Чанъань

Координаты : 34 ° 16′N 108 ° 54′E. / 34,267 ° с. Ш. 108,900 ° в. / 34,267; 108,900

Цюэ возвышается вдоль стен Тан -эра Чанъань, как изображено на этой фреске 8-го века из гробницы Ли Чунжун (682–701) в мавзолее Цяньлин в Шэньси.

Чанъань

Чанъань находится на севере центрального Китая.

Чанъань
Упрощенный китайский	长安
Традиционный китайский	長安
Литературное значение	«Вечный мир»
Транскрипции Стандартный мандарин Ханю Пиньинь Чанг'ан Гвойеу Роматзих Charng-an Уэйд – Джайлз Чан 2 -ан 1 IPA [ʈʂʰǎŋ.án] Юэ: кантонский диалект Йельский романизация Chèuhng-ōn Ютпин Коенг 4 - на 1 IPA [tsʰœ̏ːŋ.ɔ́ːn] Южный Мин Тай-ло Tn̂g-an ( col. ) Tiông-an ( букв. ) Среднекитайский Среднекитайский ang-'an

Чанъань ( [ʈʂʰǎŋ.án] ( слушать ) ; упрощенный китайский :长安; традиционный китайский :長安; пиньинь : Чанъань ) был древней столицей более десяти династий в китайской истории , сегодня известной как Сиань в Шэньси. провинция. Чанъань означает «Вечный мир» на классическом китайском языке, так как это была столица, которую неоднократно использовали новые китайские правители. Во время недолгой династии Синь город был переименован в «Постоянный мир» ( китайский :常 安; пиньинь : Чанъань ); старое название было позже восстановлено. Ко времени правления династии Мин на месте города династий Суй и Тан , который сохранил свое название по сей день , был построен новый обнесенный стеной город Сиань, что означает «Западный мир» .

Чанъань был заселен со времен неолита , во время которого культура Яншао утвердилась в Банпо , на окраине города. Кроме того, в северных окрестностях современного Сиань, Цинь Ши Хуан из династии Цинь , первый император Китая, держал свой императорский двор и построил свой огромный мавзолей, охраняемый Терракотовой армией .

Из своей столицы в Сяньяне династия Цинь управляла большей территорией, чем любая из предшествующих династий. Имперский город Чанъань во времена династии Хань располагался к северо-западу от сегодняшнего Сиань. Во времена династии Тан область, которая стала известна как Чанъань, включала территорию внутри укрепления Мин Сиань, а также несколько небольших участков на востоке и западе, а также значительную часть его южных пригородов. Таким образом, Тан Чанъань был в 8 раз больше Мин Сиань, который был реконструирован на месте бывших императорских кварталов города Суй и Тан. В период своего расцвета Чанъань был одним из самых больших и густонаселенных городов.в мире. Примерно в 750 году нашей эры Чанъань в китайских источниках назывался «городом-миллионером», хотя по современным оценкам, в пределах городских стен он составлял от 800 000 до 1 000 000 человек. ^{[1] [2]} Согласно переписи 742 года, записанной в Новой книге Тан , в Цзинчжао Фу (府), столичном районе, включая небольшие города в окрестностях , насчитывалось 362 921 семья с 1 960 188 человек . ^[3]

Стратегическое и экономическое значение древнего Чанъань [ править ]

Стратегическое и экономическое значение древнего Чанъань было в основном связано с его центральным положением. Здесь сходились дороги, ведущие в Ганьсу , Сычуань , Хэнань , Хубэй и Шаньси . Горная местность, окружавшая бассейн реки Вэй, привела к существованию только двух возможных дорог на юг и двух через горный Ганьсу на западе, что положило начало древнему Шелковому пути . В китайских маршрутах указаны следующие расстояния:

• Чанъань - Чэнду (Сычуань), 2318 Тан эпохи Ли (766 миль или 1233 км)
• Чанъань - Ланьчжоу (Ганьсу), 1180 г. Тан эпохи Ли (390 миль или 628 км)
• Чанъань - Хами (Синьцзян), 4518 Тан эпохи Ли (1493 мили или 2403 км)
• Чанъань - Инин (Синьцзян), 8087 Тан эпохи Ли (2673 мили или 4302 км)
• Чанъань - Яркенд (Синьцзян), 9329 Тан эпохи Ли (3083 миль или 4962 км)
• Чанъань - Пекин , 1645 г., Тан эпохи ли (544 мили или 875 км). ^[4]

Ханьский период [ править ]

Столица Хань располагалась в 3 км к северо-западу от современного Сиань . Как столица Западной Хань, он был политическим, экономическим и культурным центром Китая. Он также был восточной конечной точкой Шелкового пути и космополитическим мегаполисом. Это был город потребления, город, существование которого не было в первую очередь основано на производстве и торговле , а скорее мог похвастаться таким большим населением из-за своей роли в качестве политического и военного центра Китая. Ко 2 году нашей эры население составляло 246 200 человек в 80 000 домашних хозяйств. ^[5] Это население состояло в основном из класса ученых дворян, образование которых спонсировалось их богатыми аристократическими семьями. Помимо этих государственных служащих, их обслуживал более крупный низший класс.

Первоначально император Лю Бан решил построить свою столицу в центре солнца ^{[ необходимо пояснение ]} , который, согласно китайской географии, находился в современном Лояне . Это место было священным городом Чэнчжоу , домом последних императоров Чжоу. Считалось, что магическое значение этого места обеспечило долгую жизнь династии Чжоу, которой Хань стремился подражать. Однако военно-стратегическая ценность столицы, расположенной в долине Вэй, стала решающим фактором для размещения новой столицы. С этой целью записано, что c 200 г. до н.э. он насильственно переселил в этот регион тысячи кланов военной аристократии. ^[5]Цель была двоякой. Во-первых, это держало всех потенциальных соперников рядом с новым Императором, а во-вторых, позволяло ему перенаправить их энергию на защиту столицы от вторжения ближайших хунну . Его советник Лю Цзин описал этот план как ослабление корня при одновременном укреплении ветви.

После создания необходимой политической структуры территория столицы была разделена на три префектуры и началось строительство. На момент основания в 195 г. до н.э. население Чангана составляло 146 000 человек. ^[5] Во время правления императора У Хань , дипломат Чжан Цянь был отправлен на запад, в Среднюю Азию . Впоследствии город Чанъань стал азиатскими воротами в Европу и отправной точкой Великого шелкового пути . 4 октября 23 года нашей эры Чанъань был схвачен и разграблен во время восстания крестьян . Два дня спустя повстанцы убили и обезглавили императора Ван Манга . ^[6]После периода Западной Хань правительство Восточной Хань обосновалось в Лояне в качестве новой столицы. Поэтому Чанъань также иногда упоминается как Западная столица или Сицзин (西京) в некоторых текстах династии Хань. В 190 г. н.э., во время позднего Восточного Хань, двор был захвачен и перенесен обратно в Чанъань печально известным премьер-министром Дун Чжо , так как это было стратегически превосходное место против нарастающего восстания, сформированного против него. После смерти Дуна (192) столица была перенесена обратно в Лоян в августе 196 года и в Сюйчан осенью 196. ^[7] К этому времени Чанъань уже считался символическим местом верховной власти и управления.

