Особое внимание уделяется теме образования в Вере Бахаи . В его литературе изложен принцип всеобщего и обязательного образования , который определяется как один из ключевых принципов наряду с монотеизмом и единством человечества.
Бахаулла , основатель Веры Бахаи, писал:
- «Смотри на человека как на рудник, богатый драгоценными камнями неоценимой ценности. Только образование может заставить его раскрыть свои сокровища и дать человечеству возможность извлечь из них пользу».
- Бахаулла, Скрижали Бахауллы , стр. 161. [1]
Учения бахаи сосредоточены на продвижении нравственного и духовного образования в дополнение к искусству, ремеслам, наукам и профессиям. Упор на образование - это средство социального и национального улучшения. Поскольку все бахаи обязаны выполнять работу, полезную для человечества, образование бахаи предназначено для подготовки бахаи к выполнению такой работы.
Цель
Одна цель всеобщего обязательного образования подразумевается в Краткой Обязательной Молитве Бахаи, в которой говорится, что основная причина Бога для создания человечества состоит в том, чтобы каждый из нас познал и полюбил Его. Ясно, что одна из целей образования - облегчить этот процесс. Но религиозное образование, каким бы важным оно ни было, не должно вести к разделению и конфликту. Бахаулла пишет:
- "Школы должны сначала обучать детей принципам религии, чтобы Обетование и Угроза, записанные в Книгах Бога, могли удержать их от запретных вещей и украсить их мантией заповедей; но это в такой мере, чтобы он не должен причинять вред детям, приводя к невежественному фанатизму и фанатизму ».
- Бахаулла, Скрижали Бахауллы , стр. 67. [2]
Этот принцип чаще всего применяется бахаи в форме социальных проектов и детских занятий. Акцент на образовании как средстве социального и национального совершенствования показан в следующей цитате Абдул-Баха , сына и назначенного преемника Бахауллы:
- << Главное и самое неотложное требование - это содействие образованию. Невозможно представить, чтобы какая-либо нация достигла процветания и успеха, если эта первостепенная, эта фундаментальная забота не будет реализована. Основной причиной упадка и падения народов является невежество. Сегодня масса людей не осведомлена даже в отношении обычных дел, насколько они менее понимают суть важных проблем и сложных потребностей времени ».
- Абдул-Баха, Секрет божественной цивилизации , с. 109. [3]
Тип обучения
Тип образования, о котором говорится в писаниях бахаи, не указывает на какой-то конкретный тип или метод обучения.
Нравственное и духовное воспитание
Учения бахаи сосредоточены на продвижении нравственного и духовного образования в дополнение к искусству, ремеслам, наукам и профессиям.
- "Воспитание нравственности и хорошего поведения намного важнее изучения книг. Чистый, приятный, добродушный ребенок, который ведет себя хорошо, даже если он невежественен, предпочтительнее грубого, немытого, злобного ребенка. и, тем не менее, он становится глубоко разбирающимся во всех науках и искусствах. Причина этого в том, что ребенок, который ведет себя хорошо, даже несмотря на то, что он невежественен, приносит пользу другим, в то время как злонамеренный ребенок развращается и вреден для других, даже несмотря на то, что он образован. Однако, если ребенка научить быть образованным и добрым, результат будет свет на свет ".
- Абдул-Баха, Избранные из Писаний Абдул-Баха , разд. 110, стр. 135-136. [4]
Дети и требование дать им надлежащее образование особенно подчеркивается во многих писаниях бахаи. Детские классы стали обычным явлением в большинстве общин бахаи, и в 2001 году Всемирный Дом Справедливости назвал их одним из четырех основных направлений деятельности, на которых бахаи должны сосредоточиться.
Люди бахаи создали известную книгу «Путеводитель по добродетелям семьи» , которая посвящена духовному воспитанию детей. Его многоконфессиональный контент принес ему достаточно популярности, чтобы продать более 100 000 копий и выиграть интервью для авторов на шоу Опры Уинфри . [5]
Полезное ремесло или профессия
Все бахаи обязаны выполнять работу, полезную для человечества. Поэтому главная цель образования бахаи - подготовить бахаи к выполнению такой работы.
Это ни в коем случае не единственная цель (как указывают категории выше и ниже) и даже не обязательно первостепенная, но бахаи предостерегают от курсов обучения, которые «начинаются и заканчиваются словами»:
- "Современные ученые должны направлять людей к овладению теми отраслями знаний, которые могут быть полезными, чтобы как сами ученые, так и человечество в целом могли извлечь пользу из этого. Такие академические занятия, как начало и конец в одних словах, никогда не были и никогда не будет иметь никакой ценности. Большинство образованных врачей Персии посвящают всю свою жизнь изучению философии, конечным результатом которой являются не что иное, как слова ".
