Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Битва Иконии (иногда называют как Битва Конья ) состоялось 18 мая 1190 во время Третьего крестового похода , в экспедиции Фридриха Барбароссы в Святую Землю . В результате Иконий , столица султаната Рим при Килидж Арслане II , пала перед имперскими войсками.

Фон [ править ]

После катастрофической битвы при Хаттине и осады Иерусалима в 1187 году большая часть государств крестоносцев была захвачена войсками Саладина . Папа Григорий VIII призвал к Третьему крестовому походу, чтобы вернуть город в руки христиан и помочь оставшимся оплотам крестоносцев. Фридрих I, император Священной Римской империи, откликнулся на призыв, приведя в порядок свои государственные дела и призвав Филиппа Августа присоединиться к нему. [6] Он принял Крест на императорском сейме в соборе Майнца.27 марта 1188 года и был первым, кто отправился в Святую Землю в мае 1189 года с армией из 10 000–600 000 человек, включая 4 000–20 000 рыцарей, согласно современным данным. [3] [7] [8] Однако большинство историков считают, что более высокие оценки численности войск преувеличены и предполагают 12 000–15 000 человек, включая 4 000 рыцарей. [3] К нему также присоединился отряд из 2000 человек от венгерского принца Гезы, младшего брата короля Венгрии Белы III .

Армия крестоносцев [ править ]

Прелюдия [ править ]

Пройдя через сегодняшнюю Венгрию , Сербию , Болгарию и Византийскую империю , войска прибыли в Анатолию , контролируемую сельджукским султанатом Рим . Сельджуки постоянно преследовали силы крестоносцев, устраивали засады и использовали тактику «наездил и убегал». Крестоносцы, в свою очередь, начали нападения на все силы сельджуков, которые смогли найти. 7 мая 10000-сильная сельджукская армии была уничтожена 2000-сильной смешанной пехота - конница крестоносцы отряда под Фредериком VI, герцог Швабия и герцог Далматского вблизи Philomelium, в результате чего сельджуки погибли от 4 174 до 5 000 человек, согласно подсчету и оценке потерь самих сельджуков. [10] [11] 9–10 мая крестоносцы убили 64 солдата сельджуков. [12] 12 мая крестоносцы пересекли узкий мост, который оставил их очень уязвимыми, но сельджуки вмешались лишь незначительно: в тот день было убито 20 сельджуков. [12] Более важным, чем сражения, была логистическая ситуация; припасы заканчивались, а боевой дух был очень низким. Среди пехотинцев часты дезертирство и смерть от обезвоживания. Несмотря на это, крестоносцы продолжали свой марш, пока 13 мая не достигли столицы сельджуков Иконию .

14 мая крестоносцы нашли и разгромили главную армию сельджуков, обратив ее в бегство. [13] Сельджукские записи связывают победу крестоносцев с разрушительной атакой тяжелой кавалерии, которая предположительно состояла из 7000 копейщиков в белых одеждах и верхом на белоснежных лошадях. [13] [14] 15 мая крестоносцы пополнили своих уцелевших лошадей на болоте, но на следующий день 60 крестоносцев были убиты в результате нападения сельджуков. [15] В тот же день сельджуки предложили позволить Барбаросе и его армии пройти через их территорию за 300 фунтов золота и «земли армян» ( Армянское королевство Киликии).). Барбаросса отказался, якобы сказав: «Вместо того, чтобы строить царскую дорогу из золота и серебра, с помощью Господа нашего Иисуса Христа, чьими рыцарями мы являемся, дорогу придется открыть железом». [11] [15]

Битва [ править ]

В то время как некоторые немецкие командиры советовали направиться прямо через Киликийскую Армению в Левант , император Фридрих настоял на захвате Икония, чтобы обеспечить свою армию продовольствием и нехваткой лошадей, поэтому 17 мая крестоносцы разбили лагерь в «саду султана» за городом. , где нашли много воды. [16] [11] Между тем, Кутб ад-Дин перегруппировался и восстановил свои силы после первого поражения и нанес ответный удар 18 мая. Барбаросса разделил свои войска на две части: одним командовал его сын, герцог Фридрих Швабский, возглавлявший штурм города, а другим командовал он сам, сражаясь с турецкой полевой армией. [1]Город легко рухнул; Герцог Фредерик смог атаковать и взять стены с небольшим сопротивлением, и гарнизон не выдержал большой битвы, прежде чем полностью сдаться. [17] Немцы приступили к резне горожан. [17]

Генеральная битва была намного более сложной и требовала присутствия Императора, чтобы победить более крупные турецкие силы. [1] Сообщается, что он сказал своим солдатам: «Но почему мы медлим, чего боимся? Христос царствует. Христос побеждает. Христос повелевает». [18] [19] Хотя бои были напряженными, немцам удалось сравнительно легко сокрушить турок. [20] [b] Сельджуки снова были разбиты, оставив город на милость крестоносцев. Немцы не преследовали, отчасти потому, что они были ослаблены нехваткой продовольствия в течение предыдущих двух недель. [5]

Последствия [ править ]

После победы крестоносцы взяли в городе добычу на сумму 100 000 марок и обновили себя и своих лошадей пшеницей и ячменем. [5] Они пять дней отдыхали в городе и разбили лагерь в парке султана 23 мая. [21] [22] Там они купили более 6000 лошадей и мулов по завышенным ценам, а также неизвестное количество ослов и запаслись хлебом, мясом, маслом и сыром. [21] [22] Они продолжили марш 26 мая, взяв 20 высокопоставленных турецких дворян в качестве заложников, чтобы обезопасить себя. [21] Успех имперской армии очень встревожил Саладина, который был вынужден ослабить свою армию при осаде Акры.и отправить отряды на север, чтобы заблокировать наступление немцев. [23] Саладин даже разобрал стены сирийских портов, чтобы крестоносцы не использовали их против него.

