Boon wurrung , [2] [3] являются коренными австралийцами о нации Кулин , которые занимают от реки Werribee до Уилсонса Прома , Виктория , Австралия . До британской колонизации они жили так же, как и все люди Кулинской нации, устойчиво на земле, в течение десятков тысяч лет. Ранние поселенцы называли их западным портом или племенем Порт-Филип , и они были в союзе с другими племенами нации Кулин, имея особенно прочные связи с народом Вурунджери .
Всего населения | |
---|---|
Предварительный контакт - не менее 500. [1] | |
Регионы со значительной численностью населения | |
Языки | |
Boonwurrung язык , английский | |
Религия | |
Мифология австралийских аборигенов , христианство | |
Родственные этнические группы | |
см. Список названий коренных австралийских групп |
Язык
Бунвуррунг - это часть кулинского языка из языковой семьи пама-ньюнган . [4] Этноним иногда используется в ранних работах для обозначения Bunwurrung, а именно Bunwurru , является производным от слова Bu: н , не означает «нет» и WUR: и , означающее либо «губа» или «речь». [5]
Страна
Люди Boonwurrung преимущественно морские люди , чьи земли, вода и космос охватывает около 3000 квадратных миль (7800 км 2 ) по территории вокруг Западного порта залива и Морнингтон полуострова . Его западная граница была установлена в Верриби . На юго-восток он простирался от Мордиаллока до залива Андерсон и до мыса Вильсона . Внутри страны его границы доходили до хребтов Данденонг и тянулись на восток до окрестностей Варрагула . [5] [6] [7]
Структура, границы и землепользование
Сообщества состояли из шести или более (в зависимости от протяженности территории) групп землевладельцев, называемых кланами, которые говорили на родственном языке и были связаны культурными и взаимными интересами, тотемами, торговыми инициативами и брачными узами. Доступ других кланов к земле и ресурсам (таким как Биррарунг или река Ярра ) иногда ограничивался в зависимости от состояния рассматриваемого ресурса. Например; если в течение рыболовного сезона в реке или ручье регулярно вылавливали рыбу и запасы рыбы истощались, то клан, владевший этим ресурсом, полностью ограничивал или прекращал рыбную ловлю до тех пор, пока рыба не получила шанс восстановиться. В это время другие ресурсы использовались для еды. Это обеспечило устойчивое использование имеющихся у них ресурсов. Как и в случае с большинством других территорий Кулина, к нарушителям применялись наказания, например, копья. Сегодня традиционные места проживания кланов, языковые группы и границы больше не используются, и потомки людей Вурунджери живут в современном обществе.
Кланы
Обычно считается, что до европейского поселения существовало шесть отдельных кланов, у каждого из которых был арвит , или глава клана. [8]
- Ялукит-уильям : к востоку от реки Верриби до Сент -Кильды
- Майоне-буллук : Болото Каррум Каррум
- Нгарук-Уильям : Брайтон , Мордиаллок , Данденонг и область от горы Марта до горы Элиза .
- Яллок-Буллок : Басс-Ривер и Тоорадин .
- Бунвуррунг-Баллук : от точки Непин до мыса Шанк .
