Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Бутанские беженцы в Бельданги I предъявляют бутанский паспорт .

Бутанские беженцы - это лхотшампа («южане»), группа бутанцев, говорящих на непальском языке . Эти беженцы зарегистрировались в лагерях беженцев на востоке Непала в 1990-х годах как граждане Бутана, депортированные из Бутана во время протеста против бутанского государства и монарха со стороны некоторых лохотшампа, требующих демократии и другого государства. Поскольку Непал и Бутан еще не выполнили какое-либо соглашение о репатриации, многие бутанские беженцы с тех пор переселились в Северную Америку, Океанию и Европу под эгидой Управления Верховного комиссара Организации Объединенных Наций по делам беженцев . Многие Lhotshampa также мигрировали в районыЗападная Бенгалия и Ассам в Индии независимо от УВКБ ООН.

Историческая справка [ править ]

Дополнительная информация: Иммиграция в Бутан

Самые ранние сохранившиеся записи истории Бутана показывают, что тибетское влияние существовало уже с VI века. Король Сонгцен Гампо , который правил Тибет от года 627 до 649, был ответственным за строительство старейших уцелевших Бутана буддийских храмов , в Kyichu лакханг в Паро и Джамбайском лакханг в Bumthang . [1] К этому времени произошло заселение Бутана людьми тибетского происхождения. [1] [2]

Первые сообщения о людях непальского происхождения в Бутане относятся к 1620 году, когда Шабдрунг Нгаванг Намгьял поручил нескольким неварским мастерам из долины Катманду в Непале изготовить серебряную ступу, в которую будет помещен прах своего отца Темпа Нима . [3] С тех пор люди непальского происхождения начали селиться в безлюдных районах южного Бутана. [4] Юг вскоре стал основным поставщиком продуктов питания в страну. Бутанцы непальского происхождения, лхотшампа, процветали вместе с экономикой Бутана. К 1930 году, согласно британским колониальным властям, большая часть юга была возделана населением непальского происхождения, которое составляло около 60 000 человек. [4]

Поселение в Бутане большого количества выходцев из Непала произошло в начале 20 века. [5] : 162–165 Это поселение было организовано Бутаном в Калимпонге с целью сбора налогов для правительства. В 1930-х годах Бутанский дом поселил 5000 семей непальских рабочих только в Циранге . В 1940-х годах британский политический деятель сэр Бэзил Гулд сказал, что, когда он предупредил сэра Раджу Сонама Топгая Доржи из Бутана о потенциальной опасности, позволяющей такому количеству этнических непальцев поселиться в южном Бутане, он ответил, что «поскольку они были незарегистрированные субъекты, они могут быть выселены в случае необходимости ".[6] Кроме того, Lhotshampa было запрещено селиться к северу от субтропических предгорий. [5] : 30 [7] : 160–162

Эмигранты из Непала, которые переселились в Западную Бенгалию и Ассам после отъезда из Бутана, сформировали Конгресс штата Бутан в 1952 году, чтобы представлять интересы других экспатриантов в Индии, а также общин, которые они покинули. Попытка расширить свои операции в Бутане с помощью движения сатьяграха (ненасильственного сопротивления) в 1954 году провалилась из-за мобилизации боевиков Бутана и отсутствия энтузиазма среди тех непальцев в Бутане, которые не хотели рисковать своими и без того слабыми положение дел. Правительство Бутана еще больше распространило движение Конгресса штата Бутан, сделав уступки меньшинству и разрешив непальское представительство в Национальном собрании.. Конгресс штата Бутан продолжал действовать в изгнании до его упадка и постепенного исчезновения в начале 1960-х годов. Лидеры в изгнании были помилованы в 1969 году и им было разрешено вернуться. [8]

Закон о гражданстве Бутана 1958 года [ править ]

Дополнительная информация: Закон о гражданстве Бутана 1958 г.

К концу правления второго короля Джигме Вангчука в 1950-х годах количество новых иммигрантов увеличилось, что вызвало напряженность между королем и семьей Доржи в доме Бутана . [5] Законом о гражданстве 1958 года была объявлена ​​амнистия всем тем, кто мог доказать свое присутствие в Бутане в течение как минимум 10 лет до 1958 года. [9] С другой стороны, правительство также запретило дальнейшую иммиграцию в 1958 году [5] ]

