Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Бенджамин Лэй
Бенджамин Лэй, написанный Уильямом Уильямсом в 1750 году
Бенджамин Лэй, написанный Уильямом Уильямсом в 1750 году
Родившийся26 января 1682
г.Копфорд , Англия.
Умер8 февраля 1759 г. (1759-02-08)(77 лет)
Абингтон, Пенсильвания , США
Род занятийСпиннер
Матрос
Супруг
Сара Смит
Взаимодействие с другими людьми
Взаимодействие с другими людьми
( М.  1718, умер 1735)
Официальное названиеБенджамин Лэй (1682–1759)
Назначен22 сентября 2018 г.

Бенджамин Лэй (26 января 1682 - 8 февраля 1759) был англо-американским квакерским гуманитарным деятелем и сторонником отмены смертной казни . Он наиболее известен своими ранними и решительными действиями против рабства, которые вылились в драматические протесты. Он также был писателем, фермером, одним из первых вегетарианцев и отличался своей ранней заботой об этическом обращении с животными. [1]

Он родился в Англии , в крестьянской семье. Вначале он занимался пастырем и изготовителем перчаток. Став квакером, он работал моряком, а в 1718 году переехал на Барбадос . Здесь он стал свидетелем плохого обращения с африканскими рабами, которое привило ему пожизненные аболиционистские принципы. Позже Лэй поселился в Филадельфии и стал непопулярным среди своих собратьев-квакеров из-за своей резкой позиции против рабства, которая часто выливалась в акты общественного протеста. За свою жизнь он опубликовал несколько брошюр по социальным причинам и одну книгу - « Все рабовладельцы, держащие невинных в рабстве, отступники» .

Биография [ править ]

Бенджамин Лэй родился в 1682 году в семье квакеров в Копфорде , недалеко от Колчестера, Англия . [2] : 11 Поработав батраком и пастухом, а затем подмастерьем изготовления перчаток, Лэй сбежал в Лондон и в 21 год стал моряком; Позже он вернулся в Англию и к 1718 году женился на Саре Смит. [3] В 1718 году Лэй переехал на Барбадос в качестве торговца, но вскоре его аболиционистские принципы, подпитываемые его квакерским радикализмом, сделали его крайне непопулярным среди жителей, которые широко наживались на рабство и торговля людьми. В 1731 году Лэй эмигрировал в британскую колонию Пенсильвании , поселившись сначала в Филадельфии (на территории нынешнейОлни ), а затем в Абингтоне . В Абингтоне он был одним из первых и самых рьяных противников рабства в то время, когда квакеры еще не организовывались для противодействия рабству. [4]

Лэй был чуть выше четырех футов ростом, называл себя «Маленький Бенджамин». Это был горбун с выдающейся грудью, а его руки были размером с ноги. Он был строгим вегетарианцем ; он ел только фрукты, овощи и мед и пил только молоко и воду. [5]Он не верил, что люди превосходят нечеловеческих животных, и создал свою собственную одежду, чтобы бойкотировать индустрию рабского труда. Он не стал ничего носить и есть что-либо, добытое в результате гибели животных или в какой-либо степени полученное рабским трудом. Отказавшись участвовать в том, что он описал в своих трактатах как деградировавшее, лицемерное, тираническое и даже демоническое общество, Лэй после смерти своей любимой жены вел образ жизни почти полного самообеспечения. Живя в сельской местности Пенсильвании в пещере с примыкающим входом снаружи, Лэй держал коз, выращивая в основном фруктовые деревья, и прял из льна, который выращивал, для себя одежду. Внутри пещеры он хранил свою библиотеку: двести книг по теологии, биографии, истории и поэзии. [6]

Он отличался не столько эксцентричностью, сколько благотворительностью. Он опубликовал более 200 брошюр, большинство из которых было страстной полемикой против различных социальных институтов того времени, особенно рабства, смертной казни , тюремной системы, богатой квакерской элиты Пенсильвании и т. Д.

Аболиционизм [ править ]

Осуждение рабства Бенджамином Лэем, 1737 г.

