Это хорошая статья. Для получения дополнительной информации нажмите здесь.
Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Храм Бэйюэ
Храм Бэйюэ 6.jpg
Денинг зал ( китайский :德宁殿; пиньинь : dé Ning Дианы ) Храм Beiyue
Религия
ПринадлежностьДаосский
ПровинцияХэбэй
Расположение
РасположениеQuyang
Географические координаты38 ° 37'19,20 ″ с.ш. 114 ° 41'28,14 ″ в.д. / 38.6220000 ° с. Ш. 114.6911500 ° в. / 38.6220000; 114.6911500 Координаты: 38 ° 37'19,20 ″ с.ш. 114 ° 41'28,14 ″ в.д.  / 38.6220000 ° с. Ш. 114.6911500 ° в. / 38.6220000; 114.6911500
Архитектура
Завершенный1270
Династия Юань
Храм Бэйюэ
Традиционный китайский北 嶽廟
Упрощенный китайский北 岳庙
Литературное значение«Храм Северной Пики»
Транскрипции
Стандартный мандарин
Ханю ПиньиньBěiyuè miào
Уэйд – ДжайлзПей 3- юэ 4 мяо 4
IPA[pèi ɥê mjâu]
Юэ: кантонский диалект
Йельский романизацияBāk-ngohk miuh
ЮтпинБак 1 -нгок 6 миу 6
Южный Мин
Тай-лоПак-га̍к биō

Храм Бэйюэ ( китайский :北 岳庙) - это даосский храм, расположенный в Цюян , провинция Хэбэй , Китай . Храм был использован для жертвоприношений горы Хэн от императоров династии Сун , а гора была занята династии Ляо . Денин-холл храма - самое большое, самое раннее и одно из самых важных сохранившихся деревянных зданий, построенных во времена династии Юань . [1] [2] В храме также есть три ворот, восьмиугольный павильон и множество древних стел..

История [ править ]

Храм Бэйюэ был впервые основан либо во время династии Северная Вэй (386-584), либо во время династии Тан (618-907), но, возможно, это место использовалось уже во 2 веке до нашей эры при династии Хань . [2] [3] Храм перестраивался дважды, сначала в 991 году после того, как он был разрушен киданями в 950-х годах, а затем в 1270 году. [3] Согласно сохранившемуся изображению храма, датируемому местной историей Куян. Написанный в 1672 году, храм к этому времени достиг своего нынешнего вида. [4]

Во время династии Сун храм Бэйюэ использовался в качестве альтернативного места для принесения жертв на Северный пик, гору Хэн , одну из священных гор даосизма. В это время гора Хэн находилась под контролем династии Ляо (916-1125). Чтобы сохранить политическую легитимность и получить поддержку даосов, Император Сун выбрал храм Бэйюэ в качестве места для принесения жертв Хэншаню. [5] Несмотря на то, что гора не контролировалась Песней, они верили, что « геомантическая жила », которая будет направлять их жертвы, может пройти через контролируемую врагом территорию и достичь ее. [6]

Архитектура [ править ]

Павильон Тяньи

Храм Бэйюэ расположен по оси север-юг и включает шесть сохранившихся построек. С юга на север расположены следующие здания: ворота, восьмиугольное здание под названием Павильон Тяньи (天一阁), построенное во времена династии Мин , еще два ворот и Зал Денинг (德宁 殿). На большой платформе перед залом Денинг теперь сохранились остатки каменных скульптур, но на этом месте располагался другой зал. [4] Судя по указателям на храме, многие здания были перестроены в конце 20 века. [7]

Стена, окружавшая храм, была частью городской стены, окружавшей Цюян. Южные ворота храма когда-то служили одними из главных ворот города. Кроме остатков, которые являются частью храма, от этой стены больше ничего не сохранилось. [3] На территории храма также находится более 137 стел , датируемых периодом от династии Северная Вэй до династии Цин . [8]

