Большая мечеть Сианя ( китайский :西安大清真寺; пиньинь : Кси Ан dá Qing Zhen Sì ) является одним из крупнейших досовременных мечетей в Китае . [1] [2] [3] : 128 Хотя мечеть предположительно была построена в 742 году нашей эры, [4] ее нынешняя форма была построена в основном в 1384 году нашей эры во время правления императора Хунву династии Мин , [5] как записано в документах муниципалитета Сиань (китайский: 西安 府 志).
مسجد شيان 西安 大 清真寺Большая мечеть Сиань | |
---|---|
西安 大 清真寺 Xī n Dà Qīng Zhēn Sì | |
Религия | |
Принадлежность | Суннитский ислам |
Провинция | Шэньси |
Лидерство | Исламская ассоциация Китая |
Год освящения | 742 (древний), 1392 (современный вид) |
Место расположения | |
Место расположения | Мусульманский квартал Сиань |
Муниципалитет | Сиань |
Страна | Китай |
Географические координаты | 34 ° 15'47,9 ″ с.ш., 108 ° 56'11,0 ″ в.д. / 34,263306 ° с.ш.108,936389 ° в.Координаты : 34 ° 15'47,9 ″ с.ш., 108 ° 56'11,0 ″ в.д. / 34,263306 ° с.ш.108,936389 ° в. |
Архитектура | |
Тип | Мечеть |
Стиль | китайский язык |
Площадь сайта | 12 300 м 2 |
Активное место поклонения в Сиань мусульманского квартала , [6] этот двор комплекс также является популярным туристическим место. Сейчас в пяти дворах расположено более двадцати зданий, а его площадь составляет 12 000 квадратных метров.
Этимология и расположение в Сиане
Мечеть также известна как мечеть Хуацзюэ Сян ( китайский :化 觉 巷 清真寺; пиньинь : Хуа Джуэ Сянь Цин Чжэн Синь ), [1] [2] из- за ее расположения на 30 Huajue Lane. Иногда ее также называют Великой Восточной мечетью ( китайский :东大寺; пиньинь : Dōng Dà Sì ), потому что она расположена в восточных сегментах мусульманского квартала Сиань ( китайский : 回民 街). Мечеть Daxuexi Alley ( китайский :大学习巷清真寺; пиньинь : dá Сюэ Xiang Qing ¯xI Zhen Sì ) [2] сидит на другой стороне мусульманского квартала и известен как «Западная мечеть» в Сиань .
История и использование
Оригинальная мечеть времен династии Тан и Сун
В Чанъане , космополитической столице китайской династии Тан , проживали значительные сообщества неханьских торговцев и ремесленников. Многие из них мигрировали в Китай с сегодняшнего Ближнего Востока. Император Сюаньцзун [7] издал указ примерно в 742 году нашей эры (как Tangmingsi [5] , кит.: 唐明 寺), что в городе должно было быть построено место поклонения мусульманской общине. Утверждалось, что примерно в то же время строились мечети для иммигрантов в Цюаньчжоу и Гуанчжоу . Есть свидетельства того, что ранняя мечеть использовалась во времена династии Сун из-за наличия в мечети имперской мемориальной доски, выпущенной правительством Сун.
Из-за краха династии Тан, а затем династии Сун, большая часть первоначальной мечети, построенной при династии Тан, не сохранилась. Мечеть реконструировалась как минимум четыре раза [7], прежде чем приобрела современный вид. Примерно в 1260-х годах разрушавшаяся мечеть была перестроена правительством Юаня под названием Хуэйхуэй Ваньшаньси (китайский: 回回 万 善 寺) .