- Бахаулла, Скрижали Бахауллы, явленные после Китаб-и-Агдас , стр. 169. [6]
Грамотность
Седьмой Ишраг из Бахауллы Ishráqat предусматривает следующее:
- «Каждому отцу предписано наставлять сына и дочь в искусстве чтения и письма ...» [7]
В то время как существуют ряд дописьменных или неграмотных культур, Бахаи предполагают , что распространение грамотности является одним из признаков «вечно развивающейся цивилизации.» Например, в эту эпоху священство не нужно, потому что способность читать и писать больше не ограничивается профессиональным классом, а массы ограничены до одиторов их священных текстов.
Языки
Бахаи ожидают, что правительства мира однажды начнут сотрудничать в выборе международного вспомогательного языка, который будет использоваться в глобальном общении. После этого этот язык вместе с родным языком будет преподаваться в школах по всему миру.
- «Все народы обязаны ... созвать собрание и путем совместных консультаций выбрать один язык из множества существующих языков или создать новый, который будет преподавать детям во всех школах мира».
- Бахаулла, Скрижали Бахауллы , стр. 165. [8]
Хотя Бахаулла сожалел о необходимости потратить много лет на изучение нескольких языков, когда можно было выбрать только один, различные авторитетные писания действительно предполагают, что иностранные языки должны быть включены в число «полезных предметов», которые, вероятно, будут изучать бахаи.
Другие предметы
Вера бахаи еще не пыталась описать идеальную школьную программу, хотя ее труды предполагают полезность широкого круга предметов.
- «Вы попросили его [Шоги Эффенди] предоставить подробную информацию об образовательной программе бахаи: пока не существует такой вещи, как учебная программа бахаи, и нет публикаций бахаи, посвященных исключительно этому предмету, поскольку учения Бахауллы и Абдул-Баха не представляет определенной и подробной образовательной системы, а просто предлагает определенные базовые принципы и излагает ряд идеалов обучения, которыми должны руководствоваться будущие педагоги-бахаи в их усилиях по формулированию адекватной учебной программы, которая была бы полностью гармоничной. с духом Учения бахаи и, таким образом, соответствовали бы требованиям и потребностям современной эпохи.
- «Эти основные принципы изложены в священных писаниях Дела, и их следует тщательно изучать и постепенно включать в различные программы колледжей и университетов. Но задача сформулировать систему образования, которая была бы официально признана Делом и выполнялась как таковой во всем мире бахаи - это мир, за который современное поколение верующих, очевидно, не может взяться, и который должен постепенно выполняться учеными-бахаи и педагогами будущего ».
- Из письма от 7 июня 1939 г., написанного от имени Шоги Эффенди одному из верующих. [9]
В сочинениях бахаи по-разному упоминаются математика, наука, технология, торговля, промышленность, гуманитарные науки и религия как подходящие предметы для включения в учебную программу.
Педагогические вопросы
В теории образования, помимо того, что преподается, также важно отметить, как преподается образование. В дополнение к традиционным способам образования, другие формы обучения существуют такие как альтернативные школы , Unschooling , Homeschooling , Монтессори и вальдорфской педагогике . Требования бахаи к образованию не обязательно отвергают любую из этих возможностей.
Обязанность
На отца возлагается ответственность за образование каждого ребенка, и если он не выполняет свои обязанности по обучению своих детей, он может быть вынужден и даже потерять свои права как отца. Матери признаны «первыми наставниками» человечества, и их ответственность также подтверждается. Помимо этого, ответственность также ложится на сообщество в целом, воплощенное в его институтах бахаи:
- «Среди священных обязательств, возложенных на Духовные собрания, - содействие обучению, создание школ и создание необходимого академического оборудования и помещений для каждого мальчика и девочки».
- Из письма Шоги Эффенди Национальному Духовному Собранию Персии от 8 июня 1925 года. [10]
В том случае, если родители и / или их общины не могут дать образование всем своим детям, закон бахаи предусматривает, что девочкам следует отдавать предпочтение перед мальчиками.
Экологические факторы
Абдул-Баха писал о школьной форме, чистоте и вежливости:
- "Что касается организации школ: если возможно, все дети должны носить одинаковую одежду, даже если ткань разная. Желательно, чтобы ткань также была однородной; если, однако, это невозможно, в этом нет никакого вреда. Чем опрятнее будут ученики, тем лучше; они должны быть безупречными. Школа должна располагаться в таком месте, где воздух нежный и чистый. Дети должны быть тщательно обучены, чтобы быть максимально вежливыми и хорошо воспитанными. Их необходимо постоянно поощрять и заставлять стремиться к достижению всех вершин человеческих достижений, чтобы с ранних лет их учили стремиться к высоким целям, вести себя хорошо, быть целомудренными, чистыми и непорочными, а также воля. научитесь быть твердо решительными и твердыми во всем. Пусть они не шутят и не шутят, но искренне продвигаются к своим целям, чтобы в любой ситуации они были решительными и твердыми ».
