Мужское обрезание — это хирургическое удаление крайней плоти (крайней плоти) с полового члена человека . [1] Этика обрезания новорожденных и детей вызывает много споров . [2] [3] [4]
Между экономистами , биоэтиками , теологами , философами , врачами и политологами существуют существенные разногласия по поводу этой практики, и мало что мешает общему согласию, кроме убеждения, что рутинное обрезание новорожденных в целях здоровья является экономически неэффективным и этически оправданным. проблематичное вмешательство в развитых странах , и что обрезание взрослого по его согласию является морально допустимым действием. Позиции, занимаемые по данному вопросу, во многом зависят от распространенности в данной местности , религии и культуры.. [5] [6] Некоторые медицинские ассоциации придерживаются мнения, что обрезание является нарушением автономии ребенка и должно быть отложено до тех пор, пока он не сможет принять решение самостоятельно. Другие заявляют, что родителям должно быть позволено определять, что в их интересах. [7] [8] [9]
Королевский Австралазийский колледж врачей (2010 г.) опубликовал заявление, в котором указывалось, что мужское обрезание новорожденных «обычно считается этической процедурой» при условии, что 1) лица, принимающие решения в отношении ребенка, обычно родители, действуют в наилучших интересах ребенка и принятие обоснованного решения; и 2) процедура выполняется компетентным поставщиком с достаточным обезболиванием, и не причиняет ненужного вреда ребенку и не сопряжено с существенным риском. Они утверждают, что родителям следует разрешить принимать решения в первую очередь, потому что медицинские работники могут не понимать всех психосоциальных преимуществ обрезания. Кроме того, эта процедура не представляет существенного вреда по сравнению с ее потенциальными преимуществами, поэтому родителям следует предоставить полную правоспособность принимать решения, если они должным образом образованы. В заявлении также указывается, что «возможность отложить обрезание на более позднее время, когда мальчик станет достаточно взрослым, чтобы принять самостоятельное решение, необходимо обсудить с родителями и рассмотреть», и что «этическое достоинство этого варианта заключается в том, что он направлен на уважать физическую неприкосновенность ребенка и его способность к автономии, оставляя ему возможность сделать свой собственный автономный выбор в будущем.[10]
Канадское педиатрическое общество (CPS) 8 сентября 2015 г. опубликовало заявление с изложением позиции, в котором подчеркивается этическая проблема, связанная с неспособностью ребенка дать согласие. [11] Поскольку детям требуется замещающее лицо, принимающее решения, действующее в их интересах, они рекомендуют отложить немедицинские процедуры, такие как обрезание, до тех пор, пока дети не смогут принимать собственные решения. Тем не менее, CPS также заявляет, что родители новорожденных мальчиков должны получать непредвзятую информацию об обрезании новорожденных, чтобы они могли взвесить конкретные риски и преимущества обрезания в контексте своих семейных, религиозных и культурных убеждений. [11]
Датская медицинская ассоциация ( Lægeforeningen ) опубликовала заявление (2016 г.) об обрезании мальчиков в возрасте до восемнадцати лет. Организация заявляет, что решение об обрезании должно быть «осознанным личным выбором», который мужчины должны сделать для себя во взрослом возрасте. [12] По словам доктора Лизы Мёллер, председателя Совета по этике Ассоциации врачей, предоставление человеку возможности самому принимать это решение по достижении совершеннолетия является уважением его права на самоопределение. [13]