Он впервые начал выступать за отмену рабства, когда на Барбадосе он увидел, как порабощенный человек покончил жизнь самоубийством, вместо того чтобы снова ударить его хозяином. Его страстная неприязнь к рабству частично подпитывалась его квакерскими убеждениями. Лэй провел несколько ярких демонстраций против этой практики. Однажды он стоял зимой у квакерского собрания без пальто, босиком и в снегу. Когда прохожий выразил беспокойство по поводу его здоровья, он сказал, что зимой рабов заставляли работать на открытом воздухе, одетых в его одежду. В другом случае он временно похитил ребенка рабовладельцев, чтобы показать им, что чувствуют африканцы, когда их родственников продают за границу. [7] Наиболее заметное событие произошло в Берлингтоне, штат Нью-Джерси , на Годовом собрании в Филадельфии в 1738 году.квакеров. Одетый как солдат, он завершил диатрибу против рабства, процитировав Библию, в которой говорится, что все люди должны быть равны перед Богом, вонзив меч в Библию, содержащую пузырь с кроваво-красным соком покерники , который брызнул на окружающих. [8] [9]

Дружба с Бенджамином Франклином [ править ]

Бенджамин Франклин напечатал книгу Лэя « Все рабовладельцы, держащие невинных в рабстве, отступники» , полемику против рабства, и продал ее по два шиллинга за экземпляр, двадцать шиллингов за дюжину. Он регулярно навещал Лэя в последние годы его жизни, то есть когда он стал отшельником. Франклин тогда владел рабом по имени Джозеф, а к 1750 году он владел еще двумя рабами, Питером и Джемаймой. Лэй требовал от него оправдания: с каким правом? В апреле 1757 года Франклин составил свое новое завещание, в котором пообещал Питеру и Джемайме, что они будут освобождены после его смерти. [10]

В качестве подарка своему мужу Бенджамину Франклину Дебора Рид поручила Уильяму Уильямсу написать портрет Бенджамина Лэя (изображенного выше). Этот портрет стал известен в 18 веке, но исчез из поля зрения, пока не был продан на аукционе в 1977 году за четыре доллара, восстановлен консерваторами в Музее Винтертура и впоследствии продан Национальной портретной галерее в Вашингтоне, округ Колумбия. [2] : 123–125

Смерть и наследие [ править ]

Бенджамин Лэй умер в Абингтоне, штат Пенсильвания , в 1759 году. Его наследие продолжало вдохновлять аболиционистское движение на протяжении многих поколений; В начале и середине XIX века квакеры-аболиционисты обычно хранили фотографии Лэя в своих домах. Бенджамин Лэй был похоронен в могиле Абингтонского собрания друзей в могиле, точное местонахождение которой неизвестно, но рядом с домом собраний и рядом со школой друзей Абингтона в Дженкинтауне, штат Пенсильвания . В 2012 году во время кратковременного лагеря «Захвати Дженкинтаун» протестующие символически переименовали городскую площадь Дженкинтауна в «Площадь Бенджамина Лэя».

Исторический указатель Бенджамина Лэя, установленный Комиссией по истории и музеям Пенсильвании рядом с домом собраний друзей Абингтона .

В 2018 году Комиссия по истории и музеям Пенсильвании установила в Абингтоне историческую отметку в память о Лэе. [11] 21 апреля 2018 года собрание друзей Абингтона открыло на своем кладбище могилу Бенджамина и Сары Лей. [12] [13]

Четыре собрания квакеров отреклись от Лэя за его неудобную агитацию. В 2018 году Региональное собрание Юго-Восточной Англии, входящее в Британское Годовое собрание, стало последним из четырех, кто его «отрекламировал». Другими были Ежемесячное собрание Абингтона и Годовое собрание в Филадельфии в США и Региональное собрание Северного Лондона в Великобритании. [14] [15]

Публикации [ править ]

Единственная опубликованная книга Лэя: [16]

  • Лэй, Бенджамин (1737). Все рабовладельцы, держащие невинных в рабстве, отступники . Филадельфия . Архивировано из оригинального 12 февраля 2018 года . Проверено 11 февраля 2018 года .

Эта книга была одним из самых ранних произведений в Северной Америке, направленных против рабства. Это было напечатано для Lay Бенджамином Франклином. [16] Он был оцифрован литературным проектом по борьбе с рабством.

См. Также [ править ]

  • Список предшественников аболиционистов

Ссылки [ править ]