Городские стены [ править ]

Городская стена длиной 25,7 км изначально имела ширину 3,5 м в основании, сужаясь вверх на 8 м при ширине наверху 2 м. ^[8] За этой стеной ров шириной 6,13 м и глубиной 4,62 м перекинут через каменные мосты длиной 13,86 м. Позднее стена была расширена до 12–16 м в основании и 12 м в высоту. Ров расширили до 8 м в ширину и 3 м в глубину. Расширение стены, вероятно, было решением проблемы наводнения из реки Вэй . Весь город располагался ниже 400-метровой контурной линии, которую династия Тан использовала для обозначения края поймы. ^[5]

Двенадцать ворот с тремя воротами в каждой, в соответствии с ритуальными формулами городского планирования династии Чжоу , пронизывали стену. Эти ворота были распределены по трем сторонам, а от них в город выходили восемь основных проспектов шириной 45 м. ^[8] Эти проспекты также были разделены на три полосы, выровненные с тремя воротами каждых ворот. Переулки были разделены срединными полосами, засаженными соснами, вязами и сосновыми деревьями . Проспект Баченгмэнь был исключением из-за его ширины 82 м и отсутствия медианы. ^[5] Четыре ворот открывались прямо во дворцы.

Структура города [ править ]

Общая форма города представляла собой неправильный прямоугольник. Идеальная площадь города была преобразована в форму Большой Медведицы по астрологическим причинам, а также по берегу реки Вэй. Восемь проспектов делили город на девять районов. Эти девять основных районов были разделены на 160 стеной 1 × 1  Li палаты. ^[5] В каждой палате проживало около 50-100 семей. Исторически Чанъань рос в четыре этапа: первый - с 200 по 195 г. до н.э., когда были построены дворцы; второй - 195–180 гг. до н.э., когда были построены внешние городские стены; третий - между 141 и 87 гг. до н.э. с пиком в 100 г. до н.э .; и четвертый с 1 г. до н.э. - 24 г. н.э., когда он был разрушен.

Ворота Сюаньпинмэнь были главными воротами между городом и пригородом. Район к северу от дворца Вэйян был самым эксклюзивным. Главный рынок, называемый Девятью рынками, был восточной экономической конечной точкой Шелкового пути. Доступ к рынку был через северо-восточные и северо-западные ворота, которые чаще всего использовались простыми людьми. Первые соединяются мостом через реку Вэй с северными пригородами, а вторые соединяются с остальной частью Китая на востоке. Сложная сеть подземных ходов связала императорский гарем с другими дворцами и городом. ^[9] Эти проходы контролировались подземными воротами, и их существование было неизвестно.

Первая фаза [ править ]

В 200 г. до н.э., обозначив границы трех префектур, которые составляли столичный регион Сяньян , Лю Бан назначил Сяо Хэ спроектировать и построить новую столицу. Он решил разместить город на руинах Храма вершины династии Цинь (ранее - Дворец Синь). Этот старый дворец Цинь должен был стать земным зеркалом Полярной звезды, высшей звезды, где проживал небесный император. Таким образом, это место представляло собой центр земли, лежащий под центром неба, с осью mundi, восходящей от императорского престола к его небесному аналогу. Руины были значительно расширены до размеров 7 × 7 ли и переименованы во дворец Чанлэ.(长乐宫; 長樂宮; Chánglè Gōng). Два года спустя новый дворец под названием Weiyang Palace (未央宮; Wèiyāng Gèng) был построен 5 × 7 ли . ^[5] Премьер-министр Сяо Хэ убедил Лю Банга в том, что и чрезмерные размеры, и множество дворцов необходимы для обеспечения его правления, создавая зрелище силы.

Вторая фаза [ править ]

В 195 г. до н.э. его сын, император Хуэй из Хань, начал строительство стен Чанъань и закончил их в сентябре 191 г. до н.э. Решетка к северу от дворцов была построена в это время с разницей в 2 ° в выравнивании по отношению к решетке дворцов. ^[5] После этого расширения город оставался довольно статичным.

Третья фаза [ править ]

Император У начал третью фазу строительства, которая достигла своего пика в 100 г. до н.э., когда было построено множество новых дворцов. Он также добавил девять храмов к югу от города и построил парк. В 120 г. до н.э. парк Шанлинь, который простые люди использовали для сельского хозяйства с тех пор, как Лю Бан был закрыт, снова превратился в императорский парк. В центре парка воссозданы три сказочных острова на озере Куньмин .

Дворцы [ править ]

• Дворец Чанглэ (长乐宫; 長樂宮; Chánglè Gōng) Также называется Восточным дворцом. Он был построен на руинах Храма вершины династии Цинь (Синь Гун). После Лю Банга он использовался как резиденция императрицы-регента. Стена площадью 10 000 м окружала комплекс площадью 6 км ² . Важные залы дворца включали: зал Линьхуа, зал Чансинь, зал Чанцю, зал Юншоу, зал Шэньсянь, зал Юнчан и Колокольню.
• Дворец Вэйян (未央宮; Wèiyāng Gōng ) Также известен как Западный дворец. Официальный центр правительства от императора Хуэйди и далее. Дворец представлял собой обнесенный стенами прямоугольник 2250 × 2150 м, окружавший комплекс зданий площадью 5 км ² из 40 залов. В стене было четыре ворот, обращенных по сторонам света. Восточные ворота использовались только знати, а северные - только простолюдином. Дворец располагался на самой высокой части хребта.на котором был построен Чанъань. Фактически, парадный зал в центре дворца был построен на самой высокой точке хребта. Фундамент террасы этого массивного здания составляет 350 × 200 × 15 м. Другие важные залы: Зал Сюаньши, Зал Венши, Зал Цинлян, Зал Цилинь, Зал Цзиньхуа и Зал Чэнмин. Этот дворец, которым пользовались семь династий, стал самым известным в истории Китая .
• Дворец Гуй (桂 宫; Gui gōng ) Построен как продолжение гарема, построенного в 100 г. до н.э.
• Северный дворец (北宮; Běi Gōng ) Церемониальный центр, построенный в 100 г. до н.э.
• Дворец Мингуан (明光 宫) Построен как гостевой дом в 100 г. до н.э.
• Дворец Эпанг (阿房宮; ē-páng gōng)
• Дворец Цзяньчжан (建 章 宫) Построен в 104 г. до н.э. в парке Шанлинь. Это был прямоугольник 20 × 30 ли с башней высотой 46 м. Название означает дворец установления вечных правил.
• Boliang Terrace

Джин, период шестнадцати королевств и северных династий [ править ]

Чанъань на короткое время был столицей династии Западная Цзинь с 312 по 316 год. Он также был столицей бывшего Чжао (318–329), бывшего Цинь (351–385) и позднего Цинь (384–417). В 417 году, через столетие после того, как Западный Цзинь потерял Чанъань, город, отвоеванный Лю Ю из Восточного Цзинь , который основал династию Лю Сун в 420. Город был потерян для Северной Вэй в 439 году. Когда Северный Вэй разделился на две части, Чанъань стал столицей Западного Вэя (535–557), а также его государства-преемника Северного Чжоу (557–581).

