Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Репродукция баскского надгробия Хиларри 1736 года с часто встречающимися символами. Надгробие на английском языке: Мария Аррос Сагарай умерла 19 апреля 1736 года.

Мифология древних басков в значительной степени не пережить приход христианства в Стране Басков между 4 - м и 12 - м веке нашей эры. Большая часть того, что известно об элементах этой первоначальной системы верований, основано на анализе легенд, изучении географических названий и скудных исторических ссылках на языческие ритуалы, практикуемые басками. [1]

Одной из главных фигур этой системы верований была богиня Мари . Согласно легендам, собранным в районе Атауна , другой главной фигурой был ее супруг Сугаар . Однако из-за нехватки материала трудно сказать, была ли это «центральная пара» баскского пантеона . Основываясь на атрибутах, приписываемых этим мифологическим существам, это будет считаться хтонической религией, поскольку все ее персонажи живут на земле или под ней, а небо рассматривается в основном как пустой коридор, по которому проходят божества.

Исторические источники [ править ]

Основными источниками информации о нехристианских верованиях басков являются: [2]

  • Страбон , упоминающий о жертвоприношениях козлов и людей.
  • Арабские писатели времен завоевания Испании Омейядом
  • дневник паломника Эмерика Пико XII века
  • различные средневековые источники, содержащие ссылки на языческие ритуалы, в том числе записи инквизиции
  • Сборники мифов и народных сказок XIX и XX веков, например, собранные Хосе Мигелем Барандиараном , составляют, безусловно, самый большой объем материалов, касающихся нехристианских верований и обычаев.
  • современное изучение топонимов в Стране Басков

Мифологические существа и персонажи [ править ]

Противоречие с Урци [ править ]

Урци мог быть или не быть баскским мифологическим персонажем. Есть свидетельства, которые можно интерпретировать как подтверждающие или опровергающие существование такого божества. На сегодняшний день ни одна из теорий не может полностью убедить. [3]

Влияние на другие религии [ править ]

Индоевропейские культуры Пиренейского полуострова, такие как лузитанцы и кельтиберы, по- видимому, имеют значительный баскский субстрат в своей мифологии. Это включает в себя понятие Очарованного Mouras , которое может быть основано на Маире , [4] и бог Endovelicus , название которого может исходить от прото-Басков слов. [5]

Мифы исторического периода [ править ]

После христианизации баски продолжали создавать и привозить мифы.

  • Яун Зурия - мифический первый лорд Бискайя, который , как говорят, родился от шотландской принцессы, которая столкнулась с богом Сугааром в деревне Мундака .
  • Битва Roncesvalles был mythified в цикле Материи Франции .
  • В Aralar Range , Saint Michael была сказана явиться для оказания помощи местной благородной ПОВЕРНУТОЙ отшельника.
  • Герб Наварры было сказано прийти от подвига в битве Лас - Навас - де - Толоса .
  • Битва при Амаиуре была битвой, в которой Наварра потеряла свою независимость из-за короны Кастилии .

См. Также [ править ]

  • Basajaun

Заметки [ править ]

  1. ^ «Баскская мифология в настоящее время» (PDF) . КОБИЕ (серия Antropología Cultural). Бильбао . Bizkaiko Foru Aldundia-Diputación Foral de Bizkaia . Дата обращения 7 марта 2020 .
  2. ^ Kasper, М. Baskische Geschichte (1997) Праймус ISBN 3-89678-039-5 
  3. ^ Траск, Л. История Basque Routledge: 1997
  4. ^ Anuntxi Аран: Mari, Маира ет Beste - 1996 - Бюллетень ей Musée кокетки п ° 146.
  5. ^ Энкарнасан, Хосе д». 2015. Divindades indígenas sob o domínio romano em Portugal. Второе издание. Коимбра: Университет Коимбры.

Библиография [ править ]

  • Ортис-Осес, A. Antropología simbólica vasca Anthropos, 1985. El Matriarcalismo vasco Universidad de Deusto, 1988. El inconsciente colectivo vasco , 1982.
  • Хосе Мигель Барандиаран Mitologia Vasca Txertoa, 1996 г.
  • Харцуага, JI Euskal Mitologia Konparatua , Kriseilu, 1987.
  • Ла Палья, Антонио. За пределами Греции и Рима: вера и поклонение в древней Европе , Black Mountain Press, 2004.
  • Эверсон, М. Упорство в религии, мифах и фольклоре: неолитическая богиня старой Европы, сохраненная в неиндоевропейской обстановке , Journal of Indo-European Studies 17, 277 (1989). [1]
  • Satrústegi, J (1996). "Haitzuloetako euskal mitologia". Euskal Mitologia . 68 : 165–174.
  • Арриага, Дж. (1984). «Митология Эускала». Геро .
  • Бароха, Каро (1995). «Ламиак, соргинак эта яйкосак». Гаяк (Euskal mitologia).
  • Тоти Мартинес де Лезеа "Leyendas de Euskal Herria". Ерейн 2004