Освобождение апостола Петра это событие описано в Деяниях Апостолов , глава 12 , в котором апостол Петр спасен из темницы ангелом . Несмотря на то, что эта сказка описана в коротком текстовом отрывке, она вызвала богословские дискуссии и стала предметом ряда художественных работ.
Библейское повествование [ править ]
В Деяниях 12: 3–19 говорится, что Петр был заключен в темницу царем Иродом , но в ночь перед судом ему явился ангел и сказал ему уйти. Цепи Петра упали, и он последовал за ангелом из темницы, думая, что это было видение (стих 9). Двери темницы открылись сами собой, и ангел ввел Петра в город.
Когда ангел внезапно покинул его, Петр пришел в себя и вернулся в дом Марии , матери Иоанна Марка . Служанка по имени Рода подошла, чтобы открыть дверь, и, услышав голос Петра, она так обрадовалась, что поспешила рассказать остальным и забыла открыть дверь для Петра (стих 14). В конце концов Петр входит и описывает, «как Господь вывел его из темницы» (стих 17). Когда его побег обнаружен, Ирод приказывает казнить стражников. [1]
.jpg){kind=link}
.jpg/440px-Apostle_Peter_Released_from_Prison,_Jacopo_di_Cione,_1370-1371_(Philadelphia_Museum_of_Art).jpg)
Богословское значение [ править ]
Ф. Ф. Брюс утверждает, что в этом повествовании «строго указано прямое божественное вмешательство». Он противопоставляет историю Петра истории Иакова , который, как сообщается в стихе 2, был казнен Иродом, и отмечает, что «Иаков должен умереть, а Петр должен бежать» - это «тайна божественного провидения ». [2]
Джеймс Б. Джордан предполагает, что этот инцидент изображается как прообраз воскресения Петра. Отмечая, что одна из основных тем Книги Деяний - то, что «слуги Христа идут по Его стопам», Иордан утверждает, что события главы «повторяют воскресение Иисуса ». [3] Эми-Джилл Левин и Марианна Бликенстафф, как и Джордан, связывают неверие в послание Роды с Евангелием от Луки 24: 1–12, где большинство учеников отказываются верить весть о воскресении, принесенном группой женщин. [4]
Изображение в искусстве [ править ]
| Часть серии по |
| Святой Петр |
|---|
| В Новом Завете |
|
| Другой |
|
Это событие запечатлели следующие художники:
- Антонио де Беллис , Освобождение Святого Петра
- Баттистелло Караччиоло , Освобождение Святого Петра
- Якопо ди Чионе , апостол Петр освобожден из тюрьмы
- Джованни Гисольфи , Святой Петр освобожден из тюрьмы
- Джованни Ланфранко , Освобождение Святого Петра
- Геррит ван Хонтхорст , Святой Петр освобожден из тюрьмы
- Бартоломе Эстебан Мурильо , Освобождение Святого Петра
- Филиппо Липпи , Освобождение Святого Петра (фреска в капелле Бранкаччи )
- Пьер Франческо Мола , Святой Петр освобожден из тюрьмы
- Рафаэль , избавление Святого Петра
- Себастьяно Риччи , Освобождение Святого Петра ангелом
- Бернардо Строцци , Освобождение Святого Петра
- Джузепе де Рибера дважды рисовал эту сцену:
- Освобождение Святого Петра (1639) находится в Музее Прадо.
- Освобождение Святого Петра из тюрьмы (1642 г.) находится в Gemäldegalerie Alte Meister .
Почитание [ править ]
Ряд церквей назван в честь «Святого Петра в цепях» (лат. St Peter ad Vincula , итал. San Pietro in Vincoli ), в том числе в Риме (который утверждает, что хранит те самые цепи, которые выпали из рук Петра [5] ), в Пизе. , в Лондоне , Бирзеббуджа ( Мальта ), Толлард Ройал (Великобритания) и в Цинциннати .
Реликвия из цепи Святого Петра хранились в Иерусалиме, где они были почитаемых христианских паломников . В четвертом веке, патриарх Иерусалимский , Санкт - Ювенал , представил их Евдокии , жены императора Феодосия Младшего , и она приняла их в Константинополь .
Позже Евдокия отправила часть цепей в Рим со своей дочерью Лицинией Евдокией , женой Валентиниана III . Лициния Евдокия построила церковь Сан-Петрус-ад-Винкула на Эсквилинском холме для размещения реликвии. Также в Риме были остатки цепей, которыми был скован Петр, когда он был заключен в тюрьму Нероном . Эти последние цепи были помещены в той же церкви, что и цепи из Иерусалима.
Фестивали [ править ]
Традиционный фестиваль «Святой Петр в цепях» прошел 1 августа и собрал :
О Боже, освободивший святого апостола Твоего Святого Петра от уз и позволивший ему уйти невредимым:
спасти тебя, молим Тебя; избавить нас от уз наших грехов и по милости Твоей сохранить нас от всякого зла. [6]
Он был включен в Общий календарь римского обряда до 1962 года (см. Трезубец , Общий римский календарь 1954 года и Общий римский календарь Папы Пия XII ). Традиционные католики продолжают отмечать праздник «Цепи Святого Петра» либо как большой двойной, либо как двойной большой праздник. В Православной Церкви этот праздник отмечается 16 января [7].
Другие ссылки [ править ]
Деяния 12: 7 упоминаются в гимне Чарльза Уэсли « И может ли это быть» : [8]
Долго лежал мой плененный дух,
Пост в грехе и ночи природы;
Твой глаз рассеял оживляющий луч;
Я проснулся, темница пылала светом;
Мои цепи упали, мое сердце было свободно,
я встал, вышел и последовал за тобой.
Примечания [ править ]
- ↑ Деяния 12: 3–19
- ↑ FF Брюс , Комментарий к Книге Деяний (Grand Rapids: Eerdmans, 1964), 251.
- ^ Джеймс Б. Джордан , Воскресение Петра и приход Царства , Biblical Horizons 34.
- ^ Эй-Джил Левин и Марианна Blickenstaff, Феминистская Компаньон Деяний Апостолов , Continuum, 2004, ISBN 0-8264-6252-9 , стр. 103.
- ↑ Webley, Kayla (19 апреля 2010 г.). «Цепи Святого Петра» . Time.com . Проверено 20 декабря 2013 года .
- ^ Литургия 1 августа www.breviary.net архивации 2010-12-16 в Wayback Machine .
- ↑ Пролог Охрида , святого Николая Велимировича , 16 января. Архивировано 22июня2008 г. в Wayback Machine.
- ↑ Блэр Гилмер Микс, Ожидание неожиданного: Адвентское преданное руководство (Книги верхней комнаты, 2006), 38.
 | Викискладе есть медиафайлы по теме освобождения Святого Петра из тюрьмы . |
Внешние ссылки [ править ]
- "Святой Петр ад Винкула, или Цепи Святого Петра" , Жития Святых дворецкого