Однако с 1961 года при поддержке Индии правительство начало плановую деятельность по развитию, включающую значительные работы по развитию инфраструктуры. Неудовлетворенное желанием Индии привлечь большое количество рабочих из Индии, правительство сначала пыталось доказать свои собственные возможности, настаивая на том, чтобы строительство запланированной автомагистрали Тхимпху - Пунтсхолинг было построено с привлечением его собственной рабочей силы. Правительство также пыталось обуздать иммиграцию. [10]Хотя проект был успешным: строительство 182-километрового шоссе было завершено всего за два года, ввоз рабочих из Индии был неизбежен. Поскольку большинство бутанцев занимались индивидуальной трудовой деятельностью в качестве фермеров, Бутан испытывал недостаток в готовой рабочей силе, готовой взяться за крупные инфраструктурные проекты. В конечном итоге это привело к крупномасштабной иммиграции квалифицированных и неквалифицированных рабочих-строителей из Индии. [5] : 162–165, 220 [10] [11] Эти люди были в основном непальского происхождения и поселились на юге, как и требовалось, среди законных и нелегальных жителей. [7] : 160–162Под давлением развивающей деятельности эта тенденция оставалась неконтролируемой или недостаточно контролируемой в течение многих лет. Фактически впервые иммиграционные контрольно-пропускные пункты и иммиграционные офисы были созданы только после 1990 года. [11]

Закон о гражданстве Бутана 1985 года [ править ]

Дополнительная информация: Закон о гражданстве Бутана 1985 г.

К 1980-м годам правительство остро осознало не только широко распространенную нелегальную иммиграцию людей непальского происхождения в Бутан, но и полное отсутствие интеграции даже давних иммигрантов в политический и культурный мейнстрим страны. Большинство Lhotshampa остались непальцами в культурном отношении. Со своей стороны, правительство в значительной степени игнорировало незаконное поселение [12], но поощряло смешанные браки с денежными выплатами как средство ассимиляции. Однако с точки зрения фактической ассимиляции это было встречено с незначительным успехом. Также было восприятие движения Великого Непала, выходящего из непальских областей, в которых доминируют непальцы, в Непале , Дарджилинге , Калимпонге и Западной Бенгалии.чего бутанцы опасались как непальский шовинизм. [5] : 183–186, 239 [7] : 161 [13] : 63

Воспринимая эту растущую дихотомию как угрозу национальному единству, правительство в 1980-х годах издало директивы, направленные на сохранение культурной самобытности Бутана, а также на формальное вовлечение граждан других этнических групп в политику «Одна нация, один народ». Правительство подразумевало, что «культура», которую необходимо сохранить, будет принадлежать различным группам северного Бутана. Чтобы укрепить это движение, правительство заставило использовать Дриглам Намжа., кодекс национальной одежды и этикета Бутана. Эта политика требовала от граждан носить одежду северных бутанцев в общественных местах под страхом штрафов и укрепляла статус дзонгкха как национального языка. Непальский был исключен как предмет в школах, что поставило его в один ряд со статусом других языков Бутана, ни один из которых не преподается. [13] : 68 [14] [15] Такая политика сначала подверглась критике со стороны правозащитных групп, а также сообщества непальских экономических мигрантов Бутана , которые считали политику направленной против них. Правительство, со своей стороны, считало, что бесплатное образование на непальском языке способствовало нелегальной иммиграции в южный Бутан. [15]

Закон о гражданстве 1985 года уточнен и попытался принудить Закон о гражданстве 1958 года , чтобы контролировать поток нелегальной иммиграции. В 1980 году правительство провело первую настоящую перепись населения. Основанием для классификации гражданства переписи был 1958 год, когда население Непала впервые получило гражданство Бутана. Те лица, которые не смогли предоставить доказательство проживания до 1958 года, были признаны нелегальными иммигрантами.

Первая перепись Бутана (1988) [ править ]

Этот вопрос был выдвинут на первый план, когда правительство Бутана обнаружило в своей первой переписи численность населения Лхотсампы . [14] Лхотсампа непальского происхождения, живший в южном Бутане с конца девятнадцатого [1] [16] [17] и начала двадцатого веков, был вынужден покинуть Бутан после того, как страна провела свою первую перепись населения в 1988 году. Правительство, однако не удалось должным образом обучить сотрудников переписи, что вызвало некоторую напряженность в обществе. Отнесение к категориям переписи, которые варьировались от «подлинных бутанцев» до «неграждан: мигранты и незаконные поселенцы», часто было произвольным и могло произвольно изменяться. [18]В некоторых случаях члены одной семьи были и до сих пор помещены в разные категории; некоторые, по общему признанию настоящие бутанцы, были вынуждены бежать вместе с членами семей, которых правительство сочло нелегальными иммигрантами. [18] [19] : 37–39 Другим лхотшампа, считавшим свое гражданство надежным, правительственные чиновники не позволили получить надлежащую документацию, потеряв свою собственность. [19] : 37–39

