Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Бенгальские романы занимают большую часть бенгальской литературы . Хотя первым бенгальским романом был « Каруна о Пхулмонир Бибаран» (1852), бенгальский роман фактически начал свое путешествие с Дургешнандини, написанного Банким Чандра Чаттопадхьяй в 1865 году. По словам Ананды Санкер и Лилы Рэй, «когда роман был представлен на бенгали в середине. 19 века сама форма была новой, проза, в которой она была написана, была новой, светский тон был новым для страны, где до сих пор полностью доминировала религия, а общество, в котором и для которого он был написан, было новым '' ( стр.168). Но некоторые великие писатели, такие как Банким Чандра Чаттопадхьяй, Рабиндранат Тагор ,Маник Бандопадхьяй , Тарашанкар Бандопадхьяй и Сарат Чандра Чаттопадхьяй разработали новый жанр таким образом, что в их произведениях «новое» превратилось в «созревшее». Практически вся эта литературная деятельность в Калькутте шла полным ходом . Дакка , с другой стороны, не могла участвовать на ранней стадии, но литература, созданная жителями Бангладеш и самими народами, впоследствии процветала с заметным успехом.

Бангладешские романы [ править ]

Романы Бангладеш отстают от бенгальских романов почти на пятьдесят лет. (Первый бенгальский роман « Алалер Гхор Дулал» был опубликован в 1858 году, а « Ановара» - в 1914 году). За свою почти столетнюю историю романы Бангладеш получили большое количество романов, в которых утвердилась творческая эмансипация писателей.

Темы бангладешских романов [ править ]

На раннем этапе прославление религиозных верований и жизней было темой большинства романов. Позже повсеместной темой стало изображение реальной бенгальской жизни. К концу пятидесятых годов романисты постепенно обратились к человеческому разуму и его анализу. После 1971 года тема резко изменилась. Начали выходить романы об Освободительной войне Бангладеш . И до сих пор это не перестает быть интересной темой.

Содержание и форма романов за последние пятьдесят лет претерпели различные изменения. Начиная с обычного повествования, теперь оно дошло до волшебной реалистической подачи через поток сознания , реализма , сюрреализма и т. Д.

История бангладешских романов [ править ]

Для многих Anowara был самым значительным из ранних романов, написанных в Бангладеш. Этот роман был написан Мохаммадом Наджибаром Рахманом в 1914 году. Но вехой в современных романах Бангладеш является « Лалсалу » Сайеда Валиуллы (опубликовано в 1948 году). Историю бангладешских романов можно разделить на 3 основные части.

  • До раздела (1947) эпоха
  • Восточно-пакистанская эпоха
  • Бангладешская эпоха

Эра до раздела [ править ]

До 1947 года такие события, как Раздел Бенгалии в 1905 году, Основание Мусульманской лиги в 1906 году и Объединение бенгальцев в 1911 году, вдохновили мусульманскую общину Дакки на создание новой идентичности на литературном горизонте. Мохаммад Наджибар Рахман , Кази Имдадул Хук , Кази Абдул Вадуд , Шейх Идриш Али, Акбаруддин, Абул Фазал, Хумаюн Кабир и др. Были среди писателей, которые пытались обогатить романы тогдашнего Восточного Пакистана , нынешнего Бангладеш.

«Ановара» Мохаммада Наджибара Рахмана был первым известным романом, и после публикации он тронул всю бенгальскую мусульманскую общину. По словам Рафикуллы Хана, «Роман не мог создать ничего нового с художественной точки зрения, но он имел большое значение для изображения социально-экономической и политической культуры и идеалов восставшего населения» (стр. 25, перевод). Основными темами большинства романов этой эпохи были мусульманское общество, верования и православие. Примеры романов , включающих эти темы являются Najibar Рахман Premer Somadhi (опубликовано в 1919 году) и Goriber Meye (1923), шейх Идриса Али Premer Pothe(1926). В это время жизнь бенгальских фермеров впервые получила художественное очертание через « Нодибакше» Кази Абдула Вадуда (1919).

