История евреев в Бельгии восходит к С 1 - ого столетия до наших дней. Накануне Второй мировой войны [3] еврейская община насчитывала 66 000 человек, но после войны и Холокоста теперь составляет менее половины этого числа.
Всего населения | |
---|---|
30,000 [1] | |
Регионы со значительной численностью населения | |
Антверпен , Брюссель | |
Языки | |
Голландский , французский , иврит , идиш | |
Религия | |
Иудаизм | |
Родственные этнические группы | |
Ашкенази , сефарды [2] |
Сегодня в Бельгии проживает более 42 000 евреев [4], две трети из которых живут в Антверпене .
История
Ранняя история
Первые евреи, прибывшие на территорию современной Бельгии, прибыли с римлянами между 50 и 60 годами нашей эры. В средневековье евреи упоминались в Брабанте , а в 1261 году герцог Генрих III приказал изгнать евреев и ростовщиков из провинции. Еврейская община пострадала еще больше во время крестовых походов , так как многие евреи, отказавшиеся креститься, были казнены. Эта ранняя община в основном исчезла после преследований « черной смерти» 1348–1350 гг. И, наконец, резни в Брюсселе 1370 г. [5]
Сефарды
В 16 веке многие евреи-сефарды , изгнанные из Испании и Португалии, поселились в Бельгии и Нидерландах . Кроме того, в конце 15 века в Антверпене обосновалось множество марранов ( криптоевреев , внешне исповедующих христианство) .
Более поздняя история
Австрийское ( Габсбургское ) правление в Бельгии началось в 1713 году. В частности, при императоре Иосифе II евреи получили больше прав, например, право заниматься ремеслами, владеть землей и владеть собственными кладбищами. В этот период в этот район иммигрировало несколько евреев- ашкенази . Положение евреев в Бельгии улучшилось еще больше при французском и голландском правлении.
Вскоре после обретения Бельгией независимости в 1830 году иудаизм получил статус официально признанной религии (помимо католицизма , веры большинства страны и протестантизма ). 17 марта 1832 года Центральная еврейская консистория Бельгии была основана как официальный представитель еврейской религии при бельгийских властях. Большая синагога Брюсселя была построена в 1876–1877 годах.
Примерно на рубеже веков центр мировой торговли алмазами переместился из Амстердама в Антверпен, в результате чего в город прибыло множество еврейских торговцев алмазами и огранщиков. Во время Первой мировой войны многие бежали в нейтральные Нидерланды , но вернулись после войны. Многие польские и румынские евреи иммигрировали в течение 1920-х годов, в то время как нацистские преследования принесли волны немецких и австрийских евреев в 1930-х годах.
Холокост
До Второй мировой войны и ее пика еврейская община Бельгии насчитывала примерно 70 000 евреев (35 000 проживали в Антверпене и 25 000 - в Брюсселе ). Около 22 000 евреев в то время были немецкими еврейскими беженцами. Только 6% еврейского населения были бельгийцами. Бельгия была оккупирована нацистской Германией в период с мая 1940 года по сентябрь 1944 года, и антисемитская политика была принята по всей Бельгии, хотя народное сопротивление в некоторых городах препятствовало ее полному осуществлению. Бельгийская местная полиция трижды задерживала евреев в Антверпене, помогая немцам проводить их кровавую политику по отношению к евреям. Примерно 45% бельгийских евреев (25 484 человека) были депортированы в концентрационные лагеря из казарм Доссен в Мехелене , прежде всего в Освенцим . Лишь 1200 депортированных пережили войну. Комитет по еврейской обороны , который работал с национальным движением сопротивления Фронт независимости , был самым крупным еврейским движением обороны в Бельгии во время войны. Некоторые бельгийские евреи, бежавшие из Бельгии в 1940 году, были депортированы на транспорте из Дранси, Франция. В общей сложности 28 900 бельгийских евреев погибли в период с 1942 по 1945 год. Бельгия была единственной оккупированной страной, в которой был остановлен транспорт ( поезд XX ), чтобы дать депортированным возможность спастись.
