 Распределение населения Варли во время президентства в Бомбее, 1945 г. | |
| Регионы со значительным населением | |
|---|---|
| Махараштра • Гуджарат | |
| Языки | |
| Варли | |
| Религия | |
| Анимизм • Индуизм | |
| Родственные этнические группы | |
Warli или Varli являются коренным племенем ( адивасьте ) западную Индию, живущее в горных, а также прибрежных районах , расположенные вдоль Махараштра - Гуджарат границе и прилегающих районах. У них есть свои анимистические верования, образ жизни, обычаи и традиции, и в результате аккультурации они переняли многие индуистские верования . Варли говорят на ненаписанном языке варли, который относится к южной зоне индоарийских языков .
Демография [ править ]
Warlis найдены в Jawhar , Vikramgad, Mokhada, Dahanu и Talasari talukas северного района Palghar , части Нашике и Dhule районов Махараштра , Валсад , Dangs , Навсари и Сурат районах Гуджарата , [1] и союзной территории в Дадра и Нагар Хавели, Даман и Диу . [2]
Язык [ править ]
Варли говорят на языке варли , классифицируемом как конкани , с некоторым влиянием маратхи .
Варли классифицируется как маратхи Грирсоном (Лингвистический обзор Индии Грирсона), а также А.М. Гхатаге (Варли из Таны, том VII Обзора диалектов маратхи).
Картина Варли [ править ]
В книге «Нарисованный мир Варлиса» Яшодхара Далмия утверждал, что Варли продолжают традицию, уходящую корнями в 2500 или 3000 лет до нашей эры. Их фрески похожи на те, что были сделаны между 500 и 10 000 годами до нашей эры в скальных убежищах Бхимбетки в Мадхья-Прадеше .
В их чрезвычайно примитивных настенных росписях используется очень простой графический словарь: круг, треугольник и квадрат. Их картины были односложными. Круг и треугольник возникли из их наблюдения за природой, круг представляет солнце и луну, треугольник образован из гор и остроконечных деревьев. Только квадрат, кажется, подчиняется другой логике и кажется изобретением человека, указывающим на священную ограду или участок земли. Таким образом, центральным мотивом в каждой ритуальной картине является квадрат, известный как «чаук» или «чаукат», в основном двух типов: Девчаук и Лагначак . Внутри девчаука мы находим Палагату , богиню-мать, символизирующую плодородие. [3]Примечательно, что боги-мужчины необычны среди варли и часто связаны с духами, принявшими человеческий облик. Центральный мотив этих ритуальных картин окружен сценами, изображающими охоту, рыбалку и сельское хозяйство, фестивали и танцы, деревья и животных. Тела человека и животных представлены двумя треугольниками, соединенными на конце; верхний треугольник изображает туловище, а нижний треугольник - таз. Их шаткое равновесие символизирует баланс вселенной и пары, и имеет практическое и забавное преимущество оживления тел.
Урезанный изобразительный язык сочетается с элементарной техникой. Ритуальные росписи обычно выполняются внутри хижин. Стены сделаны из смеси веток, земли и коровьего навоза, что составляет фон красной охры для настенных росписей. Варли используют для своих картин только белый цвет. Их белый пигмент представляет собой смесь рисовой пасты и воды со смолой в качестве связующего. Они используют бамбуковую палочку, пережеванную на конце, чтобы сделать ее такой же эластичной, как кисть. Росписи на стенах делают только для особых случаев, таких как свадьба или сбор урожая. Отсутствие регулярной художественной деятельности объясняет очень грубый стиль их картин, которые были прерогативой женщин до конца 1970-х годов. Но в 1970-х годах в этом ритуальном искусстве произошел радикальный поворот, когда Дживья Сома Маше и его сынБалу Маше начал рисовать не для какого-то особого ритуала, а из-за своих творческих поисков. Картина Варли, также представленная в рекламной кампании Coca-Cola «Вернись домой на Дивали» в 2010 году, была данью духу индийской молодежи и признанием особого образа жизни племени Варли в Западной Индии. [4]
Племенная культурная интеллектуальная собственность [ править ]
Живопись Варли является культурной интеллектуальной собственностью племенного сообщества. Сегодня существует острая необходимость в сохранении этих традиционных знаний в племенных общинах по всему миру. Понимая необходимость прав интеллектуальной собственности, племенная некоммерческая организация «Адиваси Юва Сева Сангх» в 2011 году инициировала процесс регистрации. Теперь Warli Painting зарегистрирована с географическим указанием в соответствии с законом о правах интеллектуальной собственности. Используя технологии и концепцию социального предпринимательства, Tribals учредила Warli Art Foundation, некоммерческую компанию, занимающуюся искусством Варли и сопутствующей деятельностью.
Культура [ править ]
Варли традиционно вели полукочевой образ жизни. Они жили вместе небольшими группами под руководством старосты. Однако недавние демографические изменения превратили варли сегодня в основном в аграриев. Они выращивают много культур, таких как рис и пшеница. Женщины Варли носят кольца и ожерелья в знак того, что они замужем. Некоторые Warli практика многоженство . [5]
Ссылки [ править ]
- ^ Перепись Индии 2001, Записанные племена Гуджарата
- ^ Перепись Индии 2001, Записанные племена Дадра и Нагар Хавели
- ^ Трибхуван, Робин Д .; Финкенауэр, Майке (2003). Нити вместе: сравнительное исследование племенных и доисторических наскальных рисунков . Дели: Издательство Discovery. С. 13–15. ISBN 81-7141-644-6.
- ^ http://www.business-standard.com/article/press-releases/coca-cola-india-celebrates-ancient-warli-folk-art-form-launches-110101200123_1.html
- ^ Уинстон, Роберт, изд. (2004). Человек: полное наглядное руководство . Нью-Йорк: Дорлинг Киндерсли . п. 438. ISBN 0-7566-0520-2.
Внешние ссылки [ править ]
 | Викискладе есть медиафайлы, связанные с людьми Варли . |
- Домашняя страница Warli Art Warli Art - это племенная культурная интеллектуальная собственность
- История общины Варли и их искусство
- Варлис и Дангары: контекст общин
- Народная живопись Варли Краткое изложение искусства Варли, созданное правительством Индии
- Варлис К.В. Сохранить
Дальнейшее чтение [ править ]
- Далмия, Яшодхара, (1988). Нарисованный мир Варлис: Искусство и ритуал племен варли Махараштры , Нью-Дели: Лалит Кала Академи .
- Дандекар, Аджай (редактор) (1998). Мифы и логотипы Warlis: племенное мировоззрение , Нью-Дели: издательская компания Concept, ISBN 81-7022-692-9 .