Периоды Суй и Тан [ править ]

Обе империи Суй и Тан занимали одно и то же место. В 582 году император Вэнь из династии Суй расположил новый регион к юго-востоку от сильно разрушенной династии Хань Чанъань, чтобы построить свою новую столицу, которую он назвал Дасин (大興, «Великое процветание»). Дасин был переименован в Чанъань в 618 году, когда герцог Тан, Ли Юань, провозгласил себя императором Танга Гаозу . Чанъань во времена династии Тан (618–907 гг.) Был вместе с Константинополем ( Стамбул ) и Багдадом, один из крупнейших городов мира. Это был космополитический городской центр со значительным иностранным населением из других частей Азии и за ее пределами. Этот новый Чанъань был расположен на оси север-юг в виде сетки, разделенной на 108 палат и двумя большими рынками., на востоке и западе соответственно. Каждый день администраторы двух торговых площадок били в гонги по триста раз утром и вечером, чтобы обозначить начало и конец бизнеса. Людям, жившим в палатах, не разрешалось выходить на улицу после комендантского часа. Чиновники более высокого ранга имели привилегию жить ближе к центральному проспекту. Планировка Чанъань на долгие годы повлияла на городское планирование нескольких других азиатских столиц. Обнесенные стеной и закрытые палаты Чанъань были намного больше обычных городских кварталов, которые можно увидеть в современных городах, так как самая маленькая палата имела площадь 68 акров, а самая большая - 233 акра (0,94 км ² ). ^[10] Высота стен, окружающих каждую палату, была в среднем от 9 до 10 футов (3,0 м) в высоту. ^[10]Японцы построили свои древние столицы, Хэйдзё-кё (сегодня Нара ), а затем Хэйан-кё или Киото , по образцу Чанъань в более скромных масштабах, но никогда не были укреплены. ^[11] Современный Киото все еще сохраняет некоторые характеристики Суй-Тан Чанъань. Точно так же корейская династия Силла смоделировала свою столицу Кёнджу по образцу китайской столицы. Сангён , одна из пяти столиц штата Балхэ , также был построен как Чанъань.

Большая часть Чанъань была разрушена во время неоднократных разграблений во время восстания Ань Лушань и нескольких последующих событий. Чанъань был занят войсками Ань Лушаня и Ши Сымина в 756 году; затем возвращен правительством Тан и союзными войсками в 757 году. В 763 году Чанъань был ненадолго оккупирован Тибетской империей . В 765 году Чанъань был осажден союзом Тибетской империи и Уйгурского каганата . Несколько законов, обеспечивающих изоляцию иностранцев от ханьских китайцев, были приняты во время династии Тан. В 779 году династия Тан издала указ, который заставил уйгуровв столице Чанъань, чтобы носить их этническую одежду, запретили им жениться на китайских женщинах и запретили им притворяться китайцами. ^[12] Между 783 и 784 годами Чанъань снова был оккупирован повстанцами во время восстания Цзинъюань (涇 原 兵變). В 881 году Чанъань был оккупирован Хуан Чао . В 882 году династия Тан ненадолго восстановила контроль над Чанъань. Однако силы Тан, хотя их приветствовали жители, разграбили Чанъань, прежде чем они были отброшены силами Хуан Чао. В отместку Хуан Чао устроил систематическую резню жителей после повторного взятия города. Чанъань был окончательно взят правительством Тан в 883 году. Однако в 904 году Чжу Цюаньчжунприказал снести городские здания и перевезти строительные материалы в Лоян , который стал новой столицей. Жители вместе с императором Чжаоцзуном также были вынуждены переехать в Лоян. Чанъань так и не восстановился после пика династии Тан, но некоторые памятники эпохи Тан все еще стоят.

После того, как Чжу Quanzhong перенес столицу в Лоян, Youguojun (佑國軍) была создана в Чанъань, с Хань Цзянь будучи Youguojun цзедуши (佑國軍節度使). Хан Цзянь перестроил Чанъань на основе старого Имперского города. Большая часть Чанъань была заброшена, а восстановленный Чанъань, названный современными людьми «Синьчэн (букв. Новый город)», составлял менее 1/16 площади старого Чанъаня. ^[13]

План города [ править ]

Во время Тан основные внешние стены Чанъань выросли на 18 футов (5,5 м) в высоту, были 5 миль (8,0 км) на шесть миль в длину и образовали город прямоугольной формы с площадью внутренней поверхности 30 квадратных метров. миль (78 км ² ). ^[14] Областями к северу, которые выступали как придатки от главной стены, были Западный парк, меньший Восточный парк и Дворец Дамин., в то время как крайняя юго-восточная оконечность главной стены была построена вокруг парка Серпентин-Ривер, который также выступал вперед. Западный парк обнесен стеной и соединен с Западным дворцом (охраняемым за главной внешней стеной) тремя воротами на севере, огороженным стеной дворцом Дамин, соединенным тремя воротами на северо-востоке, обнесенный стеной Восточный парк вел через одни ворота на северо-востоке, а парк Серпентин-Ривер на юго-востоке был просто отгорожен главной внешней стеной и открывался без закрытых ограждений, обращенных к самым юго-восточным городским кварталам. К северо-западу от города был Запретный парк, где были вишневый сад , грушевый сад , виноградник и поля для занятий популярными видами спорта, такими как лошади.поло и куджу (древний китайский футбол ). ^[15] На северо-западной части главной внешней стены было три ворот, ведущих в Запретный парк, три ворот вдоль западной части главной внешней стены, три ворот вдоль южной части главной внешней стены и три ворот вдоль восточного участка главной внешней стены. ^[16] Хотя в городе было много разных улиц и дорог, проходящих между районами, городскими кварталами и зданиями, были отдельные основные дороги (выстроенные в линию с девятью воротами западной, южной и восточной стен города), которые были гораздо более широкие проспекты, чем другие. ^[17]Было шесть из этих основных дорог, которые делили город на девять отдельных секторов с сеткой ( перечислены ниже по сторонам света ). Самая узкая из этих улиц была 82 фута (25 м) в ширину, те, что заканчивались воротами внешних стен, имели ширину 328 футов (100 м), а самая большая из всех - Императорский Путь, который тянулся от центральных южных ворот на всю территорию. Путь к Административному городу и Западному дворцу на севере был 492 фута (150 м) в ширину. ^[18] Улицы и дороги такой ширины позволили эффективно перекрыть пожар в городе Чанъань. Например, в 843 году большой пожар уничтожил 4000 домов, складов и других зданий на Восточном рынке, но остальная часть города находилась на безопасном расстоянии от пожара (который в значительной степени былпомещен на карантин в Восточно-Центральном Чанъане). ^[18] Граждане Чанъань также были довольны правительством после того, как императорский двор приказал посадить фруктовые деревья вдоль всех проспектов города в 740 году. ^[19]

