Это хорошая статья. Для получения дополнительной информации нажмите здесь.
Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Координаты : 56 ° 30′04 ″ с.ш., 2 ° 42′30 ″ з.д. / 56.5011°N 2.7083°W / 56.5011; -2.7083

Битва при Барри
Carnoustiehighstreet.JPG
Карнусти-Хай-стрит, традиционное место битвы при Барри
Дата2 февраля 1010 г.
Место расположения
Граница приходов Панбрайд и Барри, Ангус.
РезультатШотландская победа
Воюющие стороны
ШотландцыДатчане
Командиры и лидеры
Малькольм IIКамю

Битва Барри легендарное сражение , в котором шотландцы , предположительно во главе с Малькольмом II , победили датские силы вторжения в 1010 AD. Его предполагаемое место в Карнусти , Ангус, можно увидеть на ранних картах Ordnance Survey . [1] История события во многом опирается на традицию, и в настоящее время считается апокрифом . Битва была названа в честь прихода Барри, а не село , и прежде думали, имели место в устье Lochty ожога , в непосредственной близости от области, которая ныне занимает Carnoustie Хай - стрит.[2] Хотя битва не является исторически достоверной, ее романтическая привлекательность продолжает захватывать общественное воображение. [3]

Счет битвы [ править ]

Камю Cross

Описание битвы было впервые записано шотландским историком шестнадцатого века Гектором Боэсом . [4]

Боэс сообщает нам, что Суено, король Дании и Англии, недовольный известиями о поражении своей армии при Мортлахе , приказал военно-морской оперативной группе отправиться в Шотландию. Часть сил должна была отплыть из Дании, а остальная часть - из Темзы , оба под командованием Камю . [4]

Согласно легенде, армия несколько дней стояла лагерем у Сент-Аббс-Хед, прежде чем отправиться на север и высадиться в заливе Лунан в Ангусе. После разграбления Монтроуза армия направилась вглубь страны и сровняла с землей город Бречин . Камю получил известие, что король Малькольм II привел шотландскую армию в Данди, и приказал датской армии двинуться на юг, достигнув побережья недалеко от Панбрайда . Армия шотландцев разбила лагерь в Барри, в двух милях к западу. [4]

Обе стороны встретились и сражались в районе Лохти Берн, недалеко от того места, где сейчас находится центр города Карнусти . Говорят, что битва была настолько ожесточенной, что ожог Лохти стал красным от крови павших. [4]

Увидев, что битва проиграна, Камю бежал в горы, преследуемый Робертом де Китом (предполагаемым предком шотландских маришалов ), который догнал и убил его в Брэ Дауни, где, как говорят, находится Крест Камю (NO 519379). ) воздвигнут в память о нем. [5] [6]

Говорят, что впоследствии король Малькольм окунул пальцы в кровь Камю и провел ими по верхней части щита Роберта, создав тем самым красно-золотой полосатый рисунок, который до сих пор используется на гербе Кита. [7]

Свидетельства битвы [ править ]

Письменная запись [ править ]

Первое упоминание о битве можно найти в « Historia Gentis Scotorum» Гектора Боэса , написанном в 1527 году. Работа Боэса была популяризирована после довольно свободного перевода Джона Беллендена на шотландский язык в 1536 году [4] и его последующего перевода на английский язык Рафаэлем. Холиншед ок. 1580. [8] Никаких записей о битве перед Боэс не найдено. [9]

В то время как Джордж Бьюкенен (около 1579) также упоминает бой в своей работе Rerum Scotarum Historia , [10] его счет заимствует свободно от Boece. Считается, что большую часть своих работ Боэс основал на книге Джона Фордуна « Chronica Gentis Scotorum» (ок. 1360 г.). [11] Фордун кратко упоминает битву при Мортлахе, но не упоминает о ней при Барри:

Малькольм, размышляя о многочисленных благословениях, постоянно дарованных ему Богом, с тревогой размышлял, что он должен дать Ему взамен. Наконец, благодаря действующей в нем благодати Святого Духа, он сосредоточил свое сердце на увеличении поклонения Богу; поэтому он основал новую епископальную кафедру в Мартилахе (Mortlach), недалеко от того места, где он победил норвежцев и одержал победу; и наделил его церквями и арендой многих имений. [12]