Национальный памятник еврейским мученикам Бельгии находится в Брюсселе. На стенах памятника написано более двадцати тысяч имен бельгийских еврейских жертв, некоторые из которых были убиты на территории Бельгии, но многие из них были отправлены в лагеря смерти и казнены на Востоке.
Сегодня
Сегодня в Бельгии проживает около 42 000 евреев. Еврейская община в Антверпене (около 20 000 людей) является одним из крупнейших отдельных общин в Европе, и один из последних мест в мире , где идиш является его основным языком (зеркалирование некоторых православные и хасидской общины в Нью - Йорке и Израиле). Кроме того, очень высокий процент (95%) еврейских детей в Антверпене получают еврейское образование. В современной Бельгии существует пять еврейских газет и более 45 действующих синагог , 30 из которых находятся в Антверпене.
Антисемитские инциденты
Согласно отчету JTA [6] , количество антисемитских инцидентов в 2012 году было самым высоким с 2009 года. В 2012 году по всей Бельгии было зарегистрировано 80 антисемитских инцидентов, что на 23% больше, чем в 2011 году, и на 34% больше, чем в 2000 году. Пять из них. инциденты были связаны с физическими нападениями, три из которых произошли в Антверпене. [7]
В октябре 2013 года Иси Лейблер, бывший президент Исполнительного совета австралийских евреев , сообщил о тревожном росте уровня антисемитизма в Бельгии. Лейблер описал широкое использование антисемитских карикатур в СМИ, в том числе карикатуру на официальном центральном образовательном веб-сайте Фландрии, сравнивающую Израиль с нацистской Германией. Кроме того, он описал увеличение на 30% количества антисемитских инцидентов, включая физические нападения и вандализм в отношении еврейских учреждений. [8] Кроме того, согласно опросу, проведенному среди восьми еврейских общин в восьми странах Европейского Союза, 88% бельгийских евреев считают, что в последние годы в их стране усилился антисемитизм. 10% респондентов бельгийского опроса сообщили о случаях физического насилия или угроз из-за их еврейской принадлежности с 2008 года. Большинство жертв не сообщали об инцидентах в полицию. [9]
Участившиеся антисемитские атаки начались в мае 2014 года, когда четыре человека были убиты в результате стрельбы в Бельгийском еврейском музее в Брюсселе. [10] Два дня спустя молодой мусульманин вошел в Еврейский культурный центр (CCU), когда происходило мероприятие, и выкрикнул расистские оскорбления. [11] Через месяц группа мусульманских подростков забросала камнями школьный автобус в Антверпене, в котором ехали 5-летние еврейские дети. [12] В конце августа 2014 года 75-летняя еврейская женщина была сбита и повержена на землю из-за своей фамилии, звучащей по-еврейски. [13] Координационный форум по борьбе с антисемитизмом сообщил о шести инцидентах расистского характера, три из которых были организованы в рамках различных демонстраций против операции «Защитный край» в Газе (июль – август 2014 г.). Эти демонстрации включали такие антисемитские оскорбления, как «резня евреев» и «смерть евреям». [14]
Ежегодный карнавал в Алсте
Ежегодно во фламандском городе Алст проводится трехдневный карнавал, на который съезжаются десятки тысяч человек. В 2009 году ЮНЕСКО добавила карнавал в свой расширенный Список нематериального культурного наследия . [15] В марте 2019 года карнавал включал в себя платформу, на которой были изображены карикатуры на религиозных евреев с большими носами и завитками по бокам, стоящих рядом с мешками с деньгами, а один из них нес на плече крысу. [16] Поплавок был широко осужден крупными европейскими еврейскими группами и еврейской общиной Бельгии. [17] В отчете для ЮНЕСКО после подачи жалобы Forum der Joodse Organisaties
, Unia , наблюдательный орган страны по борьбе с расизмом, заявила, что платформа носит явно антисемитский характер, но что никакие законы не были нарушены. В контексте фольклора не было намерения подстрекать к дискриминации, и тогда стереотипы не являются незаконными. [18]После того, как мэр города отказался запретить повторение таких показов, он обратился к ЮНЕСКО с заявлением для регионального телеканала Ост [19], чтобы лишить карнавал Алста статуса всемирного наследия, что ЮНЕСКО сделала в декабре 2019 года, «из-за повторяющегося повторения расистских и антисемитские представления ».
