Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Bachal Ису (от латинского baculus IESU , «Посох Иисуса ») была христианская реликвия . Согласно легенде, Святой Патрик принес своего знаменитого золотого Крозье, который неизменно отождествлялся с Посохом Иисуса , вместе со своей Евангельской книгой, известной как Книга Армы , в собор Армы в Ольстере, который он недавно основал.

По традиции посох преподнес святому Патрику отшельник на острове в Этрусском море , получивший его от Иисуса Христа . Иисус велел отшельнику отдать его Святому Патрику, когда он неизбежно приедет.

От Армы до Дублина через Баллибугал [ править ]

В 1106 годе , когда голова или coarb из епархии Арме была передана от мирян неспециалиста семьи Ui Sinaich, Цельс (Ceallach или Ceallach) стала восьмой в линии. Он хотел положить конец этой традиции мирского контроля над епископским престолом, и поэтому он сначала стал священником, а затем был рукоположен в епископа, став архиепископом Армы . Он принял свое право на эту должность в качестве епископа, но отказался от права на нее как мирянин. Опасаясь, что его родственники попытаются сместить его и отобрать атрибуты его власти, он привез Бахала Ису в Баллибугал около 1113 года. Когда Цельс умер в 1129 году, он назвал архиепископа, не связанного с ним. Его выбор: Маэльмэдхок О'Моргайр., возможный Святой Малахия . Он также послал Мэлаки Бахал Ису, но его схватил Морроу, двоюродный брат Цельсия, который передал посох на хранение Фланну Уи Синаиху, не давая Мэлаки занять его место. Морроу умер в 1134 году, и его сменил на посту лорда Армы брат Целсуса Найл, но его собственная семья теперь видела «унижение и позор, нанесенный епархии из-за этого притязания мирян» [1] и выгнал Найла. В 1135 году умер Фланн Уи Синаих, и святой Малахии смог выкупить Бахал Ису у своего преемника и 7 июля того же года забрать его из пещеры, где он был спрятан, и наконец стал архиепископом. В 1137 году Малахия уступил свое архиепископство Геласию, который, по-видимому, вернул Бахала Ису в Баллибугал, где в 1113 году епископ Самуил У-Айнгли выделил землю для сохранения и защиты персонала. В 1173 году Ричард де Клер, 2-й граф Пембрук, забрал посох из Баллибугала и отправил его в собор Крайстчерч в Дублине . [2]

Персонал оставался в Крайст-Черч до протестантской Реформации .

Разрушение Посоха [ править ]

В 1538 году, вскоре после английского завоевания, все золотые украшения и драгоценные камни посоха были сняты, и посох был сожжен по приказу архиепископа Джорджа Брауна в Скиннерс-Роу (Крайст-Черч-плейс) возле Собора Крайст-Черч в Дублине . [3] Причина в том, что это считалось «суеверной реликвией».

Убеждения, связанные с Посохом [ править ]

Некоторые считали, что персонал обладает особыми способностями, включая:

  • Человек, владевший Евангельской книгой Святого Патрика и Посохом Иисуса, должен был считаться законным архиепископом.
  • Во время юридических споров и торжественных споров простые люди клялись «посохом Святого Патрика, Бахалл Эсир», что значило для них больше, чем клятва « Святым евангелистом ». Такие люди верили, что ложь, поклявшись ею, вызовет великие бедствия .

Ссылки [ править ]

  1. ↑ Ронан, Майлз В., « Посох Святого Патрика и Церковь Христа », Dublin Historical Record 5.4 (июнь-август 1943 г.): 125.
  2. ↑ Ронан, Майлз В., « Посох Святого Патрика и Церковь Христа », Dublin Historical Record 5.4 (июнь-август 1943 г.): 121–29.
  3. ↑ Ронан, Майлс В., «Посох Святого Патрика и Церковь Христа», Dublin Historical Record, Vol. 5, No. 4 (июнь-август 1943 г.), стр. 129. https://www.jstor.org/stable/30080047