Тогда Кази Имдадул Хук окропил новую волну. Его знаменитый роман « Абдулла» был опубликован в периодических изданиях в 1920 году, а в 1933 году он перешел в форму книги. Согласно Бисваджиту Гхошу, этот роман был «буржуазным и гуманитарным восстанием против преданности Пэрам, религиозных догм, системы пурдах и несоответствия между Ашрафом и Атрафом '. [1] Позже «Кази Абдул Вадуд и Хумаюн Кабир расширили это отношение». [2] Другой романист, Абул Фазал, раскрыл человеческий психологический анализ в своем романе « Чушир» (1927). Впоследствии он продолжил свой собственный стиль и написал « Продип о Патонго» (1940) и « Шахошика».(1946). Хорошо известно, что этот тип психологического подхода был первой попыткой в ​​романах о Бангладеш, хотя и не впервые в бенгальских романах.

Прогрессивный романист Хумаюн Кабир написал английский роман « Реки и женщины» , который был опубликован в 1945 году. Бенгальский вариант был опубликован в 1952 году под именем Ноди О Нари .

Эпоха Восточного Пакистана [ править ]

Независимость Индии и Пакистана от британского владычества носила большее значение для людей тогда Бенгалии . С тех пор бенгальское говорящее сообщество было разделено на две части - Восточную и Западную Бенгалию. Это оборачивается крушением тысячелетней культуры и единства бенгальского народа. Более того, существование языка стало большим вопросом сразу после создания Пакистана. Правящее правительство Западного Пакистана пыталось навязать бенгальскому народу урду в качестве основного языка. Но все общество сильно отреагировало. Это оставляет неизгладимое впечатление на бенгальскую литературу . В этой бурной эпохе, Сайед Уолиулла «s Lalsalu (Дерево без корней)(1948). Это был самый успешный роман как с точки зрения искусства, так и с точки зрения реальности. Позже Сайед Валиулла перевел его на английский язык под названием « Дерево без корней» . Махбуб-уль Алам написал Mofijon , также опубликованный в 1948 году.

В первые годы режима Пакистана авторы в основном взяли деревенскую жизнь в качестве темы , но они постепенно диверсифицируют свои интересы. Новорожденное городское общество начало становиться достойным литературного содержания. Наряду с ними в художественной литературе происходили и политические события. Среди первых романистов пакистанского периода самыми известными были Абул Фазал , Акбар Хосейн, Шаукат Осман , Абу Рушд , Кази Афсаруддин , Даулатуннесса Хатун , Сайед Валиулла, Сардер Джайенуддин , Абу Исхак и Шамсуддин Абул Калам .

Затем появилось целое поколение выдающихся писателей. Чоудхури Шамер Рахман , Satyen Sen , Абужафар Шамсаддин , Ahsan Хабиб , Нилима Ибрагим , Абдур Раззак, Khondkar Md. Элиаш, Рашид Карим , Shahidulla Кайсар , Анвар Паша , Abdar Рашид, Алауддина Аль-Азад , Абдул Gaffar Чоудхури , Захир Райхан , Сайед Шамсул Известными именами были Хак , Хумаюн Кадир, Шахид Акханд, Разия Хан, Шаукат Али, Дилара Хашим, Инду Саха и Ахмед Софа .

В это время заметно разнородность содержания романа. Деревенская жизнь стала основной темой огромного количества романов. Иногда в центре суеверного деревенского ума или притеснения влиятельных групп простых людей, иногда это место занимала подавленная женственность. Любовь между мужчинами и женщинами в пастырском контексте также была предметом многих романов. Лалшалу - Сайед Валиулла, Кашбонер Конна - Шамсуддин Абул Калам , Сурджо Дигхол Бари - Абу Исхак , Мегабаран Кеш - Исхак Чахари, Адиганта - Сардар Джайенунддин, Мохуар Деш - Тасаддук Хоссейн, Джананипо Шаукату Osman , Jhar Сайед Sahadat Hossain, Karnafully по Алауддину Аль-Азад , Sareng Б и Sangsaptak по Shahidulla Kaisar , Aranya Mithun по Бадруддину Ahmad, Modhumoti по Рабейи Хатун, Гацар Bachhar Dhore по Захиру Райхану , Bobakahini по Джейсимаддин , Pannamoti Сардар Джайенуддин и др. Включили эти темы.