Монгольское завоевание Китая стало свидетелями большой иммиграции мусульман в Китай. Многие из них были переселены правителями монгольских юаней в качестве бюрократов и торговцев в Китае. Иностранное, часто мусульманское население, завезенное в Китай монгольским режимом, было известно по-китайски как Люди с цветными глазами (кит .: 色目人), многие из которых были выходцами из недавно исламизированных регионов, таких как Кара-Ханид, Синьцзян и Персия. Несмотря на переезд и постоянное поселение в Китае, многие иммигранты-мусульмане и их потомки не отказались от своей исламской веры или «чужой» идентичности. Многие из этих новых китайских жителей вступили в брак с местным населением хань, сформировав и укрепив основы генетически разнообразного этнического населения хуэй в Китае. [9]
Реконструкция времен династии Мин
Город Сиань, разрушенный во время краха династии Тан, был реконструирован во время династии Мин к 1378 году нашей эры. Реконструкция первоначальной мечети в ее современный вид проходила под патронатом имперского правительства во время правления императора Хуну . Мечеть свидетелем дальнейших дополнений во время династии Цин , [5] , которые включены передние ворота мечети, Paifang и Sebil . Свидетельством официального покровительства мечети являются мемориальные доски, установленные в мечети. Например, мемориальная доска с Декларацией о реконструкции мечети (кит. 《敕赐 重修 清真寺 碑》) была помещена там в 1606 году во время правления династии Мин. [10] Еще одна мемориальная доска под названием « Декларация о ремонте мечети» (китайский язык: 《敕 修 清真寺 碑》) была размещена там правительством Цин в 1768 году. [10]
Многие утверждали, что, хотя община хуэй в значительной степени придерживалась своей религиозной идентичности, они тяготели и позже приняли основные культурные традиции ханьского Китая, поощряемые правительствами Мин, а затем и Цин. [9] Однако определенные ограничения на практику ислама возникли после Дунганского восстания (1862–1877), которое началось из-за этнической и религиозной напряженности между мусульманами и китайцами-ханьцами. Восстание привело к беспорядкам и массовым убийствам с обеих сторон. После Дунганского восстания правительство Цин ограничило мусульманскую свободу вероисповедания. Запрещался ритуальный забой животных. Строительство новых мечетей и паломничество в Мекку были запрещены [9], хотя эти ограничения были сняты после свержения династии Цин. Сегодня Великая мечеть Сиань и ее окрестности были развиты как центр хуэйского населения Сиань.
В 1956 году правительство Китайской Народной Республики объявило мечеть историческим и культурным памятником, охраняемым на уровне провинции Шэньси. Однако во время Культурной революции , как и практически все другие религиозные объекты в материковом Китае, мечеть была временно закрыта и превращена в сталелитейный завод. [11] После смерти Мао Цзэдуна в 1976 году религиозная деятельность возобновилась, и в 1988 году мечеть была преобразована в крупный историко-культурный объект, охраняемый на национальном уровне . В 1997 году она была включена в десятку лучших туристических достопримечательностей. в Сиане.
Современное использование
Сегодня мечеть используется как место поклонения китайскими мусульманами, в первую очередь народом хуэй . Великая мечеть Сиань представляет традицию гедиму (китайский: 格迪 目, арабский: قديم) суннитского ислама с ханафитской юрисдикцией, которая является большинством юриспруденции, которой следует население хуэй. [9] Главный молитвенный зал Великой мечети Сиань может вместить 1000 человек, хотя сегодня типичное пятничное богослужение посещают около 100 верующих. [12] Посетители и туристы могут заплатить небольшую плату, чтобы войти в комплекс и увидеть сады и стелы, но немусульманам не разрешается входить в молитвенный зал.
Существующая сегодня мечеть является не только религиозным объектом для мусульман города, но и объектом культурного наследия для всех жителей Сиана. Он используется для обозначения этнического и религиозного разнообразия города в прошлом.
Архитектура
Великая мечеть Сиань является примером адаптируемости архитектуры мечети в контексте китайской культуры. Мечеть имеет особенности, которые обычно присущи мечетям во всем мире, такие как кибла и михраб , но она также содержит китайские архитектурные особенности и культурные символы повсюду.