Но в этом не было необходимости, поскольку 10 июня Барбаросса утонул при переходе через реку Салиф . Большая часть его армии распалась и отплыла домой через Киликийский и Сирийский порты. Сын Барбароссы, Фридрих VI Швабский, продолжил с остатками немецкой армии вместе с венгерской армией под командованием принца Гезы с целью похоронить императора в Иерусалиме , но попытки сохранить его тело в уксусе не увенчались успехом. Следовательно, его плоть погребена в церкви святого Петра в Антиохии , [24] его кость в соборе Тира , [24] и его сердце и внутренние органы в церкви Святого Павла в Тарсе. Затем немецкая армия была поражена приступом болезни около Антиохии, и многие из них умерли. [25] Около 5000 имперцев и венгров под командованием герцога Фридриха присоединились к осаде Акко в октябре. [26]

Потери [ править ]

Согласно «Истории экспедиции императора Фридриха» ( Historia de Expeditione Friderici Imperatoris ) 18 мая турки потеряли 3000 убитыми в полевом сражении , современной немецкой хронике, основанной на свидетельствах очевидцев участвовавших крестоносцев и дополненной австрийским священнослужителем по имени Ансберт не позднее 1200. [27] [5]

Заметки [ править ]

  1. ^ «После отчаянной битвы с участием самого Императора турки за пределами города потерпели поражение, очевидно, несмотря на численное превосходство, оставив Иконию на милость немецких грабежей и грабежей». [1]
  2. ^ «Даже ослабленная и опустошенная немецкая армия смогла сравнительно легко избавиться от [иконийских сельджуков]» [20]

Ссылки [ править ]

  1. ^ а б в г д Тайерман 2006 , стр. 426.
  2. Перейти ↑ Phillips 2002 , p. 140.
  3. ^ a b c d e f g h i Громкий 2010 , стр. 19.
  4. ^ Konstam 2004 , стр. 124.
  5. ^ a b c d Громко 2010 , стр. 111.
  6. Перейти ↑ Freed, 2016 , p. 471.
  7. ^ a b c d Громко 2010 , стр. 45.
  8. ^ Tyerman 2006 , стр. 418.
  9. Громкий 2010 , стр. 165.
  10. Громкий 2010 , стр. 104.
  11. ^ a b c Джонсон 1969 , стр. 112.
  12. ^ a b Громко 2010 , стр. 105.
  13. ^ a b Громко 2010 , стр. 107.
  14. ^ Джонсон 1969 , стр. 111.
  15. ^ a b Громко 2010 , стр. 108.
  16. Громкий 2010 , стр. 109.
  17. ^ a b Громко 2010 , стр. 110.
  18. ^ " Christus regnat. Christus vincit. Christus imperat " - это рефрен из Laudes imperiale , который в средневековом немецком сознании ассоциировался с имперской канцелярией и особенно с императором Карлом Великим . Имперская пропаганда представлял егокак святой и предшественник крестоносцев, какв Rolandslied от Конрада Priest .
  19. ^ Джонсон 1969 , стр. 113.
  20. ^ a b Джонсон 1969 , стр. 116.
  21. ^ a b c Громко 2010 , стр. 113.
  22. ^ a b Громко 2010 , стр. 162.
  23. Громкий 2010 , стр. 64.
  24. ^ a b Тайерман 2006 , стр. 428.
  25. Громкий 2010 , стр. 181.
  26. ^ Asbridge 2004 , стр. 422.
  27. Перейти ↑ Loud 2010 , pp. 1–2.

Источники [ править ]

  • Асбридж, Томас (2004). Первый крестовый поход: новая история . Оксфорд. ISBN 0-19-517823-8.
  • Фрид, Джон Б. (2016). Фредерик Барбаросса: принц и миф . Новый рай. п. 471. ISBN. 978-0-300-22116-9. OCLC  950613726 .
  • Джонсон, Эдгар Н. (1969). «Крестовые походы Фридриха Барбароссы и Генриха VI». В Сеттоне, Кеннет М .; Вольф, Роберт Ли; Опасность, Гарри В. (ред.). История крестовых походов . Том II: Поздние крестовые походы, 1189–1311 гг. Издательство Висконсинского университета.
  • Констам, А. (2004). Исторический атлас крестовых походов . Книги Меркурия.
  • Громко, Джорджия (2010). Крестовый поход Фридриха Барбароссы: История экспедиции императора Фридриха и связанные тексты . Фарнем, Суррей : Ashgate Publishing . ISBN 9780754665755.
  • Филлипс, Джонатан (2002). Крестовые походы 1095–1197 гг . Рутледж.
  • Тайерман, Кристофер (2006). Божья война: новая история крестовых походов . Издательство Гарвардского университета.