Правительство также пыталось одновременно ввести в действие бутанский кодекс одежды и языка дриглам намжа , чтобы население лхотшампа ассимилировалось с обществом нгалопов . [19] : 38–39Правительство объяснило свои программы культурной идентичности защитой от первых политических проблем с момента основания династии Вангчук в 1907 году и величайшей угрозой выживанию нации с семнадцатого века. Стремясь разрешить межнациональную рознь, Друк Гьялпо часто посещал неспокойные южные районы и приказал освободить сотни арестованных «антинациональных». Он также выразил опасение, что большой приток непальцев может привести к тому, что они потребуют создания отдельного государства в следующие десять-двадцать лет, во многом так же, как это произошло в некогда независимой монархии Сикким в 1970-х годах. [8]

Однако эти меры в совокупности оттолкнули даже добросовестных граждан непальского происхождения. Некоторые этнические непальцы начали протестовать против предполагаемой дискриминации, требуя освобождения от правительственных указов, направленных на укрепление национальной идентичности Бутана. Реакция на королевские указы в общинах непальского большинства вылилась в этническую рознь, направленную против лиц, не принадлежащих к лохотшампу. Реакция также приняла форму протестных движений в Непале и Индии среди непальцев, покинувших Бутан. Друк Гьялпо был обвинен в «культурного подавлении» и его правительство было поручено лидерами антиправительственных с нарушениями прав человека, включая пытки заключенных; произвольный арест и задержание; отказ в надлежащей правовой процедуре; и ограничения свободы слова и печати, мирных организаций и собраний, а также прав трудящихся. В антиправительственных маршах протеста приняли участие более 20 000 участников, в том числе представители движения, которому удалось заставить Индию признать местную автономию для этнических непальцев в Западной Бенгалии , которые пересекли границу из Западной Бенгалии и Ассама в шесть районов Бутана. [8] Когда перепись подошла к концу, южная граница Бутана на несколько лет стала рассадником боевиков.

Поддержку антиправительственной деятельности оказывали непальские политические группы экспатриантов и их сторонники в Непале и Индии. По сообщениям, от 2 000 до 12 000 непальцев бежали из Бутана в конце 1980-х, и, согласно отчету 1991 года, даже высокопоставленные официальные лица бутанского правительства непальского происхождения оставили свои должности и переехали в Непал. В 1990 году около 5 миллионов непальцев проживали в поселениях в Индии вдоль границы с Бутаном. Непальцев не всегда приветствовали в Индии, где этнические конфликты сговорились оттеснить их обратно через в значительной степени неохраняемую границу Бутана. Бутан Народная партия работает среди большого непальского сообщества в северной Индии. Вторая группа, Народный форум Бутана за права человека (аналог Непальского народного форума за права человека), была основана в 1998 году в Непале Тек Натхом Ризалом , лхотшампа и бывшим доверенным лицом Королевского консультативного совета, который выступал в качестве главного связующего звена между правительством и лхотшампа на юге, а также бывшим членом Национального собрания. Бутана . Бутан Союз студентов и Бутан Aid Group-Непал также были вовлечены в политической деятельности. [8]

В ноябре 1989 года Тек Нат Ризал был якобы похищен в восточной части Непала полицией Бутана и возвращен в Тхимпху, где он был заключен в тюрьму по обвинению в заговоре и измене. Его также обвинили в подстрекательстве к расовым беспорядкам на юге Бутана. Ризал был приговорен к пожизненному заключению в 1993 году. [8] [20]

Межэтнический конфликт (1990-е) [ править ]

Межэтнические конфликты в целом обострились в 1990-е годы. В феврале 1990 года антиправительственные активисты взорвали дистанционно управляемую бомбу на мосту возле Пунтсхолинга и подожгли колонну из семи автомобилей. [8]

