Bai Lang Бунт был китайский «бандит» бунт длящийся с середины 1913 до конца 1914 года , развязанной против республиканского правительства Юань Шикай , восстание было во главе с Bai Lang (чье имя произносит похожие на «White Wolf» на китайском языке [6] ). Его повстанческая армия представляла собой эклектичную смесь войск, выступающих против Юань Шикая, и повстанцев, бандитских групп и членов Гелаохуэй (тайного общества). Как единое целое, они были союзниками революционеров из южного Гуандуна.
Восстание Бай Ланга | |||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
| |||||||
Воюющие стороны | |||||||
Другие бандитские группы [4] Гелаохуэй | |||||||
Командиры и лидеры | |||||||
Юань Шикай Дуань Цируй [5] Лу Цзянь-чан [4] Ма Анлян Ма Ци Ма Юаньчжан Ма Циси Ян Цзицин | Бай Ланг | ||||||
Участвующие подразделения | |||||||
Хань китайцы и ополченцы хуэй тибетской армии | Различные бандитские отряды [4] | ||||||
Сила | |||||||
12,000 [4] | Армия Бай Ланга: ок. 5 000 (начало 1913 г.) [1] | ||||||
Жертвы и потери | |||||||
тысячи жертв среди гражданского населения |
Бай Ланг: личность
Бай Юн-чанг или Бай Лангзай, более известный под псевдонимом Бай Ланг, родился в 1873 году в городе Баофэн , провинция Хэнань , в богатой семье. В юности, Бай принял ряд «руки-на» рабочие местах , включая работу в качестве государственного соли транспортера и службы в качестве анти - бандитского милиционера. [ требуется разъяснение ] Тем не менее, его жизнь изменилась в 1897 году, когда он был арестован за драку с человеком по имени Ван Чжэнь, который погиб во время ссоры. После выхода из тюрьмы Бай Ланга только отговорили стать бандитом его семья, вместо этого он обратил свои военные интересы на законный выход (а именно, на военную службу).
В последние годы маньчжурского правления Бай обучался тактике и владению оружием в Японии, известной в то время как своей революционной деятельностью в Китае, так и своей компетентностью в современной военной войне. По возвращении Бай был назначен служить в Бэйянской армии Императорского Китая и, когда вспыхнула Синьхайская революция во время восстания Учан в 1911 году, был назначен в 6-ю дивизию Бэйян в Шицзячжуане в качестве адъютанта генерала У Лючэня ( У Лужен ), командир шестой дивизии. Вскоре после этого прореволюционный генерал У был убит маньчжурскими войсками или войсками Бэйянской армии, верными Юань Шикаю, и Бай был вынужден вернуться домой, опасаясь за свою жизнь. Убийство Ву, предположительно по приказу Юань Шикая, произошло потому, что Юань не мог доверять Ву, чье присутствие в Шицзячжуане контролировало жизненно важное железнодорожное сообщение из Уханя в Пекин . Эти события укрепили решимость Бая против Юаня и тех, кто пришел его поддержать. [7] [ нужен лучший источник ] После того, как в конце 1911 года в этом регионе произошла серия штормов, Бай и другие местные жители присоединились к бандиту Ду Цибиню .
