Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Бхилс или Бхил
Всего населения
c.  17 миллионов [1]
Регионы со значительной численностью населения
 Индия16 908 907 [2] [1]
        Мадхья-Прадеш5 993 921 [1]
        Гуджарат4 215 603 [1]
        Раджастхан4 100 264 [1]
        Махарастра2 588 658 [1]
        Карнатака6 204 [1]
        Трипура3,105 [1]
        Андхра-Прадеш604 [1]
        Чхаттисгарх547 [1]
 Пакистан ( Синд )474,000 [ необходима ссылка ]
Языки
Языки бхил • маратхи • гуджарати • синдхи • хинди
Родственные этнические группы
Индо-арийские народы , BHEL (племя) , Warli , Halba

Бхилы или Bheels являются Индоарийским говоря этнической группой в Западной Индии . Они говорят на языках Bhil подгруппу из западной зоны из индоарийских языков . По состоянию на 2013 год бхилы были самой большой племенной группой в Индии. [3]

Бхилы перечислены как коренные жители штатов Гуджарат , Мадхья-Прадеш , Чхаттисгарх , Махараштра и Раджастхан - все в западных регионах Декана и в центральной Индии, а также в Трипуре на Дальнем Востоке Индии, на границе с Бангладеш . Бхилы разделены на несколько эндогамных территориальных подразделений, которые, в свою очередь, имеют несколько кланов и родословных. Большинство бхилов теперь говорят на языке региона, в котором они проживают, например, на маратхи , гуджарати или диалекте хиндустани .

Этимология [ править ]

Семья бхилских охотников

Некоторые ученые предполагают, что термин Bhil происходит от слова billa или billu, что в дравидийской лексике означает поклон . Термин бхил используется для обозначения «различных этнических сообществ», проживающих в лесах и холмах южных частей Раджастхана и прилегающих регионов западной Индии, подчеркивая «популярность лука и стрел как оружия среди этих групп». Он также используется как общий термин для обозначения коренных народов этих территорий. [4]

История [ править ]

Бхилы на территории нынешнего штата Гуджурат несколько раз восставали в течение британской колониальной эпохи , особенно в 1846, 1857–58 и 1868 годах [5].

Наряду с рядом других индийских социальных групп, бхилов были назначены в качестве преступного племени по Британской Индии по уголовным Tribes Закон 1871 года , что означало , что Bhil может быть «случайно взял, пытали, калечили или даже убивали» по власти. Сьюзен Абрахам отмечает, что многие племена, которые в соответствии с Законом считаются преступными, ранее восстали против Ост-Индской компании и участвовали в восстании индейцев 1857 года . Она утверждает, что британцы приняли Закон в 1871 году на волне склонности этих автохтонных племен к восстанию. [6]

Мятеж против государства Мевар [ править ]

Согласно Рам Панде , в 1881 году Бхилы протестовали против «классификации переписи, запрета на производство алкоголя, создания полиции и таможни, а также запрета на убийство ведьм». Их кампания была активизирована и осмыслена Говинд Гуру, который был общественным и политическим лидером. Панде предполагает, что благодаря своей многолетней работе в племени Гуру смог убедить их воздержаться от употребления мяса и алкоголя и оказать давление на государство для создания деревенских советов, которые могли бы управлять своими собственными делами, и запретить принудительное труд. В 1917 году Mewar государство «s Girasiasприсоединились к бхилам в борьбе за отмену мелких налогов и принудительного труда и за сокращение доходов от земли. Принимая к сведению эти протесты, джагирдары Мевара призвали «британского политического агента» подавить мятеж. Панде отметил, что 1500 бхилов были расстреляны в 1908 году. В 1921 году племена и крестьяне объединились под руководством Мотилала Теджавата в борьбе против «принудительного труда, мелких налогов, неравенства в налогах, высоких налогов и тиранических методов джагирдаров ». . Мысли Tejawat обратили последователь из бхилов и Girasias в Danta , Идар , Паланпур и Sirohiрегионы Гуджарата; и он «стал заведомым преступником против государства ». [7]

Демография [ править ]