В сентябре 1990 года произошли столкновения с Королевской армией Бутана, которой было приказано не стрелять по протестующим. Марширующие мужчины и женщины были организованы С. К. Неупане и другими членами незаконной Партии народа Бутана , которая, как сообщается, призвала участников марша требовать демократии и прав человека для всех граждан Бутана. Некоторые жители села охотно присоединились к протестам; другие сделали это под принуждением. Правительство заклеймило партию, якобы созданную антимонархистами и поддерживаемую Партией Непальский Конгресс и Коммунистической партией Непала (Объединенная марксистско-ленинская партия)., как террористическая организация. Партия якобы возглавляла своих членов, вооруженных винтовками, дульными ружьями, ножами и самодельными гранатами, в набегах на деревни на юге Бутана, раздевая людей в традиционной бутанской одежде; вымогательство денег; и грабят, похищают и убивают людей. По сообщениям, были убиты сотни человек, хотя правительство признало, что среди сил безопасности только два человека погибли. Другие источники указали, что более 300 человек были убиты, 500 ранены и 2000 арестованы в ходе столкновений с силами безопасности. Наряду с вышеупомянутым насилием имели место угоны транспортных средств, похищения людей, вымогательства, засады и взрывы, школы были закрыты (некоторые были разрушены), а также были уничтожены почтовые отделения, полиция, медицинские, лесные, таможенные и сельскохозяйственные посты. Со своей сторонысилам безопасности предъявили обвинениеНародная партия Бутана в знак протеста против Amnesty International и Международной комиссии по правам человека в связи с убийствами и изнасилованиями и осуществлением «господства террора». В поддержку эмигранта из Непала генеральный секретарь Партии Непальский Конгресс, правящей партии Непала, призвал Друк Гьялпо к установлению многопартийной демократии. Некоторые из организаторов шествий были арестованы и задержаны. [8] [14]Правительство Бутана признало арест только 42 человек, участвовавших в «антинациональной» деятельности в конце 1989 года, плюс еще 3 человека, которые были экстрадированы из Непала. Сообщается, что все, кроме 6, были позже освобождены; оставшимся в СИЗО предъявлено обвинение в государственной измене. К сентябрю 1990 года после поездки Друк Гьялпо по южным районам было освобождено еще более 300 заключенных, содержащихся на юге . [8]

Столкнувшись с сопротивлением правительства требованиям, которые узаконили бы отдельные идентичности внутри страны, протестующие на юге настаивали на том, чтобы флаг Народной партии Бутана был вывешен перед административным штабом и чтобы членам партии было разрешено носить кукри., традиционный непальский изогнутый нож во все времена. Они также призвали к праву не носить национальную одежду Бутана и настаивали на том, чтобы школы и правительственные учреждения оставались закрытыми до тех пор, пока их требования не будут выполнены. Неудовлетворенные требования сопровождались дополнительным насилием и смертями в октябре 1990 года. В то же время Индия пообещала «всю возможную помощь, которую королевское правительство может запросить для решения этой проблемы», и заверила, что будет защищать границу от групп, ищущих незаконный въезд. в Бутан. [8]

К началу 1991 года непальская пресса называла повстанцев на юге Бутана «борцами за свободу». Бутан Народная партия утверждает , что более 4000 сторонников демократии были арестованы Королевской Бутане армии. Были выдвинуты обвинения в том, что некоторые из арестованных были убиты возле полицейских участков Бутана и что около 4200 человек были депортированы. [8]

Чтобы сдерживать и регулировать непальскую миграцию в Бутан из Индии, Друк Гьялпо приказал проводить более регулярные переписи, улучшать пограничный контроль и улучшать государственное управление в южных районах. Более незамедлительная акция по формированию гражданских ополченцев произошла в октябре 1990 года как реакция на демонстрации. Внутренние правила передвижения были ужесточены с выдачей Министерством внутренних дел новых многоцелевых удостоверений личности в январе 1990 года. К концу 1990 года правительство признало серьезные последствия антиправительственного насилия. Было объявлено, что валютные поступления упали и что ВВП значительно снизился из-за террористической деятельности. [8]

В 1992 году межэтнический конфликт снова разгорелся, что привело к пику числа выезжающих из Лхотшампа, которое к 1996 году составило более 100 000 человек. [21] Многие Лхотшампа утверждают, что были насильственно выселены военными, которые заставили их подписать документы «Формы добровольной миграции», подтверждающие, что они уехали. охотно. [19] : 39 [22] [23]

В 1998 году Тек Нат Ризал получил королевское помилование и уехал в Непал, чтобы создать «Народный форум за права человека». [20] [24] [25]

Лагеря беженцев в Непале [ править ]

Дополнительная информация: Беженцы в Непале

В течение 1990-х годов несколько тысяч лхотшампа поселились в лагерях беженцев, созданных УВКБ ООН в Непале. УВКБ ООН признало большинство прибывших в период с 1990 по 1993 год на основе prima facie . [26] К 1996 году население лагеря увеличилось до 100 000 [21] и достигло пика более чем 107 000 человек. [27]

Бутанские беженцы
Бутанские беженцы
Бутанские беженцы
Бутанские беженцы
Бутанские беженцы
Бутанские беженцы
Бутанские лагеря беженцев в Восточном Непале : Timai , Goldhap , Khudunabari , Sanischare , Beldangi 1 & 2 .

Правительство Непала и УВКБ удалось ниже семи лагерей беженцев с прибытием беженцев из Бутана в 1990 - е годы.