Бассейны, ручьи и каналы [ править ]

В Западном парке протекал ручей, а внутри огражденного стенами Западного дворца - два протекающих потока: один соединял три пруда, а другой - два. В маленьком Восточном парке был пруд размером с Западный дворец. Во дворце Дамин и дворце Синцин (вдоль восточной стены города) были небольшие озера, которыми можно было похвастаться. В парке Серпентин-Ривер было большое озеро, которое было больше, чем два последних озера вместе взятых, соединенное на южном конце рекой, которая текла под главными стенами и выходила из города. ^[16]

По всему городу проходило пять транспортных и канализационных каналов , которые имели несколько источников воды и доставляли воду в городские парки, сады богатых и на территорию императорских дворцов. ^[19] Источники воды происходили из ручья, протекающего через Запретный парк и под северной городской стеной, из двух текущих ручьев из-за пределов города на юге, из ручья, впадающего в пруд окруженного стеной Восточного парка, который, в свою очередь, питается каналом, который вел во внутренний город. Эти водные пути каналов, в свою очередь, стекали в пруды Западного дворца; озеро во дворце Синцин соединило два канала, протекающих через город. Каналы также использовались для транспортировки важных товаров по всему городу, таких как древесный уголь и дрова зимой.^[19]

Места и события во время династии Тан [ править ]

Юго-западный Чанъань [ править ]

Места и события в юго-западном секторе города включали : ^{[16] [17] [20]}

• 15 обнесенных стеной и закрытых палат
• 9 буддийских монастырей
• 2 даосских аббатства
• 14 Семейные святыни
• 1 Гостиница
• 1 кладбище
• Особняк , где владелец тщательно эксгумированы и перезахоронены останки давно умершего военного генерала , потому что могила была слишком близко к дому в сортире .
• Большая деревянная башня китайской пагоды, которая когда-то стояла в монастыре в этом секторе города, в которой хранились якобы «зубы Будды », привезенные монахом- паломником , приехавшим из Индии. После того, как в 611 году она была построена императором Яном Суйским , башня стояла на высоте 330 футов (100 м) (на 90 футов выше, чем построенная из кирпича Пагода Гигантских диких гусей) и 120 шагов в окружности; к сожалению, его больше нет. ^[21]

Южный Центральный Чанъань [ править ]

Места и события в южном центральном секторе города включали : ^{[16] [17] [20]}

• 20 обнесенных стеной и закрытых палат
• 3 буддийских монастыря
• 7 даосских аббатств
• 11 семейных святынь
• 1 Гостиница
• Событие 815 года, когда убийцы убили канцлера Ву, когда он выходил через восточные ворота самой северо-восточной палаты в южной части центрального Чанъань; событие произошло незадолго до рассвета.
• Событие 849 года, когда императорский принц был отстранен от должности чиновниками при дворе за строительство здания, которое загораживало улицу в самом северо-западном районе на юге центральной части Чанъань.
• Сад печально известного мятежника Ань Лушаня
• Сад с беседкой, где аспиранты Экзамена на продвинутый уровень могли проводить « пионовидные вечеринки ».
• Обнесенная стеной палата с пустым полем; в VII веке это было первоначально место, где можно было продавать рабов , лошадей , крупный рогатый скот и ослов , но в конечном итоге вся палата была преобразована в военный полигон для тренировок арбалетчиков .
• Особый сад, который давал пищу дому императорского наследного принца .
• Правительственный сад, в котором , помимо других натуральных продуктов , поставлялся мед из цветков груши .

Юго-восточный Чанъань [ править ]

Места и события в юго-восточном секторе города включали : ^{[16] [17] [20]}

• 13 обнесенных стеной и закрытых палат
• 9 буддийских монастырей
• 3 даосских аббатства
• 5 семейных святынь
• 2 гостиницы
• 1 кладбище
• Парк Серпентин-Ривер, на территории которого находился один из буддийских монастырей и одна из семейных святынь в юго-восточной части города.
• Лекарственный сад для наследника был расположен в северной стене подопечного этого юго - восточного сектор города. Печенье магазин стоял у северных ворот той же палате, наряду с местом древнего святилища , где граждане пришли каждый третий день третьей луны и девятый день девятого месяца.
• Половина территории к северу от этого юго-восточного сектора города была отведена под кладбище.
• Дом с привидениями
• Большой монастырь с десятью дворами и бухтами 1897 г . ; Этот монастырь был домом для гигантской пагоды диких гусей (построенной в 652 году), которая до сих пор стоит на высоте 64 метра. Сюда, в этот монастырь, приходили аспиранты Экзамена на продвинутый уровень, чтобы написать свои имена. В этом же городском приходе также была большая баня , развлекательная площадка , дополнительный монастырь с собственным прудом и особняк с собственной баней.
• Палата с еще одной садовой беседкой, где аспиранты проводят «пионовидные вечеринки».
• Гостиница, которая была пристроена к почтовому отделению быстрой ретрансляции .
• Абрикос роща , где аспиранты могли праздновать свой успех с застольями .