  1. ^ Rediker, Marcus (12 августа 2017). «Вы никогда не будете столь же радикальны, как этот квакерский гном 18-го века» . Нью-Йорк Таймс .
  2. ^ a b Редикер, Маркус (5 сентября 2017 г.). «Глава 1: Ранняя жизнь» . Бесстрашный Бенджамин Лэй: квакер-гном, который стал первым революционным аболиционистом . Beacon Press . ISBN 978-0-8070-3592-4.
  3. ^ Rediker, Marcus (сентябрь 2017). «Квакерская комета» была величайшим аболиционистом, о котором вы никогда не слышали » . Смитсоновский институт . 48 (5).
  4. ^ Archbold, Уильям Артур Jobson (1892). "Лей, Бенджамин"  . В Ли, Сидни (ред.). Словарь национальной биографии . 32 . Лондон: Smith, Elder & Co.
  5. ^ Rediker, Marcus (5 сентября 2017). Бесстрашный Бенджамин Лэй: квакер-гном, который стал первым революционным аболиционистом . Beacon Press . п. 115. ISBN 978-0-8070-3592-4. Он сделал мед основным продуктом своей диеты ... он ел только фрукты и овощи, пил только молоко и воду; он был строгим вегетарианцем и почти веганом за два столетия до изобретения этого слова.
  6. ^ Лепора, Jill (2008). Эти истины: история Соединенных Штатов . WW Norton & Company. ISBN 978-0393635249.
  7. ^ Мария Флеминг (2001). Место за столом: борьба за равенство в Америке . Издательство Оксфордского университета. С. 33–. ISBN 978-0-19-515036-0.
  8. ^ "Ранние защитники рабства" . Друг . Филадельфия. XXIX (28): 220. Март 1856 г.
  9. ↑ Джексон, Морис (9 августа 2010 г.). Да будет услышан этот голос: Энтони Бенезет, отец атлантического аболиционизма . Университет Пенсильвании Press . п. 49. ISBN 9780812221268.
  10. ^ Лепора, Jill (2008). Эти истины: история Соединенных Штатов . WW Norton & Company. ISBN 978-0393635249.
  11. ^ Katishi Maake (2 апреля 2018). «16 новых государственных исторических маркеров, одобренных Исторической и музейной комиссией Пенсильвании» . Pittsburgh Post-Gazette . Проверено 3 апреля 2018 года .
  12. ↑ «Раскрытие могилы - Бенджамин и Сара Лэй» . Abingtonmeeting.org . Проверено 19 мая 2018 года .
  13. Рианна Холмс, Кристин (19 апреля 2018 г.). «Изгнанный квакерами карлик-аболиционист Абингтона наконец-то добился своего» . Спрашивающий . Проверено 19 мая 2018 года .
  14. Рианна Харди, Ребекка (7 декабря 2018 г.). «Бенджамин Лэй,« неизвестный »четырьмя Встречами». Друг .
  15. ↑ Ригби, Ник (2 декабря 2018 г.). "Протестующий" кровь рабства "снова принял" . Проверено 31 мая 2019 года .
  16. ^ a b Локкард, Джо. «Введение к книге Бенджамина Лэя« Все рабовладельцы, держащие невинных в рабстве, отступники » » . Литературный проект против рабства . Архивировано из оригинального 12 февраля 2018 года . Проверено 11 февраля 2018 года .

