенку базовое исламское образование. Судья-мусульманин, или кади , рассматривает уголовные и гражданские споры сообщества.
Когда ребенок рождается, его поддерживает отец, друг или учитель, который произносит ему на ухо традиционный призыв молитвы. С момента рождения ребенок обучается основным учениям ислама. Мужчины - работающие кормильцы. Место женщины среди баюни обычно находится в доме. Обычно она выходит из дома только в гости или на рынок. Ее посещение происходит ближе к вечеру, когда работа по дому закончена и дети играют. Мужьям нравится собираться в местах встреч мужчин или в мечети. [5]
Баюни - традиционно рыбаки и моряки. Некоторые также занимаются другими видами деятельности, например, слесарными работами . [3]
История
К 1960 году Сомали (тогда известное как итальянский Сомалиленд) освободилось от колониального управления. [6] Кения получила независимость в декабре 1963 года. [7]
Официальный отчет Национального собрания Кении (Hansard) содержит несколько записей о землевладении и обсуждениях прав. Этот официальный отчет, датированный 24 июня - 30 июля 1971 года, документирует обсуждение земель, традиционно принадлежащих баджуни (Ламу, Кения), и различные мнения относительно прав собственности. В официальном отчете от 28 мая - 4 июля 1974 г. [8] были вопросы относительно того, какое правительство фактически имело юрисдикцию над землями племени баджуни.
После падения правительства Сомали в 1991 году люди баджуни столкнулись с отказом как от правительства Сомали, так и от правительства Кении. Баджуни называют этот период «Смутой». [9] Эта маргинализация привела председатель Баджуни, достопочтенный. Мохамед Исмаил Баркале (Maxamed Ismaaciil Barkaale) подал петицию в IGAD (Африканский межправительственный орган по вопросам развития) о законных правах народа баджуни в декабре 2003 года, как указано на сайте www.somalitalk.com. [10] Баркале был назначен делегатом на мирных переговорах в Сомали в 2003 г., см. 193. Достопочтенный. Мохамед Исмаил Баркале Список членов переходного федерального парламента Сомали .
Язык
Люди баджуни в совокупности называют себя и известны как вабаджуни . Они говорят на кибаджуни , диалекте языка банту суахили . [3]
Заметки
- ^ «2019 Кения Перепись населения и жилищного фонда Том IV: Распределение населения по социально-экономическим характеристикам» . Национальное статистическое бюро Кении . Проверено 24 марта 2020 года .
- ^ a b c Абдуллахи, стр.11.
- ^ a b c Mwakikagile, стр.102.
- ^ Грегори Нортон, Flyktningeråd (Норвегия) (2008 г.). Земля, недвижимость и жилье в Сомали . Норвежский совет по делам беженцев. п. 52. ISBN 9789211320398.
- ^ «Суахили, Баджуни» . Проект Джошуа . Проверено 12 ноября 2015 .
- ^ «Сомали - Опека и протекторат: путь к независимости» . Countrystudies.us. 1971 . Проверено 12 ноября 2015 .
- ^ «Архивная копия» . Архивировано из оригинала на 2019-03-14 . Проверено 24 октября 2015 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
- ^ «Официальный отчет Национального собрания Кении (Hansard)» . Июль 1974 г .: 1118. Цитировать журнал требует
|journal=
( помощь ) - ^ "Дерек Медсестра | База данных Баюни" . Faculty.mun.ca. 2013-06-07 . Проверено 12 ноября 2015 .
- ^ «Интернет-сообщество Somalitalk.com» . Somaliatalk.com. 2003-12-04 . Проверено 12 ноября 2015 .
Рекомендации
- Абдуллахи, Мохамед Дирийе (2001). Культура и обычаи Сомали . Гринвуд. ISBN 978-0-313-31333-2.
- Mwakikagile, Годфри (2007). Кения: идентичность нации . New Africa Press. ISBN 978-0-9802587-9-0.
- Медсестра, Дерек; Томас Дж. Хиннебуш; Жерар Филипсон (1993). Суахили и Сабаки: лингвистическая история . Калифорнийский университет Press. ISBN 0-520-09775-0.
- «Опека и протекторат: путь к независимости» . Библиотека Конгресса США . Проверено 23 октября 2015 года .
- «Кения обретает независимость» . Обучающая сеть, Нью-Йорк Таймс. Архивировано из оригинального 14 марта 2019 года . Проверено 23 октября 2015 года .
- Медсестра, Дерек (2011). «Баюни: люди, общество, география, история, язык» (PDF) . Мемориальный университет . Открытая публикация. Архивировано из оригинального (PDF) 19 января 2019 года . Проверено 23 октября 2015 года ..
- «Война-1-3, декабрь, Мбагати, Найроби. Биша Бааджуун оо ку дагаалантей в лагу» [Война-1-3, декабрь, Мбагати, Найроби. Община Бааджуун в дагаалантей то] (на сомалийском языке). Декабрь 2003 . Проверено 23 октября 2015 года .