В это время начало развиваться общество среднего класса. Городская жизнь, ее проблемы и сложности, восстание людей среднего класса, их социальный контекст и любовь к их жизни начали изображаться в большом количестве романов. Jibon гомона Jatri Абул Фазал, гомона Porosh (1957) по Daulatunnessa хатун, Bhorer Bihongi (1958) по Satyen Sen, Surjer Ниша (1958) по Atahar Ахмад, Pathasranta (1959) по Нилима Ибрагим, Shesh Bikeler Meye (1960) по Захир Райхан , Каньякумари (1960) Абдур Раззак, Уттам Пуруш (1961) Рашид Карим , Ek Path Dui Bank(1962) Нилима Ибрагим, Акаш Джоди Нил Хой (1962) и Ихай То Прем (1963) Сайед Сахадат Хоссейн, Прасанно Пашан (1963) Рашид Карим, Пингал Аакаш (1963) Шавкат Али , Акашер Ронг (1964) Зобеда Ханам, Панна Холо Собуз (1964) Шахида Акханда , Нирджан Мег (1965) Хумаюна Кадира, Гар Мон Джанала (1965) Дилары Хашим, Аронио Нилима (1965) Ахсана Хабиба, Антахшила (1967) Кази Мадрид Идрис , Digonter Swapno (1967) Разия Маджид, Мон Эк Шет Копоти (1967), Шахеб Базар(1967) и Ананто Анейша (1967) Рабея Хатун, Бипани Мон (1968) Мир Абул Хоссайн, Сурав (1968) Анис Чоудхури, Анищита Рагини (1969) Абу Рушда , Бороф Гола Ноди (1969) Захир Райхан , Раджабаг Шахимар Баг (1969) Рабея Хатун и др. - важные романы этого течения.

Но в это время готовилась предыстория еще одного крупного события. В стране начались потрясения. Политическая ситуация в стране также становилась все более заметной в романах. В таких романах, как « Нонгор » Абу Рушда и « Мон На Моти » Аниса Сиддика, « Джибон Худа » Абула Монсура Ахмеда раскрывается контекст Пакистанского движения. Общая картина этого движения и восстановление индуистско-мусульманской гармонии также стали основным содержанием в ряде романов, включая « Ранга Пробхат » Абула Фазала , « Худа О Аша » Алауддина Аль-Азада , Нир Сандхани иNishuti Rater Гатха на Анвара - паши и т.д.

Затем произошло историческое событие Движения бенгальского языка . Зоркие глаза писателей остановились только на этом грандиозном происшествии. Захир Райхан в Aarek Falgoon была наиболее значительными усилиями по движению языка. Другие политические инциденты, такие как классовый конфликт , социализм и движение практикующих, были изображены в романах, таких как « Дуй Мохол» (позже переименованный в « Аламнагорер Упокота» ) Шамсуддина Абул Калама , « Сурджо Туми Сати » Ахмада Софы и т. Д. Шаукат Осман написал замечательные символические политические произведения. романы Криташер Хаши и Раджа Упахян. Чандрадвипер Упахьян и Нам На Джана Бхоре в работах Абдула Гаффара Чоудхури изображали восстание фермерского общества и его конфликты.

Были и исторические романы. Среди них - « Бхаовал Горер Упахаян» Абуджафара Шамсуддина о движении Фараизи, « Нил Ронг Рокто» Сардара Джайенуддина о восстании Индиго , « Кумараджива» Сатьена Сена о распространении буддизма и Опораджейо о восстании сипаев и т. Д. Некоторые писатели предпочитали психологические сложности. Со своим уникальным изложением и собственным языком Сайед Валиулла написал Чандера Амабашья и Кандо Ноди Кандо, сосредоточив психологический анализ в центре внимания .

