Тюка Kulkul или тюк Kulkul ( балийском «барабан павильон») представляет собой балийский павильон , где щелевой барабан журнала (балийский Kulkul ) помещаются. По сути, это барабанная башня или сторожевая башня . Бейл-кулькуль может иметь гражданскую функцию, например, те, которые используются в деревнях как средство общения; или для религиозных целей, неотъемлемая часть балийской храмовой архитектуры.
Структура [ править ]
Бале кулькул представляет собой сооружение, напоминающее сторожевую башню. Он состоит из основания и увенчан деревянной конструкцией, на которой висит кулькуль. Навес на крыше служит укрытием для кулькула. Сам кулкул представляет собой щелевой барабан : ударное устройство, состоящее из полого бруса с прорезью на одной стороне, распространенное в Юго-Восточной Азии . Различные ритмы указывают на конкретную причину вызова, например, встреча глав семьи в bale agung («большой павильон», павильон для прихожан), свадьба, смерть человека и т. Д. Кулькуль также был озвучен как призыв к оружию. [1] Тюк кулькуль различается по дизайну в зависимости от состояния строителя. [1]
Есть много видов тюкового кулькуля. Тюк кулькуль, используемый для гражданских функций, обычно встречается в балийских деревнях ( банджар ). Кулькуль этого вида тюка-кулькула известен как Кулькул Манусиа («Кулькуль человека»). Kulkul Manusia может быть построен из любого дерева, обычно из тикового дерева или дерева джекфрута . По своей простейшей конструкции этот тюк кулькуль состоит из цоколя-основания из закаленной земли, увенчанного деревянной конструкцией, обеспечивающей высоту, увенчанной павильоном, где хранится кулькуль. В деревне этот тюк кулькул построен в стратегической зоне, где можно вызвать жителей. [2]
В балийских храмах тюк кулкул обычно находился на углу стены. [3] Он обычно построен из каменной кладки и сильно украшен мифическими фигурами. Основание храмового тюка кулькул достигает значительной высоты и делится снизу вверх на три уровня: тепас , батур и сари . Уровень тепас представляет собой царство подземного мира бхур (санскрит бхурлока ) и украшен фигурами гигантских существ. Уровень батур представляет собой царство человеческого бхуваха (санскрит бхуварлока ) и украшен животными. сариУровень представляет собой царство богов свах (санскритская сварлока ) и украшен птицами и другими небесными фигурами. Наверху уровня сва находится деревянный павильон, где хранится кулькуль. [4] Большой тюк Kulkul в Mengwi подрайоне изготовлена из охры цвета кирпичной кладки с пунктами каменного орнаментом и украшена мифическими фигурами , такие как глава Bhoma , небесными богини, и львом , как чучела. Есть два вида кулкула - тюк кулкула храма: Кулькул Дэва («кулькул богов») и Кулькул Бхута («кулькул бхутов»). Кулькул Дэвавсегда делается из дерева джекфрута и ударяется в очень медленном ритме, призывая богов. Кулькул бхута сделан из бамбука, и по нему наносят удары, чтобы вызвать бхута кала (демонов). [2]
Павильон, в котором вешается кулькуль, обычно представляет собой четырехколесную деревянную конструкцию, увенчанную пирамидальной крышей. Большой храмовый тюк кулькул имеет крышу павильона, поддерживаемую восемью столбами, которые поддерживают два слоя крыши. Каркас обычно из дерева. Крыша может быть из соломенной ткани или из глиняных панелей. Верхняя часть крыши может быть украшен kemuncak навершие . [4]
История и эволюция [ править ]
Бале-кулкул - это древняя архитектурная особенность Индонезии, предшествующая приходу индуизма в Индонезию . Кипа Kulkul в Pura Penataran Sasih в Pejeng селе содержит около 2000 лет, старый бронзовый барабан, Луна Pejeng . The Moon of Pejeng - это самый большой и наиболее совершенный тип барабана в мире, известный как барабаны типа Pejeng, которые были обнаружены на Бали и Яве . [5] Это говорит о том, что эти башни сохранились живыми на протяжении индуистско-буддийского периода и сохранились в исламскую эпоху индонезийской цивилизации. [6]
С приходом ислама в Индонезию на Яву сооружение, напоминающее тюк кулькуль, на Яве 15-го века все еще использовалось как знак для собрания жителей деревни, но на этот раз как призыв к молитве. Мечеть Менара Кудус в городе Кудус , Центральная Ява, содержит структуру, похожую на тюк кулкул, которая используется как средство для призыва к молитве. В отличие от ближневосточного минарета, «минарет» мечети Менара Кудус увенчан барабаном, который называется бедуг . [6] Минарет мечети Менара Кудус в настоящее время является единственным сооружением этого типа, но, возможно, в прошлом он был более распространен.
В наше время структурная форма тюка кулькуля используется для различных функций, например, для поста охраны. Генераторная, шахта лифта, гараж, водонапорная башня и хранилище могут имитировать традиционный тюк-кулькуль. [7]
См. Также [ править ]
 | Викискладе есть медиафайлы по теме Бэйла кулкула . |
- Балийская архитектура
- Балийский традиционный дом
Ссылки [ править ]
- ^ а б Дэвисон 2003 , стр. 24.
- ^ а б "Бэйл Кулькул Далунг" . Нусантара Знание . Blogspot. Апрель 2015 . Проверено 18 ноября, 2016 .
- ^ Дэвисон 2003 , стр. 45.
- ^ a b Сарасвати 2006 , стр. 8.
- ^ Simao 2008 .
- ^ a b Буди А. Сукада 1998 , стр. 88-9.
- ^ Сарасвати 2006 , стр. 11.
Цитированные работы [ править ]
- Буди А. Сукада (1998). Гунаван Тьяджоно (ред.). Архитектура . Индонезийское наследие. 6 . Сингапур: Archipelago Press. ISBN 9813018305.
- Дэвисон, Джулиан (2003). Балийская архитектура . Сингапур: Tuttle Publishing. ISBN 9780794600716.
- Сарасвати, AA Аю Ока (2006). "БАЛЕ КУЛКУЛ СЕБАГАЙ БАНГУНАН ПЕНАНДА ПЕНДУКУНГ КАРАКТЕР КОТА БУДАЯ" [Бале Кулькул как здание, поддерживающее культурный характер города]. Журнал архитектуры и искусственной среды DIMENSI (на индонезийском языке). 34 (1). eISSN 2338-7858 . ISSN 0126-219X . Архивировано 18 ноября 2016 года . Проверено 18 ноября, 2016 .
- Симао, М. Рене (6 октября 2008 г.). "Таинственная луна Индонезии Педженг" . Подшипники . Wordpress. Архивировано 18 ноября 2016 года . Проверено 18 ноября, 2016 .