Бхилы - жители районов Дхар, Джабуа, Харгон и Ратлам штата Мадхья-Прадеш. Большое количество бхилов проживает в соседних штатах Махараштра, Гуджарат и Раджастан. Они составляют третье по величине племя Индии; первые два - гонды и санталы [8]. По словам Виктории Р. Уильямс, бхилы являются «самой рассредоточенной племенной группой Индии». Небольшое население бхилов также проживает в пакистанском Синде . [9]

Настоящие обстоятельства [ править ]

Bhil классифицируются как Запланированные племени в штате Андхра - Прадеш , Чхаттисгарх , Гуджарат , Карнатака , Мадхья - Прадеш , Махараштра , Раджастан и Трипуре в соответствии с лицензией индийского правительства программы резервирования по позитивной дискриминации . [2]

Подразделения [ править ]

Бхилы разделены на несколько эндогамных территориальных подразделений, которые, в свою очередь, имеют ряд кланов и родословных. В Раджастане , они существуют как Meena , Bhil Garasia , Dholi Bhil , Dungri Bhil , Dungri Garasia , Mewasi Bhil , Rawal Bhil , Tadvi Bhil , Bhagalia , Bhilala , Pawra, Vasava и Vasave . [10] [а]

Язык [ править ]

Частичный образец языка бхили

Язык, на котором обычно говорят бхилы на всем протяжении их географического распространения, - это бхили . [11] Бхили насчитывает около 36 диалектов, и произношение зависит от региона. [11] [12] Бхили основан на гуджарати, но диалекты бхили постепенно сливаются с более широко распространенными языками, такими как маратхи на юго-востоке и раджастхани на северо-западе. Около 10 миллионов человек указали, что говорят на диалекте бхили в ходе переписи. [13]

Оценки людей, говорящих на этом языке, часто неточны, поскольку носители второстепенных языков, таких как бхили, иногда рассматриваются как имеющие основные языки (такие как маратхи или гуджарати) в качестве родного языка. [14]

Культура [ править ]

Бхилы обладают богатой и уникальной культурой. Подразделение Бхилала известно своей живописью Питора . [15] Гхумар - традиционный народный танец племени Бхил. [16] [17] Гумар - символ женственности. Молодые девушки принимают участие в этом танце и заявляют, что они становятся на место женщин.

Искусство [ править ]

Для рисования бхил характерно использование разноцветных точек в качестве заливки. Бхури Бай был первым художником Бхила, который рисовал с использованием готовых цветов и бумаги. Среди других известных художников Бхила - Ладо Бай , Шер Сингх, Рам Сингх и Дубу Бария. [18]

Кухня [ править ]

Основные продукты питания Bhils - кукуруза , лук , чеснок и перец чили, которые они выращивают на своих небольших полях. Они собирают фрукты и овощи в местных лесах. Пшеница и рис используются только во время фестивалей и других особых случаев. Они держат при себе самодельные луки и стрелы, мечи, ножи, топоры и т. Д. В качестве оружия для самообороны и охоты на дикую фауну, которая также составляет основную часть их рациона. Они обильно употребляют спирт, дистиллированный ими из цветка Махуа (Мадука длиннолистная ). По праздникам, различные специальные блюда из богатого блюда: кукуруза, пшеница, ячмень, солод и рис. Бхилы традиционно не являются вегетарианцами.[19]

Платье [ править ]

Женщина Bhil в праздничном платье

Традиционные платья мужчин Pagri , Angarkha , ДХОТИ и Gamchha . Традиционно женщины носят Сари и Гагра Чоли .

Есть много традиционных украшений Bhils. Мужчины носят Kada , Bajuband, цепи, серьги, Kardhani. Женщины носят различные украшения, в том числе хансли, кольцо, зеле-зумке, серьги, нарниян [ что это за язык? ] (браслет), натни (украшение в носу) и т. д. Среди них татуировка является традиционным обычаем. Обычно женщины делают татуировки до замужества. [19]

Вера и поклонение [ править ]

В каждой деревне есть свое местное божество ( Грамдев ), а в семьях тоже есть свои Джатидев, Кульдев и Кульдеви (домашнее божество), которые символизируются камнями. «Бхати дев» и «Бхилат дев» - их бог-змей. «Баба дев» - их деревенский бог. Каркулия дев - их бог урожая, Гопал дев - их пастырский бог, Баг дев - их бог льва, Бхайрав дев - их бог собак. Некоторые из их других богов - Индель дев, Бада дев, Махадевел, Теджаджи, Лотха Май, Техма, Орка Чичма и Каджал дев.