Западно-Центральный Чанъань [ править ]

Места и события в западном центральном секторе города включали : ^{[16] [22] [23] [24]}

• 11 обнесенных стеной и закрытых палат (включая большую рыночную площадь)
• 22 буддийских монастыря
• 2 даосских аббатства
• 2 Семейные святыни
• 3 больших пруда с водой
• Западный рынок (西 市); его площадь занимала размер двух обычных городских кварталов и была разделена на 9 различных городских кварталов . Здесь был персидский базар, который удовлетворял вкусы и стили, популярные тогда в средневековом Иране . Он имел многочисленные wineshops , таверн и продавцов из напитков ( чай является наиболее популярным), кашица, пирожные, и приготовленные злаки . Здесь же находилась депозитная фирма, а также правительственные учреждения в центральном городском квартале, которые контролировали коммерческие действия.
• Офисы округа Чанъань , западной части города.
• Особняк тюркского князя .
• Главный офис мэра города Чанъань .
• Бюро по ведению хозяйства князей.
• Событие 613 года, когда семья бросила свое золото в колодец своего особняка, опасаясь, что городские власти конфискуют его.
• Фирма, которая арендовала катафалки и другое оборудование для похорон , а также наняла экзорцистов .
• Событие 813 года, когда свиноматка в свинарнике родила деформированного поросенка с одной головой, тремя ушами, двумя соединенными телами и восемью разными ногами. ^[25]
• Ежедневное мероприятие, на котором Западный рынок (и Восточный рынок) открывался в полдень, о чем объявляли 300 ударов в громкий барабан, в то время как рынки закрывались за час и три четверти до сумерек, о комендантском часе сигнализирует звук 300 ударов. под громкий гонг. ^[26] После того, как официальные рынки были закрыты на ночь, небольшие ночные рынки в жилых районах будут процветать с большим количеством клиентов, несмотря на попытки правительства в 841 году закрыть их. ^[26]

Центральный Чанъань [ править ]

Места и события в центральном секторе города включали : ^{[16] [23] [24]}

• 16 обнесенных стеной и закрытых палат
• 17 буддийских монастырей
• 6 даосских аббатств
• 1 Официальный храм
• 3 Семейные святыни
• 3 местоположения провинциальных передающих станций
• 3 гостиницы
• 2 кладбища
• Суд для имперских музыкантов
• Особняк министра, в котором был «павильон автоматического дождя», то есть система кондиционирования воздуха, созданная роторным вентилятором династии Хань, изобретенным техником Дин Хуанем ( эт. 180 г. н.э.) . ^[27]
• Мероприятие , на котором ученый был однажды ранен на голове здесь в цуцзюе футболом, и из жалости к его тяжелому положению, император дал ему личный подарок двадцать пять пинт питьевого эля .
• Событие 720 года, когда стены одной палаты частично рухнули во время сильного шторма.
• Особняк принцессы Тайпин (умер в 713 г.).
• Событие, в котором карликовая женщина- волшебница создала иллюзию превращения себя в бамбуковый стебель и череп.
• Основные столичные школы, которыми были Сыновья Государственной Академии, Академии Великого Обучения и Академии Четырех Врат.
• Ассортимент других колледжей, изучающих право , математику и каллиграфию .
• Палата с самым большим количеством развлекательных площадок в городе.
• Особняк, который в IX веке был оценен в 3 миллиона медных монет эпохи Тан.
• Другой особняк, в котором был павильон с оштукатуренными стенами, покрытыми ароматными травами из Средней Азии.
• Малая пагода диких гусей , который стоит до сих пор.
• Магазин модной выпечки
• Павильон Зуба Будды, расположенный в монастыре, где аспиранты, сдавшие экзамен Advanced Scholars Exam, могли насладиться « вишневыми пиршествами » в честь своих академических успехов.
• Правительство перспективы мята для литья меди -coin валюты
• Небольшое поле для игры в конное поло

Восточно-Центральный Чанъань [ править ]

Места и события в восточно-центральном секторе города включали : ^{[16] [17] [23] [24]}

• 11 обнесенных стеной и закрытых палат
• 11 буддийских монастырей
• 7 даосских аббатств
• 1 Семейная святыня
• 1 Место отправления культа за рубежом (например, церкви , синагоги и т. Д.)
• 4 места для провинциальных передающих станций
• 3 гостиницы
• 1 кладбище
• 1 большой водоем
• Восточный рынок (東 市); Как и Западный рынок, этот обнесенный стеной и закрытый рынок состоял из девяти городских кварталов и центрального блока, зарезервированного для правительственных учреждений, которые регулировали торговлю и контролировали операции с товарами и услугами. Там была улица с названием « Переулок Железных торговцев », множество кондитерских, таверн и продавец иностранных музыкальных инструментов .
• Северный Гамлет (Многие городские артисты, музыканты и куртизанки густо населяли этот квартал. ^[28] Помимо того, что они не были проститутками, китайские куртизанки были более или менее похожи на японских гейш , и в отличие от бара и горничные в тавернах обладали прекрасными манерами за столом, вежливой манерой речи и поведения и предназначались для развлечения элиты общества ^[29].
• Офисы округа Ваньнянь, восточная половина города
• Главный офис муниципального архива
• Государственное бюро Управления астрономии
• Событие в 775 году, когда турок- уйгур зарезал мужчину средь бела дня на Восточном рынке, а вскоре после этого был арестован на рынке. Однако его уйгурский вождь по имени Чиксин (赤心) или Красное Сердце ворвался в окружную тюрьму и освободил преступника-убийцу, ранив при этом нескольких надзирателей .
• Особняк принцессы с большим полем для игры в поло на заднем дворе
• Событие, когда император Тан Гаоцзун (годы правления 649-683) однажды провел здесь свадебный пир на церемонии бракосочетания своей дочери принцессы Тайпин .
• Пиво пивоварня жаба Tumulus Ale.
• Событие 788 года, когда банда из четырех воров убила своего арестовавшего офицера и покинула город.
• Событие, когда убийцы канцлера Ву спрятались в бамбуковых рощах особняка в этом секторе города после убийства.
• Буддийский монастырь с площадкой для развлечений
• Дом «фейс-ридера» ( физиогномиста ), куда ежедневно приезжали толпы людей, чтобы узнать свою судьбу.
• Особняк, подаренный императором Ань Лушану (который стал самым печально известным мятежником в эпоху Тан) в 750 году, после его кончины превратился в буддийское аббатство. Также был сад в отдельной палате, предназначенной для Ань Лушаня.
• Особняк высокопоставленного генерала в середине 8-го века, в котором, как было записано, проживало 3000 жителей большой семьи.
• Зороастрийский храм огня
• Событие, когда императорский двор понижал в должности чиновника, потому что было обнаружено, что он собрал здесь большое количество артистов-женщин в доме, который не был его домом.
• Событие в 9 - м века , где три служанки совершила самоубийство, прыгая в колодце и тонул , когда они услышали мятежник Хуан Чао был рыться особняком своей хозяйки.