Данные и анализ
Обзорное исследование, опубликованное в 2015 году Институтом изучения глобального антисемитизма и политики (ISGAP), показало, что в ходе опроса, проведенного в Брюсселе , более половины респондентов мусульманского происхождения согласились с антисемитскими заявлениями, такими как: «Евреи хотят доминировать. все »и« Евреи подстрекают к войне и обвиняют других ». Обзор, в котором анализировались несколько исследований антисемитизма в Европе, показал, что уровень антисемитских настроений среди мусульман значительно выше, чем среди немусульман. [20]
ADL (Антидиффамационная лига) аудит опубликован в июне 2015 года показал увеличение уровня обеспокоенности по поводу насилия в отношении евреев в Бельгии. Кроме того, 7% участников заявили, что количество евреев, погибших во время Холокоста , сильно преувеличено историей. В последующем опросе 53% респондентов согласились с государством: «Насилие против евреев - это симптом глубоких антиеврейских настроений среди некоторых людей в моей стране». АДЛ также провела исследование антиеврейских настроений среди мусульманского населения Бельгии. Результаты показали, что 82% мусульманской Бельгии согласны с тем, что «евреи имеют слишком большую власть в деловом мире», по сравнению с 36% населения страны, согласившегося с этим. Во всех одиннадцати категориях, включенных в исследование, мусульманское население достигло более высокого уровня согласия с антиеврейскими стереотипами. [21]
В 2015 году Агентство основных прав опубликовало свой годовой обзор данных об антисемитизме, имеющихся в Европейском Союзе. Обнаружение файла свидетельствует о постоянном росте числа антисемитских инцидентов в Бельгии за последние десять лет. Данные Межфедерального центра равных возможностей, представленные в файле, показывают, что в течение 2014 года было получено 130 жалоб на антисемитизм по сравнению с 85 жалобами в 2013 году. Кроме того, количество инцидентов в каждой категории увеличилось в 2014 году по сравнению с 2013 годом. [ 22]
ADL (Антидиффамационная лига) опубликовала на 2016 обновление для своего «ADL Global 100», [23] , который содержал обновление антисемитских отношения к евреям в Бельгии. Результаты показали снижение доли населения, исповедующего антисемитские настроения (21% в 2015 году по сравнению с 27% в 2014 году). Кроме того, опрос показывает, что 46% респондентов согласны с фразой «евреи более лояльны к Израилю, чем к этой стране», и что 39% респондентов согласны с фразой «евреи по-прежнему слишком много говорят о том, что случилось с их в Холокосте ». [24]
Известные люди
Смотрите также
- Хаим Крайсвирт , бывший главный раввин Антверпена
- Синагога Эйзенмана
- История евреев в Антверпене
Рекомендации
- ^ Американский еврейский ежегодник. «Еврейское население мира (2010)» . Еврейская виртуальная библиотека . Проверено 3 августа 2014 .
- ^ https://web.archive.org/web/20160220092104/http://www.jhm.nl/culture-and-history/the-net Netherlands / introduction
- ^ «Бельгия» (PDF) . Яд-Вашем.