Денинг Холл [ править ]

Зал Денинг - главный зал храма, он был построен в 1270 году во время династии Юань . [9] Зал выходит на массивную платформу, известную как юэтай (月台, буквально лунная платформа), размером 25 на 20 метров. Построенный на очень высокой платформе, зал Денинг доступен либо по центральной передней лестнице, либо по одной из двух боковых лестниц, прикрепленных к юэтай . По периметру помоста - балюстрада из белого мрамора, увенчанная львами. Сам зал имеет размеры семь на четыре пролета и окружен крытой галереей. [1] Согласно Инцзао Фаши , архитектурному трактату династии Сун , Зал Денинг занимает 6-е место.кронштейны колонн типа puzuo для поддержки крыши. Этот тип крепления имеет три поперечных и три горизонтальных кронштейна. [10] 6 - й puzuo скобки являются наиболее сложными , которые выживают из династии Юань. [11] Основываясь на сложной конструкции скобок, мраморной балюстраде и высоте платформы, Стейнхардт определяет Зал Денинг как один из двух самых выдающихся и важных сохранившихся деревянных залов, датируемых периодом Юань. [12] [13] Эти характеристики также близко соответствуют описанию архитектуры в столице, а это означает, что Денинг Холл является представителем архитектуры в столице династии Юань Даду (в настоящее время Пекин ).[14]

Три стены Денинг-холла расписаны даосскими фресками. [8] Фреска на западной стене, которая, как говорят, была написана во времена династии Тан, имеет размеры 17 на 7 метров и изображает местное водное божество с крылатым существом наверху. С такими же размерами, как и западная фреска, восточная фреска изображает Короля Дракона . [15] Зал содержит девять статуй, все датируемые более поздним периодом, чем зал. [14]

Заметки [ править ]

  1. ^ а б Стейнхардт (1998), 69.
  2. ^ а б Чжао и Лян (2008), 114.
  3. ^ а б в Стейнхардт (1998), 82.
  4. ^ а б Стейнхардт (1998), 81.
  5. ^ Goossaert (2008), 481.
  6. Перейти ↑ Steinhardt (1998), 84.
  7. ^ Фотография из доски для ворот Сан - Шаня в храме Beiyue
  8. ^ а б Чжао и Лян (2008), 115.
  9. Перейти ↑ Steinhardt (1988), 61.
  10. Перейти ↑ Steinhardt (1988), 68.
  11. Перейти ↑ Steinhardt (1998), 71.
  12. Перейти ↑ Steinhardt (1998), 72.
  13. ^ Стейнхардт также идентифицирует Sanqing зал Yonglegong в Ruicheng , Шаньси как выдающийся зал.
  14. ^ а б Стейнхардт (2000), 68.
  15. Перейти ↑ Steinhardt (1998), 86.

Ссылки [ править ]

  • Гуссарт, Винсент. «Хэншань». в Фабрицио Прегадио, изд., Энциклопедия даосизма (Лондон: Routledge, 2008), 481-482. ISBN  0-7007-1200-3 .
  • Стейнхардт, Нэнси Шацман. «Даосская архитектура». Стивен Литтл и Шон Эйхман, редакторы, Даосизм и искусство Китая (Чикаго: Институт искусств Чикаго, 2000), 57–76. ISBN 978-0-520-22785-9 . 
  • Стейнхардт, Нэнси Шацман. «К определению зала династии Юань», Журнал Общества историков архитектуры (том 47, номер 1, 1988 г.), 57-73.
  • Стейнхардт, Нэнси Шацман. «Храм северной вершины в Цюйяне», Artibus Asiae Vol. 58, № 1/2 (1998), 69-90. ISSN 0004-3648 
  • Чжао Нин и Лян Ай, (на китайском языке) ред. Хэбэй Тяньцзинь (河北, 天津). Пекин: China Travel Press (中国 旅游 Version社), 2008. ISBN 978-7-5032-3299-2 .