- Йовенджерре : река Тарвин . [9]
Брак
Социальные подразделения бунуронга состояли из групп , классифицирующих людей либо как Бенджил - орлиный ястреб, либо как ворон Ваанг . [10]
История
Первый контакт
Кланы Бунвуррунг знали о европейцах, поскольку жители побережья наблюдали, как корабли исследователей проплывают мимо, затем входят в Порт-Филлип и Западный порт . Первый контакт был установлен в феврале 1801 года, когда лейтенант Мюррей и его команда с « Леди Нельсон» вышли на берег в поисках пресной воды недалеко от современного Сорренто . Осторожный обмен копий и каменных топоров на рубашки, зеркала и стальной топор закончился, когда британцы запаниковали, в результате чего полетели копья, выстрелы из мушкетов и использование корабельной пушки , ранив нескольких бегущих людей из Бунвуррунга. [11]
В следующем месяце капитан Милиус с французского корабля Naturaliste в составе экспедиции Бодена танцевал в одиночестве на пляже в Западном порту для туземцев в гораздо более мирном контакте. [11]
Непосредственно перед периодом британских исследований и поселений, а также в этот период, Бунвуррунги были вовлечены в давний спор с народом гунаи / курнаи из Гиппсленда . По словам Уильяма Барака , последнего традиционного старейшины народа Вурунджери , конфликт был спором из-за ресурсов, в результате чего Бунвуррунг понес тяжелые потери. Было совершено множество рейдов Гуннаи с целью похищения женщин Бунвуррунг. К 1836 году Йовенгерра была почти полностью уничтожена, в основном в результате нападений со стороны Гунаи. [12] В течение 1833–1834 годов около 60–70 человек из племени бунуронг, если отчет был правильно истолкован, могли быть убиты во время набега Гунаи, когда они стояли лагерем к северу от Болота Каррум Каррум . [13]
Владение
Первое британское поселение произошло в заливе Салливан в октябре 1803 года, недалеко от современного Сорренто, штат Виктория , под командованием лейтенанта Дэвида Коллинза . Уильям Бакли , осужденный, сбежал из этого неудавшегося поселения и прожил более 30 лет с народом Ватхауронг, прежде чем в 1835 году вступил на вечеринку Джона Бэтмена .
Люди Boonwurrung, живущие в основном вдоль побережья Порт-Филлип и Западного порта, возможно, испытали на себе влияние европейских охотников на тюленей . Похищение тюленями женщин Бунвуррунг и их отправка на острова Бассова пролива и в Тасманию могло вызвать межплеменные конфликты, и, по аналогии, это может также относиться к Бунвуррунгам, прибрежные районы которых посещали тюлени. [14] Отчет Жюля Дюмона д'Юрвиля в 1830 году объясняет отсутствие Бунвуррунга на острове Филиппа , который был лагерем для тюленей, поведением последнего. [15] Еще в 1833 году девять женщин Войвуррунг и Бунвуррунг, а также мальчик Ёнки Ёнка были похищены и переправлены на островные базы охотников за тюленями в Бассовом проливе. [16] Контакт с тюленями подверг бы прибрежные племена европейским болезням, и это оказало бы сильное влияние на демографию, а также на экономические и социальные связи, связывающие народы Вурунджери и Бунвуррунг, равно как и возможные последствия инфекционных заболеваний, передаваемых от эти герметики. [1]
Джеймс Флеминг, один из членов группы геодезиста Чарльза Граймса из HMS Cumberland, который исследовал реки Марибирнонг и Ярра до водопада Дайтс в феврале 1803 года, сообщил о шрамах от оспы у нескольких аборигенов, которых он встретил, предполагая, что эпидемия оспы могла охватить через племена вокруг Порт-Филиппа до 1803 года, что привело к сокращению населения. [17] Брум выдвигает предположение, что две эпидемии оспы уничтожили популяцию кулинских племен, убивая, возможно, половину каждый раз в 1790-х годах и снова примерно в 1830 году. [18] [a] Однако современные исторические диагносты оспаривают эту теорию. , которые утверждают, что наблюдаемые симптомы в ранней этнографической литературе совместимы с импетиго и стригущим лишаем . [19]
Одним из особенно заметных людей во время европейского поселения в Виктории был Дерримут , старейшина Бунвуррунг, который в октябре 1835 года сообщил первым европейским поселенцам о надвигающемся нападении кланов из группы Войвуррунг . Колонисты вооружились, и атаку удалось предотвратить. Бенбоу и Биллибеллари , из вурунджери , также действовали в целях защиты колонистов как часть своего долга гостеприимства. Позже Дерримут очень разочаровался и умер в Приюте для благодетелей в возрасте около 54 лет в 1864 году. Несколько колонистов установили надгробие Дерримута на Мельбурнском Генеральном кладбище в его честь.