Северо-западный Чанъань [ править ]

Локации и события в северо-западном секторе города включали : ^{[15] [16] [22]}

• 12 городских кварталов, обнесенных стеной и воротами
• 27 буддийских монастырей
• 10 даосских аббатств
• 1 Официальный Храм
• 1 Семейная святыня
• 6 Зарубежные культовые сооружения (например, церковь, синагога и т. Д.)
• 1 Гостиница
• 1 кладбище
• Военные казармы Армии Божественной Стратегии.
• Святыня отца Лаоцзы
• Три зороастрийских храма огня
• Три персидских несторианско-христианских храма поклонения
• Кабинет Неиссякаемой сокровищницы
• Событие 828 года, когда евнух приказал пятидесяти борцам арестовать 300 простолюдинов из-за земельного спора, после чего на улицах вспыхнул бунт .
• Дом Ань Цзиньцзана, который разрезал себе живот ножом, чтобы защитить императора Тана Жуйцзун от обвинений в измене .
• Особняк принцессы Анле
• Неиссякаемая сокровищница; В 713 году император Сюаньцзун ликвидировал очень прибыльную Неисчерпаемую казну, которая находилась в ведении известного буддийского монастыря в Чанъане. Этот монастырь собрал огромные суммы денег, шелка и сокровищ благодаря множеству анонимных покаяний богатых людей, оставив пожертвования на территории без указания своего имени. Хотя монастырь был щедрым на пожертвования, император Сюаньцзун издал указ об упразднении их казны на том основании, что их банковская деятельность была мошеннической, собрал их богатства и распространил их среди различных других буддийских монастырей, даосских аббатств, а также для ремонта статуй, залов и мосты в городе.

Северо-Центральный Чанъань [ править ]

Места и события в северном центральном секторе города включали : ^{[15] [16] [22]}

• Большие закрытые стены, соединяющие Западный дворец и главные внешние стены города.
• 24 обнесенных стеной и закрытых палаты
• 14 различных отрядов вооруженной охраны в 6 разных палатах
• Август Enceintes; Этот большой обнесенный стеной комплекс из 24 палат был Административным городом, где располагались различные офисы и главные бюро центрального правительства (перед южными стенами роскошного Западного дворца).
• Штаб Службы высшего правосудия ( Верховный суд ).
• Императорские заводы
• Событие 713 года, когда большой карнавал проводился вдоль главной улицы, выстроенной вдоль южной стены Западного дворца.
• Императорские конюшни и сенокосы для лошадей
• Правительственные залы для гражданских и военных экзаменов
• Императорский родовой храм

Северо-восточный Чанъань [ править ]

Локации и события в северо-восточном секторе города включали : ^{[15] [16] [22]}

• 14 обнесенных стеной и закрытых палат
• 13 буддийских монастырей
• 4 даосских аббатства
• 1 Семейная святыня
• 3 местоположения провинциальных передающих станций
• 1 Гостиница
• Дворец Синцин; когда-то являвшийся буддийским монастырем, в начале 8 века он был преобразован в императорский дворец. Внутри огороженной стеной территории было большое озеро, два ручья, павильон из алоэ и зал для стрельбы из лука.
• Большой парк для экипажей, где официальные лица, посещающие дворец Дамин, могли спокойно оставить свои конные повозки на день.
• В этом секторе есть развлекательная палата, в которой, как считалось, выступали лучшие певцы в городе, а в другом - лучшие танцоры.
• Событие, на котором императрица Ву однажды подарила одну из своих гримерных монастырю.
• Событие, на котором евнух, превративший свой особняк в монастырь, устроил пир, на котором он потребовал от каждого гостя отпраздновать его, ударив в колокол монастыря и пожертвовав 100 000 ниток наличными.
• Событие 730 года, когда император Сюаньцзун из Тан приказал разобрать и собрать четыре дворцовых зала как залы и ворота для даосского аббатства, территория которого формально была большим садом для Управления сельского хозяйства .
• Резиденция князей в приходе в северо-восточном углу города.
• Событие 835 года, когда дворцовые войска захватили в чайной лавке лидеров повстанцев, которые планировали дворцовый переворот против главных придворных евнухов.
• Событие начала 9 века, когда император потратил 2 миллиона ниток наличными на покупку бывшего особняка почитаемого министра, чтобы его жилище можно было вернуть благочестивому внуку министра.
• Особняк принцессы Тунчан, в котором был колодец с перилами из чистого золота и серебра .
• Суд для имперских музыкантов
• Большая игровая площадка в виде поля для конного поло
• Событие 756 года, когда оккупационный мятежник Ань Лушань приказал Сунь Сяочжэ убить восемьдесят три принцессы, их мужей и партии Ян Гочжуна и Гао Лиши в Цзунжэнь Фан в отместку за его уже казненного сына Ань Цинцзун.
• Мастерская по изготовлению музыкальных инструментов.
• Событие, когда известный, но пьяный художник за одну ночь нарисовал целую фреску у северных ворот буддийского монастыря в самой юго-западной части этого сектора города.
• Место в южно-центральном районе этого городского сектора, где девушки часто играли в куджу в футбол под деревом у дороги.
• Улица, где император устраивал массовые развлечения в честь своего дня рождения.

Западный дворец [ править ]

Западный дворец на севере включал : ^{[15] [16]}

• Зал для стрельбы из лука
• Площадка для игры в поло
• Сложные сады
• Пять больших водоемов и три разных ручья
• Футбольное поле куджу
• Башня барабана
• Колокольня
• Резиденция наследного принца, получившая название Восточный дворец.
• Фланговый суд, где женщины были заключены в тюрьму за преступления своих мужей и других мужчин из семьи, которой они оставались верными.
• Школа дворцовых дам
• Престол Агентства Евнухов

Вест-Парк [ править ]

Территория Вест-парка включала : ^{[15] [16]}

• Речной ручей
• Три ворот, ведущих в Западный дворец
• Ледяные ямы для охлаждения продуктов весной и летом

Дворец Дамин [ править ]

Территория Даминского дворца включала : ^{[15] [16]}

• Двустенные ворота на северном конце, ведущие из города, и одни обнесенные стеной ворота на южном конце, ведущие в город.
• Большое озеро
• Зал для стрельбы из лука
• Баня
• Склад музыкальных инструментов
• Барабанная башня
• Колокольня
• Цуцзюй футбольное поле
• Петушиный бой арене
• Академия в музыке для актеров и исполнителей в Грушевый сад Troupe
• Отдельная развлекательная палата

Восточный парк [ править ]

Территория Восточного парка включала : ^{[15] [16]}

• Большой пруд
• Два ручья (один из-под стены ведет в парк, другой - в городской канал)
• Цуцзюй (традиционный китайский футбол) поле

Подсказки [ править ]

Для разных зданий и мест во всем городе общее количество для каждого было : ^[16]

• 111 буддийских монастырей
• 41 даосское аббатство
• 38 Семейные святыни
• 2 официальных храма
• 10 городских приходов с одним или несколькими провинциальными передаточными станциями
• 12 мини-гостиниц
• 6 кладбищ
• 7 Официальные церкви иностранного вероисповедания

Общегородские мероприятия [ править ]

