Во время восстания Джахрия ( кит .四十 三 起義) 1781 года межконфессиональное насилие между двумя подотрядами суфиев Накшбанди , мусульманами- суфиями Джахрия и их соперниками, суфийскими мусульманами- хафийя , привело к вмешательству Цин, чтобы остановить борьбу между ними. что, в свою очередь, привело к восстанию суфийских мусульман Джахрия, которое династия Цин в Китае подавила с помощью суфийских мусульман Хуфийя (Хафийя). [11] [12]
Восстание Джахрия (1781 г.) или восстание Саларов [1] | |||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
| |||||||
Воюющие стороны | |||||||
Империя Цин , суфийские мусульмане Хафия (Хуфийя) | Rebel Jahriyya суфийских мусульман | ||||||
Командиры и лидеры | |||||||
Хешен , Агуи , Фукангган , Ли Шияо | Ма Минксин , Су Сишисан [7] | ||||||
Сила | |||||||
Лоялисты Хуфия Суфий Муслим и Гедиму Муслим Хуэй войска, ханьская зеленая стандартная армия , тибетцы, маньчжурские монголы и ханьские восемь знамен . | Мятежник Джахрия Суфий Муслим Хуэй , Мятежник Джахрия Суфий Мусульманский Салар , [8] люди Санты , китайские повстанцы Хань, [9] : 21 3000 из Сюньхуа [10] |
Из-за уличных боев и судебных тяжб между суфийскими орденами Джахрия и Хуфия Ма Минсинь был арестован, чтобы остановить межрелигиозное насилие между суфиями. [13] Затем Джахрийя попытался силой побить Ма Минсиня из тюрьмы, что привело к его казни и разгрому повстанцев Джахрия. Цин использовал Синьцзян как место для размещения депортированных повстанцев Джахрия. [14]
Khufiyya суфии и Gedimu объединились против Jahriyya суфиев , которых они яростно против и отличались от в практике. [9] : 19–20 Салары Джахрии были среди депортированных в Синьцзян. [15] Некоторые ханьцы присоединились к мусульманским повстанцам Джахрия Салар и сражались вместе с ними в их восстании. [9] : 21 приверженец мусульман боролся за Цин. [16]
Последователи джахрия также были депортированы в Гуйчжоу и Юньнань. [17] Джахрийя были названы «Новым учением». [18]
Коррупция и хищения со стороны должностных лиц были предложены в качестве факторов, способствующих насилию. [19]
Dungan Revolt (1895-96) вспыхнуло в том же месте, что и восстания Jahriyya по тем же самым причинам, сектантское насилие [20] и судебные процессы между двумя заказами Накшбанди суфиев , которые Цин пытались решить. [21]
Потомком Ма Минсиня был Ма Юаньчжан . [22]
В дополнение к отправке ханьских изгнанников, осужденных за преступления, в Синьцзян, чтобы они были рабами гарнизонов Знамени, Цин также практиковал обратное изгнание, изгоняя Внутреннюю Азию (монгольских, русских и мусульманских преступников из Монголии и Внутренней Азии) в сам Китай, где они будут служить в качестве рабы в гарнизонах Хань Баннер в Гуанчжоу. Русские, ойраты и мусульмане (Oros. Ulet. Hoise jergi weilengge niyalma), такие как Яков и Дмитрий, были сосланы в ханьский знаменный гарнизон в Гуанчжоу. [23] В 1780-х годах после того, как мусульманское восстание в Ганьсу, начатое Чжан Вэньцином 張文慶, было побеждено, мусульман, таких как Ма Цзиньлу 馬進祿, сослали в гарнизон Хань Баннер в Гуанчжоу, чтобы стать рабами офицеров Хань Баннер. [24] Цинским кодексом, регулирующим положение монголов в Монголии, монгольские преступники были приговорены к изгнанию и превращению в рабов ханьских знаменосцев в гарнизонах ханьских знамен в самом Китае. [25]
Рекомендации
- ^ Майкл Диллон (1999). Китайская мусульманская община хуэй: миграция, поселение и секты . Психология Press. п. 122. ISBN 978-0-7007-1026-3.
- ^ Мэтью С. Эри (сентябрь 2016 г.). Китай и ислам . Издательство Кембриджского университета. п. 52. ISBN 978-1-107-05337-3.
- ^ Глауко Д'Агостино (14 октября 2013 г.). La Lunga Marcia dell'Islam politico . Гангеми Эдиторе Спа. п. 46. ISBN 978-88-492-7725-8.
- ^ Бюллетень республиканских исследований Китая . Центр азиатских исследований Университета Иллинойса. 1975. с. 227.
- ^ Дрю С. Глэдни (1 января 1991 г.). Китайцы-мусульмане: этнический национализм в Народной Республике . Совет по восточноазиатским исследованиям, Гарвардский университет. п. 50. ISBN 978-0-674-59495-1.
- ^ Джонатан Н. Липман (1 июля 2011 г.). Знакомые незнакомцы: история мусульман в Северо-Западном Китае . Вашингтонский университет Press. п. 101. ISBN 978-0-295-80055-4.