- ^ https://www.visitflanders.com/en/themes/red-star-line/jewish-heritage-in-flanders/
- ^ Au nom de l'antisionisme: l'image des Juifs et d'Israël dans la ... p27 Joël Kotek, Dan Kotek - 2005 "Des émeutes antijuives s'ensuivent. La profanation de l'hostie, que les chrétiens identifient à la personne même du Christ, serait la répétition du Crime du Calvaire. En 1370, une vingtaine de Juifs sont brûlés à Bruxelles ".
- ^ http://www.jta.org/
- ^ [1]
- ^ [2]
- ^ «Антисемитизм усиливается в Бельгии» . CFCA . Проверено 23 ноября 2013 года .
- ^ «Четверо убиты в результате стрельбы у Еврейского музея в Брюсселе» . CFCA . Проверено 25 мая 2014 .
- ^ «Антисемитские угрозы возле здания Еврейского культурного центра» . Координационный форум по борьбе с антисемитизмом . Проверено 29 июня 2014 года .
- ^ «Школьный автобус, в котором ехали ультраортодоксальные еврейские дети, забитые камнями во время антиеврейской атаки» . Координационный форум по борьбе с антисемитизмом . Проверено 29 июня 2014 года .
- ^ «Антисемитское нападение на 75 старух» . CFCA . La-Libre . Проверено 26 августа 2014 .
- ^ «Демонстрация содержит призывы« убить евреев » . CFCA . JTA . Проверено 26 июля 2014 года .
- ↑ Бельгийский парад может потерять свое место в Списке всемирного наследия ЮНЕСКО после того, как он допустит антисемитское выступление
- ↑ Израиль приветствует исключение бельгийского парада из списка ЮНЕСКО
- ^ ЮНЕСКО исключает бельгийский карнавал с антисемитскими мотивами из Списка наследия
- ^ " " Eigenlijk zegt Unia: 'De Joden moeten niet zo zagen' "" . Het Laatste Nieuws . 25 октября 2019 . Проверено 10 марта 2020 .
- ^ «ЮНЕСКО исключает« расистский »бельгийский карнавал из списка наследия» . Хранитель .
- ^ Джикели, Гюнтер. «Антисемитские настроения среди мусульман в Европе. Обзор последних исследований» . Институт изучения глобального антисемитизма и политики . Архивировано из оригинала 2 апреля 2015 года . Проверено 30 марта 2015 года .
- ^ «ADL Global 100 - Индекс антисемитизма» (PDF) . Антидиффамационная лига . Проверено 20 июля 2015 года .
- ^ «Обзор данных по антисемитизму в Европейском Союзе за 2004–2014 гг.» (PDF) . Агентство Европейского Союза по основным правам . Проверено 20 декабря 2015 года .
- ^ «АДЛ Глобал 100:» . global100 . ADL . Проверено 25 февраля +2016 .(Международный опрос, проведенный в 2013-2014 годах для измерения антисемитских настроений в 100 странах мира)
- ^ «Бельгия 2015» . gobal100 . ADL . Проверено 25 февраля +2016 .
дальнейшее чтение
- Мур, Боб. «Самопомощь и спасение евреев в Нидерландах во время Холокоста в сравнительной перспективе», Tijdschrift voor Geschiedenis (2011) 124 № 4, стр. 492–505, сравнение с Бельгией.
- Роже, Оливье; Руайен, Мари-Сесиль (28 января 2011 г.). "Бельгийские жюри" (PDF) . Le Vif . Katholieke Universiteit Leuven . Архивировано из оригинала (PDF) 2 октября 2013 года . Проверено 27 сентября 2013 года .
Внешние ссылки
- Еврейская Бельгия
- Центры Хабад-Любавич в Бельгии
- Виртуальный тур по еврейской истории - Бельгия в еврейской виртуальной библиотеке
- visitbelgium.com/jewish, Еврейские сайты в Бельгии
- Еврейский музей депортации и сопротивления Этот музей в Мехелене прослеживает историю многих евреев, депортированных во время оккупации. Архивы доступны для тех, кто ищет информацию о судьбе членов семьи.