Бахт Сингх

Бахт Сингх
Родившийся	Бахт Сингх Чабра 6 июня 1903 г. Район Саргодха , Пенджаб , Британская Индия
Положение дел	Свидетельство началось в 1941 году - Иегова Шамма, Ченнаи 07.
Умер	17 сентября 2000 г. Церковь Хеврона, Хайдарабад
Место захоронения	Могильник Нараянагуда, Хайдарабад .
Национальность	Индийский
Другие имена	Братан. Бахт Сингх
Гражданство	Индийский
Род занятий	Евангелист , Автор , пастор
Активные годы	1926 - 2000 гг.
Известен	Министерства Хеврона
Родители	Лал Джавахар Мал (отец) Лакшми Бай Джойя (мать)

Бахт Сингх Чабра, также известный как Брат Бахт Сингх (6 июня 1903 - 17 сентября 2000), был христианским евангелистом в Индии и других частях Южной Азии . Его часто считают одним из самых известных учителей Библии и проповедников, а также пионером движения индийской церкви и контекстуализации Евангелия . Согласно индийским традициям, в христианском мире он также известен как «Илия 21 века» . ^{[ необходима цитата ]} Согласно его автобиографии, Бахт Сингх впервые испытал любовь и присутствие Иисусакогда он был студентом инженерного факультета в Канаде в 1929 году. Хотя ранее он разорвал Библию и был категорически против христианства, затем он стал христианином. Он был ведущим евангелистом, проповедником и основателем церквей из числа коренного населения Индии, который основал церкви и учредил министерства в Хевроне. Он начал всемирное движение по основанию церквей коренных народов в Индии, которое разрослось до более чем 10 000 местных церквей. Сингх умер 17 сентября 2000 года в Хайдарабаде, Индия. ^{[1] [2]}

Ранняя жизнь [ править ]

Бахт Сингх родился в семье религиозных сикхов, родителей Шри. Lal Jawahar Mal и Smt. Лакшми Бай Джойя в 1903 году в деревне Джойя, район Саргодха в Пенджабе, Британская Индия . ^[3] Он учился в христианской миссионерской школе. Он активно участвовал в общественной работе через сикхский храм. Он был женат на Раме Бай в возрасте 12 лет 6 июня 1915 года. ^[4] После окончания Пенджабского университета он отправился в Англию для получения высшего образования в 1926 году и изучал сельскохозяйственную инженерию . Его родители были не за то, чтобы он поехал в Англию; они были обеспокоены тем, что он будет находиться под влиянием христиан. Бахт Сингх пообещал своим родителям, что он не обратится.^[5]

Жизнь в Англии и Канаде [ править ]

В Англии он наслаждался свободой британского образа жизни и находился под его влиянием. Он быстро приспособился к этому образу жизни, начал курить и пить, путешествовал по Европе и предавался всевозможным развлечениям и развлечениям. Он сбрил свои длинные волосы, ломая кеш или практику сикхизма, чтобы позволить волосам расти естественным образом из уважения к совершенству творения Вахегуру . Годы спустя ^{[ когда? ]} он поступил в Королевский колледж в Лондоне, а в 1929 году Бахт Сингх уехал в Канаду и продолжил учебу в области сельскохозяйственной инженерии в Университете Манитобы в Виннипеге, Манитоба.. С ним подружились Джон и Эдит Хейворды, местные жители и набожные христиане, которые пригласили его жить с ними. Хейворды всегда читают Библию за каждым ужином; они также дали ему Библию. Ему понравилась их компания, он посетил церковь и начал читать Библию. После некоторого времени поисков он стал христианином и крестился 4 февраля 1932 года в Ванкувере , Британская Колумбия . ^[6]

Христианская работа в Индии [ править ]

Бахт Сингх вернулся в Индию в 1933 году и встретил своих родителей в Бомбее . Ранее он письмом сообщил родителям о своем обращении. Неохотно они приняли его, но попросили сохранить это в секрете ради чести семьи. После его отказа они оставили его. Внезапно он оказался бездомным. Но он начал проповедовать на улицах Бомбея. Вскоре он начал собирать большие толпы. ^{[ необходима цитата ]}