Другая тенденция романов, делающих упор на сексуальное поведение и отклонения персонажей, начала занимать свое место в шестидесятые годы. « Боттолар Упоньяс» Разии Хана и « Ануколпо» были одними из первых романов этого направления. Алауддина Аль-Азад «ы Teish Nambor Toilochitro , Shiter Sheshrat Boshonter Prothomdin и Сайед Шамсул Хак » ы Ек Mohilar Chhobi , Анупама Дин , Симана Chhariye т.д. mentionables в этом отношении.

Затем наступили самые памятные дни бангальского народа. После десятимесячной войны бангалицы стали независимым государством. После массовых убийств трех миллионов человек, жестокого обращения и преследования женщин и потери собственности 16 декабря 1971 года Бангладеш превратился в светскую и демократическую нацию , и роман Бангладеш вступает в новую эру.

Бангладешская эра [ править ]

Большинство писателей, которые работали в период до освобождения, также были очень творческими в этот период. Рашид Карим писал романы, основанные на обществе среднего класса и их социальном и психологическом анализе. Алауддин Аль-Азад , Шаукат Али , Разия Хан и Дилара Хашим, Махмудул Хак , Ахмад Софа , Сайед Шамсул Хак - среди других известных имен. Сайед Шамсул Хак, широко известный как Сайед Хук, написал большое количество романов, а также огромное количество книг других жанров. Он всегда очень экспериментален как в технике, так и в форме. Хеларам Кхеле Джа вызвал у него большие споры из-за его открытого описания человеческого сексуального поведения. В его романах вродеДуратто , Мастер Махашунье Поран , Эк Джубокер Чхайапот и др. Освободительная война , ее последствия, безнадежное человеческое существование и анализ человеческого разума и общества создают резкую картину. Другой влиятельный писатель Шаукат Али написал « Продоше Праакритожон» , который является реальным изображением бенгальского искусства XII века во времена царя Лакхан Сена . Его трилогия Дакшинаянер Дин , Кулая Каласрот и Пурбаратри Пурбадин заслуживают большого комплимента. Махмудул Хак написал Анура Патшалу перед освободительной войной в 1967 году.Нирапод Тондра , Хелагар (написано в 1978 году, опубликовано в 1988 году), Кало Бороф (написано в 1977 году, опубликовано в 1992 году) и Матир Джахадж (написано в 1977 году, опубликовано в 1996 году). Ахмад Софа писал романы разной тональности. В « Онкаре» (1975) он очень артистично и символично изобразил подавленный разум бангали в период до освобождения. В « Гаави Бритьянто» он представляет современную картину в виде скрупулезной аллегории. «Ардек Нари» «Ардек Ишвари» , роман о романтической любви , широко считается его шедевром. Его Пушпа Брикха Эбонг Бихонго Пуран - это повествование об истинной близости человека к природе.

После освободительной войны борьба за свободу стала уникальной темой. Первым предметом этой дисциплины является винтовка Анвара Паши « Роти Аурат», которую он написал во время войны. Шавкат Osman 's Джаханны Hoite Бидайте , Nekre Aranyo , дуйте Soinik , Рашид Хайдер Khanchai , Andho Kothamala , Shawkat Али Jatraa , Селина Хоссейн ' s Hangor Nodi Granade , Mahmudul Huq в Jiban Aamar Bone , Сайид Шамсул Хак Nil Dangshon , Nishiddho Лобан , Харун Хабиб Прийо Джоддха ПрийотомаДжохона О Джононир Голпо» Хумаюна Ахмеда и т. Д. Являются примерами романов, в которых борьба за свободу прямо рассматривается как их тема. Помимо этого, в таких романах, как « Амар Джато Глани » Рашида Карима, « Ферари Сурджо » Рабейи Хатун , « Абелай Ашамой » Амджада Хоссейна также изображены различные грани освободительной войны. Прем Экти Лал Голап Рашида Карима , Экалер Рупкотха или Садхарон Локер Кахини представляют безнадежную картину Бангладеш после войны. «Критики говорят, что, хотя после освобождения о нашей войне было написано огромное количество романов, ни один из них не смог отразить исторический инцидент в необходимой эпической форме».

После освобождения в литературном мире появились новые лица. Среди них самыми известными были Селина Хоссейн , Хумаюн Ахмед , Хаснат Абдул Хе, Ризия Рахман, Джубайда Гульшан Ара Хена и Башир аль-Хелал .

