| Часть серии об исламе в Китае |
|---|
.jpg/440px-Xian_Great_Mosque_07_(5458567815).jpg) |
| Исламский портал • Китайский портал |
Ма Хуалун ( упрощенный китайский :马 化 龙; традиционный китайский :馬 化 龍; пиньинь : Mǎ Huàlóng ; Уэйд-Джайлс : Ма Хуалунг ) (умер 2 марта 1871 г.), был пятым лидером (教主, jiaozhu ) Джахрия , суфийский орден ( menhuan ) на северо - западе Китая. [1] С начала восстания мусульман против Цин в 1862 году и до своей капитуляции и смерти в 1871 году он был одним из главных лидеров восстания. [2]
Биография [ править ]
Ма Хуалонг стал лидером Jahriyya ca. 1849, [1] , следующий за menhuan ' четвертого шейх , Ма Yide (конец 1770 - 1849 [3] ). Хотя Джахрия была первоначально создана Ма Минсинем в центральной части Ганьсу , к моменту перехода Ма Хуалуна на руководящую должность центр ордена был сосредоточен в северной части Нинся (которая в 19 веке также была частью провинции Ганьсу), его штаб-квартира находясь в Цзиндзипу (金 积 堡), [4] в нескольких километрах к югу от сегодняшнего города Учжун . [1][5] Город Цзиндзипу стал важным религиозным и торговым центром, а лидеры менхуаня разбогатели благодаря прибыльному участию ордена в караванной торговле по Внутренней Монголии , между Баотоу , Хух-Хото и Пекином . [1]
С начала мусульманского восстания в 1862 году Ма Хуалонг базировался в штаб-квартире Джахрия в Джиндзипу . [5] Сфера его прямого влияния включала восточные районы провинции Ганьсу 19-го века, богатые джахрией, [6] то есть сегодняшнюю Нинся и самые восточные части сегодняшнего Ганьсу. [2] В то время как повстанцы в других местах в пределах границ 19 века Ганьсу имели своих собственных лидеров - в частности, Ма Чжань'ао в Хэчжоу (ныне Линься), Ма Гуйюань в Синине и Ма Венлу в Сучжоу ( Цзюцюань).), - которые, по мнению современных историков, действовали по существу независимо друг от друга, в восстании по всему региону участвовали члены джахрийя (все из которых были верны Ма Хуалун). [7]
В какой-то момент во время восстания Ма Хуалун вел переговоры с властями, и по крайней мере однажды он даже сдался, взяв новое имя «Ма Чаоцин» («тот, кто посещает Цин »). [8] Однако, вместо того, чтобы распустить свои ополчения, он продолжал укреплять Цзиндзипу и сотрудничать с повстанцами, отступившими в Ганьсу из Шэньси . [5]
Ма был осажден в Цзиньцзипу в июле 1869 года войсками Цин во главе с генералом Цзо Цзунтаном . [9] После того, как укрепления за пределами города были захвачены правительственными войсками, и в стенах начался голод, Ма Хуалонг сдался в январе 1871 года, надеясь спасти жизни своих людей. Однако, как только войска Цзо вошли в Цзиндзипу, последовала резня, в которой погибло более тысячи человек. и город разрушается. [2]
Существующие отчеты о смерти Ма Хуалуна расходятся. Вполне вероятно, что он был казнен по приказу Цзо 2 марта 1871 года вместе со своим сыном Ма Яобаном и более чем восьмидесятью повстанческими чиновниками [1] (предположительно, Цзо приговорил их к смертной казни, разрезав [ необходима цитата ] ), хотя было сказано некоторые утверждали, что он был убит предателем из своих собственных рядов. [1]
Семья и преемственность [ править ]
Немногие из семьи Ма Хуалунга выжили в резне в Цзиндзипу. Двое его внуков, Ма Цзиньчэн и Ма Цзиньси , были приговорены к кастрации по достижении 12-летнего возраста. Ма Цзиньчэн закончил свои дни в качестве раба- евнуха в Кайфэне в 1890 году, хотя новый лидер джахрийя, Ма Юаньчжан (1850-е - 1920 гг.), удалось тайно оказывать ему некоторую поддержку до самой его смерти. Младший внук, Ма Цзиньси, был унесен Ма Юаньчжаном невредимым из сианьского заточения и спрятан в доме хуэй в Ханчжоу . [10]
Цзо казнил многих родственников Ма, кроме его дочери и внука, которых отправили в Юньнань. Внука звали Ма Цен-у. [11]
Много лет спустя Ма Юаньчжану удалось добиться помилования Ма Цзиньси, и внук Ма Хуалун вернулся в Нинся. Последовал раскол внутри Джахрия, некоторые члены стали последователями Ма Цзиньси, а другие держались за Ма Юаньчжана (который утверждал, что происходит от основателя ордена Ма Минсиня , а также был связан с семьей Ма Хуалунга через его брак). [10]
Наследие [ править ]
По словам приверженцев Джахрия в Нинся, могила Ма Хуалунга находится в городе Дунта, который сейчас является пригородом города Учжун . Соответственно, здесь была устроена гробница под названием Сицилянцзи гунбэй (四 旗). Более 10 000 человек со всего Китая посетили церемонию поминовения ( эрмали ) на этом месте в 1985 году [12].
