Джованни Баттиста Караччоло (также называемый Баттистелло ) (1578–1635) был итальянским художником и важным неаполитанским последователем Караваджо .
Баттистелло Караччоло | |
---|---|
Родившийся | Джованни Баттиста Караччиоло 7 декабря 1578 г. [а] Неаполь |
Умер | 23 декабря 1635 г. [б] Неаполь | (57 лет)
Национальность | Итальянский |
Образование | Франческо Импарато, Фабрицио Сантафеде |
Известен | живопись, фреска |
Движение | Караваджизм |
Супруг (а) | Беатрис де Марио |
Ранний период жизни
Единственным существенным ранним источником биографии является ненадежная публикация Бернардо де Доминичи 1742 года. [1] Утверждения де Доминичи часто опровергаются документально подтвержденными фактами, а другие не могут быть подтверждены независимо. [2] [c] В архивных документах говорится, что Караччоло родился в Неаполе и крестился 7 декабря 1578 года как сын Чезаре Караччоло и его жены Елены. Семья жила в приходе Сан-Джованни Маджоре . [2]
3 августа 1598 года, в возрасте двадцати лет, Караччоло женился на Беатрис де Марио. У них было десять детей, из которых восемь дожили до взрослого возраста. [2] [d]
Фаза Караважа
Его первоначальное обучение было сказано, что с Франческо Импарато и Фабрицио Сантафеде , но первый импульс , который направил его искусство пришло от внезапного присутствия Караваджо в Неаполе в конце 1606 [3] Караваджо бежал туда после того, как убил человека в драке в Риме , и он прибыл в конце сентября или начале октября 1606 года. [4] Его пребывание в городе длилось всего около восьми месяцев, с еще одним коротким визитом в 1609/1610, но его влияние на художественную жизнь там было глубоким.
Караччоло, всего на пять лет моложе Караваджо, был одним из первых, кто принял поразительный новый стиль с его мрачной палитрой, драматическим тенебризмом и скульптурными фигурами на неглубокой картинной плоскости, определяемой светом, а не перспективой. Он считается единственным основателем неаполитанской школы караваджизма. [5] Среди других неаполитанских караваджистов были Джузеппе Рибера , [e] Карло Селлитто , Артемизия Джентилески и ученик Караччоло, Маттиа Прети , тогда еще в начале своей карьеры.
Фаза Караваджа Караччоло была фундаментальной для всей его карьеры. Его первый контакт с Караваджо, должно быть, произошел примерно во время комиссии Радоловича , датированной 6 октября 1606 года, и контакты продолжились, когда Караваджо завершил Семь дел милосердия в последние месяцы того года и в начале 1607 года. Заметный результат работы Караваджо. на него повлияло « Распятие Христа» Караччоло с сильным отголоском Распятия Святого Андрея . [6]
В 1607 году он написал Непорочное зачатие для Санта-Мария-делла-Стелла в Неаполе. [7] Считается, что это его первая задокументированная картина Караваджа. [8]
В 1612 году он совершил поездку в Рим. [9] Произведение , показывающий влияние этой поездки, и особенно из Джентилески , является Освобождение святого Петра (1615), написанный для Пио Монте делла Misericordia , [9] , чтобы повесить рядом с Караваджо Семь дел милосердия окрашенными для той же церкви. [f] К этому времени он стал лидером новой неаполитанской школы, деля свое время между религиозными предметами (запрестольными образцами и, что необычно для Караваджиста, фресками) и картинами для частных покровителей.
После 1618 г. он посетил Геную , Рим и Флоренцию . В Риме он попал под влияние возрожденного классицизма из Карраччи кузенов и Эмилиан школы , и начал работать в направлении синтеза их стиля с его собственной tenebrism - его Купидона , с обработкой его бравада из красной ткани, показывает влияние синтез Карраччи. Вернувшись в Неаполь, он перевел это в грандиозные, обширные фрески сцен, включая его шедевр « Христос, умывающий ноги ученикам» 1622 года, написанный для Чертозы ди Сан Мартино . [3] Он также написал другие работы в Чертоза ди Сан Мартино, Санта Мария Ла Нова и Сан Диего алль Оспедалетто, и эти работы конца второго десятилетия 17 века и далее показывают сильное влияние болонского классицизма, которым он мог быть. выставлен в Риме. [5]
Он умер в Неаполе в несколько дней между составлением своего последнего завещания 19 декабря 1635 года и 24 декабря 1635 года, когда оно было открыто и прочитано. [2]
Галерея
Непорочное зачатие со святыми Домиником и Франциском из Паолы (1607 г.)
Саломея . Галерея Уффици , Флоренция . Картина иллюстрирует мастерство Баттистелло в визуальном языке Караваджо.