- Абдул-Баха, Избранные из Писаний Абдул-Баха, с. 135. [11]
Образование бахаи на практике
Среди четырех основных видов деятельности, на которых бахаи в настоящее время призывают сосредоточиться, поддержка детских классов и участие в серии курсов, известных как учебные кружки, стали частью общественной жизни бахаи по всему миру.
Последовательность курсов рухи
Наиболее распространенная последовательность, называемая Рухи (что означает: дух), была первоначально разработана в Колумбии и в настоящее время состоит из 7 курсов с темами из писаний бахаи о молитве, образовании, истории и многом другом.
Следующая последовательность курсов такова:
- Книга 1: Размышления о жизни Духа
- Книга 2: Возникновение для служения
- Книга 3: Детские классы, 1 класс
- Книга 4: Близнецовые проявления
- Книга 5: Детские классы, 2 класс
- Книга 6: Обучение делу
- Книга 7: Вместе идти по пути служения
Книги 8 и 9 находятся в разработке и будут постепенно выпущены в сообщество. Темы, которые будут затронуты, - это Завет и Семья соответственно.
Основной учебный план
В Соединенных Штатах разработан набор учебных программ для детских классов, известный как базовый учебный план .
Основные истины
Другая последовательность курсов, используемых для обучения учению бахаи, называется « Основные истины» . Эта последовательность была разработана в США и не так распространена, как более широко используемая последовательность Рухи.
Дом Поклонения Бахаи
Бахаи Дом Поклонения является учреждением , упоминалась в трудах Бахаи. В целом он представляет собой храм для богослужений, больницу, университет, хоспис и другие гуманитарные и образовательные учреждения. Он будет служить центром города для будущих обществ бахаи.
Социально-экономическое развитие
Некоторые из наиболее зрелых и способных общин бахаи по всему миру взяли на себя задачу проектов Социально-экономического развития (SED). Они могут варьироваться от места к месту в зависимости от потребностей различных областей. Некоторые примеры включают программы бесплатного обучения рабочих-мигрантов, трудоустройство бездомных или поддержку перемещенных беженцев. Некоторые люди также работали над реформированием образовательной практики в обществе, например, доктор Дуайт У. Аллен, бахаи, который в 2000 году стал соавтором « Американские школы: вызов на 100 миллиардов долларов» с Уильямом Х. Косби-младшим ; [1] [2] и работа доктора Дэниела Джордана в Образовательной модели ANISA . [3] Бахаи мира основали более 300 академических « школ бахаи » по всему миру. [4]
Хвала учителям
Писания бахаи высоко хвалят учителей и, в случае, если личное завещание не было написано, предусматривают, что часть наследства человека переходит его учителям.
- "Достигнув стадии реализации и зрелости, человек нуждается в богатстве, и такое богатство, которое он приобретает благодаря ремеслам или профессиям, заслуживает похвалы и похвалы в глазах мудрых людей, особенно в глазах слуг, посвящающих себя самих себя к просвещению мира и назиданию его народов. Они, поистине, являются виночерпиями животворной воды знания и наставниками к идеальному пути. Они направляют народы мира на прямой путь. и познакомить их с тем, что способствует человеческому возвышению и возвышению. Прямой путь - это тот путь, который ведет человека к рассвету восприятия и к рассвету истинного понимания и ведет его к тому, что принесет славу, честь и величие.
- Бахаулла, Скрижали Бахауллы , стр. 34. [12]
Рекомендации
- ^ Дарден Collete образования (2006-03-20). «Д-р Дуайт У. Аллен, профессор, Департамент образовательных программ и инструкций» . Университет Старого Доминиона . Архивировано 18 октября 2006 года . Проверено 22 октября 2006 . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
- ^ Косби, Уильям Х .; Аллен, Дуайт (2000-10-15). Американские школы: вызов на 100 миллиардов долларов . Книги Уорнера. ISBN 0-7595-5000-X.
- ^ Резюме Заявление о Аниса Модель Архивированные 2006-10-23 в Wayback Machine (с десяток кандидатских диссертаций по модели на сегодняшний день.)
- ^ Педагоги для социально-экономического развития (2006-12-28). «Ссылки на школы и образовательные инициативы, вдохновленные бахаи» . Педагоги для социально-экономического развития. Архивировано из оригинала на 2006-10-15 . Проверено 22 октября 2006 . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
- Дэвис, Нэнси А. (2009). «Дети» . Проект энциклопедии бахаи . Эванстон, Иллинойс: Национальное духовное собрание бахаи Соединенных Штатов.
Библиография
- Линда Кавелин-Попов, Дэн Попов и Джон Кавелин (1997). Руководство по семейным добродетелям: простые способы раскрыть лучшее в наших детях и в себе . Penguin Books of Canada Ltd. ISBN 0-452-27810-4.
- Хандал, Борис. Философия образования бахаи. Религия и образование, (34) 1, 48-62, 2007.
Внешние ссылки
- Ссылки на образование бахаи в Curlie
- Образование бахаи , составлено Исследовательским отделом UHJ