Бахт Сингх начал выступать как пылкий странствующий проповедник и возрожденец по всей колониальной Индии , получив множество последователей. Сначала он проповедовал как англиканский евангелист, прежде чем стал независимым. «Роль Сингха в возрождении 1937 года, охватившем Объединенную пресвитерианскую церковь Мартинбур, положила начало одному из самых заметных движений в истории церкви на Индийском субконтиненте», - заявил Джонатан Бонк в Биографическом словаре христианских миссий, опубликованном Simon & Schuster Macmillan в 1998 году. . ^[7]

Проведя ночь в молитве на вершине горы в Паллавараме, Ченнаи в 1941 году, он начал тщательно контекстуализированные местные собрания, построенные по образцу принципов Нового Завета. В 1941 году он провел свое первое «Святое собрание», основанное на Левите 23, в Мадрасе . собрания проводились ежегодно в Мадрасе и Хайдарабаде на юге, и в Ахмадабаде и Калимпонге на севере. Тот, что в Хайдарабаде, всегда был самым большим, собирал до 25 000 участников. Они ели и спали в огромных палатках и встречались под большим соломенным пандалом.для многочасовых молитвенных, хвалебных и обучающих собраний, которые начинались на рассвете и заканчивались поздно ночью. Уходом и кормлением гостей занимались волонтеры. Расходы на собрания оплачивались добровольными пожертвованиями; апелляций не поступало. ^{[ необходима цитата ]}

Брат Бахт Сингх разъяснял священство верующих. Все верующие равны перед Богом.

Свидетельства [ править ]

Дж. Эдвин Орр , историк Британской церкви: «Брат Бахт Сингх - индийский эквивалент величайших западных евангелистов, столь же искусный, как Финни, и такой же непосредственный, как Дуайт Л. Муди . Он первоклассный учитель Библии категории G. . Кэмпбелл Морган или Грэм Скрогги ". ^{[ необходима цитата ]}

Дэйв Хант , писатель-апологетик: «Прибытие Бахт Сингха перевернуло церкви Мадраса с ног на голову ... Толпы собрались под открытым небом, до 12 000 человек за один раз, чтобы услышать этого человека Божьего. Многие серьезно больные были исцелены. когда Бахт Сингх молился за них, даже глухонемые начали слышать и говорить ». ^{[ необходима цитата ]}

Боб Финли, президент Christian Aid Mission: «Я никогда не видел человека, который обладал бы большим знанием и пониманием Библии, чем Бахт Сингх. Все наши западные проповедники и учителя кажутся детьми перед этим великим человеком Божьим». ^{[ необходима цитата ]}

Норман Грабб, миссионер, государственный деятель, писатель и учитель: «На протяжении всего моего миссионерского опыта я думаю, что эти церкви на их новозаветных основаниях являются ближайшими из виденных мною копиями ранней церкви и образцом для зарождения и роста молодых церквей в все страны, о которых мы привыкли говорить, как о миссионерских полях ". ^{[ необходима цитата ]}

Джонатан Бонк : «Роль Сингха в возрождении 1937 года, охватившем Объединенную пресвитерианскую церковь Мартинбур, положила начало одному из самых заметных движений в истории церкви на Индийском субконтиненте». ^{[ необходима цитата ]}

Рави Захариас , христианский учитель и апологет из Индии: «Я был молодым христианином, когда услышал о Бахте Сингхе. Его влияние на Христа в Индии и во всем мире было огромным». ^{[ необходима цитата ]}

Смерть [ править ]

17 сентября 2000 года Сингх умер во сне и был похоронен на христианском кладбище в Нараянгуда . ^[8] На похоронах присутствовало около 250 000 человек. ^[9]

Книги [ править ]

• Бетани (1971)
• Божье жилище (1973)
• Возвращение славы божьей (1973)
• Мастерство любящих рук (1978)
• Радость Господа (1984)
• Сорок горных вершин, исследование Исайи, главы 24-66 (1971)
• Дэвид вылечил все (1967)
• Настоящая соль (1973)
• Мой избранник (1964)
• Секрет победителей
• Голос Господа (1970)
• Святой Дух, его дела и значение (1974)
• Иди передо мной Исследования жизни Авраама (1975)
• Полнота бога
• Много бизнеса (1977)
• Величайший секрет: сила Его воскресения
• Соль и свет (1964)
• Слово в сезон для усталых

См. Также [ править ]

• Садху Сундар Сингх
• Пандита Рамабай

Ссылки [ править ]

Внешние ссылки [ править ]

• Бахт Сингх: свидетельство жизни и наследие
• Дом Поклонения Хорива - Чикаго, Иллинойс
• Сеть Хеврона
• Hebrontimes