Ресуррексьон Мария де Азкуэ (5 августа 1864 г. - 9 ноября 1951 г.) была влиятельным баскским священником, музыкантом, поэтом, писателем, моряком и ученым. [1] Он внес несколько крупных вкладов в изучение баскского языка и был первым главой Euskaltzaindia , Академии баскского языка. Несмотря на некоторую обоснованную критику дисбаланса в сторону необычных и архаичных форм и склонность игнорировать романское влияние на баскский язык, он считается одним из величайших исследователей баскского языка на сегодняшний день. [2]
Его полное имя — Resurrección de Jesús María de las Nieves Azkue Aberásturi , но он широко известен как Resurrección María de Azkue , RM Azkue или просто Azkue .
Азкуэ родился в бискайском городе Лекейтио , был носителем баскского языка [2] и был сыном баскского поэта Эусебио Марии де лос Долорес Азкуэ Баррундиа, который был родом из самого Лекейтио, и Марии дель Кармен Аберастури. [1]
После изучения мореплавания в Лекейтио он отправился в Бильбао , чтобы получить степень бакалавра , а затем в Виторию и Университет Саламанки, чтобы изучать теологию и философию. Он получил сан священника в 1888 году. [1]В том же году Форальное правительство Бискайи пригласило новых претендентов на кафедру баскских исследований. [1] Азкуэ, Сабино Арана и Мигель де Унамуно подали заявки, но Азкуэ получил эту должность. Он инициировал множество инициатив, связанных с орфографическими вопросами и преподаванием баскского языка, включая два журнала Euskalzale и Ibaizabal . [ нужна цитата ]
Хотя он считал себя баскским патриотом (или abertzale ) и хотя он был в контакте с националистическими деятелями, такими как Сабино Арана и Рамон де ла Сота , он не считается карлистом и часто не соглашался с Араной и де Сото, особенно по вопросам Проблемы баскского языка. Более очарованный баскским языком и культурой, он старался избегать политики в пользу культурной деятельности. [ нужна цитата ]
Несмотря на это, в течение многих лет существовало два основных лагеря баскских писателей и сторонников баскской культуры – те, которые склонялись к подходу Азкуэ (так называемый Азкуэзалек ), и те, которые склонялись к подходу Араны (так называемый Араназалеак ). Со временем популярность несколько пуристического подхода Араны пошла на убыль. [ нужна цитата ]