- ^ Джонатан Н. Липман (1 июля 2011 г.). Знакомые незнакомцы: история мусульман в Северо-Западном Китае . Вашингтонский университет Press. п. 102. ISBN 978-0-295-80055-4.
- ^ Джонатан Н. Липман (1 июля 2011 г.). Знакомые незнакомцы: история мусульман в Северо-Западном Китае . Вашингтонский университет Press. п. 108. ISBN 978-0-295-80055-4.
- ^ а б в Ариенн М. Дуайер (2007). Салар . Отто Харрасовиц Верлаг. ISBN 978-3-447-04091-4.
- ^ Объединенный комитет по китаеведению (США) (1987). Доклады с конференции по китайским местным элитам и Узоры доминантности, Banff, 20-24 августа, 1987 . п. 41.
- ^ Джонатан Н. Липман; Джонатан Ниман Липман; Стеван Харрелл (1990). Насилие в Китае: очерки культуры и контркультуры . SUNY Нажмите. п. 76. ISBN 978-0-7914-0113-2.
- ^ Липман, Джонатан Н. «Этническая принадлежность и политика в республиканском Китае: военачальники семьи Ма из Ганьсу». Современный Китай, т. 10, вып. 3, 1984, стр. 293-294. JSTOR, JSTOR, https://www.jstor.org/stable/189017?seq=9#page_scan_tab_contents .
- ^ Джонатан Н. Липман (1 июля 2011 г.). Знакомые незнакомцы: история мусульман в Северо-Западном Китае . Вашингтонский университет Press. п. 107. ISBN 978-0-295-80055-4.
- ^ Майкл Диллон (16 декабря 2013 г.). Китайская мусульманская община хуэй: миграция, поселение и секты . Тейлор и Фрэнсис. п. 123. ISBN 978-1-136-80940-8.
- ^ Ариенн М. Дуайер (2007). Салар . Отто Харрасовиц Верлаг. п. 21. ISBN 978-3-447-04091-4.
- ^ Джонатан Н. Липман (1 июля 2011 г.). Знакомые незнакомцы: история мусульман в Северо-Западном Китае . Вашингтонский университет Press. п. 130. ISBN 978-0-295-80055-4.
- ^ Карен Г. Тернер; Джеймс В. Файнерман; Р. Кент Гай (1 мая 2015 г.). Пределы верховенства закона в Китае . Вашингтонский университет Press. п. 123. ISBN 978-0-295-80389-0.
- ^ Джонатан Н. Липман (1 июля 2011 г.). Знакомые незнакомцы: история мусульман в Северо-Западном Китае . Вашингтонский университет Press. п. 178. ISBN 978-0-295-80055-4.
- ^ Джонатан Н. Липман (1 июля 2011 г.). Знакомые незнакомцы: история мусульман в Северо-Западном Китае . Вашингтонский университет Press. п. 96. ISBN 978-0-295-80055-4.
- ^ Липман, Джонатан Н. «Этническая принадлежность и политика в республиканском Китае: военачальники семьи Ма из Ганьсу». Современный Китай, т. 10, вып. 3, 1984, с. 298. JSTOR, JSTOR, https://www.jstor.org/stable/189017?seq=14#page_scan_tab_contents .
- ^ Липман, Джонатан Н. «Этническая принадлежность и политика в республиканском Китае: военачальники семьи Ма из Ганьсу». Современный Китай, т. 10, вып. 3, 1984, с. 299. JSTOR, JSTOR, https://www.jstor.org/stable/189017?seq=15#page_scan_tab_contents .
- ^ Джонатан Н. Липман (1 июля 2011 г.). Знакомые незнакомцы: история мусульман в Северо-Западном Китае . Вашингтонский университет Press. п. 179. ISBN. 978-0-295-80055-4.
- ^ Yongwei, MWLFZZ, FHA 03-0188-2740-032, QL 43.3.30 (26 апреля 1778).
- ^ Šande 善德, MWLFZZ, FHA 03-0193-3238-046, QL 54.5.6 (30 мая 1789 г.) и Šande, MWLFZZ, FHA 03-0193-3248-028, QL 54.6.30 (20 августа 1789 г.) .
- ^ 1789 Монгольский кодекс (гл. 蒙 履 Menggu lüli, Mo. Mongγol čaγaǰin-u bičig), (Ch. 南 省 , 給 爲, Mo. emün-e-tü muji-dur čölegüljü sergeyilen saki quyaγ-ud-tur boγul bolγ-a). Монгольский кодекс 蒙 例 (Пекин: Lifan yuan, 1789; перепечатано в Тайбэе: Chengwen chubanshe, 1968), стр. 124. Батсухин Баярсайхан, Монгольский кодекс (Mongγol čaγaǰin - u bičig), Monumenta Mongolia IV (Улан-Батор: Центр монгольских исследований, Национальный университет Монголии, 2004), с. 142.
Смотрите также
- Мусульманские группы в Китае
- Дунганский бунт
- Дунганское восстание (1895–96)
- Список восстаний в Китае
- Ислам в Китае
- История ислама в Китае
- Ислам во времена династии Цин
- Ма Юаньчжан