Селина Хоссейн начинала с Jalochchhwas, и к настоящему времени она написала более двадцати одного романа. Ее Hangor Nodi Granade - это успех, написанный по мотивам освободительной войны Бангладеш . Она написала романы, такие как Taanaporen, о прибрежной жизни и стихийных бедствиях. Гаятри Сондхья (3 тома: опубликовано в 1994, 1995, 1996 годах), Калкету О Фуллора , Чандбене - вот некоторые из ее исторических романов.

Роман Абдура Руфа Чоудхури « Натун Диганта» (три тома: опубликовано в 1991, 1992, 1993 годах и полное собрание в 2005 году Патхаком Шамабешем) - качественное произведение искусства по любым стандартам и наиболее успешное произведение о войне за освобождение Бангладеш. Чоудхури наиболее ярко изобразил единство Бенгалии и выражение бенгальского национализма в своем романе Natun Diganta ( New Horizon) (т. 1-3). Разум и человечность - вот две его вечные опоры. Суть мысли Чоудхури - полная вера в эффективность этих двух безмерных сил. Его самая яркая особенность - это настойчивое объединение работы, предписания и практики. Он апеллирует не к противоречивым испытаниям, не к какой-либо видимости сладкой рассудительности, но к испытаниям в суровых жизненных трудностях и не принимает никакого другого суждения. Натун Диганта предостерегает от: 1) догм, мистицизма, церемоний, гипноза, связывания разума и воли клятвами и других изобретений внешнего авторитета в религии и политике, 2) участия в насилии, индивидуальном или социальном, и зависимости организации о насилии, 3) эксплуатации, роскоши и материальной собственности, 4) самоуничижении и 5) преданности самопожертвованию.

Хумаюн Ахмед, возможно, самый популярный бенгальский писатель после Сарат Чандра Чаттопадхьяй , появился со своим романом « Нондито Норок», а затем « Шонкхонил Карагар» . Позже он постепенно перешел к менее серьезным вещам. Почти все его романы - бестселлеры. Некоторые из его названий: 1971 , Даручинир Дип , Брихоннола , Джойджойонти , Коби и др. « Томадер Джонно Валобаса» Хумаюна Ахмеда - первый научно-фантастический роман в Бангладеш.

Серьезный поэт, эссеист и литературный исследователь Абдул Маннан Сайед опубликовал свой первый роман « Парипрекштер Дасдаши» в 1974 году. Позже он написал « Калькутта» , « Пораматир Каадж» , « О Те Оджогор» , « Хей Сонгсар Хей Лота» , « Худха , Прем , Аагун , Шьямоли, Томар Мукх и т. Д. Хаснат». Абдул Хе прибыл со своим Супробхат Бхалобасой . К настоящему времени он написал не менее двадцати романов. Наряду с другими своими романами он представил другую форму романов, названную биографической. Султан , Экджон Аародж Али и Новераявляются примером этой формы. Все эти романы основаны на биографических зарисовках гигантских бангальских персонажей. « Уттар Пуруш» Ризии Рахман был черно-белым в 1977 году. В восьмидесятые годы она написала около пятнадцати романов. Ее объемная Bongo Theke Bangla - это эпическая композиция о прошлой культуре и наследии бангальского народа. Другие ее главные романы - Роктер Оххор , Алихито Упахян , Экал Чирокал , Прем Аамар Прем , Экти Пулер Джонио , Харун Ферени и т. Д. Кало Элиш Башира аль-Хелала был опубликован в 1979 году.Гритокумари , Шеш Панпатро , Нурджахандер Модхумас и т. Д.

