Ма Юаньчжан ( Xiao'erjing : ﻣَﺎ ﻳُﻮًا ﺟْﺎ , упрощенный китайский :马 元 章; традиционный китайский :馬 元 章; пиньинь : Mǎ Yuánzhāng ; Уэйд-Джайлс : Ма Юань-чан ) был китайским суфийским мастером из Джахрия менхуань ( суфийский орден Накшбанди) ). [1] [2]
Цзяочжу из Джахрия [ править ]
Потомком Ма Минсиня был Ма Юаньчжан. [3]
Когда Агуи победил Су Сорок три и Новое учение во время восстания Джахрия в 1781 году, семья Ма Минсиня была сослана в Юньнань. где они жили в западной мусульманской общине, обратив мусульман Юньнани в секту Джахрия. Отец Ма Юаньчжана, Ма Шилинь, дважды ездил из Юньнани в Нинся, чтобы навестить Ма Хуалунга . После того, как Ду Вэньсю восстал во время восстания в Пантэе , Ма Шилинь присоединился к нему в качестве командира гарнизона и гражданского чиновника. Он год защищал форт Дунгоучжай от Цин, а затем покончил жизнь самоубийством. Сын Ма Шилиня Ма Юаньчжан и другие его сыновья отправились в Сычуань .
Ма Юаньчжан искал выживших детей Ма Хуалунга . Немногие из семьи Ма Хуалунга выжили в резне в Цзиндзипу. Двое из его внуков, Ма Цзиньчэн и Ма Цзиньси , были приговорены к кастрации по достижении 12-летнего возраста. Ма Цзиньчэн закончил свои дни в качестве раба- евнуха в Кайфэне в 1890 году, хотя новый лидер Джахрия Ма Юаньчжан (1850-е - 1920 гг.) , сумел тайно оказывать ему некоторую поддержку до самой его смерти. Младший внук, Ма Цзиньси, был унесен в целости и сохранности из сианьского заключения Ма Юаньчжан и спрятан в доме хуэй в Ханчжоу.. Много лет спустя Ма Юаньчжану удалось добиться помилования Ма Цзиньси, и внук Ма Хуалун вернулся в Нинся. Последовал раскол внутри Джахрия, некоторые члены стали последователями Ма Цзиньси, а другие держались за Ма Юаньчжана (который утверждал, что происходит от основателя ордена Ма Минсиня , а также был связан с семьей Ма Хуалунга через его брак).
Ма Юаньчжан командовал ополчением Джахрия против восстания Бай Лан .
Он и Ма Фусян стали врагами после того, как Ма Фусян был зол на то, что Ма Юаньчжан отказался помочь ему сместить Чжан Гуанцзянь с поста губернатора Ганьсу, и телеграфировал Пекину, что Чжан должен оставаться губернатором. Ма Фусян и другие генералы Ганьсу считали, что губернатором должен быть уроженец Ганьсу. [4] [5]
Его приверженцы относились к Ма Юаньчжану с огромным уважением; его прозвали «новым пророком», а его резиденцию считали «святилищем». [6]
В 1913 году восстание Тёмура Кхалпхи в Кумуле было подавлено Ян Цзэнсинь с помощью религиозного представителя Ма Юаньчжана, проживающего в Турфане, «раиса» Цзинь Юньлунь 金 云 仑. [7]
Ма Юаньчжан и его сын были раздавлены насмерть во время землетрясения Хайюань 1920 года 16 декабря 1920 года в мечети, в которой он находился, недалеко от Чжанцзячуаня. [8] [9]
Семья [ править ]
По словам его правнука, Ма Юаньчжан был прямым потомком Ма Минсиня , основателя Джахрия, дядей Ма Шаоу и важным военачальником в Синьцзяне . Ма Шэнлинь马 圣 鳞был двоюродным дядей Ма Шаоу и, следовательно, также был родственником Ма Юаньчжана. [10]
Он написал куплет в честь Ма Шаоу.
Куплет, написанный Ма Юаньчжаном в честь Ма Шаоу [ править ]
Десять тысяч ли, чтобы засвидетельствовать свое почтение у изолированной гробницы и удовлетворить желание предка-основателя.
Те , кто удовлетворяют желания своих предков, являются поистине сыновними .
В родной провинции он построил насыпь в честь ушедшего мудреца.
Не только проявляя уважение к усопшим, но и по внешнему виду он настоящий достойный потомок.
万里 祭 孤坟 而 绍祖 志 ， 能 志 方 称 孝子。
原籍 修 河堤 而祭 ， 亦能 继 前 贤 孙。
Ссылки [ править ]
- ^ Джонатан Ниман Липман (2004). Знакомые незнакомцы: история мусульман Северо-Западного Китая . Сиэтл: Вашингтонский университет Press. п. 178. ISBN 0-295-97644-6. Проверено 28 июня 2010 .
- ^ Дудуаньон, Стефан А .; Хисао, Комацу; Ясуши, Косуги, ред. (2006). Интеллектуалы в современном исламском мире: передача, трансформация и коммуникация . Том 3 новых горизонтов в исламоведении. Рутледж. п. 342. ISBN. 1134205988. Проверено 24 апреля 2014 года .
- ↑ Джонатан Н. Липман (1 июля 2011 г.). Знакомые незнакомцы: история мусульман в Северо-Западном Китае . Вашингтонский университет Press. п. 179. ISBN. 978-0-295-80055-4.
- ^ Джонатан Ниман Липман (2004). Знакомые незнакомцы: история мусульман Северо-Западного Китая . Сиэтл: Вашингтонский университет Press. п. 183. ISBN. 0-295-97644-6. Проверено 28 июня 2010 .[1]
- ^ Ян, Фэнган; Тамни, Джозеф, ред. (2011). Конфуцианство и духовные традиции в современном Китае и за его пределами . Том 3 религии в китайских обществах (иллюстрированный ред.). БРИЛЛ. п. 224. ISBN 978-9004212398. Проверено 24 апреля 2014 года .
- ^ Дальневосточное обозрение, машиностроение, финансы, коммерция, Том 15 . 1919. с. 705 . Проверено 6 июня 2011 .
- ^ Гарнаут, Энтони (2008). «От Юньнани до Синьцзяна: губернатор Ян Цзэнсинь и его дунганские генералы» (PDF) . Études orientales N ° 25 : 108. Архивировано из оригинального (PDF) 09 марта 2012 года.
- ^ Джонатан Ниман Липман (2004). Знакомые незнакомцы: история мусульман Северо-Западного Китая . Сиэтл: Вашингтонский университет Press. п. 184. ISBN 0-295-97644-6. Проверено 28 июня 2010 .[2]
- ^ Университет штата Иллинойс в Урбана-Шампейн. Центр азиатских исследований (1979). Бюллетень республиканских исследований Китая, тома 5-7 . п. 34 . Проверено 6 июня 2011 .
- ^ Гарнаут, Энтони. «От Юньнани до Синьцзяна: губернатор Ян Цзэнсинь и его дунганские генералы» (PDF) . История Тихого океана и Азии, Австралийский национальный университет). Архивировано из оригинального (PDF) 09 марта 2012 года . Проверено 14 июля 2010 .