Мученичество святого Себастьяна ( Художественный музей Фогг )
Жена Иосифа и Потифара (1618 г.)
Товиас и ангел (1635)
Христос и Каиафа
Рождество в часовне знати
Дева приветствует кармелитов
Заметки
- ^ Использование даты крещения.
- ^ Используя дату крещения и день перед чтением завещания.
- ^ Бенедетто Кроче называют De Доминичи как «иль Falsario»
- ↑ Де Доминичи утверждал, что Караччоло никогда не был женат и бездетен.
- ↑ 3 мая 1626 года Караччоло и Рибера стали свидетелями свадьбы Джованни До [2]
- ^ Освобождение теперь в Музее Каподимонте в Неаполе.
Рекомендации
- ^ де Доминичи, Бернардо (1742). Vite dei Pittori, Scultori, ed Architetti Napolitani (на итальянском языке). Неаполь: Нелла Стамперия дель Риккардия. С. 273–291.
- ^ а б в г д Стоутон, Майкл (апрель 1978 г.). «Джованни Баттиста Караччоло: новые биографические документы». Журнал Берлингтон . 120 (901): 204, 206–213, 215. JSTOR 879164 .
- ^ а б Сэлинджер, Маргаретта (январь 1937 г.). "Христос и Самарийская женщина Караччиоло". Вестник Метрополитен-музея . 32 (1): 4–6. DOI : 10.2307 / 3255289 . JSTOR 3255289 .
- ^ Пачелли, Винченцо (декабрь 1977 г.). «Новые документы о Караваджо в Неаполе». Журнал Берлингтон . 119 (897): 819–827, 829. JSTOR 879030 .
- ^ а б Витткауэр, Рудольф (1999). Искусство и архитектура в Италии, 1600–1750: Высокое барокко, 1625–1675, Том 2 . Издательство Йельского университета. ISBN 9780300079401.
- ^ Пачелли, Винченцо (август 1978 г.). «Этюды Караччоло». Журнал Берлингтон . 20 (905): 493–497, 499. JSTOR 879326 .
- ^ Перес Санчес, Альфонсо Э .; Спиноза, Никола (1992). Джузепе де Рибера, 1591–1652 гг . Нью-Йорк: Музей искусств Метрополитен. ISBN 9780870996474. Проверено 13 июля 2013 года .
- ^ Метрополитен-музей (Нью-Йорк, штат Нью-Йорк); Национальный музей Каподимонте (1985). Эпоха Караваджо . Нью-Йорк: Метрополитен-музей. п. 106. ISBN 9780870993800.
- ^ а б Спиноза, Никола (2012). «Неаполитанские художники в Риме (1600-1630)». В Росселла Водрет (ред.). Рим Караваджо: 1600-1630 (мягкая обложка) . Милан: Skira Editore SpA p. 338. ISBN 9788857213873.
Библиография
- Брайан, Майкл (1886). Роберт Эдмунд Грейвс (ред.).Словарь художников и граверов, биографический и критический (Том I: AK) . Йорк-стрит # 4, Ковент-Гарден, Лондон; Оригинал из библиотеки Фогга, оцифрованный 18 мая 2007 г .: Джордж Белл и сыновья. п. 230.CS1 maint: location ( ссылка )
- Бенедикт Николсон, Караваджизм в Европе, Оксфорд, 1979, 2е изд., Дл.I, с. 74–77
- Витткауэр, Рудольф (1980). Искусство и архитектура Италия, 1600–1750 гг . Книги пингвинов. С. 356–358.
- Фердинандо Болонья (Гераусгебер) Баттистелло Караччоло и прима натурализма в Неаполе, Ausstellungskatalog Castel San Elmo, Chiesa della Certosa di San Martino, 1991/92
- Кауза, Рафаэлло (1950). "Aggiunte al Caracciolo" [Дополнения к Караччоло]. Paragone (на итальянском). I (9): 42–45.
- Стефано Кауза Баттистелло Караччоло: L'Opera Completa 1578–1635 , Neapel 2000 (Causa promovierte über Battistello an der Universität Neapel: Ricerche su Battistello Caracciolo 1994/95)
- Никола Спиноза ua Tres Siglos de Oro de la Pintura Napolitana. De Battistello Caracciolo a Giacinto Gigante , Ausstellungskatalog, Museum der Schönen Künste Valencia 2003/4, Ed. Каха Дуэро, 2003 г.
- Лонги, Роберто (1915). «Баттистелло Караччоло». L'Arte . 18 : 120–137.
Внешние ссылки
- Орацио и Артемизия Джентилески , полностью оцифрованный каталог выставки из Библиотеки Метрополитен, который содержит материалы о Баттистелло Караччоло (см. Указатель)