В восьмидесятые годы бангладешский роман получил некоторых высокопоставленных писателей, которые впервые написали романы, а также несколько многообещающих молодых людей. Среди более ранних писателей Абубакара Сиддика « Джаларакши» и « Харадаха» появились с большой новизной. Его важный поздний роман - « Экаттурер Хридойбхашма» . Макбула Манджур началась в конце шестидесятых, но большинство ее романов вышло в восьмидесятых и девяностых годах. Калер Мондира - одна из самых заметных ее работ. Рахат Хан писал романы о горожанах среднего класса, их радостях и печалях, любви и разлуке. Его работа включает в себя значительной Omol Dhabol Чакри , Ek Priyodorshini , Chhayadampoti ,Хай Shunyota , Sangharsho , Шахар , Хай Anonter Pakhi , Modhyomather Khelowar и т.д.

Ахтаруззаман Элиас , один из самых артистичных, но наименее продуктивных писателей, написал всего два романа. Он начал свой путь с Чилекотара Сепая . Его самая престижная работа « Хоабнама» , вышедшая в 1996 году, считается вехой в истории бенгальских романов.

Второй роман другого старшего писателя Абу Исхака Падмар Палидвип был опубликован в 1986 году, после 31 года его дебютного романа Сурджо Дигхал Бари . Появление и исчезновение Чарс (полоса песчаной земли), их влияние на близлежащее человечество и т. Д. Получили острое повествование в Падмаре Палидвипе .

Харипада Датта - тоже достойное имя. Его двухтомный роман « Охогор» (Том I-1989, Том II-1991) очень замечательно описывает недавнюю историю прошлого. Его предыдущие романы - Эсане Огнидахо и Ондхокупе Джанмотсоб . В 2000 году он написал эпический том под названием « Йонмо Йонмантор» .

С начала восьмидесятых годов было слышно о прибытии некоторых молодых романистов, которые впоследствии приобрели достаточную популярность. Монжу Саркар, Имдадул Хак Милан и Мойнул Ахсан Сабер - немногие, но наиболее распространенные имена в этом отношении. Монжу Саркара Tamosh , Nagno Agontuk , Протима Upakhyan и Abashbhumi , Imdadul Хак Милана Jabojjibon (написана в 1976 году, опубликован в 1900), Nodi Upakhyan , Bhumiputro , Poradhinota , Rajakartontro , Мойнул Асан Сабер в Adomer Jonye Opekhkha , Pathor Somoy ,Чар Торун Торуни , Мануш Джекхане Джай На , Дхарабахик Кахин , Опекша , Кобедж Летел , Туми Амаке Нийе Джабе , Прем О Протишодх , Сонгшер Япония получили признание литераторов. Шахидул Захир написал свой первый роман Jibon O Rajnoitic Bastobota , опубликованный в 1988 году, а его второй, до сих пор последний, Shei Rate Purnima Chhilo вышел в 1995 году. Магический реализм, который является недавней тенденцией в латиноамериканских романах, имеет место в Повествование Шахидула Захира.

Последнее десятилетие двадцатого века сравнительно плодотворно для бангладешских романов. Новеллистическая экспозиция Аль Махмуда , буддийская жизнь Бипрадаса Баруа, смелые творения Хумаюна Азада , романы Акимуна Рахмана о женственности, романы Насрин Джахан о магическом реализме, историческое произведение Шамсуддина Абул Калама « Канчонграм» - немногие отметки этого десятилетия. Шедевр Сайеда Шамсула Хака « Бристи О Бидрохигон» , опубликованный в 1998 году, является важной вехой в истории прошлой войны за наследие и за освобождение . Дебютный роман Старший поэта Аль Махмуд Dahuki вышел в 1992 году , за которым последовали Коби O Kolahol ,Упамохадеш , Кабилер Боне , Пуруш Сундор , Нишинда Нари и т. Д. Основные романы Бипрадаса Баруа - Сомудрочар О Бидрохира , Муктиджоддхара , Шромон Гаутам и т. Д.