У них есть крайняя и непоколебимая вера в суеверные верования и бхопы для их физического, психического и психологического лечения. [19]

По словам Виктории Р. Уильямс, бхилы «в значительной степени идентифицируют себя как индуисты». Данг Бхилы следуют христианству, а Нирди и Тадиви Бхилы следуют исламу. Ряд других бхилов следуют Сонатане, которая является их «собственной религией». Уильямс заявляет, что Sonatan «сочетает в себе индуистские верования и анимистические философии ». [9]

Фестивали [ править ]

Есть ряд фестивалей, а именно. Rakhi , Navratri , Dashera , Дивали , Холи , которые празднуются бхилами. Они также отмечают некоторые традиционные фестивали, а именно. Ахатиджи, Навми, Хован Мата ки Чалавани, Саван Мата ки джатар, Диваса, Навай, Бхагория, Гал, Гар, Дхоби, Санджа, Индель, Доха и т. Д. С церемониальным рвением и энтузиазмом.

Во время некоторых фестивалей в разных местах района проводится ряд племенных ярмарок. Наваратри мела, Бхагория мела (во время праздника Холи) и т. Д. [19] Община бхил Удайпура празднует фестиваль Гавари каждый год после Холи. [20]

Общий танец и праздники [ править ]

Выступление танцоров Bhil в Дели

Основное средство их отдыха - народные песни и танцы. Женщины танцуют во время празднования рождения, бракосочетания на нескольких фестивалях в традиционном стиле бхили в сопровождении барабанной дроби. Их танцы включают танец Лати (посох), танец Дхол, брачный танец, танец Холи, Танец битвы, танец Бхагориа, танец Дипавал и танец охоты. Музыкальные инструменты включают фисгармонию , саранги , кунди, бансури , апанг, хаджрию, табла , джхандж , мандал и тали. Обычно их готовят из местных продуктов. [19]

Местная политическая структура [ править ]

Традиционные деревни бхил возглавляются старостой ( гамети ). Gameti имеет полномочия и принятие решений по большинству местных споров или вопросов. [21]

Известные люди [ править ]

  • Бхури Бай , художник [22]
  • Ладо Бай , художник [23]
  • Тантия Бхил [24]
  • Чхотубхай Васава , политик [25]

См. Также [ править ]

  • Бхилала
  • Корпус Мевар Бхил
  • Индийский племенной пояс

Ссылки [ править ]

Заметки

  1. ^ Vasava и Vasave в Раджастане может быть альтернативные транслитерации названия для одного сообщества. Источники по этому поводу неясны.