Восстание
Бай Ланг и его силы объединились с Гоминьданом во время так называемой «Второй революции», попытки последней противостоять все более авторитарному режиму президента Юань Шикая . Лидер бандитов сумел собрать армию от 1000 до 4000 бойцов [5] и начал наносить удары в районе между Уханем и Пекином , атакуя железнодорожные пути. [8] Юань ответил, послав армию Бэйян под личным командованием Дуань Цируя, чтобы уничтожить Бай Ланга и его бандитов. Несмотря на то, что за ним охотились тысячи регулярных солдат, Бай сумел сохранить активность даже после поражения Второй революции. Ведя партизанскую войну, он уклонился от действий правительства [5] и разорил не менее 50 городов в центральном Китае. Стратегически его предполагаемое намерение состояло в том, чтобы использовать партизанскую войну, чтобы нарушить железнодорожную линию, ведущую в Пекин. Считалось, что таким образом он может нарушить поток грузов и доходов между Северным и Южным Китаем. В случае успеха иностранные державы могут рассматривать Китай Юаня как нестабильный и не желающий давать Юаню взаймы деньги, необходимые для поддержания его режима. «Марш» Бай Ланга в провинцию Аньхой в сторону Шанхая был воспринят некоторыми как смелая попытка соединиться с революционными интересами, ныне скрывавшимися в Шанхае, и спровоцировать возможную «третью революцию» против Юаня. [9]
Действия Бая вызвали смешанные извержения массовой поддержки и возмущения населения, его армия и сама по себе, и сторонники по-разному называли «Гражданская карательная армия», «Гражданская армия для уничтожения бандитов» и «Армия для наказания Юань Шикая» и другие. По мере того, как его слава росла, дезертиры, бандиты и революционеры усиливали его подразделения, и он быстро двинулся через Хэнань, Аньхой, Хубэй , Шэньси и Ганьсу , разрушая участки Северного Китая . В Хэнани, городе Юйсянь , известном своей жизненно важной фармацевтической промышленностью , [ необходимы разъяснения ] были обысканы все, от лекарств до оружия, а военный губернатор Чан Ченфан был уволен за неспособность подавить восстание. Поддержка со стороны крестьян росла из-за антиджентрианской и антиналоговой позиции Бая (такие лозунги, как «взять у богатых и дать бедным» увеличили сельскую поддержку, равно как и убийство магистратов и раздача зерновых складов). [10] Только после того, как против них были развернуты десять дивизий армии Бэйян [5], по крайней мере, 12 000 солдат [4] , бандиты были вынуждены отступить на запад. [5] Под колоссальным военным давлением со стороны правительства и союзных военачальников, включая некоторые из первых применявших авиацию в боевых действиях , «армия» Бая пересекла перевал Тунгуань в провинцию Шэньси, возможно, с прицелом на сочувствие там. [11] Вместо этого его группа была вытеснена еще дальше на запад, в Ганьсу. Войдя в Ганьсу, восстание встретило сильное гражданское и военное сопротивление. [12]
Здесь традиционалистские и конфуцианские мусульманские генералы Ма Анлян и Ма Ци поддержали президента Юаня. Бай Ланг столкнулся с противодействием почти всех, от тибетцев, служивших под руководством союзного Ганьсу Ян Цзицина , провинциальных армий Ганьсу и Сычуань, ополченцев этнических хуэй и хань и собственной национальной армии Бэйян Юань Шикая . Генерал-мусульманин Ма Ци был проинструктирован подстрекать мусульман против Бай Ланга, чтобы заставить Хуэя и Хана объединиться и сразиться с ним. Мусульманские имамы проповедуют анти-Бай заявления, утверждая , что Shaxide ( Шахид или мученичество) ждали тех , кто умер , чтобы бороться его. В отличие от сельских районов в центральном и восточном Китае, где крестьяне помогали армиям Бая скрываться и наносить удары, мусульманские семьи активно отказывались поддерживать войска Бая, даже доходя до того, что сжигали себя заживо, вместо того чтобы бороться с ними. Однако сами имамы улетели и убежали после того, как сказали мусульманам убить себя, а не умереть вместе с ними. [13] смесью этнических ополченцев хань и хуэй под командованием Ма Ци и Ма Анляна. [14] Мусульманин Сидаотан Ма Циси унизил и разгромил бандитские силы Бая, разграбившие город. [15] Сообщалось, что мусульманские генералы были реакционерами. [16]
Затяжные войны и отсутствие общественной поддержки привели к обратному отношению повстанцев к населению; участились случаи грабежей и грабежей, а также поразительно жестокие расправы. [17]
В конце концов, пассивная защита генерала Ма Анляна, вместо того, чтобы преследовать гораздо более подвижную армию повстанцев, преуспела в том, чтобы сломить Бая. Тибетцы атаковали и заставили армию Бая отступить, а войска Ма Циси выгнали их из провинции. [18] Согласно легенде Ганьсу, Бай Ланг умер в Дальючжуане , он был обезглавлен, а его голова была выставлена напоказ . [19] Однако официальные китайские документы говорят, что он исчез в Шаньси, и его тело так и не было найдено. Юань Шикай приказал разрушить семейные гробницы Бай Ланга и разрезать трупы на куски. [20] Безголовое тело Бая оставили гнить. [21]
Остатки сил Бая были рассредоточены в Хунани в конце 1914 года [5], а его последние силы были уничтожены Янь Сишань .