К 1839 году Бунвуррунг сократился до 80–90 человек, и только 4 из 19 детей в возрасте до четырех лет из вероятной популяции, которая до контакта составляла более 500 человек. К 1850 году протектор Уильям Томас насчитал всего 28 человек из племени бунуронг, живущих на земле Бунвуррунг. [ необходима цитата ]
В 1852 году Бунвуррунгам было выделено 340 гектаров (840 акров) в заливе Мордиаллок, в то время как войвуррунгам было выделено 782 гектара вдоль реки Ярра в Уоррандите. В резервах аборигенов не были укомплектованы белыми и не были постоянным лагерем, но действовали в качестве распределительных складов , где были распространены пайки и одеяло, с намерением было держать племена от растущего поселка Мельбурна. [20] Совет по защите аборигенов отозвал эти два заповедника в 1862–1863 годах, посчитав их слишком близкими к Мельбурну. [21]
В марте 1863 года после трех лет потрясений, выжившие лидеры Кулпны, среди которых Саймон Вонг и Уильям Barak , во главе сорок вурунджери , Taungurong (Goulburn River) и Boonwurrung людей над Черными шпорой и присел на традиционном кемпинге на Badger Крике возле Healesville и запросил право владения сайтом. Это стало станцией Coranderrk , названной в честь слова Woiwurrung, означающего викторианский рождественский куст . [22] Coranderrk был закрыт в 1924 году, и его жители были перемещены на озеро Тайерс в Гиппсленде . [23]
Территория
Согласно верованию Бунвуррунга, их территория была вырезана создателем Лоханом, когда он перебрался из Ярра-Флэтс в свое последнее пристанище в Ва-мунг, и, как хранители этой страны морских беков , они требовали от посторонних соблюдать определенные ритуальные запреты и выучить их язык, если пришельцы войдут на их землю без вреда. [24]
Закон и война
Великая вражда существовала, в частности, между Бунвуррунгами и восточными гунаями, которые позже были признаны ответственными за участие в резком сокращении населения племени. [25]
Ранение или смерть члена племени обычно приводили к созыву конференции для оценки фактов, а в тех случаях, когда это считалось незаконным, принималась месть. [26] В 1839 году, после того, как один или два Бунвуррунга / Войвуррунга были убиты, группа из 15 человек отправилась в Джилонг , чтобы отомстить злоумышленникам, Ватхауронгу . [27] В 1840 годе Boonwurrung убедился , что человек из племени в Эчаке был волхвовал рукополагать смерть одного из своих воинов, чье имя было спеты в то время как опоссум кость выбрасывается после еды Boonwurrung, и заключенный в кость ноги кенгуру, была обжарена. Вскоре после этого человек по имени Бунвуррунг умер, и племя отомстило первому члену племени эчука, который затем прибыл на их территорию. [3] Он был организован из уст в уста, переходя от Эчака через Nirababaluk и вурунджери для встречи , чтобы иметь справедливость заключенную в Мерри - Крик . Девять или десять сородичей убитого племени эчука бросали копья и бумеранги в воина Бунвуррунга, вооруженного щитом, пока тот не был ранен в бок тростниковым копьем. Старейшина другого наблюдающего племени, Барапа Барапа , назвал это днем, испытание закончилось, и все праздновали грандиозное корробори. [28]
Boonwurrung Dreaming
- История создания Бунджила и Паллиана : Бенджил - дух-создатель народа Кулин.
- История создания Биррарунга : образование реки Биррарунг.
Известные люди Бунвуррунга
- Джек Чарльз (1943–), актер. [29]
- Дерримут (ок. 1810-28 мая 1864), арвит - глава Бунуронга , связанный с Вурунджери .
- Кэролайн Бриггс AM
- Луиза Бриггс - Матрона из Coranderrk заповедника аборигенов с 1876 по 1878. Она была «дочерью Джона Стругнелл, уплотнителя, и Мэри (Polly) Munro ... попка была , вероятно, дочерью Джеймса Монро, другой герметика и Doog-на -er-um-bor-oke (Марджери Манро), женщина Woirorung, похищенная из Порт-Филлипа » [30], которая была описана современной газетой как« покровительница истеблишмента с зарплатой в 10 шиллингов ». в неделю и руководит делами детей и молодежи «в школе» с особой бдительностью и успехом. [31]
- Нандер Горук (Элизабет Мейнард, жена Дерримута, похищена и доставлена на острова Бассова пролива, а именно на острова Консервейшн и Кейп-Баррен).