Цитаты

  1. ^ a b c d e f g h i j "A-11 Краткие сведения о первичной переписи отдельных племен по расписанию и приложение к ним" . Перепись Индии 2011 года . Офис генерального регистратора и комиссара по переписи населения, Индия . Проверено 24 марта 2017 года .
  2. ^ a b «Список уведомленных зарегистрированных племен» (PDF) . Перепись Индии. Архивировано из оригинального (PDF) 7 ноября 2013 года . Проверено 15 декабря 2013 года .
  3. ^ Статистический профиль зарегистрированных племен в Индии (PDF) . Нью-Дели: Министерство по делам племен. 2013. с. 10.
  4. ^ Галл, Тимоти L .; Хобби, Дженин, ред. (2009). Энциклопедия культур и повседневной жизни Worldmark . 3 (2, иллюстрированное изд.). Фармингтон-Хиллз, Мичиган: Гейл . п. 131. ISBN. 9781414448916. OCLC  1112785346 . Имя Бхил обозначает различные этнические общины, населяющие холмы и леса южного Раджастана и соседних областей западной Индии. Некоторые ученые утверждают, что «бхил» происходит от дравидийского слова, обозначающего лук ( билла или биллу ), и отражает популярность лука и стрел как оружия среди этих групп. Этот термин также используется в более широком смысле для обозначения коренных народов этого региона.
  5. Перейти ↑ Ghosh, SK (1987). Правоохранительные органы в районах проживания племен . Издательство "Ашиш". п. 124. ISBN 9788170241003.
  6. Перейти ↑ Abraham, Susan (июль 1999 г.). «Укради, или я назову тебя вором:« Криминальные »племена Индии». Экономический и политический еженедельник . Экономический и политический еженедельник. 34 (27): 1751–1753. JSTOR 4408149 . 
  7. ^ Unnithan-Кумар, Maya (1997). «Классовое сопротивление и идентичность». Идентичность, пол и бедность: новые взгляды на касты и племена в Раджастане (иллюстрированный ред.). Оксфорд; Провиденс: Берган . п. 240. ISBN 978-1571819185. OCLC  1043247151 .
  8. ^ Махешвари, JK; Калакоти, Б.С.; Лал, Бридж (1986). «Этномедицина племени бхил района Джхабуа, м. П» . Древняя наука о жизни . 5 (4): 255–261. ISSN 0257-7941 . PMC 3331472 . PMID 22557535 .   
  9. ^ a b Уильямс, Виктория Р. (2020). «Бхил» . Коренные народы: энциклопедия культуры, истории и угроз выживанию [4 тома] (иллюстрированное издание). Санта-Барбара, Калифорния: ABC-Clio . п. 179. ISBN. 978-1440861185. OCLC  1107833866 .
  10. ^ «Список запланированных племен» . Перепись Индии: Правительство Индии. 7 марта 2007 года Архивировано из оригинала 5 июня 2010 года . Проверено 27 ноября 2012 года .
  11. ^ a b Мехта, Сону (2004). «Бхилс-И». В Мехте, Пракаш Чандра (ред.). Этнографический атлас индейских племен . Нью-Дели: Издательство Discovery. п. 191. ISBN. 9788171418527.
  12. ^ Филлипс, Максвелл П. (2012). Диалектный континуум в племенном поясе Бхил: грамматические аспекты (доктор философии). Лондонский университет. п. 23.
  13. ^ Ratnagar, Шерин (2010). Быть племенем . Дели: Primus Books. ISBN 9789380607023.
  14. ^ «Бумага № I - Языки». Перепись Индии 1951 года . 1954. С.  61 .
  15. ^ Pachauri, Swasti (26 июня 2014). «Искусство питора изображает разные оттенки племенной жизни» . Индийский экспресс . Проверено 13 февраля 2015 года .
  16. ^ Кумар, Ашок Киран (2014). Любознательные общественные науки . Республика Индия: Издательство С. Чанда. п. 93. ISBN 9789352831098.
  17. ^ Danver, Стивен Л. (28 июня 2014). Коренные жители мира . Соединенные Штаты Америки: Рутледж. п. 522. ISBN. 978-0765682949.
  18. ^ «Bhil Art - Как племя использует точки, чтобы оживить свою историю» . Artisera . Проверено 18 марта 2019 .
  19. ^ a b c d e Сингх, В. П.; Джадхав, Динеш (январь 2011 г.). Этноботаника племени Бхил . ISBN 9789387307360.
  20. ^ "ГАВАРИ: Драма племенного танца сообщества Бхил Удайпура" . mediaindia.eu . Проверено 4 сентября 2019 года .
  21. ^ Уинстон, Роберт, изд. (2004). Человек: полное наглядное руководство . Нью-Йорк: Дорлинг Киндерсли . п. 439. ISBN. 0-7566-0520-2.
  22. ^ "Бхури Бай | Картины Бхури Бай | Бхури Бай Живопись - Saffronart.com" . Saffronart .
  23. ^ "Ладо Бай" . Bhil Art .
  24. ^ Раманика Гупта; Ануп Бенивал (1 января 2007 г.). Современные проблемы племен: оценка и вмешательство . Концепт издательской компании. С. 18–. ISBN 978-81-8069-475-2.
  25. ^ "Спаситель Ахмед Патель Чхотубхай Васава связывает Конгресс" . dnaindia .

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Шах, Арвинд М. (2012). Структура индийского общества: тогда и сейчас . Рутледж. ISBN 978-1-13619-770-3.

Внешние ссылки [ править ]

  • История племени Бхил в Индии - भील जनजाति का इतिहास
  • Tribal Art Гонд & Bhil - Мадхья - Прадеш , архивируются с оригинала на 22 июня 2015.
  • Жители пустыни Раджастана: народы бишной и бхил (очерк)
  • Племя Бхил в Раджастане
  • Генетическая близость Бхила, Кола и Гонда, упомянутая в эпической Рамаяне