Мечеть в китайском стиле
В целом, мечеть, как и большинство китайских мечетей, построенных между периодами Мин и Цин, сочетает в себе традиционную китайскую архитектурную форму с исламской функциональностью. Хотя мечеть была построена с использованием традиционных китайских форм, в отличие от большинства зданий, которые следуют оси север-юг в соответствии с фэн-шуй (у большинства китайских религиозных зданий ворота открыты в северном направлении), мечеть ориентирована на запад, в направлении Мекка . [2] Каллиграфия на китайском и персидско-арабском языках встречается повсюду в комплексе. Арабские тексты, такие как « Шахада» , можно увидеть написанными в каллиграфическом стиле Сини , который является стилем арабской каллиграфии с использованием средств под влиянием Китая, таких как использование китайской туши для письма.
Двор
Мечеть представляет собой обнесенный стеной комплекс из четырех дворов, с молитвенным залом, расположенным в четвертом, а также в самом западном дворе. Первый и второй дворы - это в основном традиционные китайские сады , а третий и четвертый дворы - это места, где расположены основные строения мечетей. [10] [5] Дворы разделены стенами и соединены воротами. Большинство архитектурных элементов, присутствующих во дворах, были построены во время или после династии Мин. [3] Однако есть артефакты, датируемые более ранним периодом, чем династия Мин, например, мемориальные доски на воротах второго двора, которые представляют собой резные бляхи, датируемые династией Сун (см. Изображение выше). В каждом дворе есть центральный памятник, например ворота, и он окружен зеленью, а также подсобными постройками.
Пайфан (кит.) Обрамляет все дворы. Это заказанные по приказу императора арки в память о тех, кто внес свой вклад в развитие государства. Некоторые ученые утверждают, что количество пайфанов во дворе подразумевает, что к мусульманской общине хуэй относились как к равным гражданам, как и к гражданам хань. [7] Первый двор, например, содержит монументальные ворота династии Цин, а в четвертом дворе находится Павильон Феникса, шестиугольная беседка . Стены всего комплекса украшены орнаментами растений и предметов, а также надписями на китайском и арабском языках. На каменных стелах зафиксирован ремонт мечети и выполнены каллиграфические работы. Во втором дворе две стелы отображают тексты, способствующие этнической гармонии (например, как показано на рисунке выше, одна из стел опирается на заметные связи между исламской верой и даосизмом ), на одной из них, предположительно, изображены сценарии каллиграфа Ми Фу из династии Сун .
Xingxinlou (китайский:省心楼), или «Исследование сердца башни» , это три этажа, восьмиугольная пагода в третьем дворе. В структуре есть несколько стел, датируемых еще династией Тан . Наличие этих, часто больших, стел использовалось для поддержки создания мечети Тан. Несмотря на использование этого комплекса в качестве мечети, Великая мечеть Сиань примечательна отсутствием минарета . Однако некоторые ученые, такие как доктор Нэнси Стейнхардт из Пенсильванского университета , предполагают, что башня Синсинь изначально служила минаретом мечети, который ранее использовался для призыва к молитве. [13] Этот двор предназначен для посетителей на молебны. Сегодня в третьем дворе мечети проходят многие повседневные дела. Например, здесь расположены центральная кухня мечети, жилой кабинет Имама и другие государственные административные подразделения. [13]
Четвертый двор имеет больший молитвенный зал, вмещающий более тысячи человек. [14]
Молельный зал
Считается, что молитвенный зал был построен во времена династии Мин, хотя значительные перестройки произошли в эпоху Цин. Этот аргумент подтверждается многочисленными деревянными колоннами в молитвенном зале, поскольку использование деревянных колонн предшествовало использованию кирпичных колонн, которые были типичными для зданий династии Цин. Молельный зал представляет собой монументальное деревянное здание с шатровой бирюзовой крышей , расписными доугун (деревянными скобами), шестиколпным портиком и пятью дверями. В отличие от большинства мечетей во многих штатах с мусульманским большинством, молельный зал не имеет куполообразного потолка, а имеет традиционный китайский заостренный потолок, покрытый керамической декоративной плиткой. Между тем, молельный зал украшен изображениями растений и цветов, что говорит о том, что декоративная программа все еще следовала исламской традиции, запрещающей антропоморфные изображения. Потолок поднят на большой каменный помост, обнесенный деревянными балюстрадами . Обширный молельный зал состоит из трех объединенных зданий, расположенных одно за другим. В самой дальней части молитвенного зала стоит задняя стена киблы , украшенная деревянной резьбой с цветочными и каллиграфическими орнаментами. [6]
Галерея
«Осмотр Башни Сердца» в третьем дворе
Графитовый рисунок Великой мечети Сиана, сделанный Вахби Аль-Харири
Павильон Феникс в четвертом дворе
Напротив молитвенного зала Великой мечети Сиань, в четвертом дворе.