Альтернативные названия
- Бунурон
- Бунуронг, Бунвуррунг, Бунверунг, Бунуронг и Буруронг [32]
- Bunwurru
- Путнару, Путмару
- Турунг (восточный племенной экзоним бунджуронг, означающий тигровые змеи , метафора, указывающая на коварный способ, которым они устраивали засады против восточных племен).
- Toturin (а Гюнай термин для « черной змеи , используется для нескольких западных КОСТРИКИ wurrung колен. [5] )
Смотрите также
- Перечень аборигенов Австралии
- Плащ из шкуры опоссума
Заметки
- ^ Известно, что в некоторых викторианских племенах, таких из тех, что были найдены в районе Лоддона ,появление оспы было связано со змеей Минди , чью вредоносность могли колдовать , чтобы нанести вред людям. Один из первых колонистов писал: «Предполагается, что любая чума вызвана Минди или некоторыми из ее маленьких особей. Я не сомневаюсь, что в прошлые поколения была ужасная чума холеры или черной лихорадки, и что ветер в то время или какое-то другое явление с северо-запада породило это странное существо ". ( Thomas 1898 , стр. 84–85,89–90)
Цитаты
- ^ а б Гогвин и Салливан 1984 , стр. 88.
- ^ Blainey 2013 , стр. 8.
- ^ а б Ховитт 2010 , стр. 338.
- Перейти ↑ Dixon 2002 , p. xxxv.
- ^ а б в Тиндейл 1974 .
- ^ Кларк 1995 , стр. v, карта.
- ^ Howitt 2010 , стр. 127.
- ^ Barwick 1984 , стр. 117.
- ^ Clark & Heydon 2004 , стр. 9.
- ^ Гансон 1968 , стр. 5.
- ^ a b Брум 2005 , стр. 3–6.
- ^ Barwick 1984 , стр. 119.
- ^ Clark & Heydon 2004 , стр. 32.
- ^ Presland 1994 , стр. 40.
- ^ Gaughwin & Sullivan 1984 , стр. 82.
- Перейти ↑ Broome 2005 , pp. 5–6.
- Перейти ↑ Shillinglaw 1879 , p. 28.
- Перейти ↑ Broome 2005 , pp. 7–9.
- ^ Barwick 1984 , стр. 116, № 17.
- Перейти ↑ Broome 2005 , pp. 106–107.
- Перейти ↑ Broome 2005 , pp. 126–127.
- ^ Кларк 2015 , стр. 19.
- ^ Кларк 2015 , стр. 3.
- ^ Barwick 1984 , стр. 114.
- ^ Gaughwin & Sullivan 1984 , стр. 83.
- ^ Howitt 2010 , стр. 336ff ..
- ^ Кларк 2015 , стр. 163, № 101.
- ^ Howitt 2010 , стр. 338-340.
- Перейти ↑ Munro 2014 .
- ^ Барвик 2005 .
- ↑ Argus 1876 , стр. 7.
- ^ Кларк 1990 .
Источники
- Барвик, Дайан Э. (1984). Макбрайд, Изабель (ред.). «Картографирование прошлого: атлас викторианских кланов 1835–1904 гг.». История аборигенов . 8 (2): 100–131. JSTOR 24045800 .
- Барвик, Лаура (2005). «Бриггс, Луиза (1836–1925)». Австралийский биографический словарь . Издательство Мельбурнского университета.
- Блейни, Джеффри (2013). История Виктории (2-е изд.). Издательство Кембриджского университета . ISBN 978-1-107-29277-2.
- Брум, Ричард (2005). Аборигены Виктории: история с 1800 года . Аллен и Анвин . ISBN 978-1-74114-569-4.
- Консервирование, Шон; Тиле, Фрэнсис (февраль 2010 г.). Культурное наследие и история коренных народов в исследовательской зоне столичного Мельбурна: отчет для Совета по экологической оценке штата Виктория (PDF) . Управление культурным наследием Австралии. С. 1–48.