Подмандатные УВКБ ООН люди в лагерях беженцев в период с 2006 по 2016 год
Лагерь2016 [28]2015 [29]2014 [30]2013 [31]2012 [32]2011 [33]2010 [34]2009 [35]2008 [36]2007 [37]2006 [38]
Тимай------7 0588,5539 93510 42110 413
Sanischare2 2653 36746756 5999 21210 17313 64916 74520 12821 38621 285
Бельданги 1 и 29 49713 97018 57424 37731 97633 85536 76142,12250 35052 96752 997
Goldhap------4 7646 3568 3159 6949 602
Худунабари-----9 03211 06712 05413 25413 22613 506

Условия жизни [ править ]

Изначально условия в лагере были изобиловали недоеданием и болезнями, включая корь , цингу , туберкулез , малярию , холеру и бери-бери , хотя условия в лагере заметно улучшились в период с 1995 по 2005 год. Образование было одним из лучших услуг, предоставляемых в лагерях, в целом лучше, чем в окрестностях. сельская местность Непала. Однако в 2006 году лагеря оставались значительно перенаселенными. Недоедание из-за возрастного нормирования продуктов питания, насилие в отношении женщин и детей, а также маргинализация и радикализация оставались серьезными проблемами. [19] : 31–32Бутанские беженцы в Непале живут в условиях ограниченного или контролируемого передвижения, ограниченной трудоспособности и ограниченного доступа к местной системе правосудия. [19] : 31–32 Датская гуманитарная организация Global Medical Aid помогла бутанским беженцам в Непале. [39]

С 2009 года население лагерей сократилось, как видно из таблицы выше. В связи с этим сокращением лагеря Голдхап и Тимай были объединены с лагерем Бельданги II . [40] [41] Офисы готовятся закрыть или объединить другие лагеря и, по прогнозам, завершат операцию по переселению беженцев в течение 10 лет. К 2016 году остались только лагеря Бельданги и Санишаре, в которых в общей сложности проживало 11762 человека. Однако в лагерях осталось около 10 000 беженцев, которые либо не имеют права на переселение, либо не хотят их переселить. Остальные - это в основном пожилые люди, которые потеряли сеть поддержки - из-за переселения - и страдают от учащающихся депрессий, злоупотребления психоактивными веществами и самоубийств.[42]

Добровольное возвращение [ править ]

В 2000 году после многолетних дискуссий Бутан и Непал достигли соглашения о добровольном возвращении некоторых бутанских беженцев, проживающих в непальских лагерях . Тем не менее, разногласия заключались в том, что некоторые жители лагеря никогда не были гражданами, а некоторые даже не были жителями Бутана до получения статуса беженцев. Кроме того, правительство Бутана рассматривало многие политические группы в непальской общине лхотшампа , такие как Народная партия Бутана (БНП) и Национально-демократическая партия Бутана (БНДП), как террористические или антинациональные группы. [43] [44]Репатриация еще более осложнялась тем, что земля и другая собственность, ранее принадлежавшая беженцам из Лхотшампа, была заселена и захвачена поселенцами- нгалопами, включая членов правительства и военнослужащих, при поддержке правительства. [13] : 70–73 [19] : 39–40

В марте 2001 года в лагерях непальских беженцев началась первая проверка бутанских беженцев, имеющих право на репатриацию . Фактическая репатриация тогда оценивалась в течение одного года. Однако прогресс застопорился более чем на десять лет. [44] В 2003 году группа проверки из Бутана подверглась нападению и была ранена в Джапе , что привело к дальнейшим задержкам. [45] По состоянию на 2011 год более 200 беженцев только в лагере беженцев Худунабари были сертифицированы. Однако ни один из бутанских беженцев не был репатриирован. В апреле 2011 года Бутан и Непал снова начали переговоры о репатриации, однако УВКБ ООНостается приверженным переселению в третьи страны в свете отказа Бутана гарантировать полное гражданство и другие права человека репатриантам. [21] [41] По состоянию на июль 2011 года правительства Бутана и Непала провели как минимум 15 раундов двусторонних переговоров, но практического решения не было достигнуто; Хотя государственные СМИ Бутана повторили настойчивые требования Бутана о продолжении переговоров с Непалом, они заявили о своем предпочтении переселения в третьи страны. [45] Непал, со своей стороны, не принял беженцев в свое население. [7] : 148 [19] : 29–30, 40

Штаты департамент Соединенных Штатов определен лидеры в лагерях беженцев намерения о репатриации как затрудняя некоторые усилия по переселению с дезинформацией и запугиванием, несмотря на в целом плохими перспективы для репатриации. [46]

Переселение из третьих стран [ править ]

В течение многих лет правительство Непала не разрешало переселение бутанских беженцев. Ситуация изменилась только во второй половине 2000-х после длительных переговоров. Бутанские беженцы были привлекательной группой для принимающих стран, поскольку они представляли гораздо меньшую угрозу безопасности, чем, например, иракские, сомалийские или афганские беженцы. [47]