Вход в молельный зал
Каллиграфия на мемориальной доске в Великой мечети Сиань
Смотрите также
- Ислам в Китае
- Хронология исламской истории
- Список старейших мечетей мира
- Список известных мечетей
- Список мечетей в Китае
Рекомендации
- ^ а б Хаграс, Хамада (2017). «Древняя мечеть в Нинбо, Китай« Историко-архитектурное исследование » » . Журнал исламской архитектуры . 4 (3): 102–113. DOI : 10,18860 / jia.v4i3.3851 .
- ^ а б в г Хаграс, Хамада (лето 2019 г.). "Сианьская аллея мечети Дасуэси: историко-архитектурное исследование" . Египетский журнал археологических и реставрационных исследований . 9 (1): 97–113. DOI : 10.21608 / ejars.2019.38462 .
- ^ а б Лю, Чжипин (1985). Чжунго Исиланьцзяо цзяньчжу [Исламская архитектура в Китае] . Синьцзян Жэньминь Чубаньше.
- ^ "Великая мечеть, Сиань: одна из старейших и наиболее охраняемых мечетей в Китае" . www.travelchinaguide.com . Проверено 15 июля 2020 .
- ^ а б в г Стейнхардт, Нэнси С. (2015). Ранние мечети Китая . Издательство Эдинбургского университета. ISBN 978-0748670413.
- ^ а б Хаграс, Хамада (2019). «Суд Мин как покровитель китайской исламской архитектуры: тематическое исследование мечети Дасуэси в Сиане» . ШЕДЕТ . 6 (6): 134–158. DOI : 10,36816 / shedet.006.08 .
- ^ а б в 统 先, 傅 (2019).中国 回教 史. Пекин: 中. С. 33–36.
- ^ 马 通. «中国 回回 民族 与 伊斯兰教.» In中国 西北 伊斯兰教 的 基本 特征, 60-68. Ланьчжоу: 兰州 大学 կ社, 1990.
- ^ а б в г 马. «中国 回回 民族 与 伊斯兰教.» In中国 西北 伊斯兰教 的 基本 特征, 60-68. Ланьчжоу: 兰州 大学 կ社, 1990.
- ^ a b c 路 秉 杰 ; 张广林. 中国 伊斯兰教 建筑. Шанхай: 上海 三联 书大, 2005.
- ^ Чен, Сяомэй. «Мусульмане Китая опасаются репрессий в древнем городе Сиань» . Хранитель .
- ^ Салахуддин, Ифтихар. «Древняя мечеть Сиань» . www.dawn.com . Рассвет . Проверено 24 сентября 2019 года .
- ^ а б Стейнхардт, Нэнси С. (2008). «Самые древние мечети Китая». Журнал Общества историков архитектуры . 67 (3): 330–361. DOI : 10,1525 / jsah.2008.67.3.330 .
- ^ Тан, Синди. «Великая Сианьская мечеть - самая большая мечеть в Китае». Основные моменты Китая .
Внешние ссылки
- Описание Великой мечети Сиань
- Азиатская историческая архитектура: Великая мечеть
- Мечеть Хуацзюэсян в Сиане (шедевр исламской архитектуры)
- Большая мечеть Сиань (islamic-arts.org)