- Чедвик, Винс (28 января 2013 г.). «План действий в поддержку адвокатов Виктории из числа коренного населения» . Возраст . Проверено 3 января 2019 .
- Кларк, Ян Д. (1990). Языки и кланы аборигенов: исторический атлас западной и центральной Виктории, 1800–1900 гг . Кафедра географии и экологии Университета Монаша. ISBN 978-0-909685-41-6.
- Кларк, Ян Д. (1995). Шрамы в пейзаже: реестр мест массовых убийств в западной Виктории, 1803–1859 гг. (PDF) . АЛЯЦИС . С. 135–139. ISBN 0-85575-281-5.
- Кларк, Ян Д. (2015). Взгляд на чернокожих: история туризма на аборигенной станции Корандерк, 1863–1924 гг . Вальтер де Грюйтер . ISBN 978-3-110-46824-3.
- Кларк, Ян Д .; Хейдон, Тоби (2004). Изгиб Ярры: история станции протектората Мерри-Крик и школы аборигенов Мерри-Крик 1841–1851 гг . Издательство Aboriginal Studies Press . ISBN 978-0-855-75469-3.
- «Беседы с Ричардом Фидлером» . ABC Radio. 1 февраля 2016 г.
- "Станция аборигенов Корандеррк" . Аргус (9, 428). Мельбурн. 1 сентября 1876 г. с. 7 . Проверено 28 августа 2017 года - через Национальную библиотеку Австралии.
- Диксон, Роберт МВ (2002). Австралийские языки: их природа и развитие . Том 1. Издательство Кембриджского университета . ISBN 978-0-521-47378-1.
|volume=
имеет дополнительный текст ( справка ) - Фелс, Мари Хансен (2011). «Я преуспел однажды»: протекторат аборигенов на полуострове Морнингтон, 1839–1840 (PDF) . ANU Press . ISBN 978-1-921-86212-0.
- Гогвин, Дениз; Салливан, Хилари (1984). Макбрайд, Изабель (ред.). «Границы аборигенов и движение в Западном порту, Виктория» (PDF) . История аборигенов . 8 (1): 80–98. ISSN 0314-8769 .
- Гансон, Нил (1968). Хорошая страна: Крэнборн Шир . Ф. У. Чешир.
- Ховитт, Альфред Уильям (2010) [Впервые опубликовано в 1904 году]. Коренные племена Юго-Восточной Австралии . Издательство Кембриджского университета . ISBN 978-1-108-00632-3.
- Макгоу, Джанет; Пиерис, Анома (2014). Сборка центра: Архитектура для культур коренных народов: Австралия и за ее пределами . Рутледж . ISBN 978-1-317-59894-7.
- Манро, Кейт (14 августа 2014 г.). «Актер Джек Чарльз: бурная жизнь украденного ребенка» . Хранитель .
- Пресленд, Гэри (1994) [Впервые опубликовано в 1985 году]. Аборигены Мельбурна. Затерянная земля кулинцев . Макфи Гриббл . ISBN 978-0-869-14346-9.
- Пресленд, Гэри (1997). Первые жители западного региона Мельбурна . Harriland Press.
- Шоу, AGL (2003). История района Порт-Филлип: Виктория до разлуки . Издательство Мельбурнского университета . ISBN 978-0-522-85064-2.
- Шиллинглоу, Джон Джозеф (1879). Исторические записи Порт-Филлипа: первые анналы колонии Виктория (PDF) . Мельбурн: Дж. Феррес. С. 15–30 - в Интернет-архиве .
- Томас, Уильям (1898). «Письмо 14. Рассказ аборигенов» (PDF) . В Невесте, Томас Фрэнсис (ред.). Письма пионеров Виктории . Мельбурн: правительственный принтер Роберта С. С. 84–100 - через Интернет-архив .
- Тиндейл, Норман Барнетт (1974). «Бунуронг (ВМЦ)» . Аборигенные племена Австралии: их территория, экологический контроль, распространение, пределы и собственные имена . Издательство Австралийского национального университета. ISBN 978-0-708-10741-6.
Внешние ссылки
- Корпорация аборигенов земельного совета Бунуронг