Хумаюн Азад начал свою карьеру романиста с « Чхаппанно Хаджар Боргомаил» в 1994 году, что было смелым ударом по военному положению и диктатуре. В кратчайшие сроки роман принес своему писателю широкое признание и популярность. Его более поздние романы включают Саб Кичу Бхене Паре , Пак Сар Джамин Сад Бад , Ниджер Шонге Ниджер Джибонер Модху , Экти Хунер Свапна и т. Д. Мохаммад Нурул Худа , известный поэт, также дважды пытался написать роман. За исключением Джанмаджати и Моинпахара, он не делал третьей попытки. Акимун Рахманявляется первым романистом на бенгальском языке, в чьих произведениях неисчислимые и неизведанные секреты женственности проникают в язык. К настоящему времени она написала четыре романа: Пурушер Притхибите Эк Мейе , Роктопунже Генте Джавья Мачхи , Паше Шудху Чхайя Чхило и Джибанер Рудре Удечхило Кайекти Дхуликана . Другой известный писатель - Насрин Джахан . Ее первый роман « Урукку» получил признание. В своих романах « Чондрер Протом Кола» , « Чондролекхар Джадубистар» , « Сонали Мухош» , « Уре Джай Нишипаххи» и др. Она манипулировала элементами магического реализма. Анисул ХокПо профессии журналист, зарекомендовал себя как известный писатель. Его Андхокарер Экшав Бачхар предоставил ему очень почетное место, но Ма ( Мать ) дала ему международную репутацию. Имтиар Шамим - тоже молодое, но многообещающее имя для романов недавнего Бангладеш. В Dana Kata Himer Bhetor он представил мир НПО. Его Amra Hetechhi Jara - это очень трогательная история печальной саги жизни Бангладеш после обретения независимости. В первое десятилетие 21 века литературный критик и публицист Сайед Манзурул Ислам написал несколько экспериментальных романов, таких как Адхана Мануш , Тин Парбер Джибан и т. Д .; он также был соавторомJogajoger Gabheer Samasya Niye Kayekjan Эка Эка Лок , который является одним из немногих метапроза романов на бенгальском. «Агунпахи » Хасана Азизула Хука получила широкое признание критиков как в Бангладеш, так и в Индии, а также две важные литературные награды « Книга года Протом Ало» в 2007 году и Ананда Пурашкар в 2008 году. [3] Среди других примечательных произведений, роман Шахадуз Заман « Бишорго те Дуккхо» - пионерское произведение в жанре метафикшн на бенгальском языке, а его « Костыльный полковник» - популярный исторический роман о жизни полковника Тахера.

Лучшие романы Западной Бенгалии, Индия [ править ]

Банким Чандра Чаттерджи

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Академия Бангла Лекхак Обхидхан , Академия Бангла, Дакка, 1998 г.
  • Bangla Uponyase Chitrita Jiban O Somaj , Sudhamoy Das, Дакка, 1995 г.
  • Purba O Pashchim Banglar Uponyas , Shahida Akter, Bangla Academy, Дакка, 1992
  • Амадер Упоньясе Бисой Четона: Биваготтор Кал , Мухаммад Идрис Али, Bangla Academy, Дакка, 1988

Ссылки [ править ]

  1. ^ Biswajit Гош страница 134, перевод
  2. ^ Сайед Акрам Хуссейн: страница 97
  3. Махмуд Рахман (14 июня 2008 г.). «Агунпахи: летопись жизни, места и времени» . The Daily Star . Проверено 20 марта 2012 года .
  • Bangla Academy Charitabhidhan , Bangla Academy, Дакка, второе расширенное издание, 1997 г.
  • Рафикулла Хан, Бангладешские Упонья: Бишай О Шилпаруп , Академия Бангла, Дакка, 1997
  • Сайед Акрам Хоссейн, 'Бангладешские упонья: Четанапрабаха о Шилпаджиджнанша', Просанго Бангла Каташахитья, братья Маула, Дакка, 1997
  • Аннада Санкар и Лила Рэй, бенгальская литература , Академия Пашимбанга Бангла, Калькутта, 2000
  • Biswajit Ghosh, Бангладешские Упонья , Sahitya Patrika, Vol. 28 No. 01, Университет Дакки, Дакка, 1984 г.
  • Бангладешская Uponyase Char Doshok , Kalyan Mirbar, Kolkata, 1992
  • Бангладеш Кукджон Оупоньяшик , Субрата Кумар Дас, Дакка, 2005 г.
  • Аня Дахан Бела , Прадип Кумар Бхадури, Аруна Прокашони, Калькутта, 2002 г.