Возможно, рассказ Фордуна о битве при Мортлахе вызван искажением местных традиций. Мортлах находится неподалеку от места битвы, в которой Маэль Колуим мак Доннчада (Малкольм III) вырвал власть у Лулаха . Первая жена Маэля Колуима, Ингибиорг Финнсдоттир , была племянницей Харальда III из Норвегии , и Алекс Вульф утверждал, что традиция битвы между шотландцами и норвежцами связана с участием скандинавов на стороне Маэля Колуима. [13]

Считается, что как уроженец местности, где предположительно произошла битва при Барри, Боэс, возможно, использовал местный фольклор в качестве источника. [9] Boece больше не считается достоверным историческим источником. [11]

В некоторых версиях этой истории Камю и его армия разбили лагерь перед битвой в месте, ранее известном как «Норвежские дамбы », недалеко от Киркбуддо , к северу от Карнусти, и битва произошла на следующий день после праздника Святой Бригитты. . Например, Гордон цитирует Роберта Мола из его «De Antiquitate Gentis Scotorum» (1609):

Примерно в восьми милях от Бречина, в Карбоддо [Киркбуддо], место, принадлежащее графу Кроуфорду, можно увидеть остатки датского лагеря, укрепленного валом и рвом и в народе называемого норвежскими дамбами; рядом с которым находится деревня Панбридж [Панбрайд], где когда-то была церковь, посвященная святой Бригиде, потому что в день этого святого, который предшествовал битве, Камю, генерал датчан, разбил там свой лагерь. [14]

Таким образом, битва состоится 2 февраля, а день святой Бригиты - 1 февраля. [15]

Археологические свидетельства [ править ]

История битвы, по-видимому, возникла из-за романтического неверного толкования многочисленных курганов , существовавших на восточной границе Барри-Пэриша, недалеко от ожога Лохти, до основания города Карнусти в конце 18 века. [16]

Рафаэль Холиншед (ок. 1580 г.) утверждал, что тела, найденные в этом районе, принадлежали датским солдатам, убитым в битве:

Король Малькольм после того, как одержал эту знаменитую победу (как сказано ранее) при Барре, он распорядился разделить добычу на поле между своими солдатами в соответствии с законами о вооруженных силах; а затем приказал захоронить трупы датчан в том месте, где проходила битва на поле боя, а тела шотландцев, которые были найдены мертвыми, доставили к местам христианского захоронения и там похоронили с похоронами в сандриских церквях. и погосты. В тех местах, где они были похоронены, есть множество костей датчан, обнаженных до сего дня, и пески (как это часто бывает) сдуваются с них. [8]

Сомнение в этом было высказано Робертом Диксоном в 1878 году, когда он указал, что, хотя в некоторых могилах, вскрытых во время ранних строительных работ в Карнусти, были обнаружены предметы относительно высокого статуса, оружия не хватало. Он также говорил о явном присутствии женских скелетов. [9] Последующие находки указали на то, что этот район был домашним пиктским кладбищем из длинных ящиков , включая останки женщины в возрасте от 40 до 50 лет с остеоартритом, которая, по-видимому, умерла от туберкулеза. [17] В отличие от рассказа Холиншеда, захоронения здесь христианские, найдены в лежачем положении, ориентированном с востока на запад. [17]

Участие Дании в «битве» целиком и полностью основано на широко распространенном неверном толковании пиктской археологии. Например, Боэс интерпретирует сцену битвы на Камне Киркярд в Аберлемно как рассказ о другом сражении между шотландцами и датчанами после битвы при Барри:

Ane othir cumpany of Danis, беглый в samin maner, war slane в Abirlennon, not IV milis fra Brechin: quhare ane gret stane is ingravin с хитроумными буквами, чтобы рекламировать passingeris древних и иллюстрированных dedis, сделанных нашими eldaris aganis the Danis . [4]

Это мнение было нормой в течение некоторого времени после Boece и отражено в статистических отчетах Аберлемно . [18] [19] Потребовалось до середины 19 века, чтобы указать, что не только не было доказательств того, что камни были скандинавскими по происхождению, но также было достаточно доказательств того, что камни были пиктскими / шотландскими по происхождению. [20] Камень из киркярда появился на три столетия раньше битвы при Барри, и наиболее широко распространенная интерпретация состоит в том, что камень знаменует победу пиктов в исторической битве при Дун Нехтайне в 685 году нашей эры. [21]

Археологические раскопки в Киркбуддо, ранее приписываемые датскому лагерю, теперь известны как временный римский походный лагерь. [22] [23]