Зверства бандитских банд Бай Ланга
Силы Бай Ланга насиловали, убивали и грабили. [4] Его войска стали заведомо антимусульманскими: некоторые шэньси в его армии проводили вендетты с мусульманами, восходящие к дунганскому восстанию . [22] Войска Хэнань и Шэньси отличались антиманьчжурскими и антимусульманскими настроениями, уничтожив тысячи мусульман в Таочжоу. [23] Массовые изнасилования, грабежи и убийства также имели место в Минчжоу. [24]
Поддержка южных революционеров
Решительно против правительства Юань Шикая, Бай заключил союз с доктором Сунь Ят-Сеном. Хуан Син , друг Сунь, отправил Баю письма, а также оружие и боеприпасы. [25] [26] Сунь надеялся на дальнейшее восстание бандитов в Шэньси, призывая население «вернуться к славе», как банды Бай Ланга. [27] Режим Бэйяна Юань Шикая знал о связях Бай Лана с Сунь Ят-Сеном, но отказался обнародовать их, опасаясь, что это вызовет большую поддержку восстания. [28]
Хотя Сунь Ят-сеном и Хуан Син пообещал сделать его губернатором Ганьсу , [29] за пределами оружия и поставок, влияние Солнца на бандитских войск Bai Ланга был минимальным. В основном необразованные его войска можно было разделить на «борцов за свободу» Робин Гуда, которые считали, что они берут на себя коррумпированный режим, и разбойников, которые жили ради грабежа и выживания.
Однако, когда Сунь Ятсен обратился к Советам за поддержкой и возродил Гоминьдан в 1920-х годах, он резко отвернулся от западной федералистской демократии, которую он проповедовал в то время, когда был на стороне Бай Ланга. Затем он обратился к однопартийной модели в советском стиле и организовал Северную экспедицию без помощи бандитских банд вроде Бай Ланга. В этот националистический Гоминьдан позже вошли мусульманские полевые командиры, против которых воевал Бай Ланг.
Последствия
Кампания, особенно неспособность правительственных сил сокрушить меньшие силы бандитов, сильно подорвала репутацию армии Бэйян. Это дало президенту Юаню, который уже начал не доверять нелояльности армейских командиров, возможность реорганизовать китайскую армию. Он лишил власти, а затем сменил Дуань Цируя на посту главы армии Бэйян, создав новую армию, которая была верна только ему и его семье. Хотя ему удалось уменьшить власть других военачальников в краткосрочной перспективе, эта политика отдала часть армии Бэйян от его режима, ослабив его в долгосрочной перспективе. [30]
Рекомендации
- ^ a b c Биллингсли (1988) , стр. 57.
- Перейти ↑ Billingsley (1988) , pp. 56, 57, 59.
- Перейти ↑ Billingsley (1988) , pp. 57, 59.
- ^ a b c d e f g h Шеридан (1966) , стр. 51.
- ^ a b c d e f Ch'en (1972) , стр. 160.
- ^ Католический мир . Отцы-паулисты. 1914. С. 423 -.
армянский католический юань.
- ^ Тони Уайтхорн, неопубликованные статьи, Университет штата Аризона, 1971
- ^ Тони Уайтхорн, неопубликованные статьи, Университет штата Аризона, 1971
- ^ Тони Уайтхорн, неопубликованные статьи, Университет штата Аризона, 1971
- ^ Биллингсли (1988) , стр. 12.
- ^ Тони Уайтхорн, неопубликованная диссертация, Канзасский университет, 1974
- ^ Грэм Хатчингс (2003). Современный Китай: Путеводитель века перемен . Издательство Гарвардского университета. п. 41. ISBN 0-674-01240-2. Проверено 1 ноября 2010 .
- ^ Майкл Диллон (1999). Мусульманская община хуэй в Китае: миграция, расселение и секты . Ричмонд: Curzon Press. п. 144. ISBN 0-7007-1026-4. Проверено 28 июня 2010 .
- ^ Майкл Диллон (1999). Мусульманская община хуэй в Китае: миграция, расселение и секты . Ричмонд: Curzon Press. п. 144. ISBN 0-7007-1026-4. Проверено 28 июня 2010 .
