Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Переход от династии Тан к династии Сун (960–1279) в Китае не сильно прервал мусульманские тенденции, сложившиеся во времена Тан .

Ислам продолжает усиливать свое влияние [ править ]

Многие мусульмане начали ехать в Китай для торговли во времена династии Тан . Во время династии Сун мусульмане стали оказывать большее экономическое влияние и влияние на страну. Во время династии Сун (960–1279) мусульмане в Китае доминировали во внешней торговле и в индустрии импорта / экспорта на юге и западе. [1] Действительно, должность Генерального директора Судоходства для большого Китая морского порта в Цюаньчжоу последовательно проводится мусульманином в течение этого периода. [2]

Тем временем арабские сказители рассказывали фантастические истории о Китае, которые были включены в « Тысячу и одну ночь» ( арабские ночи ) как «Повесть о Камар аз-Замане и Будуре», «История принца Сайфа аль-Мулука» и Сюжетный цикл «Сказка Горбака». [3]

Миграция мусульман в Китай [ править ]

В 1070 году император Сун Шэньцзун (Шэньчжун) пригласил 5300 арабов из Бухары поселиться в Китае. Император использовал этих людей в своей кампании против империи Ляо на северо-востоке. Позже эти люди поселились между столицей Сун Кайфэн и Яньчином (Яньцзин, современный Пекин ). [4] [5] Целью было создание буферной зоны между китайцами и ляо. В 1080 году 10 000 арабских мужчин и женщин эмигрировали в Китай на лошадях и поселились во всех провинциях севера и северо-востока. [6]

Бухарскими арабами руководил князь Амир Сайид « Со-фей-эр » (его китайское имя 索菲尔). [5] Позже принцу было присвоено почетное звание. Он считается «отцом» мусульманской общины Китая. До него ислам назывался китайцами Тан и Сун как Даши фа («закон арабов») (Таши или Даши - это китайский перевод Тази - имени, которое персидский народ использовал для арабов). [7] Он переименовал его в Хуэйхуэй Цзяо («Религия хуэйхуэй»). [8]

Некоторые китайские чиновники эпохи династии Сун также женились на женщинах из Даши (Аравия). [9]

Заметки [ править ]

  1. ^ BBC Религия и этика ISLAM Origins
  2. ^ «ИСЛАМ В КИТАЕ» . Архивировано из оригинала на 2011-09-28 . Проверено 15 апреля 2007 .
  3. ^ Ulrich Marzolph, Ричард ван Лиувен, Хасан Wassouf (2004). Энциклопедия арабских ночей . ABC-CLIO. С. 521–2. ISBN 978-1-57607-204-2.
  4. ^ Hagaras, Hamada (2017). «Древняя мечеть в Нинбо, Китай,« Историко-архитектурное исследование » » . Журнал исламской архитектуры . 4 (3): 102–113. DOI : 10,18860 / jia.v4i3.3851 .
  5. ^ а б Хаграс, Хамада (2019). "Сианьская аллея мечети Дасуэси: историко-архитектурное исследование" . Египетский журнал археологических и реставрационных исследований "EJARS" . 1 : 97–113.
  6. ^ Израильское (2002), стр. 283-4
  7. ^ Израильский, Рафаэль (2002). Ислам в Китае . Соединенные Штаты Америки: Lexington Books. ISBN 0-7391-0375-X . 
  8. ^ Израильское (2002), стр. 284
  9. ^ Мария Jaschok, Jingjun Шуй (2000). История женских мечетей в китайском исламе: собственная мечеть . Рутледж. п. 74. ISBN 978-0-7007-1302-8. Проверено 29 июня 2010 .

См. Также [ править ]

  • Ма Йизе