Камю [ править ]

Никаких письменных свидетельств Камю не существует, кроме работ, последовавших за Боэсом. История Камю, вероятно, была неправильным пониманием имени Камустон или, как это было в рассказе Боэса (в переводе Беллендена), Камустана:

Наконец-то Куиль, Дани, победившая на войне, и Камю бежит в горы. Шотландцы следят за ним со зловещей яростью, считая, что он окончательно сквернословил. В signe heirof место, quhare он был slane, называется callit yit, Camustane. [4]

Камустон больше не существует как деревня, но его местоположение можно найти, например, на карте Эйнсли 1794 года. [24] Камустонский крест, который когда-то считался местом смерти Камю, теперь считается памятником поздней пиктской эпохи, датируемым 10 веком. [25] «Камю» не распознается как скандинавское имя, [20] и что существуют более ранние варианты названия места, например, «Камбистаун», как его называют в документах 1425–1414 гг. [26], в котором есть кельтское название. этимология. [20]

Мауле приписал захоронение, обнаруженное рядом с камустонским крестом , как тело Камю:

Через девять лет после того, как я написал этот трактат, плуг, поднимающий землю, обнаружил гробницу, предположительно принадлежавшую Камю, окруженную четырьмя большими камнями. Здесь был выкопан огромный скелет, предположительно являвшийся телом Камю; По всей видимости, он умер от раны на задней части головы, видя, что значительная часть черепа была отрезана, и, вероятно, от удара меча [14]

О захоронении мало что известно, но вещи, найденные в ящике, хранились в замке Бречин. Они были нарисованы Джервисом и являются типичными артефактами бронзового века, довольно часто встречающимися в этом районе. [27] [28]

Ссылки [ править ]