Общегородские мероприятия в Чанъане включают : ^{[30] [31] [32] [33] [34]}

• Фестивали традиционных китайских праздников, отмечаемые по всему городу (и империи), включали:
  • Новый год ; самый грандиозный из всех фестивалей и семидневный отпуск для государственных чиновников. Гражданские должностные лица, военные и иностранные эмиссары сначала собрались рано утром, чтобы присутствовать на дамбе - мероприятии, на котором будут рассмотрены знамения, бедствия и благословения прошлого года, а также будет вручена дань уважения региональным префектурам и зарубежным странам. . Это также была возможность для губернаторов провинций представить своих рекомендованных кандидатов на имперский экзамен.. Хотя праздничные церемонии в Чанъане были обильными, сельские жители в сельской местности праздновали их дома с семьями в соответствии с вековыми традициями, такими как выпивка особого вина, вина Убийства призраков и Возрождение душ, которое, как считалось, лечило следующие болезни: год.
  • Фестиваль фонарей ; трехдневный фестиваль, проводимый в 14, 15 и 16 дни первого полнолуния . Это был единственный праздник, когда правительство отменило ночной комендантский час по всему городу, чтобы люди могли свободно выходить из своих палат и прогуливаться по главным улицам города, чтобы отпраздновать. Горожане каждый год пытались превзойти друг друга по количеству и размеру ламп, которые они могли установить на грандиозной выставке. Безусловно, самым известным из них был храм в 713 году, воздвигнутый у ворот в Чанъане недавно отрекшимся от престола императором Тан Жуйцзуном . Его фонарное колесо имело зарегистрированную высоту 200 футов (61 м), рама которого была задрапирована парчой и шелковой марлей , украшенной золотом.и нефритовые украшения, и когда в нем было зажжено около 50 000 масляных чаш, его сияние можно было увидеть на многие мили.
  • Люстрация ; этот однодневный фестиваль проходил в третий день третьей луны (названный «двойная тройка») и традиционно предназначался для рассеивания зла и смывания загрязнений в реке ароматными ароматными растениями орхидеи . К эпохе Тан это стало временем веселых праздников, пира, распития вина и написания стихов. Двор Тан ежегодно подавал особую партию жареной выпечки в качестве десерта по этому случаю, скорее всего, в парке Серпентин-Ривер.
  • Фестиваль холодной еды ; этот солнечный праздник 5 апреля (одновременно с фестивалем Цинмин ) был назван так, потому что не разрешалось зажигать костры в течение трех дней, следовательно, не было подогретой или горячей пищи. Это было время уважать своих предков, поддерживая их могилы и принося жертвы, в то время как пикник должен был проводиться позже в тот же день. Это было также время для развлечений на свежем воздухе, с развлечением на качелях , игрой в футбол в куджу, конным поло и перетягиванием каната . В 710 году император Тан Чжунцзунего главные министры, зятья и военные участвовали в игре в перетягивание каната и якобы смеялись, когда падали старейшие министры. Императорский престол также подарил чиновникам кашу и даже крашеные куриные и утиные яйца, аналогично тому, как это принято на Пасху в западном мире .
  • Пятый день пятой луны; этот однодневный праздник, получивший название Праздник лодок-драконов, проводился в честь древнего китайского государственного деятеля Цюй Юаня (ок. 340-278 до н.э.) из штата Чу . Стыдясь того, что он не смог спасти ужасные дела своего государства или своего короля, предложив хороший совет, Цюй Юань прыгнул в реку и покончил жизнь самоубийством ; Говорили, что вскоре после этого многие отправились на реку на лодках в отчаянной попытке спасти его, если он был еще жив. Этот поступок превратился в праздничную традицию посадки на лодку-дракон для участия в соревнованиях с другими гребцами., а также позвать Ку, все еще ища его. В период Тан во время этого праздника обычно употребляли пищу из клейкого пшена или вареный рис, завернутый в листья.
  • Седьмая ночь седьмой луны; это был однодневный фестиваль, который проводился в честь небесной любви к божествам, связанным со звездой Альтаир (мужское божество коровьего стада) в созвездии Аквилы и звездой Вега (женское божество-ткачиха) в созвездии Лира . В этот праздник женщины молились о повышении своих навыков шитья и ткачества. В начале 8-го века слуги Тан возвели зал высотой 100 футов (30 м), связав парчу на бамбуковом каркасе и разложив фрукты, эль и жаркое в качестве подношений двум звездным влюбленным. Именно в этот праздник наложницы императора сплеталиполихромные нити в иглы с девятью глазами, обращенные лицом к самой луне (в ритуале, называемом «молитва о мастерстве [в шитье и ткачестве]»).
  • Пятнадцатый день седьмой луны; этот праздник назывался Пиром Всех Святых, возникшим из легенды « Мулян спасает свою мать» . в котором спаситель бодхисаттвы Мулиан, обнаруживший, что его мать расплачивается за свои греховные пути, находясь в чистилищенаполнен голодными призраками. Согласно легенде, она там голодала, потому что любая еда, которую она клала в рот, превращалась в древесный уголь. Затем было сказано, что она велела Будде сделать подношение со своим духовенством в пятнадцатый день седьмого месяца, добродетельный поступок, который освободит семь поколений людей от голодных призраков в аду, а также людей, переродившихся в низших животных. После того, как Мулиан смог спасти свою мать с помощью подношений, Мулиан убедил Будду сделать этот день постоянным праздником. Этот праздник предоставил буддийским монастырям возможность выставить напоказ свои накопленные богатства и привлечь жертвователей, особенно с помощью методов привлечения толпы с помощью драматических зрелищ и представлений.
  • Пятнадцатый день восьмой луны; этот фестиваль (сегодня называемый просто Праздником Луны или Праздником середины осени ) проводился в середине осени и был обозначен как трехдневный отпуск для государственных чиновников. В отличие от предыдущего праздника, связанного с буддизмом, этот праздник был связан с даосизмом, в частности даосской алхимией . Был рассказ о зайце на Луне, который усердно измельчал ингредиенты для эликсира с помощью ступки и пестика . В фольклоре , волшебник сопровождают императора Прославленный августаво дворец богини луны через серебряный мост, который был вызван им, подбрасывая свой посох в воздух. В сказке на пятнадцатый день восьмой луны император смотрел исполнение бессмертных горничных «Воздуха радуги и юбки с перьями». Он запомнил музыку и по возвращении на землю обучал ей своих исполнителей. Для жителей Чанъань (и других мест) этот праздник был средством для многих просто пировать и пить на ночь.
  • Девятый день девятой луны; это был трехдневный праздник, связанный с пропагандой долголетия (с хризантемой в качестве главного символа). Это был праздник, когда многие стремились устроить пикник за городом, особенно на возвышенностях, таких как горные склоны. Не имея возможности уехать в далекие горы, жители Чанъана просто устраивали свои пиршества на вершинах пагод или в парке Серпентин-Ривер. Стебли и листья хризантемы добавляли к ферментированным зернам и варили в течение года подряд. На том же фестивале в следующем году считалось, что употребление этого эля продлит жизнь.
  • Последний день двенадцатой луны; в этот праздник эль и фрукты подавались в качестве подношений богу печи после того, как буддийские или даосские священники читали священные писания в собственном доме (если у кого-то были деньги и средства). Подношения были сделаны богу печи, потому что он отвечал за ежегодные отчеты небесам о добрых делах или грехах, совершенных данной семьей. Семья делала все, чтобы очаровать бога, в том числе повесила недавно нарисованный портрет бога на листе бумаги над своей печью на Новый год, который висел в одном и том же положении в течение всего года. Обычной практикой было натереть изображение рта божества каким-то алкогольным напитком , чтобы он напился и слишком опьянел. чтобы сделать какой-либо достаточно плохой или отрицательный отзыв о семье на небеса.
• Грандиозные карнавалы; карнавалы в период Тан были оживленными событиями с большим количеством еды, питья, уличных парадов и аттракционов в палатках. Карнавалы не имели фиксированных дат или обычаев, а были просто празднованиями, дарованными императором в случае его щедрости или особых обстоятельств, таких как великие военные победы, обильные урожаи после долгой засухи или голода, жертвоприношения богам или грандиозные амнистии . ^[35] Этот тип карнавала как общенациональная традиция был установлен задолго до Тан Цинь Шихуаном в 3 веке до нашей эры после объединения Китая в 221 году. ^[36]Между 628 и 758, императорский трон пожаловал в общей сложности шестьдесят девять различных карнавалов, семнадцать из которых были проведены в соответствии с императрицей У . ^[35]Эти карнавалы обычно длились 3 дня, а иногда и пять, семь или девять дней (с использованием нечетных чисел, чтобы количество дней соответствовало верованиям в космосе). Карнавальные площадки обычно устраивались на широких проспектах города, а небольшие вечеринки собирались на открытых площадях буддийских монастырей. Однако в 713 году карнавал проводился на большом проспекте, проходящем с востока на запад между стенами Западного дворца и правительственными зданиями административного города, на открытом пространстве длиной 0,75 мили (1,21 км) и 1447 футов (441 м). широкий и был более безопасным, так как городские охранные отряды были размещены поблизости и могли справиться с толпой, когда возникли проблемы. ^[37]На карнавалах династии Тан проходили большие фургоны с высокими шестами, по которым акробаты взбирались наверх и выполняли трюки для толпы. Во времена Тан большие поплавки на огромных четырехколесных повозках поднимались на высоту до пяти этажей, их называли «горными повозками» или «лодками для засухи». ^[38] Эти надстройки были задрапированы шелковыми флагами и тканями, с бамбуковыми и другими деревянными рамами, на крыше сидели иностранные музыканты, одетые в дорогие ткани, и играла музыка, а вся телега, запряженная волами , была покрыта тигровыми шкурами и снабжена быть похожими на носорогов и слонов . Сотрудник музыкального бюров начале 7 века поставил перед собой задачу сочинить официальную музыку, которая должна была сыграться на грандиозном карнавале года. В некоторых случаях император даровал призы тем артистам карнавала, которые, по его мнению, превосходили остальных своими талантами.
• В 682 году, ставшем кульминацией крупных засух, наводнений, нашествий саранчи и эпидемий , в двойных китайских столицах Чанъань и Лоян вспыхнул массовый голод. Из-за нехватки продовольствия цены на зерно достигли беспрецедентного уровня инфляции , в то время как некогда процветающая эпоха при императорах Тайцзун и Гаозун закончилась на печальной ноте. ^[39]