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Клаус Бернет (2001). "Бенджамин Лэй". В Бауце, Трауготт (ред.). Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL) (на немецком языке). 19 . Нордхаузен: Баутц. cols. 875–880. ISBN 3-88309-089-1.
  • Редикер, Маркус (2017) Бесстрашный Бенджамин Лэй: квакерский гном, который стал первым революционным аболиционистом , ISBN 978-0-8070-3592-4 
  • Бенджамин Раш: Биографические анекдоты Бенджамина Лэя . В: The Annual Monitor или New Letter-Case and Memorandum Book . т. И. Йорк 1815
  • Ричард Во: Воспоминания о жизнях Бенджамина Лэя и Ральфа Сандифорда, двух первых публичных защитников освобождения порабощенных африканцев . Филадельфия 1815 г. Лондон 1816 г.
  • Уильям Аллан: Американский биографический и исторический словарь, содержащий отчет о жизни, персонажах и сочинениях самых выдающихся людей Северной Америки с момента ее первого поселения, а также краткое изложение истории нескольких колоний и Соединенных Штатов Бостон 1832 г.
  • Джон Хант: Уведомления о Бенджамине Лэе . В: Джон Комли, Исаак Комли (ред.): Сборник друзей. Будучи сборником очерков и фрагментов, биографических религиозных эпистолярных, повествовательных и исторических. Предназначен для поощрения благочестия и добродетели, чтобы сохранить в памяти характеры и взгляды образцовых людей, и спасти от забвения оставленные ими рукописи, которые могут быть полезны выжившим . т. IV, 6. Филадельфия 1833, 274–276
  • Лидия Мария Фрэнсис Чайлд: Мемуары Бенджамина Лэя, составленные из различных источников . Нью-Йорк 1842 г.
  • Рассказ о жизни Бенджамина Лэя, одного из первых защитников рабства . В: Друг. Религиозный, литературный и разный журнал , т. XXIX, 1856, 180f.
  • Сара Лэй: отчет о жизни Сары Лэй, приведенный в связи с биографическим очерком ее мужа Бенджамина Лэя . В: Друг. Религиозный, литературный и разный журнал , т. XXIX, 1856, 180f.
  • Биографический анекдот Бенджамина Лэя . В: Эверт Огастес Дайкинк, Джордж Лонг Дайкинк, Майкл Лэрд Саймонс (ред.): Циклопедия американской литературы, охватывающая личные и критические замечания авторов и отрывки из их произведений с самого раннего периода до наших дней, с портретами, автографами, и другие иллюстрации . т. I. Филадельфия 1856, 279–280
  • Свидетельство для Бенджамина Лэя с Ежемесячного собрания в Колчестере от 12 мес. 4 января 1731 г. и адресовано Ежемесячному собранию в Филадельфии . В: Друг. Религиозный, литературный и разный журнал , т. LIII, 1879, 135
  • Бенджамин Лэй. Родился в 1677 г. - умер в 1759 г. - в возрасте восьмидесяти двух лет . В: У. Бек, У. Ф. Уэллс, Х. Г. Чокли, Х. Дж.: Биографический каталог, где рассказывается о жизни друзей и других людей, чьи портреты находятся в Лондонском институте друзей. Также описательные Уведомления о школах друзей и учреждениях, иллюстрации которых содержатся в Галерее. Лондон 1888, 418–422
  • Джон Хант: « Анекдоты Бенджамина Лэя ». В: Журнал исторического общества друзей , т. XXII, 1925, 72f (из «Друг. Религиозный, литературный и разный журнал» , том C, 1926, 18–19)
  • " Бенджамин Лэй ". В: Журнал исторического общества друзей , т. XXIII, 1/2, 1926, 59f.
  • К. Брайтвен Раунтри: « Бенджамин Лэй (1681–1759) из Колчестера, Лондона, Барбадоса, Филадельфии ». В: Журнал исторического общества друзей , т. XXXIII, 1936, 3–19
  • Стивенсон, Джанет Маршалл : Пионеры свободы. Мужественные приключения . Чикаго 1969
  • Уильям Кашатус III: Огненный маленький аболиционист Абингтона . В: Бюллетень исторического общества Old York Road , т. XLV, 1985, 35–39
  • Натаниэль Смит Коган: «Аберрации в теле и в политике тела: жизнь в восемнадцатом веке Бенджамина Лея, аболициониста-инвалида». В: инвалидности исследований Quarterly , 36 (3), DOI : 10,18061 / dsq.v36i3.5135 .
  • Марвин Перри: Бенджамин Лэй . В: Олден Уитмен (ред.): Американские реформаторы. Биографический словарь HW Wilson . Нью-Йорк 1985, 514–515
  • Лэй, Бенджамин (1677–1759) . В: Биографический словарь Пенсильвании . т. I. Wilmington 1998 (2), 31–33
  • Поль Розье: Бенджамин Лэй . В: Джон Гаррати, Марк Карнс (ред.): Американская национальная биография . т. XIII. Нью-Йорк 1999, 305–307
  • Гил Скидмор: Бенджамин Лэй. 1683–1759 . В: Дорогие друзья и братья. 25 кратких биографий квакеров . Чтение 2000, 19–21.
  • Джозеф Смит: описательный каталог книг друзей или книг, написанных членами общества друзей, обычно называемых квакерами, с момента их зарождения до настоящего времени, с вкраплениями критических замечаний и случайных биографических заметок, включая все произведения авторы до присоединения и те, кто покинул общество, независимо от того, отрицательные они или нет, насколько известно . т. I. Лондон 1867, 92–93.

Внешние ссылки [ править ]

  • https://benjaminlay.org содержит онлайн-издание книги Бенджамина Лэя 1738 года « Все рабовладельцы: отступники!»
  • Ригби, Ник (10 февраля 2018 г.). «Бенджамин Лей: карлик квакеров, который боролся с рабством» . BBC News .
  • Банкард, Боб. «История Бенджамина Лэя (включает физическое описание)» . Архивировано из оригинала на 11 мая 2010 года.
  • Коул, Уилфорд П. (1968). «Генри Докинз и квакерская комета». Портфолио Винтертура . 4 : 34–46. DOI : 10.1086 / 495772 . JSTOR  1180484 . S2CID  162270807 . Текст на Lay (13 страниц)