Приверженцы конкурирующей традиции внутри Джахрия, однако, считают, что настоящая гробница Ма Хуалунга находится в Сюаньхуагане, в уезде Чжанцзячуань Ганьсу , [13] который, по совпадению, был базой преемника Ма Хуалунга, Ма Юаньчжана .
Некоторые авторы пытаются примирить эти две традиции, говоря, что тело Ма Хуалунга находится в Дунта, а голова - в Чжанцзячуань. [14]
Ссылки [ править ]
- Майкл Диллон (1999), мусульманская община Китая хуэй: миграция, поселение и секты , Routledge, ISBN 978-0-7007-1026-3
- Глэдни, Дрю К. (1996), Китайцы-мусульмане: этнический национализм в Народной Республике , Монографии Восточной Азии Гарварда, 149 , Азиатский центр Гарвардского университета, ISBN 978-0-674-59497-5
- Джонатан Н. Липман, "Этническая принадлежность и политика в республиканском Китае: военачальники семьи Ма в Ганьсу" Современный Китай , Vol. 10, No. 3 (июл 1984 г.), стр. 285–316. (JSTOR)
- Джонатан Н. Липман, «Знакомые незнакомцы: история мусульман в Северо-Западном Китае (исследования этнических групп в Китае)», Вашингтонский университет Press (февраль 1998 г.), ISBN 0-295-97644-6 . (Текст с возможностью поиска доступен на Amazon.com)
- Мавзолей Ма Хуалонг Фото сделано ок. 1936 Клод К. Пикенс. Эту фотографию и многие связанные фотографии в надлежащем контексте можно найти, перейдя на сайт визуального доступа к информации библиотеки Гарвардского университета и введя «Пикенс» и «Ма Хуалонг» в первых двух полях поиска.
Заметки [ править ]
- ^ Б с д е е Dillon (1999), стр. 124-126
- ↑ a b c Диллон (1999), стр. 66-68
- ^ Липман (1998), стр. 179
- ^ Некоторые авторы, например Майкл Диллон и Ким Ходон , расшифровывают积 堡 города как Jinjibao (поскольку堡, означающее «форт», имеет произношение bao ). Однако Джиндзипу Липмана,вероятно, более правильное, потому что словари также говорят, что堡, когда он используется в качестве суффикса в географических названиях, произносится как пу .
- ^ a b c Липман (1998), стр. 125
- ↑ До начала 20 векапровинция Ганьсу также включала сегодняшние Нинся и Цинхай.
- ^ Липман (1998), стр. 121
- ^ Гарнаут, Энтони (2008). «От Юньнани до Синьцзяна: губернатор Ян Цзэнсинь и его дунганские генералы» (PDF) . Études Orientales N ° 25 : 98. Архивировано из оригинального (PDF) 09 марта 2012 года.
- ^ Диллон, стр. 66. В книге фактически не указан год, но из контекста кажется, что это 1869 год.
- ^ а б Липман (1998), стр. 179-181).
- ^ Лэнни Б. Филдс (1978). Статьи Цо Цунг-тан и мусульмане: государственное управление на северо-западе Китая, 1868-1880 гг . Известняковый пресс. п. 72. ISBN 978-0-919642-85-0. Проверено 28 июня 2010 .
- ^ Глэдни, Дрю . "Мусульманские гробницы и этнический фольклор: хартии идентичности хуэй", журнал азиатских исследований , август 1987 г., Vol. 46 (3): 495-532.
- ^ Диллон (1989), стр. 126; Глэдни (1996), стр. 50; в Диллон это место называется «Чжаньцюаньчуань», однако
- ^ Глэдни (1996), стр. 50