Отклонить [ править ]

Некогда процветающая столица Тан резко пришла в упадок после окончания династии Тан . В 880 году мятежник Хуан Чао разграбил город, разрушив большую его часть. ^[40] Когда 25 лет спустя военачальник Чжу Цюаньчжун снова напал на город, столица была перенесена из Чанъань в Лоян , а большая часть города была заброшена и пришла в упадок. ^[40] Вскоре большая часть города была захвачена природой и использовалась под сельское хозяйство. Только имперский город был преобразован в город гораздо меньшего размера, ставший центром префектуры. Затем северная и восточная городская стена была немного расширена, а официальное название города было изменено с Цзинчжао., что означает столица, в Сиань времен династии Мин . ^[40]

См. Также [ править ]

• Древнее китайское городское планирование
• Исторические столицы Китая
• Список городов Китая
• Передача буддизма по Шелковому пути
• Храм Си Мин
• Сиань
• История Сиань

Ссылки [ править ]

Цитаты [ править ]

Источники [ править ]

• "Раскопки Чангана" , culture-china.com , 2007, архивировано с оригинала 02.01.2013.
• Китай Особенность (19 ноября 2006), Археологи рыть глубоко , чтобы оживить 2200-летнюю древнюю столицу , архивируется с оригинала на 21 мая 2014
• Министерство культуры, КНР (2003 г.), место столицы Чанъань провинции Ханьль , архивировано с оригинала 20 марта 2014 г.
• Шинц, Альфред (1996). Магический квадрат: города в древнем Китае . Издание Акселя Менгеса. п. 428. ISBN 3-930698-02-1.
• Институт археологии Китайской академии социальных наук (IA CASS) (2003 г.), Подземные ходы показывают борьбу за власть в древней столице Хань , архивировано с оригинала 28 сентября 2011 г.

Дальнейшее чтение [ править ]

• Тило, Томас (2016), «Чанъань: ворота Китая на Шелковый путь», в: Лье, Самуэль Н.К. и Миккельсен, Ганнер Б., Между Римом и Китаем: история, религии и материальная культура Великого шелкового пути ( Исследования Шелкового пути, XVIII), Турнхаут, 2016, стр. 91-112
• Коттерелл, Артур (2007). Имперские столицы Китая: взгляд изнутри Поднебесной . Пимлико. ISBN 978-1-84595-009-5 . 304 страницы. 
• Шафер, Эдвард Х. «Последние годы Чанъаня». Oriens Extremus X (1963): 133-179.
• Сирен, О. "Tch'angngan au temps des Souei et des T'ang". Revue des Arts Asiatiques 4 (1927): 46-104.
• Стейнхардт, Нэнси Шацман (1999). Китайское имперское градостроительство . Гонолулу: Гавайский университет Press.
• Сюн, Виктор Кунруи (2000). Суй-Тан Чанъань: исследование городской истории средневекового Китая . Анн-Арбор: Центр китайских исследований Мичиганского университета.

Внешние ссылки [ править ]

• Введение Сиань / Чанъань в Университете штата Вашингтон

Найдите Chang'an  или Ch'ang-an в Wiktionary, бесплатном словаре.