УВКБ ООН и различные партнеры, которые сформировали «Основную группу по бутанским беженцам в Непале», объявили в 2007 году о переселении большинства из 108 000 зарегистрированных бутанских беженцев. [48] США предложили принять 60 000 беженцев и начали получать их в 2008 году. [49] Австралия, Канада, Норвегия, Нидерланды и Дания предложили переселить по 10 000 человек [49], а Новая Зеландия предложила переселить 600 беженцев в течение пяти лет. лет, начиная с 2008 года. К январю 2009 года более 8 000 [50], а к ноябрю 2010 года более 40 000 бутанских беженцев были переселены в различные страны. [51]Канада предложила принять еще 6500 бутанских беженцев к концу 2014 года. Норвегия уже переселила 200 бутанских беженцев, а Канада согласилась принять до 5000 бутанских беженцев до 2012 года. [52]

В ноябре 2015 года было объявлено, что 100 000 беженцев были переселены за границу (85 процентов из них - в США) [53], а в феврале 2017 года их число выросло до 108 513 человек. [54] К январю 2019 года около 112 800 человек были переселены за границу. [55] Сюда входят британские бутанцы , поселившиеся в Соединенном Королевстве. [56]

По словам Раджа Хадки, переселение предоставило этим беженцам возможность начать новую жизнь, но проблемы, с которыми они сталкиваются на рынке труда, являются большим препятствием на пути к их освоению в новых странах, которые сильно отличаются от их собственной. [57]

Переселение бутанских беженцев в третьи страны принимающей страной
СтранаЯнварь 2011 г.Апрель 2013 [58]Февраль 2017 [54]
Австралия21864 1906 204
Канада2,4045 3766,773
Дания326746875
Нидерланды229326329
Новая Зеландия5057471,075
Норвегия373546570
объединенное Королевство111317358
Соединенные Штаты34 96966 13492 323

См. Также [ править ]

  • Этнические чистки в Бутане
  • Иммиграция в Бутан
  • Демография Бутана
  • Политика Бутана
  • Тек Нат Ризал