- ^ Дрю К. Глэдни (1996). Китайцы-мусульмане: этнический национализм в Народной Республике . Кембридж, Массачусетс: Азиатский центр Гарвардского университета. п. 58. ISBN 0-674-59497-5. Проверено 28 июня 2010 .
- ^ Фил Биллингсли (1988). Бандиты в республиканском Китае . Издательство Стэнфордского университета. п. 185. ISBN 0-8047-1406-1. Проверено 28 июня 2010 .
- ^ Майкл Диллон (1999). Мусульманская община хуэй в Китае: миграция, расселение и секты . Ричмонд: Curzon Press. п. 144. ISBN 0-7007-1026-4. Проверено 28 июня 2010 .
- ^ Джонатан Ниман Липман (2004). Знакомые незнакомцы: история мусульман Северо-Западного Китая . Сиэтл: Вашингтонский университет Press. п. 194. ISBN 0-295-97644-6. Проверено 28 июня 2010 .
- ^ Элизабет Дж. Перри (2002). Оспаривание мандата Неба: социальный протест и государственная власть в Китае . 0765604450: ME, Шарп. п. 124. ISBN 9780765604453. Проверено 1 ноября 2010 .CS1 maint: location ( ссылка )
- ^ Общество англо-китайского взаимопонимания (Лондон, Англия) (1970). Китай сейчас, выпуски 1-47 . 7: Общество англо-китайского взаимопонимания. п. 124 . Проверено 1 ноября 2010 .CS1 maint: location ( ссылка )
- ^ Фил Биллингсли (1988). Бандиты в республиканском Китае . Издательство Стэнфордского университета. п. 248. ISBN 0-8047-1406-1. Проверено 28 июня 2010 .
- ^ Фил Биллингсли (1988). Бандиты в республиканском Китае . Издательство Стэнфордского университета. п. 185. ISBN 0-8047-1406-1. Проверено 28 июня 2010 .
- ^ Джонатан Ниман Липман (2004). Знакомые незнакомцы: история мусульман Северо-Западного Китая . Сиэтл: Вашингтонский университет Press. п. 194. ISBN 0-295-97644-6. Проверено 28 июня 2010 .
- ^ Джонатан Ниман Липман (2004). Знакомые незнакомцы: история мусульман Северо-Западного Китая . Сиэтл: Вашингтонский университет Press. п. 192. ISBN. 0-295-97644-6. Проверено 28 июня 2010 .
- ^ Элизабет Дж. Перри (2002). Оспаривание мандата Неба: социальный протест и государственная власть в Китае . 0765604450: ME, Шарп. п. 121. ISBN. 9780765604453. Проверено 1 ноября 2010 .CS1 maint: location ( ссылка )
- ^ Джонатан Фенби (2005). Чан Кай Ши: генералиссимус Китая и нация, которую он потерял . Da Capo Press. п. 105. ISBN 0-7867-1484-0. Проверено 1 ноября 2010 .
- ^ Фил Биллингсли (1988). Бандиты в республиканском Китае . Издательство Стэнфордского университета. п. 248. ISBN 0-8047-1406-1. Проверено 1 ноября 2010 .
- ^ JSTOR (Организация) (1984). Теория и общество, Том 13 . Эльзевир. п. 439 . Проверено 1 ноября 2010 .
- ^ Элизабет Дж. Перри (2002). Оспаривание мандата Неба: социальный протест и государственная власть в Китае . 0765604450: ME, Шарп. п. 122. ISBN 9780765604453. Проверено 1 ноября 2010 .CS1 maint: location ( ссылка )
- ^ Чэнь (1972) , стр. 161.
Библиография
- Биллингсли, Фил (1988). Бандиты в республиканском Китае . Стэнфорд, Калифорния : Издательство Стэнфордского университета .
- Чен, Джером (1972) [1-й паб. 1961]. Юань Ши-кай (2-е изд.). Стэнфорд, Калифорния: Издательство Стэнфордского университета . ISBN 0-8047-0789-8.
- Шеридан, Джеймс Э. (1966). Китайский военачальник. Карьера Фэн Юй-сяна . Стэнфорд, Калифорния: Издательство Стэнфордского университета .