  1. ^ Обзор артиллерийского вооружения (1858 г.). «Шестидюймовые карты Шотландии, Форфаршира, лист LI» . www.nls.uk. Архивировано из оригинала 9 марта 2009 года . Проверено 3 сентября 2008 года .
  2. ^ Диксон, Р .; Диксон, GC (1892). Карнусти и его окрестности . Pinkfoot Press, Balgavies, Angus.
  3. ↑ Некоторые популярные местные историки ошибочно трактуют битву как факт. См., Например: Scott, AM (1989). Открытие Данди . Эдинбург: Mercat Press.
  4. ^ a b c d e f g Boece, H. (1527) [перепечатано в 1821 году]. История и хроники Шотландии (перевод Дж. Беллендена, 1536 г.) . Белленден, Дж. Эдинбург: W&C Tait.
  5. ^ "Крест Камю" . www.monikie.org.uk. Архивировано 28 августа 2008 года . Проверено 2 сентября 2008 года .
  6. ^ "Свидетельство о включении в список древних памятников, опубликованный уполномоченными HM Works и т. Д .: в соответствии с разделом 12 Закона о консолидации и внесении поправок в древние памятники 1913 года и разделом 16 Закона о древних памятниках 1931 года. Воздействие на Крест Камю на проспекте к югу- к западу от дома Панмуре в приходе Моники и графстве Форфар " . Историческая Шотландия. 1935 . Проверено 24 февраля 2009 года .
  7. ^ Nisbet, Александр. Система геральдики . 1 . Эдинбург: Уильям Блэквуд. п. 68.
  8. ^ a b Холиншед, Р. (ок. 1580 г.). Хроники Англии, Шотландии и Ирландии . п. 166 строк с 10 по 20 правый столбец. Архивировано из оригинала 9 марта 2009 года . Проверено 17 февраля 2009 года .
  9. ^ a b c Диксон, Р. (1878). «Уведомление об обнаружении каменных гробов в Карнусти, Форфаршир» (PDF) . Труды Общества антикваров Шотландии . 12 : 611–615. Архивировано из оригинального (PDF) 11 июня 2007 года. Диксон сообщает о трех захоронениях в длинных ящиках, обнаруженных в 1878 году. Погребения были выровнены так, чтобы ступни были направлены на восток, что означало христианское захоронение и, несмотря на утверждения Гордона (1726) о размере, дает размер бедренной кости 18 дюймов (46 см), что предполагает рост 5'6 дюймов (1,67 м) для самого большого скелета. Диксон также ссылается на 30 ящиков, обнаруженных в 1810 году во время строительства того, что сейчас является Объединенной свободной церковью Эрскина. Он также указывает на отсутствие оружия, что ставит под сомнение рассказ Боэса о битве при Барри.
  10. ^ Бьюкенен, Г. (1579). «Rerum Scotarum Historia» . Проверено 18 февраля 2009 года .
  11. ^ a b Фергюсон, W. (1998). Самобытность шотландской нации . Эдинбург: Издательство Эдинбургского университета. ISBN 978-0-7486-1071-6.
  12. ^ Fordun, J (1360). Хроники шотландского народа Джона Фордуна (перевод 1872 года) . Историки Шотландии, Том 8 . Эдинбург: Эдмонстон и Дуглас.
  13. Перейти ↑ Woolf, A. (2007). «Культ Молуага, Престол Мортлаха и церковная организация в Северной Шотландии в одиннадцатом и двенадцатом веках». В Arbuthnot, S .; Холло, К. (ред.). Fil suil nglais - Серые глаза оглядываются назад: сборник в честь Колма О Баоилла (PDF) . Бриго Тюрк, Пертшир: Клан Тюрк. С. 77–85.
  14. ^ a b Гордон, Александр (1726). Itinerarium Septentirionale . Эдинбург: Гамильтон, Адамс и Ко, стр. 154–5.Цитируется по: Wylie, JA (1886). История шотландского народа, Vol. III . Глава 10 . Проверено 3 сентября 2008 года .
  15. ^ Батлер, A; Бернс, П. (1998). Батлер жития святых, новое полное издание. Февраль . Колледжвилл, Миннесота: литургическая пресса. ISBN 978-0-86012-251-7.
  16. ^ Сим, Д. (1792). Статистический отчет для Шотландии, приход Барри (графство Форфар) . Проверено 12 февраля 2009 года .
  17. ^ a b Coutts, H (1971). «Два длинных ящика на Хай-стрит, Карнусти» (PDF) . Труды Общества антикваров Шотландии . 103 : 233–235.
  18. Перейти ↑ Mitchel, A. (1792). Статистический отчет Шотландии, округ Аберлемно, графство Форфар . ISBN 978-0-7486-1071-6. Проверено 12 февраля 2009 года .
  19. ^ Кромби, J. (1842). Новый статистический отчет Шотландии, округ Аберлемно, Форфаршир . Проверено 12 февраля 2009 года .
  20. ^ a b c Worsaae, JJA (1852). Счет датчан и норвежцев в Англии, Шотландии и Ирландии . Лондон: Джон Мюррей. п. 210 . камю битва при барри.
  21. Перейти ↑ Cummins, WA (1999). Пикты и их символы . Страуд, Великобритания: Sutton Publishing Ltd.
  22. ^ "Лагерь Киркбуддо" . www.roman-britain.org. Архивировано из оригинала 8 октября 2008 года . Проверено 3 сентября 2008 года .
  23. ^ "Свидетельство о вручении уведомления министром работ в соответствии с законами о древних памятниках 1913 и 1931 годов. Влияние на римский форт - Виг Стрит Вуд" . Историческая Шотландия. 1961 . Проверено 23 февраля 2009 года .
  24. ↑ Ainslie, J. (1794) Карта графства Форфар или графства Ангус , www.nls.uk; получено 2 сентября 2008 г.
  25. ^ Уокер, Б. и Ричи, Г. (1996) Изучение наследия Шотландии: Файф, Пертшир и Ангус. 2-е издание. HMSO, Эдинбург.
  26. ^ Jervise, А. (1861). Мемориалы Ангуса и Мирнов: исторический, антикварный и традиционный рассказ о замках и городах, которые посещал Эдуард I и бароны, духовенство и другие, которые присягали Англии в 1291-6 гг . Эдинбург: Адам и Чарльз Блэк.
  27. ^ Jervise, А (1854-57). «Уведомления, описывающие местонахождение некоторых скульптурных каменных памятников в Форфаршире, а именно - Бенви и Инвергоури; Стратмартин и Балютеран; Монифит; Крест Камю и Арбирло. Часть III» (PDF) . Труды Общества антикваров Шотландии . 2 : 442–452. Архивировано из оригинального (PDF) 11 июня 2007 года.
  28. ^ Хеншолл, А.С. (1963-64). "Захоронение цистерны бронзового века в Мастертоне, Питриви, Файф" (PDF) . Труды Общества антикваров Шотландии . 96 : 145–154 . Проверено 29 июля 2010 года .