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c Уорден, Роберт Л. (1991). Савада, Андреа Матлес (ред.). Бутан: страновое исследование . Федеральное исследовательское управление . Бутан - этнические группы. Эта статья включает текст из этого источника, который находится в общественном достоянии .
  2. ^ Уорден, Роберт Л. (1991). Савада, Андреа Матлес (ред.). Бутан: страновое исследование . Федеральное исследовательское управление . Бутан - Прибытие буддизма. Эта статья включает текст из этого источника, который находится в общественном достоянии .
  3. ^ Арис, Майкл (1979). Бутан: Ранняя история Гималайского королевства . Арис и Филлипс. п. 344. ISBN 978-0-85668-199-8.
  4. ^ a b «Предпосылки и история: поселение в Южном Бутане» . Бутанские беженцы: история забытого народа. Архивировано из оригинального 10 -го октября 2010 года . Проверено 3 октября 2010 года .
  5. ^ Б с д е е Синха, Awadhesh Coomar (2001). Гималайское королевство Бутан: традиции, переход и трансформация . Издательство Инд. С. 79–80. ISBN 81-7387-119-1.
  6. ^ Датта-Рэй, Сундана К. (1984). Smash and Grab: аннексия Сиккима . Издательство Викас. п. 51. ISBN 0-7069-2509-2.
  7. ^ а б в г Сибаджи Пратим Басу, изд. (2009). Бегущие люди из Южной Азии: выдержки из журнала Refugee Watch . Гимн Пресс Индии. ISBN 978-81-905835-7-2.
  8. ^ a b c d e f g h i j k Савада, Андреа Матлес. «Бутан: исследование страны» . Библиотека Конгресса. Архивировано 23 июня 2011 года . Проверено 17 июля 2011 года .
  9. ^ "Закон о гражданстве Бутана, 1958" (PDF) . Правительство Бутана . 1958. Архивировано из оригинального (PDF) 23 августа 2011 года . Проверено 4 октября 2010 года .
  10. ^ a b West, Барбара А. (2009). Энциклопедия народов Азии и Океании . Факты о файловой библиотеке всемирной истории. 1 . Издание информационной базы. п. 464. ISBN 978-0-8160-7109-8.
  11. ^ а б Хютт, Майкл (1994). Бутан: взгляды на конфликты и инакомыслие . Серия исследований Kiscadale Asia. Кискадале. п. 65. ISBN 1-870838-02-5.
  12. ^ Eur (2002). Дальний Восток и Австралазия 2003 - Региональные обзоры мира (34-е изд.). Психология Press . С. 181–183. ISBN 1-85743-133-2.
  13. ^ a b c фон Бенда-Бекманн, Франц; фон Бенда-Бекманн, Кибет; Гриффитс, Энн МО (2009). Пространственное право: антропологическая география права в обществе . Издательство Ashgate . С. 58–68. ISBN 978-0-7546-7291-3.
  14. ^ a b c «Хронология: Бутан» . BBC News . 5 мая 2010г . Проверено 1 октября 2010 года .
  15. ^ а б ван Дрим, Джордж (1993). «Языковая политика в Бутане» . С. 11–12. Архивировано из оригинала на 1 ноября 2010 года . Проверено 3 октября 2010 года .
  16. ^ «Справочная информация: Бутан» . Государственный департамент США . 2 февраля 2010 . Проверено 2 октября 2010 года .
  17. ^ «Предложение переселить бутанских беженцев» . Голос Америки . 18 октября 2006 Архивировано из оригинала 22 октября 2007 года . Проверено 3 октября 2010 года .
  18. ^ a b «Люди: Lhotshampas, остающиеся в Бутане: уязвимая группа людей» . Бутанские беженцы: история забытого народа. Архивировано из оригинального 15 августа 2010 года . Проверено 3 октября 2010 года .
  19. ^ Б с д е е г ч Adelman, Говард (2008). Затяжное перемещение в Азии: дом некуда . Издательство Ashgate . ISBN 978-0-7546-7238-8.
  20. ^ a b «Международная Амнистия приветствует освобождение узника совести» . Международная Амнистия . 21 декабря 1999 года Архивировано из оригинала 3 сентября 2009 года . Проверено 20 октября 2010 года .
  21. ^ a b c «Хронология Лхотшампа в Бутане» . Управление Верховного комиссара ООН по делам беженцев . 2004. Архивировано из оригинального 16 октября 2012 года.
  22. ^ Фрелик, Билл (1 февраля 2008). «Этническая чистка Бутана» . Новый государственный деятель , Хьюман Райтс Вотч . Проверено 3 октября 2010 года .
  23. ^ Мишра, Vidhyapati (28 июня 2013). «Бутан - это не Шангри-Ла» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 2 сентября 2014 года .
  24. ^ "Народный форум за права человека" . Народная партия Бутана онлайн . 22 июля 2010. Архивировано из оригинала 4 апреля 2009 года . Проверено 19 февраля 2011 года .
  25. ^ "Народный форум по правам человека, Бутан (PFHRB)" . Сеть коммуникационных инициатив онлайн . 2 февраля 2010 . Проверено 19 февраля 2011 года .
  26. ^ «Обзор страновых операций УВКБ ООН в 2010 году - Непал» . Управление Верховного комиссара ООН по делам беженцев . 2010 . Проверено 3 октября 2010 года .
  27. ^ «Беженцы из Бутана готовятся к новому началу» . Управление Верховного комиссара ООН по делам беженцев. Архивировано 10 мая 2011 года . Проверено 19 апреля 2011 года .
  28. ^ «Статистический ежегодник УВКБ ООН 2016, 16-е издание» . Управление Верховного комиссара ООН по делам беженцев.
  29. ^ "Статистический ежегодник УВКБ ООН 2015, 15-е издание" . Управление Верховного комиссара ООН по делам беженцев.
  30. ^ «Статистический ежегодник 2014» . Управление Верховного комиссара ООН по делам беженцев. 2014 . Проверено 27 ноября 2019 года .
