Свейн ( шведский : Блот-Свен , Свейн Жертвенный ) был шведским королем ок. 1080, [2] который заменил своего зятя- христианина Инге на посту короля Швеции , когда Инге отказался проводить языческие жертвоприношения в Храме в Упсале . В списке правителей Вестготского закона нет упоминания о Свейне , что предполагает, что его правление не достигло Вестергётланда . [2] Согласно шведскому историку Адольфу Шюку, он, вероятно, был тем же человеком, что и Хокан Красный.и назывался Blót Swain ( свейн, который хотел исполнить блот) скорее как эпитет, чем личное имя.
Став королем [ править ]
Самым ранним источником, посвященным приходу Блот-Свейн к власти, является исландская легендарная сага Hervarar saga :
Король Инги женился на женщине по имени Мур, у которой был брат по имени Свейн. Король Инги любил Свейна больше, чем любой другой человек, и благодаря этому Свейн стал величайшим человеком Швеции. [3]
Однако Инге не позволял людям следовать старым путям, в отличие от своего отца Стенкила . Шведы отреагировали резко и попросили Инге либо соблюдать старые традиции, либо отречься от престола. Когда Инге заявила, что не откажется от христианства, люди забросали его камнями и прогнали. [3] Это была возможность Свена взять власть, а счет обеспечивается Hervarar саги относительно его инаугурации содержит редкое описание древнего индоевропейского ритуала от жертвоприношения коня :
Свейн, зять короля, остался в собрании и предложил шведам принести жертвы от их имени, если они отдадут ему королевство. Все они согласились принять предложение Свейна, и тогда он был признан королем всей Швеции. Затем на собрание приводили лошадь, рубили на куски и разрезали для еды, а священное дерево залили кровью. Затем все шведы отказались от христианства, и снова начались жертвоприношения. Они прогнали короля Инги; и он отправился в Вестергётланд . [3]
Легенда о святом Эскиле [ править ]
Более поздняя легенда о святом Эскиле рассказывает, что Инге была изгнана из королевства. Затем они избрали царем идолопоклонника по имени Свейн, недостойного человека по имени Блад-Свейн . Он получил это имя, потому что заставлял людей пить кровь быков, принесенных в жертву богам, и ел жертвенное мясо. Люди собрались вокруг своего короля в Стренгнесе., где они закалывали волов и овец и приносили приношения своим богам. У них был большой пир в честь короля и их богов. Затем появился английский епископ Эскиль и попытался обратить язычников в христианство. Однако они не хотели слушать. Эскиль помолился, и Бог послал гром, град, снег и дождь, уничтожив жертвенный жертвенник и жертвенных животных. На слона не упало ни капли. Язычники не были впечатлены и яростно напали на Эскиль. Прорицатель по имени Спободде ударил его по голове камнем, а другой человек раздробил его голову топором. Некоторые вожди притащили умирающего мученика к королю, сказав, что Эскиль использовал магические искусства, чтобы управлять погодой. Как только нечестивый царь приговорил Эскиля к смертной казни, его увезли в долину, где позже был основан монастырь, и забросали камнями.[4]
Однако эта легенда известна только с конца 13 века. В сообщении Аэлнота из Кентерберийского (ок. 1122 г.) говорится, что Эскиллин был убит языческими шведами и геатами в неустановленное время. Поскольку он не упоминается клерикальным историком Адамом Бременским (ок. 1075 г.), он мог процветать в конце 11 века. [5] Согласно другому мнению, смерть Эскиля, скорее всего, датируется ок. 1016, за несколько поколений до Блот-Свейна. [6]
Как был убит Свейн [ править ]
Согласно саге Херварара , правление Свейна было недолгим. Вскоре христианка Инге решила убить язычника Свейна:
Свейн Жертвенный был королем Швеции в течение трех лет. Король Инги отправился в путь со своей свитой и некоторыми из его последователей, хотя это и были небольшие силы. Затем он поехал на восток через Смоланд, в Эстерготланд, а затем в Швецию. Он ехал днем и ночью и неожиданно рано утром наткнулся на Свейна. Они поймали его в его доме, подожгли его и сожгли группу людей, которые находились внутри. Был сожжён барон по имени Тьоф. Ранее он был в свите Свейна Жертвоприношения. Сам Свейн вышел из дома, но был немедленно убит. [3]
Похожий рассказ появляется в саге об Оркнейинге , но в этом тексте Свейн остается внутри и сожжен заживо:
Христианство было тогда молодым в Швеции; тогда было много людей, которые занимались колдовством и думали, что благодаря этому они станут мудрыми и узнают многое, что еще не произошло. Король Инги был убежденным христианином, и все волшебники были ему противны. Он приложил огромные усилия, чтобы искоренить те злые пути, которые долгое время шли рука об руку с язычеством, но правители страны и крупные землевладельцы недовольны тем, что их плохие обычаи были обнаружены. Так случилось, что свободные люди выбрали себе другого короля, Свейна, брата королевы, который все еще придерживался своих жертвоприношений идолам, и его звали Жертва-Свейн. До него король Инги был вынужден бежать из земель в Западный Готланд; но в конце их дела король Инги взял дом над головой Свейна и сжег его внутри.После этого он взял под себя всю землю. Потом он еще искоренил много плохих путей.[7]
Наследование [ править ]
Вполне возможно , что Инга не сразу принята упорно языческими шведы Uppland . Историк 13-го века Снорри Стурлуссон писал в Heimskringla, что у Блот-Свейна был языческий преемник, который продолжал жертвоприношения:
В то время повсюду в шведских владениях было много язычников, и многие из них были плохими христианами; ибо были некоторые короли, которые отказались от христианства и продолжали приносить языческие жертвы, как это сделали Блотсвейн, а затем Эйрик Арсале. [8]
Этот «Эйрик Арсале» ( Эрик Орсал ) упоминается в других источниках как сын Блот-Свейна [9], но сегодня большинство историков не считает его исторической личностью. [10]
Примечания [ править ]
- ^ Эрик Брейт (1922). "Свергес рунинскриптер" . Проект Рунеберг .
- ^ а б «Блот-Свен» . Nordisk familjebok , Проект Рунеберг .
- ^ a b c d перевод Норы Кершоу (ок. 1325 г.). «Сага о Хервере и Хейтреке» . Архивировано из оригинала на 2006-12-27.
- ^ "Legender от Sveriges medeltid" . Церковь Швеции . С. 272–273. Архивировано из оригинала на 2006-11-26 . Проверено 28 ноября 2006 .
- ^ Тони Шмид, "Eskil", Svenskt biografiskt lexikon
- ^ Legenden om Sankt Eskil , http://www.spanga-kista.se/helgontexter/eskillegend.htm
- ^ Перевод сэра GW Dasent, DCL (1894). «Сага Оркнейингеров» . Фонд Northvegr . Архивировано из оригинала на 2006-05-12 . Проверено 22 декабря 2006 .
- ↑ Сага о Сигурде Крестоносце и его братьях Эйстейне и Олафе (ок. 1225 г.) , в Wikisource
- ^ "Эрик" . Nordisk familjebok , Проект Рунеберг .
- ^ Lagerqvist & Åberg в ISBN королей и правителей Швеции 91-87064-35-9 стр. 13
Блот-Свен Умер: ок. 1087 | ||
Королевские титулы | ||
---|---|---|
Предшественница Инге Старшая | Король Швеции ок. 1084 – ок. 1087 | Преемник Инге Старшая |