  31. ^ "Статистический ежегодник 2013" . Управление Верховного комиссара ООН по делам беженцев. 2013 . Проверено 27 ноября 2019 года .
  32. ^ "Статистический ежегодник 2012" . Управление Верховного комиссара ООН по делам беженцев. 2012 . Проверено 27 ноября 2019 года .
  33. ^ "Статистический ежегодник 2011" . Управление Верховного комиссара ООН по делам беженцев. 2011 . Проверено 27 ноября 2019 года .
  34. ^ "Статистический ежегодник 2010" . Управление Верховного комиссара ООН по делам беженцев. 2010 . Проверено 27 ноября 2019 года .
  35. ^ "Статистический ежегодник 2009" . Управление Верховного комиссара ООН по делам беженцев. 2009 . Проверено 27 ноября 2019 года .
  36. ^ "Статистический ежегодник 2008" . Управление Верховного комиссара ООН по делам беженцев. 2008 . Проверено 27 ноября 2019 года .
  37. ^ "Статистический ежегодник 2007" . Управление Верховного комиссара ООН по делам беженцев. 2007 . Проверено 27 ноября 2019 года .
  38. ^ "Статистический ежегодник 2016" . Управление Верховного комиссара ООН по делам беженцев. 2006 . Проверено 27 ноября 2019 года .
  39. ^ " action = news_details & news_id = 19938 Архивировано 27 февраля 2014 г. в Wayback Machine ."
  40. ↑ Чандрасекхаран, S (2 марта 2011 г.). «БУТАН: Выборы в местные советы и обновленная информация о беженцах: обновление № 89» . Группа анализа Южной Азии (SAAG) онлайн. Архивировано из оригинала 4 января 2012 года . Проверено 20 мая 2011 года .
  41. ^ a b Чандрасекхаран, S (24 апреля 2011 г.). «Бутан и Непал должны перестать быть неискренними в отношении беженцев: обновление № 90» . Группа анализа Южной Азии (SAAG) онлайн. Архивировано из оригинального 28 июля 2011 года . Проверено 20 мая 2011 года .
  42. ^ Гимир, Bipin (2017). «Успешная программа переселения беженцев: пример Непала» (PDF) . Обзор принудительной миграции (54): 14.
  43. ↑ Уинслоу, Роберт (30 мая 2003 г.). «Азия - Бутан» . Сравнительный криминологический тур по миру . Государственный университет Сан-Диего , ROHAN Academic Computing. Архивировано из оригинала на 5 июня 2011 года . Проверено 16 мая 2011 года .
  44. ^ a b Taylor & Francis Group (2004). Всемирный год Европы, Книга 1 . Тейлор и Фрэнсис. п. 60. ISBN 1-85743-254-1.
  45. ^ a b «Решение для людей в лагерях Непала» . Kuensel онлайн. 2 июля 2011 . Проверено 13 июля 2011 года .[ постоянная мертвая ссылка ]
  46. ^ Bhaumik, Subir (7 ноября 2007). «Бутан беженцев„запугивают “ » . BBC News . Калькутта . Проверено 17 июля 2011 года .
  47. ^ Пайпер, М .; Мощность, П .; Том, Г. Новые проблемы в исследованиях беженцев (PDF) (Отчет). Управление Верховного комиссара ООН по делам беженцев. п. 13. ISSN 1020-7473 .  
  48. ^ "Руководство УВКБ ООН по переселению" (PDF) . 2011. с. 58.
  49. ^ a b «Первые из 60 000 беженцев из Бутана прибывают в США» . CNN. 25 марта 2008 г.
  50. ↑ Шарма, Гопал (7 января 2009 г.). «Более 60 тысяч бутанских беженцев хотят переселиться - ООН» . Рейтер .
  51. ^ "Самый большой новый дом в США для бутанских беженцев" . Ekantipur.com . Катманду. 14 декабря 2010 года Архивировано из оригинала 10 июля 2011 года . Проверено 31 декабря 2010 года .
  52. ^ Правительство Канады (9 декабря 2008 г.). «Переселение бутанских беженцев - обновленная информация о приверженности Канады» . Гражданство и иммиграция Канады . Архивировано из оригинального 21 марта 2009 года . Проверено 26 апреля 2009 года .
  53. ^ Отчет УВКБ ООН о прогнозируемых глобальных потребностях в переселении за 2017 год
  54. ^ a b Коирала, Кешав П. (6 февраля 2017 г.). «Куда в США переселились бутанские беженцы из Непала» . Гималайские времена .
  55. ^ «Непал возобновит переговоры с Бутаном о репатриации беженцев» . kathmandupost.com . Проверено 22 октября 2019 года .
  56. ↑ Лиана Э. Чейз (2014), «Ассоциация исследований Непала и Гималаев (ANHS)», Опыт переселения беженцев в Бутане: отчет о семинаре (том 34, изд.), Колледж Макалестер , В первый день семинара Группа переселенных бутанских беженцев размышляла о собственных миграционных траекториях в Великобритании. Их отчеты касались ожиданий и побед, а также борьбы и разочарований.
  57. ↑ Дорога из Бутана (осень 2013 г.). https://tricitieslip.ca/wp-content/uploads/2019/03/2013_FALL_TCWC_The-Road-From-Bhutan.pdf
  58. ^ "Вы искали 100000 вех для переселения бутанских беженцев" . Гималайские времена . 8 мая 2012 . Проверено 28 декабря 2018 .

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Роуз, Лео Э. (1977). Политика Бутана . Издательство Корнельского университета. ISBN 0-8014-0909-8.
  • Роуз, Лео Э. (1993). «Непальское этническое сообщество на северо-востоке субконтинента» . Конференция по демократизации, этнической принадлежности и развитию в Южной и Юго-Восточной Азии . С. 11–12. Архивировано из оригинала 7 июля 2011 года . Проверено 3 октября 2010 года .
  • Хатт, Майкл (2004). Неподходящие граждане . Издательство Оксфордского университета.

Внешние ссылки [ править ]

  • «Фонд Пунья» . Проверено 7 августа 2011 года .
  • www.ameliebenoist.com  : фоторепортаж о лагерях бутанских беженцев в Непале.